عقبة بن عامر

عقبة بن عامر الجهني ( توفي عام 677/78 ميلاديًا) كان صحابيًا للنبي محمد صلى الله عليه وسلم ، أميرًا ، وكاتبًا ، وشاعرًا ، وخطيبًا مفوهًا، وفقيهًا. شهد فتح بلاد الشام، ثم فتح مصر مع عمرو بن العاص، وتولى منصب والي مصر الأموي عام 665-667 ميلاديًا، ثم انضم إلى معاوية بن أبي سفيان في معركة صفين. توفي في مصر. 

عُيّن واليًا على مصر عام 44 هـ، وأُعفي عام 47 هـ، ثم عُيّن واليًا على الفتح البحري . توفي في مصر، وله 55 حديثًا. وفي القاهرة، يوجد مسجد عقبة بن عامر بجوار قبره.

اسمه الكامل عقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن عدي بن عمرو بن رفاعة بن مدوّعة بن عدي بن عثمان بن الربيعة بن رشدان بن قيس بن جهينة أبو عبس المعروف بأبي حماد الجهني.

ينحدر عقبة بن عامر من قبيلة جهينة ، وهي فرع من اتحاد قواع الذي كان يسكن في جميع أنحاء سوريا وشمال غرب الجزيرة العربية . ^{[ 1 ] [ 2 ]}

أصبح عقبة صحابيًا معروفًا للنبي محمد صلى الله عليه وسلم، وكان سائق بغلته . ^{[ 6 ] [ 7 ]} كما كان عقبة شاعرًا، واشتهر ببراعته في الكتابة. ^{[ 6 ]} واكتسب سمعةً طيبةً كقارئٍ مبكرٍ للقرآن الكريم. يُنسب إلى عقبة نقل ما معدله 55 إلى 57 حديثًا نبويًا. ^{[ 6 ]}

قال ابن سعد: " كان عقبة بن عامر وقبيلة جهينة من بين طلائع الجيش الإسلامي العربي الذي انطلق لغزو بلاد الشام في صفر 13 هـ" .

عندما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، ودعا أبو بكر الناس إلى بلاد الشام، خرج عقبة بن عامر وشهد فتوحات بلاد الشام.

[ ^{٨ ]} كان عقبة بن عامر وقبيلته ضمن الجيش الرابع، بقيادة عمرو بن العاص، في فتح غزة وأجزاء من فلسطين. ثم التقت الجيوش الأربعة في معركة اليرموك ومعارك أخرى ^{. [ ٩ ]}

خلال فتح دمشق في رجب عام ١٤ هـ، كان عقبة بن عامر من الصحابة الذين استولوا على مدينة دمشق ودخلوها يوم فتحها. قال ابن حجر (توضيحاً): شهد عقبة بن عامر الفتوحات وكان رسولاً إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه بشأن فتح دمشق. ^{[ ٣ ]}

أسهم عقبة بن عامر إسهاماً كبيراً في الفتح الإسلامي العربي لمصر، إلى جانب عمرو بن العاص . ولعب دوراً بارزاً في فتح البهنسة بصعيد مصر وجنوبها. قال الواقدي :

في قلب الجيش كان عمرو بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب ، وعقبة بن عامر الجهني، وبقية الصحابة، الأمراء وحاملي الرايات الذين شهدوا المعارك مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.

[ ^{10 ] كان عقبة أحد أمراء وقادة الجيش العربي الإسلامي الذين قاتلوا البطريرك} بطليموس والرومان الذين كانوا معه في دهشور ومدينة بهنسة. قال الواقدي:

أخبرنا عبد الله بن عون: أخبرنا جابر بن سنان عن عقبة بن عامر، قال: كان الروم والنصارى يقذفون الحجارة والسهام من أعلى السور، فأصاب المسلمين من عدو الله، البطايوس، أمراً عظيماً لم يروا مثله من قبل. وكان أول من وصل إليهم البطايوس، لعنه الله، فصبر المسلمون عليه بصبر النبيل.

^{[ 11 ]}

كان عقبة بن عامر على رأس الجيش الإسلامي في باب القندس بمدينة بهنسا ، ومع اقتحام باب القندس بدأ الفتح، الذي تُوِّج بفتح تلك المدينة وسقوط آخر معاقل الرومان. رُفعت راية الإسلام في صعيد مصر، وكان ذلك في نهاية خلافة عمر بن الخطاب .

كان عقبة مع عمرو بن العاص عندما فتح الفسطاط ، ثم وجّه عمرو بن العاص عقبة بن عامر إلى بقية القرى في المناطق المنخفضة من البلاد، ففتح أراضيها وعقد صلحاً مع أهل قراها على أساس مماثل لمعاهدة صلح الفسطاط. ^{[ 12 ]}

خلال الفتنة الأولى ، كان عقبة من أشدّ المؤيدين لصديقه معاوية بن أبي سفيان ضد الخليفة علي ( حكم من 656 إلى 661 ). ^{[ 6 ]} تولى معاوية الخلافة عام 661 وعيّن عقبة واليًا على مصر، ^{[ 1 ]} خلفًا لشقيق الخليفة الراحل، عتبة بن أبي سفيان ، عام 664. ^{[ 7 ]} ووفقًا للمؤرخ الطبري من القرن التاسع ، قاد عقبة في عام 668/669 القوات العربية المصرية جنبًا إلى جنب مع قوات المدينة المنورة في غارة بحرية على الأراضي البيزنطية . ^{[ 13 ]} وخلفه في منصب الوالي مسلمة بن مخلد الأنصاري عام 669. ^{[ 7 ]}

لما مرض عقبة مرضاً عضالاً، جمع أبناءه ونصحهم قائلاً: يا أبنائي، أنهاكم عن ثلاث أمور فالتزموا بها: لا تقبلوا حديثاً عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا من أمين، ولا تستدينوا ولو كنتم تلبسون عباءة، ولا تكتبوا الشعر فإنه يصرف قلوبكم عن القرآن. ^{[ 14 ] [ 15 ]}

توفي في مصر عام 677/78 ميلاديًا. ^{[ 1 ]} بُني ضريحٌ تكريميٌّ على قبره في مقبرة القرافة الكبرى قرب الفسطاط . وخلال العصر المملوكي في القرن الرابع عشر الميلادي، كان هذا الضريح أحدَ مواقع الزيارة (الحج) العديدة التي كان يزورها المسلمون المصريون. ^{[ 16 ]}

• كينيدي، هيو (1998). "مصر كإقليم في الخلافة الإسلامية، 641-868" . في بيتري، كارل ف. (محرر). تاريخ كامبريدج لمصر، المجلد الأول: مصر الإسلامية، 640-1517 . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 62-85 . ISBN  0-521-47137-0.
• لاندو-تاسيرون، إيلا، محررة. (1998). تاريخ الطبري، المجلد التاسع والثلاثون: سير الصحابة وخلفائهم: ملحق الطبري لتاريخه . سلسلة جامعة ولاية نيويورك في دراسات الشرق الأدنى. ألباني، نيويورك: مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ISBN 978-0-7914-2819-1.
• ماديلونج، ويلفرد (1992). الحركات الدينية والعرقية في الإسلام في العصور الوسطى . فاريوروم. ISBN 9780860783107.
• موروني، مايكل ج. ، محرر. (1987). تاريخ الطبري، المجلد الثامن عشر: بين الحروب الأهلية: خلافة معاوية، 661-680 م/40-60 هـ . سلسلة جامعة ولاية نيويورك في دراسات الشرق الأدنى. ألباني، نيويورك: مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ISBN 978-0-87395-933-9.
• تايلور، كريستوفر س. (1999). في جوار الصالحين: الزيارة وتبجيل الأولياء المسلمين في مصر أواخر العصور الوسطى . ليدن، بوسطن، وكولن: بريل. ISBN 90-04-11046-1.
• تيلير، ماتيو (2022). "تقليد قرآني مصري  ؟ مخطوطة عقبة بن عامر الجوهراني" . الدراسات الإسلامية . المجلد.  117. ص 38 – 637.