ويليام ليلي

📅 آخر تحديث: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

كان ويليام ليلي ( 11 مايو [ التقويم القديم 1 مايو ] 1602 - 9 يونيو 1681) منجمًا إنجليزيًا من القرن السابع عشر . وُصف بأنه كان عبقريًا في مجال "قرر الرأي السائد الحديث أنه لا يمكن القيام به على الإطلاق"، حيث بنى مكانته كأهم منجم في إنجلترا من خلال علاقاته الاجتماعية والسياسية، فضلًا عن تأثيره البالغ على المسار المستقبلي للتقاليد الفلكية الغربية . [ 1 ]   

وُلد ليلي ابنًا لمزارعٍ من ليسترشاير ، وسافر إلى لندن في شبابه ليعمل خادمًا. وبعد سبع سنوات، جمع ثروةً بزواجه من أرملة سيده السابق، مما أتاح له الوقت الكافي لدراسة علم التنجيم . في عام 1644، خلال الحرب الأهلية الإنجليزية ، نشر أول كتابٍ من بين العديد من النصوص التنجيمية الشائعة، [ 2 ] وفي عام 1647 نشر كتاب "التنجيم المسيحي" ، وهو موسوعةٌ ضخمةٌ لتقنيات التنجيم. وكان هذا الكتاب الأول من نوعه الذي يُطبع باللغة الإنجليزية بدلًا من اللاتينية ، ويُقال إنه علّم "أمةً في أزمةٍ لغة النجوم". [ 3 ] وبحلول عام 1659، ذاع صيت ليلي على نطاقٍ واسع، وبلغت مبيعات تقويمه السنوي حوالي 30,000 نسخةٍ سنويًا. [ 4 ]

تُقدّم سيرة ليلي الذاتية، التي نُشرت في أواخر حياته عام 1681 بناءً على طلب راعيه إلياس أشمول ، رواياتٍ صريحةً عن الأحداث السياسية في عصره، وتفاصيلَ سيريةً عن معاصريه غير متوفرة في أي مكان آخر. [ 5 ] وُصفت، في أواخر القرن الثامن عشر، بأنها "واحدة من أكثر الروايات تسليةً في لغتنا"، لا سيما لما تُقدّمه من تصويرٍ تاريخي لرجالٍ مثل جون دي ، وسيمون فورمان ، وجون بوكر ، وإدوارد كيلي ، بما في ذلك لقاءٌ طريفٌ بين جون نابيير وهنري بريغز ، مخترعي اللوغاريتم ولوغاريتم بريغز على التوالي، [ 6 ] ولحكاياتها الغريبة عن تأثيرات البلورات وظهور الملكة ماب . [ 7 ] يصف ليلي فيها الدعم الودي الذي تلقّاه من أوليفر كرومويل خلال فترةٍ واجه فيها الملاحقة القضائية بسبب إصداره تنبؤاتٍ فلكيةٍ سياسية. [ 8 ] كما كتب عن حريق لندن الكبير عام 1666 ، وكيف تم استدعاؤه أمام اللجنة التي تحقق في سبب الحريق، للاشتباه في تورطه بسبب نشره صوراً، قبل 15 عاماً، تُظهر مدينة تحترق محاطة بالنعوش. [ 9 ]

كان ليلي شخصية مثيرة للجدل، حظي بدعم ومساندة من أصدقاء وأعداء نافذين. استقطب انتباه العديد من أعضاء البرلمان ، بفضل دعم السير بولسترود وايتلوك ، حارس الختم العظيم لإنجلترا (الذي أهدى إليه كتابه "علم التنجيم المسيحي ")، [ 10 ] ولكنه اتهم أيضًا أعضاء البرلمان بتلفيق تهم ضده عام 1651. [ 11 ] كان يُلقّب بـ"ميرلين الإنجليزي" من قِبل مؤيديه، بينما كان يُوصف من قِبل منتقديه بأنه "ساحر مخادع ومُدّعٍ". [ 12 ]

سيرة

وقت مبكر من الحياة

وُلِدَ ليلي في الأول من مايو عام 1602 في قرية ديزوورث الصغيرة ، بمقاطعة ليسترشاير؛ [ 5 ] ولا يزال الكوخ ذو السقف المصنوع من القش الذي سكنته عائلته قائمًا بالقرب من كنيسة القرية. [ أ ] كان منزلًا كبيرًا بالنسبة لعصره، على الرغم من أن والد ليلي (الذي يُدعى أيضًا ويليام) كان يُعاني من تكاليف إدارة مزرعته. [ 13 ] وعندما بلغ ليلي سن المدرسة، اشتكت والدته، أليس، من تراجع مستوى معيشة العائلة وتدهور ممتلكاتها، ومع ذلك فقد عزمت على منح ابنها أفضل تعليم تستطيع العائلة توفيره. [ 14 ]

حظي ليلي بتعليم كلاسيكي في مدرسة أشبي دي لا زوش النحوية ، على يد جون برينسلي ، أحد أبرز معلمي عصره. كان برينسلي صارمًا في الانضباط، لكنه كان يشجع الطلاب ويثني عليهم، وبحلول الوقت الذي غادر فيه ليلي المدرسة عام 1619، كان قد تلقى تعليمًا ممتازًا وتفوق في اللغة اللاتينية. وقد أفاده ذلك كثيرًا في دراساته الفلكية اللاحقة، إذ كانت معظم كتب علم التنجيم مكتوبة باللاتينية في ذلك الوقت. [ 15 ]

تبددت آمال ليلي في الالتحاق بجامعة كامبريدج بسبب تزايد فقر والده. [ 5 ] تسجل سيرته الذاتية خيبة أمله لحرمانه من الفرصة التي تمتع بها جميع زملائه الطلاب، على الرغم من أنه يصف معرفة معظمهم بأنها "ناقصة".

[A]كل هؤلاء العلماء الذين كانوا على مستواي ومكانتي التحقوا بجامعة كامبريدج ... أما أنا، ويليام ليلي، فلم أكن سعيدًا؛ إذ لم يكن والدي قادرًا على إعالتي في الجامعة بسبب سوء الأحوال آنذاك. [ 16 ]

سنحت له فرصة أقل أهمية عن طريق محامي والده، الذي أدرك مستوى تعليم ليلي وأوصى به إلى جيلبرت رايت، رئيس شركة سالترز والمقيم في ستراند بلندن (وكان يسكن سابقًا في ماركت بوسورث ، ليسترشاير). كان رايت يبحث عن شاب متعلم ليعمل سكرتيرًا وخادمًا عامًا لديه، وفي ذلك الوقت، كان والد ليلي (الذي كان مسجونًا آنذاك بسبب الديون) سعيدًا جدًا بالتخلص منه، إذ اعتبره غير كفؤ في المزرعة، وبالتالي "لا فائدة منه". [ 17 ] ومع رسالة التوصية وبضعة شلنات فقط، سار ليلي، البالغ من العمر ثمانية عشر عامًا، إلى لندن بجانب عربة نقل، وروى لاحقًا: "لقد كان أسبوعًا عاصفًا جدًا، باردًا وغير مريح: مشيت على قدمي طوال الطريق". [ 18 ]

حظي ليلي باستقبال حار من جيلبرت رايت، وعمل خادماً لديه حتى وفاة رايت عام 1627. تروي سيرته الذاتية كيف كان سعيداً، خلال هذه السنوات السبع، بأداء جميع أنواع الأعمال البسيطة لسيده؛ وكيف اعتنى بزوجة جيلبرت خلال مرض سرطان الثدي، حتى توفيت بالمرض عام 1624؛ وكيف نجا من الطاعون الكبير في لندن عام 1625؛ وكيف تزوج سيده مرة أخرى عام 1626 (أرملة تدعى إيلين وايت هير)، ثم خصص لليلي معاشاً سنوياً قدره 20 جنيهاً إسترلينياً، قبل وفاته في مايو 1627. [ 19 ]

بعد أشهر من وفاة رايت، أوضحت إيلين، الأرملة حديثًا، أنها بعد زواجها مرتين طمعًا في المال، تبحث الآن عن شريك حياة محبّ وراعٍ، بغض النظر عن مكانة خاطبها. اتخذ ليلي خطوة جريئة بالتقدم لخطبتها، ورغم اعتراضها المبدئي بأن ليلي صغير جدًا عليها في الخامسة والعشرين من عمره، تزوجا في سبتمبر من ذلك العام، وأبقيا زواجهما سرًا عن أصدقائها وعائلتها لمدة عامين.

يصف ليلي زواجه السعيد من إيلين، والذي استمر ست سنوات. [ 20 ] عند وفاتها، تركت كل شيء لليلي، والذي يذكر أنه "كان مبلغًا كبيرًا، يقارب قيمته ألف جنيه إسترليني". [ 21 ]

مهنة التنجيم

أتاح له أسلوب الحياة المريح والثروة التي ورثها ليلي من إيلين وقت فراغٍ كافٍ لإلقاء الخطب والمحاضرات في أوساط مجتمع لندن. [ 2 ] في عام 1632، قبيل وفاة إيلين، بدأ بدراسة علم التنجيم، فقرأ كل الكتب التي استطاع الوصول إليها في هذا المجال، وحاول بين الحين والآخر فكّ ألغازه باستخدام فنه. خصص عامي 1642 و1643 لمراجعة دقيقة لجميع قراءاته السابقة، ولا سيما بعد أن وقع نظره على شرح فالنتين نايبود لألكابيتيوس ، فدرسه "بجدية ووجده أعمق مؤلف صادفه على الإطلاق". وفي الوقت نفسه تقريبًا، يخبرنا أنه "لاحظ بدقة كل حدثٍ كبير بين الملك والبرلمان، ومال في البداية إلى الاعتقاد بأنه كما تعتمد جميع الشؤون الدنيوية على أسبابٍ عليا، فكذلك كان هناك احتمالٌ لاكتشافها من خلال تكوينات الأجرام السماوية". وبعد ذلك "قام ببعض المحاولات"، "وجد التشجيع للمضي قدماً، وفي النهاية وضع لنفسه تلك الطريقة التي اتبعها طوال حياته بعد ذلك".

نُشر كتاب ليلي الأكثر شمولاً عام ١٦٤٧ بعنوان " علم التنجيم المسيحي" . وهو ضخم لدرجة أنه صدر في ثلاثة مجلدات منفصلة في العصر الحديث، ولا يزال يحظى بشعبية واسعة حتى اليوم، ولم ينقطع طبعه قط. يُعتبر هذا الكتاب من النصوص الكلاسيكية لدراسة علم التنجيم التقليدي منذ العصور الوسطى ، ولا سيما التنجيم الساعي ، الذي يهتم أساسًا بالتنبؤ بالأحداث المستقبلية أو استكشاف جوانب غامضة من الشؤون الجارية، استنادًا إلى خريطة فلكية تُعدّ في وقت طرح السؤال على المنجم. ويمكن الاطلاع على أمثلة عملية للخرائط الفلكية الساعية في المجلد الثاني من كتاب " علم التنجيم المسيحي" .

ثم بدأ بإصدار تقاويمه التنبؤية وغيرها من مؤلفاته، التي لاقت اهتمامًا جادًا من بعض أبرز أعضاء البرلمان الطويل . كان ليلي على علاقة وثيقة مع بولسترود وايتلوك ، ورئيس البرلمان ويليام لينثال ، والسير فيليب ستابلتون ، وإلياس أشمول، وغيرهم. حتى أن جون سيلدن يبدو أنه أقرّ به، وربما كان الفرق الرئيسي بينه وبين عامة الناس في ذلك الوقت هو أنه، بينما آمن الآخرون بصحة علم التنجيم بشكل عام، تجرأ هو على تحديد الأحداث المستقبلية التي أشار إليها.

في عام 1650، كتب ليلي مقدمة لكتاب السير كريستوفر هيدون " خطاب فلكي مع براهين رياضية" ، وهو دفاع عن علم التنجيم كتب حوالي عام 1608 ونُشر لأول مرة بعد وفاته، إلى حد كبير على حساب إلياس أشمول .

التقاعد والوفاة

لوحة مدينة وستمنستر الخضراء ، (التي تُمنح "للأشخاص المشهورين الذين قدموا مساهمات دائمة للمجتمع") والتي تُشير إلى إقامة ليلي في لندن في ستراند.

بعد عودة الملكية، سرعان ما تدهورت سمعته. لم يكن تعاطفه مع البرلمان، الذي أشارت إليه تنبؤاته عمومًا، كفيلًا بجعله يحظى برضا الملك. تعرض لانتقادات لاذعة من صموئيل بتلر ، الذي، مع مراعاة بعض المبالغات الساخرة، رسم في شخصية هوديبراس سيدروفيل صورةً ربما لم تكن بعيدة عن الحقيقة. وبحلول ذلك الوقت، كان قد جمع ثروة لا بأس بها، فاشترى عقارًا صغيرًا في هيرشام بمقاطعة سري ، حيث اعتزل، وكرّس مواهبه الفريدة لممارسة الطب . توفي عام 1681. وفي عام 2003، وُضعت لوحة تذكارية بجوار محطة مترو ألدويتش المهجورة في شارع ستراند. عاش ليلي في منزل في الموقع نفسه من عام 1627 إلى عام 1665. [ 22 ]

التأثير والأعمال

أدى نشر نسخة طبق الأصل من الطبعة الأصلية لكتاب " علم التنجيم المسيحي" لليلي، الصادرة عام 1647، عام 1985 من قِبل شركة ريغولوس للنشر المحدودة في المملكة المتحدة ، إلى نهضة في الدراسات الفلكية في أمريكا الشمالية وأوروبا، وإلى تحول في تقنيات علم التنجيم الحديث. وقد بدأت أوليفيا باركلي، إلى جانب منجمين بريطانيين آخرين، في استكشاف أعمال ليلي الفلكية، وكان لهم دورٌ بارز في إعادة نشر كتاب " علم التنجيم المسيحي" لاحقًا .

إلى جانب التقاويم السنوية الستة والثلاثين التي نشرها بين عامي 1647 و 1682، تشمل أعمال ليلي المنشورة أيضًا ما يلي:

  • ميرلينوس أنجليكوس جونيور ، 1644.
  • مشاهد خارقة للطبيعة وأشباح شوهدت في لندن، 20 يونيو 1644 ، 1644. [ 23 ]
  • نبوءة الملك الأبيض ، 1644.
  • ميرلين النبوي الإنجليزي ، 1644.
  • مجموعة من النبوءات ، 1646.
  • علم التنجيم المسيحي ، 1647. [ 24 ]
  • كارثة العالم، أو تحولات أوروبا العديدة حتى عام 1666 ، 1647؛ والتي تتضمن "سوطًا لوارتون"؛ وتتضمن بعض النسخ أيضًا ترجمات إلياس أشمول لكتاب نبوءات أمبروز ميرلين، مع مفتاح ، وتريثيميوس، أو حكومة العالم بواسطة الملائكة الحاكمة .
  • تنبؤ فلكي بالأحداث في إنجلترا للأعوام 1648 و1649 و1650 ، لندن، 1648، مع "ميلاد هاميلتون"، وإهداء موجه إلى مجلس العموم.
  • الملكية أو لا ملكية ، 1651.
  • تنبؤات السيد ليليس لعام 1667، التي تنبأت بازدهار ... الإنجليز وانتصاراتهم المجيدة ... براً وبحراً ، 1667.
  • تنبأت الحالة الخطيرة للمقاطعات المتحدة ، 1672.
  • تحققت نبوءة السيد ليليز الأخيرة بشأن الحرب الحالية وعدم انتظام الطقس في الآونة الأخيرة ، 1673.
  • السيد ليليز يتنبأ بسلام عام ، 1674.
  • نبوءة السيد ليليز، أو تنبؤ رصين بالسلام بين الفرنسيين والهولنديين وحلفائهم ، 1675.
  • Anima Astrologiae، أو دليل للمنجمين، مترجم من Guido Bonatus، وأجزاء كاردان السبعة، مع جدول جديد للنجوم الثابتة، مصحح لعدة سنوات قادمة ، 1676. [ 25 ]
  • تنبؤات السيد ليليز الفلكية لعام 1677، والتي تثبت الحالة السعيدة لأمتنا في العام التالي ، 1676.
  • تنبؤات السيد ليليز بشأن الحرائق المؤسفة العديدة التي حدثت مؤخراً، مع سرد كامل للحرائق في الداخل والخارج ، 1676.
  • أخبار غريبة من الشرق، أو سرد رصين للمذنب أو النجم المتوهج الذي شوهد في عدة صباحات في الآونة الأخيرة ، 1677.
  • نبوءة ليليز الجديدة المتعلقة بعام 1678.
  • تاريخ حياة ويليام ليلي وعصره بقلم ويليام ليلي ، 1681. [ 26 ]
  • تحذير مسبق، أو تسليح مسبق، أو تحذير إنجلترا في الوقت المناسب بشكل عام، وتحذير لندن بشكل خاص ، 1682.
  • Catastrophe Mundi, Mr. Lilly's Hieroglyphicks exactly cut , 1683, a reissue of the appendix to Monarchy or No Monarchy , 1651.

ملحوظات

  1. ↑ تتضمن صحيفة ليستر ميركوري صورة للمنزل الريفي (انظر "حياة ليلي الساحرة" 5 مارس 2013). ويشرح التقرير أنه خلال ترميم المنزل في خمسينيات القرن الماضي، "تم الكشف عن مجموعة كبيرة من النقوش الهيروغليفية والرموز الفلكية".

مراجع

  1. ↑ لويس 2003 ، ص 414-5.
  2. 1 2 بايل 1738 ، ص 82.
  3. ↑ كاسيل 2007 ، ص 72.
  4. ↑ كاب 1979 ، ص 44.
  5. 1 2 3 جنيف 1995 ، ص 55.
  6. ↑ ديفيد ستيوارت وجون مينتو في "سرد حياة جون نابيير من ميرشيستون"، مجلة إدنبرة، أو المختارات الأدبية (1787) المجلد 6
  7. ↑ ليلي 1681 ، ص. iii-v.
  8. ↑ ليلي 1681 ، ص 163.
  9. ↑ ليلي 1681 ، ص 215.
  10. ↑ هولدينغ 2010 ، ص. 1، انظر الحاشية 1.
  11. ↑ ليلي 1681 ، ص 158.
  12. ↑ دان 2012 ، ص 119.
  13. ↑ باركر 1975 ، ص 22-25.
  14. ↑ باركر 1975 ، ص 24-25.
  15. ↑ باركر 1975 ، ص 26-29.
  16. ↑ ليلي 1681 ، ص 9.
  17. ↑ باركر 1975 ، ص 31-32.
  18. ↑ ليلي 1681 ، ص 9-10.
  19. ↑ ليلي 1681 ، ص 11-26.
  20. ↑ باركر 1975 ، ص 41-42.
  21. ↑ ليلي 1681 ، ص 45.
  22. ↑ "لوحة خضراء لمجلس مدينة وستمنستر" . westminster.gov.uk . مجلس مدينة وستمنستر. مؤرشف من الأصل في 3 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 4 سبتمبر 2014 .
  23. ↑ ليلي، دبليو. "مشاهد وأشباح خارقة للطبيعة" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 18 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 19 سبتمبر 2013 .
  24. ↑ ليلي، دبليو. "علم التنجيم المسيحي" (ملف PDF) . نسخة طبق الأصل من طبعة 1659. مجلة علم التنجيم في العصور الوسطى . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 سبتمبر 2013 .
  25. ^ ليلي، دبليو. “Anima Astrologiae” (PDF) . علم التنجيم في العصور الوسطى . تم الاسترجاع 19 سبتمبر 2013 .
  26. ↑ ليلي، دبليو. تاريخ حياة ويليام ليلي وعصره . مشروع غوتنبرغ . تم الاطلاع عليه في 19 سبتمبر 2013 .

مصادر