وادي أيالون

📅 آخر تحديث: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 3 صور
الموسوعة الحرة
وادي أيالون كما يظهر من جازر
يمر القطار بوادي أيالون، إسرائيل

وادي أيالون ( بالعبرية :אַיָּלוֹןأوأيلونعيالون ، مكتوب أيضًا أيجالون وأجالون ، هو واد في سهل الشفيلة في إسرائيل .

لطالما شكّل وادي أيالون طريقًا حيويًا يربط السهل الساحلي بالقدس على مرّ الأجيال. وبسبب موقعه، دارت فيه معارك عديدة. يُنسب اسم الوادي في التوراة العبرية إلى أيالون، وهي مدينة كانت تحت سيطرة سبط دان قبل هجرتهم شمالًا. وفي العصر الحديث، يُعتقد أن أيالون القديمة هي قرية يالو السابقة الواقعة عند سفح ممر بيتهورون ، والتي احتفظت بالاسم التوراتي القديم. [ 1 ]

يضم وادي أيالون اليوم العديد من الكيبوتسات والموسافيم ، بما في ذلك شعلفيم ، وميشمار أيالون ، ونحشون ، وكفار بن نون . كما يضم الوادي حديقة كندا الوطنية، ومتحف ياد لا شيريون (متحف سلاح المدرعات) ، ومتحف إسرائيل المصغر ، ودير اللطرون ، وموقع عمواس نيكوبوليس الأثري الذي يُعتقد أنه عمواس المذكور في العهد الجديد .

تاريخ

العصر البرونزي المتأخر

العصر المصري

في رسائل تل العمارنة ، التي كُتبت خلال السنوات الاثنتي عشرة الأخيرة من حكم الفرعون إخناتون والسنة الأولى من حكم توت عنخ آمون (القرن الرابع عشر قبل الميلاد)، يتحدث عبدي هبة عن تدمير "مدينة عيالون" على يد الغزاة، [ 2 ] ويصف نفسه بأنه "مبتلى، مبتلى بشدة" بالمصائب التي حلت بالأرض، ويحث ملك مصر على الإسراع لنجدته. ربما كان هذا الحدث مرتبطًا بهجوم الأموريين قبل وصول بني إسرائيل بقيادة يشوع. ولكن نظرًا لأن الوادي يمتد غربًا حتى نقطة في منتصف المسافة بين شعلفيم واللطرون ، فمن المحتمل أن تكون المدينة المشار إليها في هذه الرسائل أي مستوطنة في الوادي.

العصر الحديدي

في القرن العاشر قبل الميلاد، تم ذكر أيالون في روايات غزو كنعان من قبل الملك المصري شيشونك الأول . [ 3 ]

مملكة يهوذا

بعد انقسام المملكة، أصبحت أيالون الحد الفاصل بين مملكتي يهوذا وإسرائيل . قام رحبعام ، أول ملك ليهوذا، بتحصين مدينة أيالون، وزودها بالضباط والأسلحة والمؤن الغذائية ( أخبار الأيام الثاني 11: 5-12 ).

الكتاب المقدس

معركة جوشوا

ذُكر وادي أيالون لأول مرة في سفر يشوع ، حيث هزم يشوع خمسة ملوك أموريين . بعد مسيرته الليلية لإنقاذ مدينة جبعون من التحالف الذي قاده ملك يبوس (أورشليم)، طارد يشوع التحالف شرقًا، مرورًا بمنحدر بيت حورون، ثم جنوبًا عبر وادي أيالون. ولتمكين بني إسرائيل من إتمام الهزيمة قبل حلول الظلام، طلب يشوع من الرب أن يطيل النهار قائلًا: "أيتها الشمس، قفي على جبعون ، وأيها القمر، في وادي أيالون". ويذكر سفر يشوع 10: 11-14 أن الله استجاب لطلب يشوع.

قبيلة دان

بعد الفتح، أُلحقت مدينة أيالون بسبط دان ( يشوع ١٩: ٤٢ )، ووُصفت بأنها إحدى المدن اللاوية التي أُعطيت للقهاتيين ( يشوع ٢١: ٢٤ و ١ أخبار الأيام ٦: ٦٩ ). ورغم انتصار يشوع المبدئي في وادي أيالون، استمر الأموريون في السكن في مدينة أيالون ( قضاة ١: ٣٤-٣٥ ). وأجبر الضغط الفلسطيني المتواصل للسيطرة على وديان السهل الساحلي سبط دان على التراجع غربًا، مما قلّص مساحة أراضيهم. وفي نهاية المطاف، تخلى الدانيون عن ميراثهم الأول في منطقة أيالون، وانتقلوا إلى أقصى شمال إسرائيل، واستقروا في مدينة لايش، التي أعادوا تسميتها دان ( قضاة ١٨ ).

كان هذا الموقع أيضًا مسرحًا لانتصار عظيم على الفلسطينيين بقيادة الملك شاول وابنه يوناثان . فبعد هجوم جريء شنه يوناثان على حامية الفلسطينيين في مخماس ، لاحقوا الفلسطينيين حتى أيالون، على مسافة خمسة عشر ميلًا ( صموئيل الأول 14: 31 ). وفي السنوات اللاحقة، سكن أيالون الإفرايميون والبنيامينيون ( أخبار الأيام الأول 6: 69 وأخبار الأيام الأول 8: 13 ).

تعريف

تم تحديد هوية أيالون مع يالو بواسطة إدوارد روبنسون خلال رحلاته في فلسطين عام 1838. وبالاستناد إلى أعمال جيروم ويوسابيوس القيصري ، اللذين يصفان أيالون بأنها تبعد ميلين رومانيين عن نيكوبوليس ، مع الاعتماد أيضًا على أوصاف أيالون في العهد القديم وملاحظة أوجه التشابه اللغوي بين الاسم العربي وجذره العبري، خلص روبنسون إلى أن يالو هي بالفعل أيالون. [ 4 ]

المواقع

تقع حديقة كندا ، [ 5 ] ياد لا شيريون ، [ 6 ] المركز الدولي لدراسة هجرة الطيور [ 7 ] ودير اللطرون [ 8 ] في وادي أيالون.

جسر سكة حديد تل أبيب-القدس ، وادي أيالون

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ جيه دي دوغلاس؛ ميريل سي. تيني (3 مايو 2011). قاموس زوندرفان المصور للكتاب المقدس . هاربر كولينز. ​​ص  45. ISBN 978-0-310-49235-1.
  2. ↑ كلود رينييه كوندر (1894). ألواح تل العمارنة ( الطبعة الثانية). 
  3. ↑ فرانك كلانسي (1999). "رحلات شيشاك/شوشنق". مجلة دراسات العهد القديم . 24 (3): 3-23 . doi : 10.1177/030908929902408601 . S2CID 170437101 . 
  4. ↑ روبنسون وسميث، 1860، ص 253-254.
  5. ↑ "منتزه أيالون كندا - إسرائيل التوراتية والمعاصرة" .
  6. ↑ "أصبحت مدينة جديدة - ما زال هناك يوم واحد" .
  7. ↑ "إسرائيل: نظرة شاملة" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 19 أبريل 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أبريل 2014 .
  8. ↑ "نبيذ مقدس - نبيذ دومين دو لاترون" . www.holy-wine.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 30 نوفمبر 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 مارس 2023 .

فهرس

  • روبنسون، إدوارد وإيلي سميث (1860). أبحاث الكتاب المقدس في فلسطين والمناطق المجاورة: يوميات رحلات في عام 1838. كروكر وبريستر.
  • روبنسون، إدوارد وإيلي سميث (1856). أبحاث الكتاب المقدس اللاحقة في فلسطين والمناطق المجاورة: يوميات رحلات في عام 1852. ج. موراي.

31°50′25″ شمالاً 35°01′21″ شرقاً / 31.84028° شمالاً 35.02250° شرقاً / 31.84028; 35.02250