ألبرت فون لو كوك

ألبرت فون لو كوك ^{[ أ ]} ( النطق الألماني: [ ˈalbɛʁt fɔn lə ˈkɔk ] ؛ 8 سبتمبر 1860 في برلين ، بروسيا - 21 أبريل 1930 في برلين، جمهورية فايمار ) كان مالك مصنع جعة بروسي/ألماني وتاجر نبيذ ، بدأ في دراسة علم الآثار في سن الأربعين . ^{[ 1 ]}

وُلد في برلين لعائلة من أصول فرنسية هوغونوتية ، كما يتضح من اسم عائلته. ورث فون لو كوك ثروة طائلة من مصانع الجعة والنبيذ المنتشرة في أنحاء أوروبا الوسطى والشرقية ، مما أتاح له رفاهية السفر والدراسة في أوقات فراغه. ولا تزال الشركة التي كان يملكها قائمة حتى اليوم تحت اسم مصنع جعة "أ. لو كوك" في تارتو ، إستونيا .

وبفضل ثروته، أصبح فون لو كوك عالم آثار ومستكشفًا مشهورًا لآسيا الوسطى .

الصورة اليسرى: راهبان بوذيان على جدارية في كهوف بيزكليك ذات الألف بوذا بالقرب من توربان ، شينجيانغ ، الصين، القرن التاسع الميلادي؛ على الرغم من أن ألبرت فون لو كوك (1913) افترض أن الراهب ذو العينين الزرقاوين والشعر الأحمر كان من التخاريين ، ^{[ 2 ]} فقد حددت الدراسات الحديثة شخصيات قوقازية مماثلة في نفس معبد الكهف (رقم 9) على أنها من أصل سغدي، ^{[ 3 ]} الذين سكنوا توربان كأقلية عرقية خلال فترات حكم سلالة تانغ الصينية (القرنين السابع والثامن) وحكم الأويغور (القرن التاسع إلى الثالث عشر). ^{[ 4 ]} الصورة اليمنى: مشهد برانيدهي، المعبد 9 (الكهف 20)، مع شخصيات راكعة تصلي أمام بوذا، افترض ألبرت فون لو كوك أنهم من الفرس (بالألمانية: "Perser")، مشيرًا إلى ملامحهم القوقازية وعيونهم الخضراء ، بالإضافة إلى الحمار والجمل البكتري من آسيا الوسطى المحمل بالبضائع. ^{[ 5 ]} مع ذلك، حددت الدراسات الحديثة مشاهد البرانيدهي في المعبد نفسه (رقم 9) على أنها تصور السغديين ، ^{[ 3 ]} وهم شعب إيراني شرقي سكن تورفان كأقلية عرقية خلال فترات حكم أسرة تانغ الصينية (القرن السابع والثامن) والأويغور (القرن التاسع إلى الثالث عشر). ^{[ 4 ]}

كان فون لو كوك مقتنعًا بأن تأثير اليونان القديمة يمتد شرقًا حتى الصين . إلا أن تنظيم رحلات استكشافية إلى آسيا الوسطى والصين كان يفوق إمكانياته. وقد عثر عالم الآثار الألماني هيرمان بارزينجر على رسالة في أرشيف الدولة البروسية تكشف أن الدعم المالي لرحلة فون لو كوك لم يأتِ إلا من الإمبراطور الألماني الأخير فيلهلم الثاني . كان فيلهلم مولعًا بالثقافة اليونانية، وقد دعم إحدى الرحلات الاستكشافية بمبلغ 32,000 مارك ذهبي ألماني . ^{[ 1 ]}

كان فون لو كوك مرتبطًا بمتحف الإثنولوجيا (الذي يُعرف الآن باسم متحف برلين الإثنولوجي ) في برلين. وبصفته مساعدًا لرئيس المتحف، البروفيسور ألبرت غرونفيدل ، ساعد لو كوك في تخطيط وتنظيم رحلات استكشافية إلى مناطق غرب آسيا، وتحديدًا المناطق القريبة من طريق الحرير مثل غاوتشانغ . وعندما مرض غرونفيدل قبل انطلاق الرحلة الاستكشافية الثانية، كُلِّف لو كوك بقيادتها. ونُشرت روايته عن رحلتي توربان الألمانيتين الثانية والثالثة باللغة الإنجليزية عام ١٩٢٨ بعنوان "كنوز تركستان الصينية المدفونة" .

عثرت البعثات الاستكشافية على شبكات واسعة من المعابد الكهفية البوذية والمانوية في منطقة شينجيانغ بشمال غرب الصين . ورغم أن العديد من المخطوطات التي عُثر عليها في الكهف قد دُمرت أثناء التنقيب، فقد تكهن فون لو كوك بأنه اكتشف مكتبة مانوية رئيسية. كما دفعته بعض الرسومات إلى الاعتقاد بأنه عثر على دليل على وجود ثقافة آرية، مرتبطة بالفرنجة .

قال لو كوك إن تصوير الشخصيات ذات العيون الزرقاء والشعر الأحمر والسيوف الصليبية يشبه الفن الفرنجي: "إن تصوير الرجال ذوي الشعر الأحمر والعيون الزرقاء والوجوه ذات الملامح الأوروبية البارزة أكثر إثارة للدهشة. نربط هؤلاء الأشخاص باللغة الآرية الموجودة في هذه المناطق في العديد من المخطوطات.. يرتدي هؤلاء الأشخاص ذوو الشعر الأحمر حمالات من أحزمتهم.. وهي سمة إثنولوجية لافتة للنظر!" ^{[ 6 ]}

بمساعدة تيودور بارتوس ومساعديه الآخرين، قام لو كوك بنحت ونشر أكثر من 360 كيلوغرامًا (أو 305 صناديق) من القطع الأثرية والمنحوتات الجدارية والأيقونات الثمينة، والتي شُحنت لاحقًا إلى المتحف. في كتابه " الكنوز المدفونة..." ، يدافع لو كوك عن هذه "الاقتراضات" باعتبارها ضرورة، مستشهدًا بالاضطرابات التي كانت تعصف بتركستان الصينية في ذلك الوقت. يعتبر الصينيون هذا الاستيلاء "نهبًا استعماريًا" يُضاهي الاستيلاء على رخام إلجين أو ماسة كوه نور . ^{[ 7 ]} حُفظت مجموعات البعثات الألمانية في البداية في القسم الهندي من متحف برلين الإثنولوجي . عُرضت القطع الأثرية في المتحف وظلت متاحة للجمهور حتى عام 1944، عندما دُمرت الآثار في غارات جوية بريطانية خلال الحرب العالمية الثانية . ^{[ 7 ]} تعرض المتحف الإثنولوجي للقصف سبع مرات خلال غارات الحلفاء، مما أدى إلى تدمير اللوحات الجدارية الكبيرة المثبتة بإحكام والتي لا يمكن نقلها؛ ودُمرت 28 لوحة من أروع اللوحات تدميراً كاملاً. أُخفيت القطع الأصغر في المخابئ ومناجم الفحم عند اندلاع الحرب ونجت من القصف. عندما وصل الروس عام 1945، نهبوا ما لا يقل عن 10 صناديق من الكنوز التي اكتشفوها في مخبأ تحت حديقة حيوان برلين ، والتي لم تُشاهد منذ ذلك الحين. جُمعت القطع المتبقية ووُضعت في متحف جديد في داهليم ، إحدى ضواحي برلين، ^{[ 8 ]} ثم في متحف الفن الهندي ( Museum für Indische Kunst ) منذ عام 1963، وأخيراً جُمعت في موقع واحد في أكاديمية برلين-براندنبورغ للعلوم والآداب ( BBAW ) منذ عام 1992.

نجت معظم مجموعة المخطوطات مخزنة في مناجم الملح. بعد الحرب، تم تسليم الجزء الأكبر من المجموعة في عام 1946 إلى المؤسسة الحديثة Deutsche Akademie der Wissenschaften . وجد جزء أصغر طريقه إلى Mainzer Akademie der Wissenschaften und Literatur .