فيرا هيستوريا دي مورتي آرثري

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

"فيرا هيستوريا دي مورتي آرثر" ( التاريخ الحقيقي لوفاة آرثر ) نص لاتيني قصير مجهول المؤلف، يعود تاريخه إلى القرنين الثاني عشر أو الثالث عشر، ويروي قصة رحلة الملك آرثر الأخيرة إلى جزيرة أفالون - التييحدد موقعها، بشكل فريد، في شمال ويلز - واختفاء جثمانه هناك. [ 1 ] يُحتمل أن يكون قد كُتب في دير أبيركونوي . وقد نُظر إليه كرد فعل على الإشارة الموجزة وغير الموثقة لوفاة آرثر في كتاب" هيستوريا ريغوم بريتانيا" لجيفري مونماوث ، وربما أيضًا على ادعاء دير غلاستونبري بأنه مكان دفن آرثر. وقد وصل إلينا النص في ست مخطوطات، لكنه ظل مجهولًا لدى علماء القرن التاسع عشر، ولم يُعرف إلا قليلًا طوال معظم القرن العشرين، ولم يُنشر مترجمًا إلى الإنجليزية حتى عام 1979، أو باللاتينية الأصلية حتى عام 1981.

ملخص

في نهاية المعركة بين الملك آرثر وموردريد ، سقط موردريد وكثيرون غيره قتلى، وأُصيب آرثر بجروح خطيرة. شكر الله والعذراء مريم على نصره، وأمر أربعة من رجاله بنزع درعه، لكنه أُصيب بجروح أخرى برمح مسموم من خشب الدردار على يد شاب وسيم. ردّ آرثر برمحه، فقتل الشاب. ولما علم أن أجله قد اقترب، أمر الرجال الأربعة بنقله إلى أفالون في غوينيد . هناك، تلقى علاجًا غير مُجدٍ من الأطباء، وبحضور رئيس أساقفة لندن وأسقفين ( لعدم حضور رئيس أساقفة مينيفيا )، أوصى بمملكته لقسطنطين بن كادور ، وأسلم روحه إلى فاديه. جُهِّز جثمان الملك للدفن، ونُقل، كما كان يتمنى دائمًا، إلى كنيسة قريبة مُكرَّسة للعذراء مريم. لم يكن من الممكن إدخال جثمان آرثر عبر باب الكنيسة الضيق نظرًا لضخامته، فبقي في الخارج. وبينما كان الأساقفة يؤدون طقوس الدفن، هبت عاصفة شديدة وغطى ضباب كثيف كل شيء عن الأنظار. وعندما انقشع الضباب والعاصفة، تبين أن الجثمان قد اختفى وظهر قبر حجري جديد. وحتى الآن، لا يزال هناك اختلاف في الآراء حول ما حدث، فمنهم من يقول إن آرثر لا يزال حيًا، ومنهم من يقول إنه في قبره. دام حكم آرثر تسعة وثلاثين عامًا، وخلفه قسطنطين.

المخطوطات

تم تحديد ست مخطوطات من كتاب التاريخ الحقيقي (Vera historia) :

تاريخ ومكان التأليف

لا يمكن تحديد تاريخ كتاب "فيرا هيستوريا" بدقة، إلا أن تأثره الواضح بكتاب "هيستوريا ريغوم بريتانيا " (حوالي 1136) وتاريخ أقدم مخطوطاته يشيران إلى أنه كُتب في الفترة ما بين منتصف القرن الثاني عشر وأواخر القرن الثالث عشر. [ 8 ] ويفتح ذكر رئيس أساقفة سانت ديفيدز في النص الباب أمام احتمال كتابته في بداية القرن الثالث عشر، عندما كان رجل الدين جيرالد الويلزي وآخرون يتفاوضون للاعتراف بسانت ديفيدز كمطرانية. [ 1 ] وبمنطق آخر، فإن ادعاء "فيرا هيستوريا" بأن أفالون، مثوى الملك آرثر الأخير، تقع في غوينيد، وعدم الإشارة إلى تحديد أفالون مع غلاستونبري ، قد يدل على كتابته قبل الاكتشاف المزعوم لجثة الملك آرثر في غلاستونبري حوالي عام 1190. [ 9 ] [ 10 ]

إن حقيقة أن أقدم مخطوطتين كانتا محفوظتين سابقًا لدى أديرة في منطقة ويلز مارشز ، بالإضافة إلى موقع القصة في غوينيد، تشير إلى أن هذا العمل كُتب في ويلز. [ 8 ] وبشكل أكثر تحديدًا، قد يكون نتاجًا لدير أبركونوي في كونوي ، غوينيد، وهو دير سيسترسي أسسه ليويلين أب إيورورث عام 1198. كان ليويلين من مؤيدي حملة الاعتراف بسانت ديفيدز كأسقفية؛ وكثيرًا ما شاركت مؤسسته في أبركونوي في مساعيه الدبلوماسية؛ ومن المعروف أيضًا أن لها صلات بدير هايلز، الذي تضمن سجله نسخة مختصرة من التاريخ الحقيقي (Vera historia ). [ 1 ]

مصادر

يُعد كتاب "تاريخ ملوك بريطانيا" لجيفري مونماوث أحد المصادر الواضحة ، حيث تُعتبر "التاريخ الحقيقي" استكمالًا لتاريخ آرثر المذكور فيه، مُفصِّلةً رواية جيفري الموجزة والمختصرة عن وفاة آرثر. [ 11 ] [ 12 ] ويرى بعض الباحثين الذين يؤرخون " التاريخ الحقيقي" إلى تسعينيات القرن الثاني عشر أو القرن الثالث عشر الميلادي أنه رد فعل على روايات اكتشاف جثة الملك آرثر في دير غلاستونبري، مُشيرين إلى " التاريخ الحقيقي " في مقابل رواية غلاستونبري المُزيَّفة، ومُحددين مكان جنازته ودفنه المُحتمل في كنيسة في غوينيد، والتي يُمكن تحديدها على الأرجح بدير أبركونوي نفسه، [ 2 ] أو بديلًا عن ذلك، بريد لانفير بالقرب من بينتريفويلاس . [ 13 ]

من الواضح أن القصة زاخرة بعناصر مستوحاة من عالم الأساطير والحكايات السلتية، حتى وإن لم تكن مصادرها محددة بدقة دائمًا. ولعلّ مثالًا على ذلك الشاب الوسيم على صهوة جواده الذي جرح آرثر بسهم من خشب الدردار أشدّ حدّة من أي رمح، مسموم بسم أفعى . وقد رُبطت هذه الحادثة بمقتل ليو لاو جيفس على يد غرونو بيبر في الفرع الرابع من المابينوجيين ، [ 14 ] وبجرح آرثر في كاميلان بسهم مسموم أطلقه موردريت، كما ورد في الفولكلور الكورني في القرن التاسع عشر . كما ورد ذكر الأفعى في روايات معركة كاميلان في قصيدة "موت آرثر" (Stanzaic Morte Arthur) ، مما يوحي باحتمالية استناد كلٍّ من هذه القصيدة و" التاريخ الحقيقي" (Vera historia) إلى إشارة ويلزية في مصدر مفقود إلى أن سبب وفاة آرثر هو الأفعى. وهناك أوجه تشابه أخرى، ربما غير مترابطة، في سجلّ تاريخي إسباني وفي وصف ليفي لموت رومولوس . [ 15 ] يُذكّر الغموض المحيط بدفن آرثر بالعبارة الواردة في ملحمة " إنجلينيون إي بيداو ": "عجائب الدنيا قبرٌ لآرثر"، [ 16 ] كما يظهر تبجيل آرثر للسيدة مريم العذراء في كتاب " هيستوريا بريتونوم" . [ 17 ] ولظهور عاصفة مفاجئة وضباب نظائر في نصوص متنوعة، بما في ذلك مقطعان من الفرع الثالث من كتاب "مابينوجي" ، [ 11 ] ورواية " إيفان " لكريتيان دي تروا ، [ 17 ] ورواية الصلب في إنجيل لوقا . [ 18 ]

الطبعات

لم يكن وجود كتاب " فيرا هيستوريا" معروفًا حتى عام 1905. وقد لفت عالم الخطوط القديمة إن آر كير الانتباه إلى أهمية هذا العمل في عام 1969، ولكن لم تصدر طبعة كاملة منه إلا في عام 1981. [ 19 ] [ 20 ]

الترجمات

الحواشي

  1. 1 2 3 لويد 2017 ، ص. 30.
  2. 1 2 3 باتر 2011 ، ص. 97.
  3. ↑ باربر، ريتشارد (1985). "هل دُفن موردريت في غلاستونبري؟ تقليد آرثري في غلاستونبري في العصور الوسطى" . الأدب الآرثوري . 4 : 42. ISBN 9780859911634تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 فبراير 2023 .
  4. ↑ لابيدج 1981 ، ص 79.
  5. 1 2 3 باربر 2001 ، ص 143.
  6. ↑ لابيدج، مايكل (2001). " التاريخ الحقيقي لموته : طبعة جديدة" . في كارلي، جيمس ب. (محرر). دير غلاستونبري والتقاليد الآرثرية . دراسات آرثرية، 44. كامبريدج: دي إس بروير. ص 122. ISBN  9780859915724تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 فبراير 2023 .
  7. ↑ كريك، جوليا (1986). "مخطوطات أعمال جيفري مونماوث: ملحق جديد" . الأدب الآرثوري . 6 : 158. ISBN 9780859912266تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 فبراير 2023 .
  8. 1 2 لابيدج 1981 ، ص. 81.
  9. ↑ إيكارد 1998 ، ص 81.
  10. ↑ ريغ، أ. ج. (1992). تاريخ الأدب الأنجلو-لاتيني 1066-1422 . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 49. ISBN  9780521415941تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 فبراير 2023 .
  11. 1 2 إيكارد 1998 ، ص 82.
  12. ↑ إيكارد، سيان (2011). "القسم الثالث: السجلات والروايات" . في إيكارد، سيان (محرر). آرثر في الأدب اللاتيني في العصور الوسطى: تطور وانتشار أسطورة آرثر في اللاتينية في العصور الوسطى . الأدب الآرثوري في العصور الوسطى، المجلد السادس. كارديف: مطبعة جامعة ويلز. ص 83. ISBN  9781783168569تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 فبراير 2023 .
  13. ↑ بليك ولويد 2002 ، ص 201-204.
  14. ↑ إيكارد 1998 ، ص 81-82.
  15. ↑ باربر، ريتشارد (1981). " التاريخ الحقيقي لموته ومكانته في التراث الآرثوري" . الأدب الآرثوري . 1 : 74، 77. ISBN 978-0-85991-081-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 فبراير 2023 .
  16. ↑ بليك، ستيف؛ لويد، سكوت؛ بالدوك، جون (2000). مفاتيح أفالون: الرحلة الآسرة إلى مملكة آرثر الحقيقية . شافتسبري: إليمنت. ص 146. ISBN  9781862047235تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 فبراير 2023 .
  17. 1 2 باربر 1979 ، ص. 30.
  18. ↑ موير 1969 ، ص 110.
  19. ^ موير 1969 ، ص 109 – 110.
  20. ↑ بليك ولويد 2002 ، ص 197.

مراجع