أسطورة من مصر القديمة

" أسطورة مصر القديمة " ( بالبولندية : "Z legend dawnego Egiptu" ) هي قصة قصيرة من سبع صفحات للكاتب بوليسواف بروس ، نُشرت لأول مرة في 1 يناير 1888، ضمن ملاحق رأس السنة لصحيفة وارسو كورير كودزيني (البريد اليومي) وتيغودنيك إيلوسترواني (الأسبوعية المصورة). ^{[ 1 ]} كانت هذه القصة أولى أعماله الروائية التاريخية ، وشكّلت لاحقًا مسودة أولية لروايته التاريخية الوحيدة ، " فرعون " (1895)، التي نُشرت مسلسلة في "الأسبوعية المصورة". ^{[ 2 ]}

تُظهر "أسطورة مصر القديمة" و " فرعون " أوجه تشابه لا لبس فيها في المكان والموضوع والخاتمة . ^{[ 3 ]}

كان الفرعون رمسيس ، الذي بلغ من العمر مئة عام ، يلفظ أنفاسه الأخيرة، "صدره... مُحاط بكابوس خانق [يستنزف] دمه من قلبه، وقوة ذراعه، وأحيانًا حتى وعيه من دماغه". فأمر أحكم أطباء معبد الكرنك أن يُعدّ له دواءً قاتلًا أو شافيًا في آنٍ واحد. وبعد أن شرب رمسيس الدواء ، استدعى مُنجمًا وسأله عما تُشير إليه النجوم. فأجابه المُنجم أن اصطفاف النجوم في السماء يُنذر بوفاة أحد أفراد السلالة ؛ وكان على رمسيس ألا يتناول الدواء اليوم. ثم سأل رمسيس الطبيب عن موعد وفاته؛ فأجابه الطبيب أنه قبل شروق الشمس إما أن يكون رمسيس بصحة جيدة كوحيد القرن، أو أن خاتمه المقدس سيكون في يد حفيده وخليفته حورس.

يأمر رمسيس باقتياد حورس إلى قاعة الفراعنة، حيث ينتظر كلماته الأخيرة والخاتم الملكي. تحت ضوء القمر، يجلس حورس على الشرفة، التي تنحدر درجاتها نحو نهر النيل ، ويراقب الحشود المتجمعة لاستقبال فرعونهم الجديد. وبينما يفكر حورس في الإصلاحات التي يرغب في إدخالها، يلسع شيء ما ساقه؛ فيظن أنها نحلة . فيعلق أحد رجال الحاشية قائلاً إنه من حسن الحظ أنها لم تكن عنكبوتًا ، فسمّها قد يكون قاتلاً في هذا الوقت من السنة.

يأمر حورس بصياغة مراسيم، تأمر بالسلام مع أعداء مصر ، الأحباش ، وتحظر قطع ألسنة أسرى الحرب في ساحة المعركة؛ وتخفض إيجارات وضرائب الشعب؛ وتمنح العبيد أيام راحة وتحظر جلدهم دون حكم قضائي؛ وتستدعي معلم حورس، يثرون، الذي نفاه رمسيس لغرسه في حورس كراهية الحرب والشفقة على الشعب؛ وينقل إلى المقابر الملكية جثمان والدة حورس، صفورة، التي دفنها رمسيس بين العبيد بسبب الرحمة التي أبدتها لهم؛ ويطلق سراح حبيبة حورس، برنيكي، من الدير الذي سجنها فيه رمسيس.

في هذه الأثناء، ازداد ألم ساق حورس. فحصها الطبيب واكتشف أن حورس قد لسعته عنكبوت شديد السمية. لم يتبق له سوى وقت قصير ليعيش.

يدخل الوزراء حاملين المراسيم التي وضعوها بناءً على طلبه، وينتظر حورس موت رمسيس حتى يتمكن من لمس الخاتم المقدس للفراعنة وبالتالي تأكيد مراسيمه به.

مع اقتراب الموت من حورس، وتضاؤل ​​فرصته في إتمام كل مرسوم بخاتمه، أسقط مراسيم متتالية على الأرض: مرسوم إيجارات الشعب وعمل العبيد؛ مرسوم السلام مع الأحباش؛ مرسوم نقل رفات والدته صفورة؛ مرسوم إعادة يثرون من منفاه؛ مرسوم عدم قطع ألسنة أسرى الحرب. لم يبقَ سوى مرسوم تحرير حبيبته برنيس.

في تلك اللحظة، دخل نائب الكاهن الأعظم إلى القاعة مسرعاً وأعلن عن معجزة. لقد تعافى رمسيس ودعا حورس للانضمام إليه في رحلة صيد أسود عند شروق الشمس.

نظر حورس بعينٍ منهكة عبر النيل، حيث أشرق النور في سجن بيرينيكي، وانهمرت دمعتان [...] دمويتان على وجهه.

"ألا تجيب يا حورس؟" سأل رسول رمسيس في دهشة.

"ألا ترى أنه مات؟..." همس أحكم طبيب في الكرنك.

انظروا، إن آمال البشر باطلة أمام الأحكام التي يكتبها الأبدي بعلامات نارية على السماء.

تم بحث مصدر إلهام القصة القصيرة في ورقة بحثية عام 1962 من قبل أبرز باحثي بروس ، زيجمونت شفيكوفسكي . ^{[ 4 ]}

ما الذي دفع بروس، الذي كان في السابق عدواً للرواية التاريخية ، إلى تخصيص وقت في ديسمبر 1887، في خضم كتابة حلقات متواصلة من روايته الثانية، الدمية (1887-1889)، لكتابة أول قصة تاريخية له؟ ما الذي كان يمكن أن يؤثر فيه بهذه القوة؟

يتفق شفيكوفسكي مع العديد من المعلقين السابقين في استنتاجه بأن الأحداث التي شهدتها ألمانيا في ذلك الوقت كانت أحداثًا متعلقة بالسلالة الحاكمة. ففي أواخر أكتوبر/تشرين الأول من عام 1887، أصيب أول إمبراطور حديث لألمانيا، القيصر فيلهلم الأول ، بنزلة برد أثناء رحلة صيد، وسرعان ما بدا أنه على فراش الموت؛ وبحلول الثاني من نوفمبر/تشرين الثاني، انتشرت شائعة وفاته. إلا أنه تعافى. في هذه الأثناء، كان ابنه وخليفته، ولي العهد فريدريك (المعروف بالإنجليزية باسم "فريدريك")، ذو النزعة الإصلاحية ، والمدخن الشره، يخضع للعلاج منذ عدة أشهر من مرض في الحلق؛ وقد كتبت الصحافة الأجنبية عن وضع خطير، ولكن في الثاني عشر من نوفمبر/تشرين الثاني فقط أعلنت الصحافة الألمانية الرسمية أنه مصاب بسرطان الحلق .

كان الأمير فريدريك موضع اهتمام كبير بين الأوروبيين التقدميين، الذين كانوا يأملون أن يؤدي حكمه في نهاية المطاف إلى نظام برلماني واسع النطاق ، وحريات ديمقراطية ، وسلام، وحقوق متساوية للقوميات غير الألمانية، بما في ذلك البولنديين، داخل الإمبراطورية الألمانية .

يشير شفيكوفسكي إلى أن التباين في "الأسطورة" بين الفرعون رمسيس المستبد الذي بلغ من العمر مئة عام وحفيده وخليفته حورس، كان في نماذجها الألمانية التاريخية مضاعفًا، حيث واجه الأمير فريدريك خصمين : والده القيصر فيلهلم الأول، و"المستشار الحديدي" أوتو فون بسمارك . وفي تشابه آخر مثير للاهتمام، أصيب بسمارك بجلطة دماغية بعد شهر من مرض القيصر فيلهلم .

خصص بوليسلاف بروس ، الذي كان يتناول في مقالاته الأسبوعية الأحداث السياسية في ألمانيا بشكل متكرر، جزءًا كبيرًا من عموده بتاريخ 4 ديسمبر 1887 للأمير فريدريك ومرضه. وكانت آخر الأخبار الواردة من ألمانيا وسان ريمو بإيطاليا، حيث كان الأمير يتلقى العلاج، مشجعة. وكتب بروس بارتياح أن "ولي العهد الألماني، بحسب التقارير، لا يعاني من السرطان". ولكن بحلول منتصف ديسمبر، سرعان ما تحول التفاؤل ذو الدوافع السياسية في صحافة برلين إلى شعور باليأس.

"في ذلك الحين [كما يقول شويكوفسكي] كتب بروس "أسطورة مصر القديمة"، محولاً موضوعاً معاصراً إلى الماضي. لا بد أن بروس وجد هذه المناورة ضرورية لإكمال ما لم يُكمل بعد، وتجنب الإثارة ، واكتساب رؤى تعمم حقيقة معينة على الحياة البشرية جمعاء؛ وكان جو الأسطورة مواتياً لذلك بشكل خاص."

"بإعدامه حورس بينما كان الأمير فريدريك لا يزال على قيد الحياة، استبق بروس الأحداث، لكنه أخطأ فقط في التفاصيل، وليس في جوهر الأمر، الذي كان يهدف إلى توثيق فكرة أن "آمال البشر باطلة أمام نظام العالم". من المؤكد أن فريدريك اعتلى العرش (باسم فريدريك الثالث ) في مارس من العام التالي (توفي القيصر فيلهلم الأول في 9 مارس 1888)، ولبرهة وجيزة بدا أن عهدًا جديدًا سيبدأ لألمانيا، وبشكل غير مباشر لأوروبا." ^{[ 5 ]}

لكن لم يكن ذلك ليحدث. فقد عاش فريدريك الثالث بعد والده 99 يوماً فقط، وتوفي في بوتسدام في 15 يونيو 1888، تاركاً العرش الألماني لابنه المحارب فيلهلم الثاني ، الذي سيساعد بعد ربع قرن في إشعال فتيل الحرب العالمية الأولى.

تم الاعتراف بالصلة بين أحداث السلالة الألمانية ونشأة "أسطورة مصر القديمة" لبروس في الصحافة البولندية بالفعل في عام 1888، حتى قبل وصول فريدريك إلى السلطة العاجزة قصيرة الأجل، من قبل كاتب مجهول أطلق على نفسه اسم "لوغاريثموس". ^{[ 6 ]}

وكما يلاحظ Szweykowski، فإن "الصلة المباشرة بين القصة القصيرة والأحداث السياسية في ألمانيا المعاصرة تفتح بلا شك اقتراحات جديدة لنشأة فرعون ". ^{[ 7 ]}

إلى جانب العناصر الألمانية، كانت هناك تأثيرات أخرى على تأليف القصة القصيرة. وشملت هذه التأثيرات ما يلي:

• استخدام أسلوب مستوحى من الجوقة اليونانية القديمة ، وفي هذه الحالة يتم ذكر شعور في البداية وفي النهاية، وتكراره مرة واحدة في سياق النص، حول عبثية الآمال البشرية أمام أحكام السماء؛
• أصداء فلكية من رواية بروس الخاصة في الصحيفة عن كسوف الشمس الذي شهده في ملاوة ، شمال وارسو ، قبل أربعة أشهر، في 19 أغسطس 1887؛ ^{[ 8 ]}
• تاريخ الفرعون رمسيس الثاني ("العظيم")، الذي عاش تقريبًا نفس مدة "رمسيس المئة عام" في "الأسطورة" (والذي يشار إليه أيضًا في قصة بروس باسم "رمسيس العظيم") وعاش أطول من العشرات من خلفائه المحتملين ؛
• ومقولة الشاعر الروماني هوراس ، "Non omnis moriar" ("لن أموت تمامًا")، والتي يستشهد بها بروس باللغة البولندية في "الأسطورة" وسيستشهد بها باللاتينية الأصلية في نهاية "الدمية " ، والتي يكتبها أيضًا في ذلك الوقت.

كان من المسلّم به بالنسبة لبروس أن الرواية التاريخية يجب أن تشوّه التاريخ. وكعادة رواياته التاريخية، تظهر اختياراته لأسماء الشخصيات في بعض الأحيان تعسفاً كبيراً، ولا يظهر ذلك في أي مكان أكثر من رواية "أسطورة مصر القديمة". ^{[ 9 ]}

• تم إطلاق اسم الإله المصري حورس ذي رأس الصقر على بطل الرواية ؛
• والدة حورس، وهي الصيغة اليونانية لاسم زوجة موسى التوراتية ، سيفورا (خروج 2:21)؛
• معلم حورس، وهو اسم حمو موسى ، يثرون (خروج 3: 1)؛ و
• حبيبة حورس، وهو اسم يوناني يعني "حاملة النصر"، بيرينيكي (كان هناك العديد من الملكات المصريات بهذا الاسم في العصر البطلمي ).

تُظهر قصة "أسطورة مصر القديمة"، التي نُشرت عام 1888، أوجه تشابه لا لبس فيها في المكان والموضوع والخاتمة مع رواية بروس " فرعون " التي نُشرت عام 1895 ، والتي كانت القصة القصيرة بمثابة مسودة أولية لها. ^{[ 10 ]}

تدور أحداث كلا العملين الروائيين في مصر القديمة - "الأسطورة"، في وقت غير محدد، ويفترض أنه خلال الأسرة التاسعة عشرة أو العشرين ، عندما حكم جميع الفراعنة الرعامسة ؛ فرعون ، عند سقوط الأسرة العشرين والمملكة الحديثة في القرن الحادي عشر قبل الميلاد.

في كل قصة، يطمح البطل (حورس، ورمسيس الثالث عشر، ^{[ 11 ]} على التوالي) إلى إدخال إصلاحات اجتماعية . (يخطط رمسيس أيضًا لحرب وقائية ضد قوة آشورية صاعدة ).

في كل حالة، يهلك البطل قبل أن يتمكن من تنفيذ خططه - على الرغم من أن بعض هذه الخطط في الرواية يتم تحقيقها في النهاية من قبل خصم رمسيس وخليفته، هيريهور . ^{[ 12 ]}

• " آلة الأرغن الأسطوانية "
• " أصوات خافتة "
• " التلغراف الحي " ( قصة قصيرة جداً من تأليف بوليسواف بروس ).
• قصة قصيرة
• " قالب الأرض " ( قصة قصيرة جداً من تأليف بوليسواف بروس ).
• فرعون ( رواية تاريخية بقلم بوليسلاف بروس ).
• الشعر النثري
• " ظلال " ( قصة قصيرة جداً من تأليف بوليسواف بروس ).
• " السترة "

• Zygmunt Szweykowski ، "Geneza noweli 'Z legend Dawnego Egiptu'" ("نشأة القصة القصيرة، "أسطورة مصر القديمة،" نُشرت في الأصل عام 1962)، أعيد طبعها في كتابه Nie tylko o Prusie: szkice (ليس فقط عن Prus: Sketches)، Poznań، Wydawnictwo Poznańskie، 1967، ص  256-61، 299-300.
• كريستينا توكارزونا وستانيسلاف فيتا، بوليسلاف بروس، 1847-1912: kalendarz życia i twórczości، pod redakcją Zygmunta Szweykowskiego ( بوليسلاف بروس ، 1847-1912: تقويم لحياته وعمله، حرره زيجمونت سزويكوفسكي )، وارسو، Państwowy Instytut Wydawniczy، 1969.
• كريستوفر كاسبارك، " فرعون بروس : إنشاء رواية تاريخية"، المجلة البولندية ، 1994، العدد 1، الصفحات  45-50.
• كريستوفر كاسبارك، " فرعون بروس وكسوف الشمس"، المجلة البولندية ، 1997، العدد 4، الصفحات  471-78.
• بوليسواف بروس ، الفرعون ، ترجمة كريستوفر كاسبارك من البولندية ( الطبعة الثانية المنقحة)، وارسو، منشورات بولستار ( ISBN) 83-88177-01-X), ونيويورك، كتب هيبوكرين ، 2001.
• جاكوب مالك، أوجنيست زناكي برزيدويكزنيغو. Szyfry transcendencji w noeli Bolesława Prusa "Z legend Dawnego Egiptu". Próba odkodowania ("العلامات النارية للأبدية: أصفار التعالي في القصة القصيرة لبوليسلاف بروس "أسطورة مصر القديمة": محاولة لفك التشفير")، في جاكوب أ. مالك، محرر، Poszukiwanie świadectw. Szkice oإشكالية دينية في الأدب II połowy XIX i początku XX wieku (البحث عن شهادات: رسومات حول موضوعات دينية في أدب النصف الثاني من القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين)، لوبلين ، Wydawnictwo TN KUL ، 2009.