معين الدين أنور

معين الدين أنور ( العربية : معين الدين أنر ، بالحروف اللاتينية :  معين الدين أنور ؛ توفي في 28 أغسطس 1149) كان حاكم دمشق من 1140 إلى 1149. كان عبدًا تركمانيًا لأمراء البوريين .

كان معين الدين في الأصل مملوكًا في جيش طغتكين ، مؤسس الدولة البريدية في دمشق. عندما حاصر زنكي ، أتابك حلب ، دمشق عام 1135، كان معين الدين على رأس الجيش المدافع عن المدينة. في ذلك العام، تولى البريدي شهاب الدين محمود حكم دمشق بعد اغتيال أخيه؛ وعندما تخلى زنكي عن الحصار وحاصر حمص ، أرسل شهاب الدين يوسف بن فيروز ومعين الدين لإدارة المدينة، وكان يوسف نائبًا لمعين الدين. في عام 1137، كان معين الدين لا يزال واليًا على حمص عندما حاصرها زنكي لفترة وجيزة مرة أخرى. في عام 1138، عيّن شهاب الدين معين الدين أتابكًا لدمشق ومنحه لقب أصفه سالار . في وقت لاحق من عام ١١٣٨، تفاوض زنكي على زواج بينه وبين خاتون صفوت الملك، والدة شهاب الدين، وحصل زنكي بموجب هذا الاتفاق على حمص. مُنح معين الدين قلعة بارين بدلًا من حمص. في ٢٢ يونيو ١١٣٩، اغتيل شهاب الدين في دمشق، واختير جمال الدين ، أمير بعلبك ، خليفةً له، واختير معين الدين لإدارة بعلبك في غيابه. كان معين الدين مسؤولًا عن دفاعات بعلبك عندما وصل زنكي للثأر لمقتل ابنه بالتبني. حاصر زنكي المدينة بأربعة عشر منجنيقًا ، فاستسلمت له.

في عام ١١٤٠، توفي جمال الدين، واستمر معين الدين في الحكم كوصي على ابنه مجير الدين أباك . في ذلك العام، حاصر معين الدين بانياس بمساعدة الملك فولك ملك القدس والأمير ريموند أمير أنطاكية ؛ وعرض معين الدين ٢٠ ألف قطعة ذهبية شهريًا لتغطية نفقاتهم. وعندما سقطت المدينة، سلمها معين الدين إلى فولك وعاد إلى دمشق. وخلال زيارة قام بها معين الدين إلى القدس برفقة المؤرخ المستقبلي أسامة بن منقذ ، تم التفاوض على تحالف أكثر شمولًا لحماية دمشق من زنكي.

توفي الملك فولك عام ١١٤٣، واغتيل زنكي عام ١١٤٦. وخلفه ابناه سيف الدين غازي الأول في الموصل ونور الدين في حلب ، وانتهز معين الدين الفرصة لحصار بعلبك؛ فاستسلم له حاكمها نجم الدين أيوب ، والد صلاح الدين ، سريعًا. كما بسط معين الدين سيطرته على حمص وحماة ، وأرسل يارنكش ، قاتل زنكي، إلى نور الدين بعد أن لجأ يارنكش إلى دمشق.

كان معين الدين دائمًا متشككًا في قوة نور الدين، لكن سياسته كانت الحفاظ على علاقات ودية مع جيرانه قدر الإمكان، سواء كانوا مسيحيين أو مسلمين. في عام ١١٤٧، تفاوض نور الدين ومعين الدين على تحالف، تزوج بموجبه نور الدين من ابنة معين الدين، عصمت الدين خاتون . بعد أن أبرم نور الدين السلام مع حلب، انطلق لمحاصرة سلخاد وبصرى ، بعد أن تحالف واليهما، ألتونتاش ، مع القدس ضده. أدى هذا إلى خرق معاهدة القدس مع دمشق، مما أجبر معين الدين على طلب المساعدة من نور الدين. وصل نور الدين بجيش حلب، واضطر الصليبيون إلى الانسحاب ؛ ثم استسلمت كل من بصرى وسرخاد لمعين الدين. في أغسطس 1147 تم الاعتراف رسميًا بمعين الدين حاكمًا لدمشق من قبل خليفة بغداد المقطف والسلطان السلجوقي مسعود ، كما تم الاعتراف به رسميًا من قبل الخليفة الفاطمي في مصر ، الحافظ .

في عام ١١٤٨، وصلت أنباء حملة صليبية جديدة إلى دمشق ، ردًا على استيلاء زنكي على الرها عام ١١٤٥. استعد معين الدين للحصار الحتمي ، رغم أمله في استعادة تحالفه السابق مع القدس، وأن تهاجم الحملة مدينة أخرى. وعندما وصل الصليبيون في يوليو، بحسب ابن القلانيسي ، "أبدى معين الدين شجاعة فائقة في قتالهم، وأظهر بسالة وثباتًا وبسالة لم يسبق لها مثيل، ولم يكلّ في صدّهم، ولم يهدأ له بال في قتالهم". استعان معين الدين على مضض بنور الدين وسيف الدين غازي، اللذين لم يرغب في أن تمتد سلطتهما جنوبًا حتى دمشق، وحاصر الصليبيون المدينة أربعة أيام فقط قبل أن ينسحبوا. من المحتمل أن يكون معين الدين قد رشا الصليبيين ليغادروا قبل وصول نور الدين. بعد هذا النجاح، حاصر الأمراء الثلاثة قلعة أريمة في مقاطعة طرابلس ، لكن معين الدين اضطر للاعتراف بنور الدين سيدًا عليه .

في عام ١١٤٩، قاد معين الدين غارات على أراضي الصليبيين ردًا على غاراتهم على أراضي دمشق التي استمروا في شنها بعد فشل حصارهم. وافق على هدنة لمدة عامين مع الملك بلدوين الثالث ، ثم انضم إلى نور الدين ضد إمارة أنطاكية . قام معين الدين بدوريات في حوران بجيشه بينما هزم نور الدين أنطاكية في معركة عناب في ذلك العام، والتي قُتل فيها الأمير ريموند.

بعد عودته إلى دمشق في يوليو 1149، تناول معين الدين وجبة دسمة، كما كانت عادته المعتادة، ثم أصيب بعد ذلك بإسهال ... مما أدى إلى إصابته بالمرض المعروف باسم الزحار ..." توفي الأمير في 28 أغسطس ودُفن في الجامعة التي أسسها في المدينة.

وبما أنه كان وصياً على مغير الدين أباك ، فقد تولى الأخير مكانه كوريث شرعي لدمشق. إلا أن مغير الدين كان حاكماً ضعيفاً، وبحلول عام 1154 كان نور الدين قد سيطر سيطرة كاملة على المدينة وسوريا بأكملها .

كان لموين الدين ثلاث بنات، تزوجن من نور الدين، ومجير الدين، وجندي يدعى مارغار على التوالي.

إضافةً إلى وصف ابن القلانيسي الإيجابي له، أشاد المؤرخ المسيحي ويليام الصوري أيضاً بمعين الدين إشادةً بالغة: فقد أظهر "إخلاصاً صادقاً" في مفاوضاته مع مملكة القدس ، وكان "رجلاً حكيماً ومحباً لشعبنا". وقد ترجم ويليام الصوري اسمه باللاتينية إلى مهين الدين بدلاً من معين الدين، وأناردوس بدلاً من أونور.

• ستيفن رونسيمان ، تاريخ الحروب الصليبية، المجلد. الثاني : مملكة القدس . مطبعة جامعة كامبريدج ، 1952.
• تاريخ دمشق للحروب الصليبية، مستخرج ومترجم من تاريخ ابن القلانسي . هار جيب، 1932 (إعادة طبع، منشورات دوفر، 2002).
• ويليام الصوري ، تاريخ الأعمال التي تمت وراء البحار ، ترجمة إي. أ. بابكوك وإيه. سي. كري. مطبعة جامعة كولومبيا ، 1943.