الخالدي الصفدي

أحمد بن محمد الخالدي الصفدي (توفي عام ١٦٢٥) مؤرخ عثماني ومفتي حنفي لمدينة صفد في الفترة ما بين ١٦٠٠ و١٦٢٥ تقريبًا . اشتهر بكونه مستشارًا للزعيم الدرزي القوي وجامع الضرائب فخر الدين الثاني بعد تعيين الأخير واليًا على سنجق صفد عام ١٦٠٢ ، وبتأريخه لمسيرة فخر الدين. يُعد كتابه مصدرًا معاصرًا هامًا لحياة فخر الدين ولتاريخ لبنان وفلسطين تحت الحكم العثماني خلال حياته.

كان الخالدي مسلمًا سنيًا من مواليد صفد . ^{[ 1 ] [ 2 ]} تلقى تعليمه الديني في الأزهر بالقاهرة ، ثم أصبح مفتيًا للفقه الحنفي في مسقط رأسه. ^{[ 2 ]} وكان الفقه الحنفي هو المذهب الفقهي المعتمد لدى الدولة العثمانية. بعد تعيين فخر الدين ، أميرًا درزيًا من جبل لبنان وسنجق بك صيدا -بيروت ، واليًا على صفد عام 1602، أصبح الخالدي مستشارًا له. ^{[ 1 ]} كما عمل مؤرخًا لبلاط فخر الدين. ^{[ 2 ]}

كان من أهم أعماله كتاب " تاريخ الأمير فخر الدين المعاني"، وهو سردٌ غنيٌّ بالمعلومات عن مسيرة الأمير فخر الدين المعاني . ويُرجَّح أنه كُتِبَ بناءً على طلب فخر الدين نفسه، في محاولةٍ منه لتبرير ولائه للعثمانيين من خلال مفتيه الحنفي . وقد استغل الخالدي علاقاته مع علماء دمشق للتوسط بين فخر الدين وولاة دمشق ، ومن بينهم صفد وصيدا وبيروت . ^{[ 2 ]}

لم يذكر مؤرخو سيرة الخالدي العثمانيون هذا العمل، ربما لعدم أهميته في الدفاع عن فخر الدين بعد اعتقاله وإعدامه عامي 1633 و1635، أو لحرجهم من نسخ أو الإشارة إلى الرواية الإيجابية السائدة عن فخر الدين، الذي كان يُنظر إليه في الأوساط العثمانية الدمشقية على أنه ثائر وطاغية. ^{[ 3 ]} حُفظت المخطوطات الأصلية في الغالب على يد نساخ وعائلات مارونية في جبل لبنان متعاطفة مع فخر الدين. كما توجد مخطوطة أصلية محفوظة في ميونيخ . ^{[ 3 ]} نُقحت المخطوطات ونُشرت تحت عنوان " لبنان في عهد الأمير فخر الدين المعاني الثاني" من قِبل أسد رستم وفؤاد بستاني في بيروت عام 1936. ^{[ 2 ]}

يُعدّ كتاب الخالدي مصدرًا معاصرًا هامًا لتاريخ لبنان وفلسطين . ويتضمن ملحقٌ لهذا الكتاب ملاحظاتٍ منسوبةً إلى الخالدي عن أوروبا خلال فترة منفاه في فلورنسا مع فخر الدين. وإذا ما ثبتت صحتها، فإنها ستُمثّل إحدى أقدم الروايات العربية العثمانية المباشرة عن أوروبا، ونظامها التعليمي، وقطاعاتها المصرفية، وزراعتها، ومطابعها؛ إلا أن المؤرخ عبد الرحيم أبو حسين يشكّك في صحتها. ^{[ 2 ]}

كان الخالدي شاعرًا وعالمًا لغويًا عربيًا بارزًا ، كما يتضح من قصائده التي وصلت إلينا. ومن أعماله المهمة الأخرى المبكرة كتاب " طوق الحمامة في نسب ملوك الفرس والعرب"، وهو كتاب غير منشور. كما كتب شرحًا لكتاب " ألفية ابن مالك" الذي يُعدّ مرجعًا أساسيًا في قواعد اللغة العربية في القرن الثالث عشر ، وألّف كتابًا في علم العروض، وكتب أيضًا مذكرات عن رحلاته. ^{[ 2 ]}

• أبو الحسين، عبد الرحيم (1993). "الخالدي عن فخر الدين: الاعتذار تاريخاً" . الابحاث . 41 : 3 – 15.
• أبو حسين، عبد الرحيم (1999). "الجانبلات والجانبولاد: حالة سوء فهم للهوية". في: كوهباخ، ماركوس؛ بروشازكا-إيسل، جيزيلا؛ رومر، كلوديا (محررون). وقائع ندوات CIEPO الثالثة عشرة، من 21 إلى 25 سبتمبر 1998 ، فيينا: دار النشر الذاتية لمعهد الدراسات الشرقية. ص 1-6 . ISBN  9783900345051.
• أبو حسين، عبد الرحيم (2001). "التعليم والتعلم في فلسطين العثمانية المبكرة: لمحة عامة (1516-1816)". في إحسان أوغلو، أكمل الدين (محرر). المؤتمر الدولي للتعليم والتعلم في العالم العثماني: إسطنبول، 12-15 أبريل 1999. إسطنبول: مركز البحوث للتاريخ والفن والثقافة الإسلامية. ص 297-304 . ISBN  978-92-9063-092-0.