ويليام لاتيمر

كان ويليام لاتيمر (1498/1499 - 28 أغسطس 1583) رجل دين إنجيلي إنجليزي ، وعالمًا، وإداريًا كنسيًا، اشتهر بمنصبه كعميد لمدينة بيتربورو (1560-1583) ^{[ 1 ]} وقسيسًا في وستمنستر (1560-1583). عمل قسيسًا لآن بولين ، وألف كتاب "تاريخ آن بولين" ^{[ 2 ]} ، وساهم في المراحل الأولى لتطوير مكتبة الفصل في دير وستمنستر. لعب لاتيمر دورًا بارزًا في الإصلاح الإنجليزي ، ولا سيما كشاهد في محاكمة إدموند بونر عام 1549.

يُرجّح أن يكون ويليام لاتيمر الثالث قد وُلد عام 1498 أو 1499 ^{[ 3 ]} في فريستون ، على الرغم من عدم وجود سجلّ لميلاده. ^{[ 4 ]} كان الابن الثالث لويليام لاتيمر الثاني من فريستون ، سوفولك ، وزوجته آن، ابنة إدوارد بوكينج من آشبوكينج ، سوفولك . ^{[ 5 ] [ 6 ]} درس لاتيمر في كلية كوربوس كريستي ، كامبريدج ، حيث درس القانون الكنسي لمدة عامين قبل أن ينتقل إلى دراسة الآداب، مُكملاً بذلك برنامجًا دراسيًا مدته سبع سنوات. ^{[ 7 ] [ 8 ]} تخرّج بدرجة الماجستير في الآداب (MA) بنعمة خاصة عام 1536، وحصل لاحقًا على درجة الدكتوراه في اللاهوت (DD) عام 1564. خلال فترة دراسته في كامبريدج، طوّر لاتيمر علاقة وثيقة مع كلية كوربوس كريستي، مما أثّر على مسيرته الكنسية اللاحقة.

امتدت مسيرة ويليام لاتيمر الكنسية لعدة عقود، تميزت بتعيينات عديدة ومشاركة بارزة في الاضطرابات الدينية التي شهدتها إنجلترا في القرن السادس عشر. وقد عكست أدواره تعاطفه مع التيار الإنجيلي وقدرته على التكيف مع المشهد السياسي والديني المتغير في ظل حكم ملوك متعددين.

محاكمة إدموند بونر

كان لاتيمر من بين مجموعة من الإنجيليين، بمن فيهم توماس كرانمر وماثيو باركر ، الذين التفوا حول آن بولين بصفتها ملكة وراعية للمصلحين. ^{[ 15 ]} تجلى موقفه الإنجيلي عام 1549 عندما شارك في محاكمة إدموند بونر ، أسقف لندن . بعد خطبة بونر في بولس كروس في 1 سبتمبر 1549، والتي لم تُرضِ السلطات، شهد لاتيمر ضده إلى جانب جون هوبر وويليام باونتني. ^{[ 16 ] [ 17 ]} حُكم على بونر بالحرمان من منصبه وأُودع سجن مارشالسي في 1 أكتوبر 1549. لم يُبدِ لاتيمر أي اعتراض على حلّ كنيسة القديس لورانس باونتني، وحصل، مع آخرين، على معاش تقاعدي في عهد الملكة ماري. ^{[ 18 ]} تم توثيق مشاركته في محاكمة بونر في روايات تاريخية مثل كتاب جون فوكس " أعمال وآثار" وكتاب جون غاردنر " تاريخ الكنيسة الإنجليزية في القرن السادس عشر" ، ومع ذلك، في العديد من الطبعات ، تم استبدال اسم هيو لاتيمر خطأً باسم ويليام هذا. ^{[ 4 ] [ 19 ]}

ألف ويليام لاتيمر كتاب "تاريخ آن بولين" ، وهو سيرة ذاتية كتبتها آن بولين للملكة إليزابيث الأولى ، ويركز على حياة والدتها الدينية ودعمها للقضية البروتستانتية. ^{[ 23 ]} استند لاتيمر، الذي عمل قسيسًا لآن بولين حوالي عام 1533، إلى تجاربه الشخصية في صياغة هذا العمل، الذي يعكس تعاطفه مع المذهب الإنجيلي. في عام 1535، أُلقي القبض عليه في ساندويتش بتهمة إدخال كتب بروتستانتية محظورة إلى إنجلترا ، وهي حادثة أكدت التزامه بالعقيدة الإصلاحية؛ سمحت له آن بإرسال الكتب إلى بائعة الحرير الخاصة بها ، جوان ويلكنسون ، ^{[ 24 ] [ 25 ]} مما حافظ على سمعته على الرغم من اعتقالها وإعدامها عام 1536. يصور كتاب " تاريخ آن بولين "، الذي اكتمل عام 1560، آن بولين كمؤيدة متدينة للمصلحين، بما يتماشى مع المناخ الديني السائد في عهد إليزابيث الأولى . قدّم لاتيمر سيرة آن بولين خلال فترة تألقه في بلاط إليزابيث، ولا سيما خلال زيارتها لكامبريدج عام 1564 ، حيث شغل منصب كاتب الخزانة وحصل على درجة الدكتوراه في اللاهوت . ^{[ 4 ] [ 22 ]} ولا تزال "سجلات آن بولين" مصدراً تاريخياً قيماً لفهم التأثير الديني لآن بولين ودور لاتيمر في الإصلاح الإنجليزي المبكر.

تزوج ويليام لاتيمر من إيلين، التي لم يُعرف اسم عائلتها قبل الزواج، وأنجبا ولدين، إدوارد ^{[ 26 ] [ 27 ]} وجوشا ^{[ 28 ]} . كانت إيلين أرملة محلية وقت زواجهما، وقد أحضرت معها ابنًا من زواجها السابق، إدموند إنجلش، الذي أصبح ابن زوجة ويليام ^{[ 4 ]} . عاشت إيلين بعد ويليام، وتوفيت عام 1603. عمل إدوارد لاتيمر ، الابن الأكبر، لاحقًا كاتبًا ومحاميًا في محكمة الأوصياء والامتيازات ، ثم أسس مدرسة لاتيمر ومدرسة لاتيمر العليا في لندن، تاركًا إرثًا تعليميًا راسخًا. يُحتمل أن يكون جوشا، الابن الأصغر، قد انتقل إلى لندن، مع أن المعلومات المتوفرة عن حياته اللاحقة قليلة. في عام 1570، تورط جوشا في نزاع قانوني عندما رفع عليه تاجر من لندن، جون جونسون، دعوى قضائية بسبب دين قدره 40 جنيهًا إسترلينيًا، ادعى جونسون أن جوشا قد ضمنه نيابةً عن طرف ثالث. لم تتضح نتيجة القضية. أصبح إدموند إنجلش، خريج جامعة كامبريدج وأحد المتبرعين لكلية إيمانويل في كامبريدج، مسؤولاً في الخزانة في وستمنستر . ^{[ 4 ]}

توفي ويليام لاتيمر في 28 أغسطس 1583. ودُفن في اليوم نفسه أسفل المنبر في جوقة كاتدرائية بيتربورو ، كما هو مسجل في سجل رعية القديس يوحنا المعمدان في بيتربورو. ^{[ 29 ]} في وصيته الأخيرة، المؤرخة في 29 يوليو 1583، ترك لاتيمر تركات كبيرة لعائلته وآخرين. أوصى لزوجته إيلين بثلاثين جنيهاً إسترلينياً، ومجموعة متنوعة من الأدوات المنزلية، وأغراض شخصية، بما في ذلك أدوات مائدة فضية وأثاث. وحصل ابنه جوشوا لاتيمر على خمسين جنيهاً إسترلينياً، وثلاثة أحمال من التبن، وأدوات فضية، بالإضافة إلى البضائع المتبقية في وستمنستر (باستثناء الكتب التي تبرع بها لمكتبة وستمنستر). أما ابنه إدوارد لاتيمر ، الذي عُيّن منفذاً للوصية، فقد ورث خمسين جنيهاً إسترلينياً، ومجموعة كبيرة من المفروشات المنزلية، وكتباً في بيتربورو، وأدوات مائدة فضية إضافية، بما في ذلك كأس فضي مطلي جزئياً بالذهب. كما خصص لاتيمر أموالاً لجنازته، وصدقات للفقراء، وهدايا محددة للأصدقاء ومسؤولي الكنيسة والخدم. ^{[ 29 ]}

لم يُذكر قبره في قائمة الآثار التي قدمها ويليس براون عام ١٧١٨، ولا يمكن تحديد موقعه بدقة الآن. ^{[ ٣٠ ]} أعاد العميد تارانت (١٧٦٤-١٧٩١) تبليط الكنيسة ، ولكن لسوء الحظ لم تُحفظ الأحجار المنقوشة القديمة. وفي عام ١٨٩٢، أُعيد تبليط أرضية جوقة الكنيسة بالفسيفساء الرومانية، بعد أن طُمست مواقع القبور الموجودة أسفلها تمامًا. ^{[ ٤ ]}