سلالة فيشنوكندينا

كانت سلالة فيشنوكوندينا ( IAST : Viṣṇukuṇḍina، وأحيانًا Viṣukuṇḍin) سلالة هندية حكمت أجزاءً من ولايات أندرا براديش وتيلانغانا وماهاراشترا وأوديشا الحالية ، بالإضافة إلى مناطق أخرى من جنوب الهند ، بين القرنين الخامس والسابع الميلاديين. برزت هذه السلالة كقوة مستقلة خلال عهد مادهافا فارما، الذي غزا ساحل أندرا من سلالة سالانكايانا، وأسس عاصمته في ديندولورو بالقرب من إيلورو . وقد أثر حكمهم بشكل كبير على تاريخ منطقة الدكن . إلا أن حكمهم انتهى بغزو ملك تشالوكيا، بولاكشين الثاني ، لشرق الدكن ، والذي عيّن أخاه، كوبجا فيشنوفاردانا ، نائبًا له. أعلن فيشنوفاردانا لاحقًا استقلاله، مؤسسًا بذلك سلالة تشالوكيا الشرقية .

يُشار إلى هذه السلالة عادةً باسم فيشنوكوندي، ولكن تمت مراجعة المسألة من قِبل س. سانكارانارايانان الذي فحص الأدلة اللغوية بدقة وخلص إلى أن فيشنوكوندي هو الشكل الصحيح نحويًا للاسم. ^{[ 2 ]} على الرغم من صحة هذا من الناحية الفنية، إلا أن المؤرخين ما زالوا يستخدمون فيشنوكوندي لأنه راسخ في الأدبيات، حيث استخدمه كل من ك. أ. نيلاكانتا ساستري ودينيشاندرا سيركار . ^{[ 3 ]}

هاجر الحكام الأوائل للسلالة من شرق الدكن إلى غرب الدكن بحثًا عن العمل، وربما حصلوا في ظل حكم الفاكاتاكا على وضع إقطاعي. ^{[ 4 ]}

خلال عهد مادهافا فارما، نالوا استقلالهم وغزوا ساحل أندرا من سلالة سالانكايانا، وأسسوا عاصمتهم في ديندولورو ^{[ 5 ]} بالقرب من إيلورو ، في مقاطعة غرب جودافاري . ويشير بعض المؤرخين المعاصرين من تيلانجانا إلى أن السلالة حكمت في البداية من إندرا بالانجارا (في مقاطعة نالغوندا الحالية في تيلانجانا)، ثم انتقلت لاحقًا إلى ديندولورو ، وأمارافاتي . ^{[ 6 ]}

يمكن تحديد فترة حكم فيشنوكندينا بين نهاية سالانكايانا وصعود قوة تشالوكيا الشرقية في عام 624. ويذكر بعض المؤرخين أن فترة حكم فيشنوكندينا كانت من عام 420 إلى عام 624، بينما يقول مؤرخون آخرون إن فترة حكمهم كانت من أوائل القرن الخامس إلى القرن السابع.

مادهافا فارما الثاني

كان مادهافا فارما الثاني ( حوالي 440 - حوالي 460 ) أقوى حكام سلالة فيشنوكندينا، وشهد عهده عصرها الذهبي. في عهده، بلغت السلالة أقصى اتساع لها. تزوج من فاكاتاكا ماهاديفي، والدة ابنه فيكراميندرا فارما الأول. يُحتمل أنها كانت ابنة بريثفيشينا الثاني ، الذي تزوجها مادهافا فارما الثاني بعد هزيمة والدها. ^{[ 8 ]} أو ربما كانت ابنة أو حفيدة هاريسينا ، وتزوجها في أوج حكمه. ^{[ 9 ] [ 10 ]} 

بحلول منتصف القرن الخامس، بلغت سلالة فيشنوكندينا ذروة قوتها الإمبراطورية. وقد زُوجت أميرة من عائلة فاكاتاكا، وهي عائلة حاكمة قوية آنذاك في منطقة الدكن، إلى فيكراميندرا فارما، ابن مادهافا فارما .

مكّنهم هذا التحالف من بسط نفوذهم على الساحل الشرقي والقضاء على الزعماء المحليين المتواجدين في تلك المنطقة. قاد مادهافا فارما الثاني جيشه ضد أناندا غوتريكاس الذين كانوا يحكمون غونتور وتينالي وأونغول ، وربما كانوا يتمتعون بوضع تابع لبالافاس كانشيبورام .

بعد احتلاله لهذه المناطق من قبيلة أناندا غوتريكاس، اتخذ مادهافا فارما الثاني من أمارابورا ( أمارافاتي الحديثة ) عاصمةً له. ونظرًا للتهديد المستمر من قبيلة بالافاس ، أنشأ مركزًا متقدمًا لمراقبة أنشطتهم، وعيّن ابنه ديفا فارما، وبعد وفاته حفيده مادهافا فارما الثالث، نائبًا له .

ثم وجّه مادهافا فارما الثاني أنظاره نحو مملكة فينغي التي كانت تحت حكم سلالة سالانكايانا ، فضمّ منطقة فينغي إلى المملكة. وأصبحت منطقة غودافاري جزءًا من أراضي فيشنوكندينا. بعد هذه الفتوحات، يُرجّح أن العاصمة نُقلت إلى بيزوادا ( فيجاياوادا )، وهي موقع أكثر مركزية من أمارابورا. هذه الفتوحات الواسعة جعلته سيد داكشيناباثا (البلاد الجنوبية). بعد هذه الفتوحات المتعددة، أقام مادهافا فارما العديد من طقوس أشفاميدها وراجاسويا وغيرها من الطقوس الفيدية .

جاناسرايا مادهافا فارما الرابع

انطلقت إمبراطورية فيشنوكندينا مجددًا نحو التوسع الإمبراطوري والازدهار الثقافي تحت قيادة حاكمها الكفؤ جاناسرايا مادهافا فارما الرابع (573-621). ^{[ 11 ]} أمضى هذا الملك الحكيم سنوات حكمه الأولى في توطيد موقعه في فينغي. وتميزت الفترة اللاحقة من حكمه بالحروب والضم. في السنة السابعة والثلاثين من حكمه، قمع ثورة زعيمه التابع دورجايا بروثفي ماهاراجا في غوداديفيشيا ( راماشاندرا بورام الحديثة في مقاطعة إيست غودافاري ). ^{[ 12 ]}

واجه مادهافا فارما الرابع هجوم سلالة تشالوكيا في سنوات حكمه الأخيرة. وبحلول عام 616 تقريبًا، غزا بولاكشين الثاني وشقيقه كوبجا فيشنوفاردانا منطقة فينجي من سلالة فيشنوكندينا، ومنطقة بيتابورام من سلالة دورجايا التابعة لهم. وفي عام 621، في السنة الثامنة والأربعين من حكمه، عبر مادهافا نهر جودافاري، على الأرجح لطرد سلالة تشالوكيا من أراضيه. إلا أنه لقي حتفه في ساحة المعركة. ويُحتمل أن يكون ابنه مانشانا بهاتاراكا قد طُرد أيضًا على يد سلالة تشالوكيا. وهكذا انتهى حكم سلالة فيشنوكندينا بحلول عام 624.

^{[ 13 ]}

كان لديهم ثلاث مدن مهمة، هي إندرابالانجارا، وديندولورو ، وأمارافاتي .

من أجل الراحة الإدارية، تم تقسيم الإمبراطورية إلى عدد من راشترا وفيشاياس . تشير النقوش إلى بالكي راشترا، وكارما راشترا، وجودادي فيشايا، وما إلى ذلك. ^{[ 14 ]}

قام مادهافا فارما الثالث بتعيين أفراد من العائلة المالكة كنواب للملك في مناطق مختلفة من المملكة.

كان الملك أعلى سلطة استئناف في إدارة العدالة. وقد وضع حكام فيشنوكندينا أنواعًا مختلفة من العقوبات لمختلف الجرائم. واشتهروا بحكمهم النزيه وحسهم العالي بالعدالة.

الضرائب

ربما كان هناك جهاز إداري منظم جيدًا لجمع إيرادات الأراضي. تمتعت قرى أغراهارا بإعفاءات ضريبية. وقد عثر علماء الآثار على ستة عشر نوعًا من العملات المعدنية لحكام فيشنوكندينا.

يبدو أن جميع سجلات فيشنوكنديناس والملوك السابقين لمادهافا فارما الثاني كانوا رعاة للهندوسية .

منذ تولي مادهافا فارما الثاني الحكم، برزت الهندوسية الفيدية بقوة . وأقيمت طقوس فيدية مُفصّلة مثل راجاسويا وسارفاميدها وأشواميدها . ويمثل الاحتفال بهذه القرابين روح الإحياء البرهمي التقليدية . وقد أطلق بعض الحكام على أنفسهم لقب "باراما ماهيشوارا". وتشير النقوش إلى إلههم العائلي سري بارفاتا سوامي.

تشير أسماء حكام مثل مادهافا فارما وغوفيندا فارما إلى ميولهم الفيشنوية . وبالتالي، ربما حظيت كلتا الطائفتين الهندوسيتين ، الشيفية والفيشنوية ، برعاية متساوية منهم.

كان آل فيشنوكندينا من كبار رعاة العلم والمعرفة، إذ أنشأوا كلياتٍ لدراسة الفيدا. وشُجِّع البراهمة المتعلمون بمنحهم الأراضي، وأُنشئت كلياتٌ لنشر الدراسات الفيدية . كما أنشأ إندرا بهاتاراكا العديد من المدارس لتعليم الأدب الفيدي. ويُعدّ أداء مادهافا فارما للعديد من الاحتفالات الفيدية المُفصَّلة دليلاً على إيمان الحكام بالهندوسية الفيدية، وعلى انتشار دراسة الفيدا بين الناس في تلك الفترة.

نُسبت إلى بعض ملوك فيشنوكندينا تأليف العديد من الكتب. ووُصف فيكراميندرا فارما الأول بأنه ماهاكافي - أي شاعر عظيم - في أحد السجلات. علاوة على ذلك، نُسب عمل غير مكتمل في الشعر السنسكريتي بعنوان "جاناسرايا تشاندو فيتشيتي" إلى مادهافا فارما الرابع الذي حمل لقب "جاناسرايا". وقد حظيت اللغة السنسكريتية برعاية ملكية.

يبدو أن سلالة فيشنوكندينا، لكونهم من أشدّ المخلصين للإله شيفا، قد بنوا عددًا من المعابد الكهفية المخصصة له. وتعود هياكل الكهوف في بيزوادا ( فيجاياوادا )، وموغالراجابورام، وكهوف أوندافالي ، وبهايرافاكوندا إلى هذه الفترة. ورغم أن بعض هذه المعابد الكهفية نُسبت إلى بالافا ماهيندرا فارمان الأول، فإن الرموز الموجودة على الكهوف والمناطق التي كانت تحت حكم سلالة فيشنوكندينا خلال تلك الفترة تُظهر بوضوح أن هذه المعابد كانت من إسهاماتهم. ومع ذلك، يُظهر الكهف الكبير ذو الطوابق الأربعة في أوندافالي، والمعابد الكهفية الثمانية في بهايرافاكوندا في مقاطعة نيلور، تشابهًا واضحًا مع فن العمارة في عهد بالافا ماهيندرا فارمان.

• فاكاتاكا
• سالانكايانا
• تشالوكيا الشرقية
• تاريخ الهند

• خريطة لمواقع العثور على النقوش الصادرة عن سلالة فيشنوكنديناس وغيرها من السلالات المجاورة
• الوسائط المتعلقة بإمبراطورية فيشنوكندينا على ويكيميديا ​​كومنز