مؤتمر المعمدانيين في ألاباما
 | |
| اختصار | ABSC |
|---|---|
| تشكيل | 1823 |
| يكتب | منظمة دينية |
| موقع |
|
| موقع إلكتروني | http://www.alsbom.org/ |
| المعمدانيون الجنوبيون |
|---|
مؤتمر المعمدانيين في ألاباما ( ABC أو ABSC ) هو جمعية مستقلة للكنائس المعمدانية في ولاية ألاباما الأمريكية والتي تأسست عام 1823. وهو أحد مؤتمرات الولاية المرتبطة بالمعمدانيين الجنوبيين/البعثة العظمى .
تعمل هيئة بعثات المعمدانيين في ولاية ألاباما على تعزيز التبشير والتلمذة في ألاباما، وتطوير قيادة الكنيسة، والمساعدة في تأسيس الكنائس الجديدة وتمويل البعثات على مستوى الولاية والوطنية والعالمية بما في ذلك الصحيفة والمدارس المسيحية وبرامج مساعدة الأطفال ومراكز التقاعد وما إلى ذلك. [1] [2] يتم دعم ABSC من خلال البرنامج التعاوني، حيث تتبرع الكنائس المعمدانية التابعة في ألاباما بجزء من عائداتها إلى ABSC. [3]
كانت واحدة من المؤتمرات التسعة الأصلية للولايات التي أرسلت مندوبين إلى المؤتمر المعمداني الجنوبي الأول ، الذي نُظم في عام 1845. [4] [5]
تاريخ
السنوات المبكرة
تأسست اتفاقية ولاية ألاباما في عام 1823 في كنيسة سالم خارج جرينسبورو، ألاباما ، [4] [6] في المقام الأول من خلال تحريض جيمس أ. رانالدسون ، وهو معمداني من لويزيانا. في السنوات القليلة الأولى، كان أعضاؤها في المقام الأول من وفود من الجمعيات التبشيرية المعمدانية، مما يعكس طبيعة الحدود لإقليم ألاباما في ذلك الوقت. في وقت لاحق، جاء المندوبون من الكنائس المعمدانية الفردية والجمعيات الإقليمية أيضًا. من بين الأعضاء البارزين في الاتفاقية في السنوات الأولى هوزيا هولكومب وألكسندر ترافيس وجيمس ماكليمور وديمبسي وينبورن وسايون بليث وتشارلز كرو وأج ماكرو وجوزيف رايان. [4]
قدمت الاتفاقية مساهمات مالية للمؤتمر العام المعمداني للولايات المتحدة ، بالإضافة إلى تقديم الدعم المالي لترجمة أدونيرام جودسون للكتاب المقدس إلى اللغة البورمية ، لدعم البعثة المعمدانية في بورما. في الدورة السنوية العاشرة لـ ABSC، في عام 1833، والتي عقدت في كنيسة جرانتس كريك في مقاطعة توسكالوسا ، قررت الاتفاقية إنشاء مؤسسة تعليمية، تسمى معهد العمل اليدوي. لكن هذا المشروع تعثر بعد خمس سنوات. [4] في ألاباما، أسس المعمدانيون المحليون كلية جودسون للنساء في عام 1838؛ وكلية هوارد للرجال في عام 1841. تبرع الأعضاء الأثرياء بالأموال لإنشاء صحيفة على مستوى الولاية، ألاباما بابتيست ، في عام 1843. تم إنشاء مجلس البعثات المحلية (الذي أطلق عليه لاحقًا مجلس البعثة المحلية) في عام 1845؛ كانت جميعها علامات على نمو الطائفة ونضجها في الولاية. [7]
قضية العبودية
في سنوات التوترات الطائفية المتزايدة حول موقف الكنيسة المعمدانية من العبودية وإلغائها قبل الحرب الأهلية الأمريكية ، عارض بعض الأعضاء الشماليين تعيين المعمدانيين الجنوبيين الذين كانوا من أصحاب العبيد كمبشرين. واعتراضًا على هذا الانتهاك لثقافتهم، أقرت الكنيسة المعمدانية الجنوبية في عام 1844 "قرارات ألاباما". وكان من بين القرارات ما يلي:
2. قررنا أن واجبنا في هذه الأزمة يتطلب منا أن نطالب السلطات المختصة في جميع الهيئات التي ساهمنا في تمويلها، أو التي كنا على صلة بها بأي شكل من الأشكال، بالإعلان الواضح والصريح بأن مالكي العبيد مؤهلون ومستحقون، على قدم المساواة مع غير مالكي العبيد، لجميع الامتيازات والحصانات التي تتمتع بها نقاباتهم المختلفة؛ وخاصة تلقي أي وكالة أو مهمة أو تعيين آخر قد يكون ضمن نطاق عملهم أو واجباتهم. [8]
قام القس باسيل مانلي الأب ، رئيس جامعة ألاباما آنذاك (1838-1855)، بصياغة القرارات. كان مانلي مؤيدًا قويًا لمؤسسة العبودية، وكان يمتلك مزرعة و40 عبدًا. كان يدافع عن إنسانية العبيد، لكنه اعتقد أن المؤسسة كانت جزءًا من المخطط السليم للهياكل الاجتماعية للإنسان، وأن الدين المعمداني يمكن أن يساعد في دعم المعاملة اللائقة للعبيد. [9]
في عام 1844، أرسلت ABSC قراراتها إلى مجلس المؤتمر الثلاثي . [10] [11] في أعقاب رفض جمعية البعثة المنزلية تعيين جيمس إي ريف كمبشر لأنه كان مالكًا للعبيد، سحبت ألاباما وغيرها من مؤتمرات المعمدانيين في الولايات الجنوبية تمويلها من المؤتمر الوطني وشكلت مؤتمر المعمدانيين الجنوبيين في عام 1845. كانت هذه علامة أخرى على التوترات الطائفية الشديدة التي تطورت في الأمة قبل اندلاع الحرب.
ما بعد الحرب الأهلية
في عام 1871، أنشأت ABSC مجلس مدرسة السبت. في عام 1875 أصبح هذا مجلس البعثة الحكومية، الذي كان يقع في الأصل في تالاديجا . في عام 1880، انتقل إلى سيلما في عام 1880. [4] في سنوات ما بعد الحرب، أصبحت النساء نشطات بشكل متزايد، في عام 1879 أنشأن لجنة البعثات المركزية النسائية، سلف اتحاد البعثة النسائية (WMU). [7] في عام 1886، قدم إي بي تيج قرارًا في مؤتمر الولاية لنقل كلية هوارد إلى برمنغهام . [12] في عام 1887، نقل المؤتمر كلية هوارد من ماريون إلى برمنغهام، [6] [13] التي كانت صناعية وتنمو بسرعة.
في حين شكلت النساء تاريخيًا أغلبية أعضاء الكنيسة المعمدانية ولعبن العديد من الأدوار النشطة في تقديم الأعمال الخيرية ودعم التعليم، إلا أنه لم يتم تعيينهن كقسيسات أو السماح لهن بتولي مناصب في الكنيسة والجمعيات والمؤتمرات. تدريجيًا تولين أدوارًا قيادية أكثر رسمية. قبلت ASBC مندوبين من النساء في عام 1913، قبل سنوات من حصولهن على حق التصويت من خلال التعديل الوطني للدستور. [6] [14] في عام 1972، انتخب المؤتمر أول نائبة لرئيسه، ميريام جاكسون، ثم عميدة النساء في جامعة ولاية جاكسونفيل وأمين التسجيل للمجلس التنفيذي المعمداني في ألاباما. [6] [15]
قبلت الكنيسة ودعمت الكنائس المنفصلة للأمريكيين من أصل أفريقي. تأسست كنيسة سانت لويس ستريت التبشيرية المعمدانية في موبايل عام 1853، وكان القساوسة الثلاثة الأوائل من البيض، ولكن في عام 1865 تم نقل اللقب إلى أول قس أمريكي من أصل أفريقي، القس تشارلز ليفينز. في عام 1874، أقرت هيئة الإذاعة الأسترالية قرارًا في هذه الكنيسة لإنشاء معهد تعليمي للسود يسمى جامعة سيلما . [16]
حركة الحقوق المدنية
لقد فرضت حركة الحقوق المدنية في الخمسينيات والستينيات من القرن العشرين تغييرات في موقف المنظمة من الفصل العنصري. ففي عام 1956، وصفت لجنة الحياة المسيحية في هيئة الإذاعة الأسترالية أول طالب أسود في جامعة ألاباما بأنه "أداة ظاهرية للرابطة الوطنية للنهوض بالملونين " وقالت إنها لا تستطيع النظر إلى سياسة التكامل القسري باعتبارها "إرادة الله لولايتنا في عام 1956". ودعت لجنة هيئة الإذاعة الأسترالية إلى وجود قساوسة سود "أكثر استقلالية" للمساعدة في تهدئة التوترات العنصرية، لكنها واجهت صعوبة في العثور على قساوسة غير مرتبطين بالرابطة الوطنية للنهوض بالملونين، على الأقل من حيث التعاطف. [17]
في عام 1995، صوتت اتفاقية المعمدانيين الجنوبيين على تبني قرار بالتخلي عن جذورها العنصرية والاعتذار عن دفاعها السابق عن العبودية. [18] [19] كانت كنائس المعمدانيين الجنوبيين والقيادات الطائفية داعمة لهذا الاعتذار.
في عام 1999، قال الدكتور توماس إي كورتس، رئيس جامعة سامفورد : "لقد سجلت جمعية المعمدانيين في ألاباما... أننا بحاجة إلى منح الفرص لجميع الأجناس، ولا نريد المساومة على هذه الفرصة. فنحن جميعًا أبناء الله". [20]
الانتماءات
تعمل هيئة بعثات المعمدانيين في ولاية ألاباما على تعزيز التبشير والتلمذة في ألاباما، وتطوير قيادة الكنيسة، والمساعدة في تأسيس الكنائس الجديدة وتمويل البعثات على مستوى الولاية والوطنية والعالمية بما في ذلك الصحيفة والمدارس المسيحية وبرامج مساعدة الأطفال ومراكز التقاعد وما إلى ذلك. [1] [2] يتم دعم ABSC من خلال البرنامج التعاوني، حيث تتبرع الكنائس المعمدانية التابعة في ألاباما بجزء من عائداتها إلى ABSC. [3]
تتعاون ABSC مع المعمدانيين الجنوبيين/المعمدانيين العظماء وتقدم التمويل وغيره من أشكال الدعم للمنظمة الوطنية. وقد أثيرت تساؤلات حول العلاقة. في صيف عام 2007، اقترح روس بوش، العميد الأكاديمي لكلية اللاهوت المعمدانية الجنوبية الشرقية في ويك فورست بولاية نورث كارولينا، أن تكتب الكنائس شيكات منفصلة لـ ABSC وSBC بدلاً من أن تقرر ABSC كيفية تخصيص الأموال. [21] اعتبارًا من عام 2000، كان هناك 3148 جماعة في ألاباما مرتبطة بالمؤتمر الوطني، مع 1380121 من أتباعها. [22]
كان رئيس كنيسة المعمدانيين الجنوبيين جيمي جاكسون مرشحًا لمنصب رئيس SBC في يونيو 2010. وإذا انتُخب، لكان ثاني قس بابتيست من ألاباما يشغل منصب رئيس SBC. وكان جوناثان هارالسون أول من شغل هذا المنصب، حيث شغل منصب رئيس SBC من عام 1889 إلى عام 1898. [23] وفي النهاية، انتُخب براينت رايت من كنيسة جونسون فيري المعمدانية في مارييتا، جورجيا . [24]
المنظمات ذات الصلة
المعمدانيون في ألاباماصحيفة
صحيفة ألاباما المعمدانية هي صحيفة أسبوعية صدرت لأول مرة في الرابع من فبراير عام 1843، وكانت في البداية صحيفة مستقلة ولكنها حظيت بدعم زعماء المعمدانيين في الولاية. وقد اشتراها مؤتمر ولاية ألاباما المعمداني في عام 1919، ويبلغ توزيعها الآن 100 ألف نسخة. ويقع مقر الصحيفة في برمنغهام، ألاباما [25]
تعليم
تأسس معهد جودسون للإناث على يد أعضاء كنيسة سيلوام المعمدانية في ماريون ، وافتتح في 7 يناير 1839. وأعيدت تسميته بكلية جودسون في عام 1903. وكان الغرض منه توفير التعليم المسيحي للطالبات. ظلت كلية جودسون تابعة لـ ABSC طوال تاريخها حتى أغلقت. وتوقفت بشكل دائم عن عملياتها الأكاديمية في 31 يوليو 2021. [26] [27] [28]
تأسست جامعة سامفورد على يد المعمدانيين في ألاباما عام 1841 باسم كلية هوارد في ماريون وانتقلت إلى برمنغهام عام 1887. حصلت الكلية على وضع الجامعة وغيرت اسمها عام 1965. أصبحت الكلية وزارة تابعة للاتفاقية وانتخب أمنائها من قبل الاتفاقية لمعظم تاريخ الجامعة. انتهى ارتباط سامفورد الرسمي بـ ABSC في عام 2017، لكن الهيئتين لا تزالان تعملان مع بعضهما البعض بطرق مختلفة. [29] [30] وهي الآن أكبر جامعة خاصة في ألاباما بوقف يزيد عن 327 مليون دولار وتسجيل 5791 طالبًا اعتبارًا من خريف 2023. [31]
وافقت مؤتمر ولاية ألاباما المعمدانية في عام 1959 على بناء وتشغيل كلية في موبايل إذا قدم المجتمع أموالاً كافية، وهو ما تم تحقيقه. حصلت كلية موبايل على ميثاقها في عام 1961 وأصبحت جامعة موبايل في عام 1993. وتظل الجامعة تابعة لـABsC. [32]
مؤسسة المعمدانيين في ألاباما
تأسست مؤسسة المعمدانيين في ألاباما في عام 1940 باعتبارها وكالة ائتمانية تابعة لهيئة الإذاعة الأسترالية، وهي تدير اليوم أصولاً بقيمة تزيد عن 230 مليون دولار للأفراد والكنائس والكيانات المعمدانية. [33]
الوزارات الأخرى
Shocco Springs هو مركز مؤتمرات مسيحي يستضيف اجتماعات ولقاءات في تالاديجا، ألاباما. [34]
يشجع اتحاد التبشير النسائي في ألاباما ومقره في براتفيل الحياة التبشيرية، وتمكين المعمدانيين في ألاباما من تحقيق " الرسالة العظيمة ". [35]
تعتبر مؤسسة ألاباما المعمدانية للأطفال ووزارات الأسرة ومقرها برمنغهام، ألاباما، وكالة خدمات الطفل والأسرة، وهي منظمة غير ربحية تقدم المشورة للأسر وتوفر الرعاية للأطفال في دور الرعاية والمنازل الجماعية والملاجئ الطارئة. [36]
تدير مراكز التقاعد المعمدانية في ألاباما ومقرها في براتفيل، والتي تأسست في عام 1975، أربعة مراكز تقاعد في دوثان ومونتغمري وروانوك . [37]
توفر لجنة التاريخ المعمدانية في ألاباما ومقرها برمنغهام الموارد التاريخية وتدعم البحث في تاريخ المعمدانية في ألاباما. [38]
انظر أيضا
مراجع
- ^ ab "Ministries". Alabama Baptist State Board of Missions. مؤرشف من الأصل في 6 سبتمبر 2010. تم الاسترجاع في 26 أغسطس 2010 .
- ^ ab "State Convention Entity Ministries". Alabama Baptist State Board of Missions. مؤرشف من الأصل في 6 سبتمبر 2010. تم الاسترجاع في 26 أغسطس 2010 .
- ^ "من نحن". مجلس البعثات المعمدانية في ولاية ألاباما. مؤرشف من الأصل في 6 سبتمبر 2010. تم الاسترجاع في 26 أغسطس 2010 .
- ^ abcde William Cathcart (1881). "Alabama Baptist Convention". The Baptist Encyclopedia . Baptist History Series. المجلد 1 (أعيد طبعه بواسطة The Baptist Standard Bearer, Inc. 2001 ed.). فيلادلفيا: Louis H. Everts. ص 15-16. ISBN 978-1-57978-909-1.
- ^ تشاد براند وديفيد إي هانكينز (2006). جهد مقدس واحد: البرنامج التعاوني للمعمدانيين الجنوبيين. مجموعة النشر B&H. ص 20-21. ISBN 978-0-8054-3163-6.
- ^ abcd Wayne Flynt (1998). المعمدانيون في ألاباما: المعمدانيون الجنوبيون في قلب ديكسي. الدين والثقافة الأمريكية. مطبعة جامعة ألاباما. ص. xix. ISBN 978-0-8173-0927-5.
- ^ ab Wayne Flynt (10 نوفمبر 2008). "المعمدانيون الجنوبيون في ألاباما". موسوعة ألاباما. جامعة أوبورن . تم الاسترجاع في 23 أغسطس 2010 .
- ^ "قرارات ألاباما (1844)"، كتاب مصدر المعمدانيين، تحرير روبرت أ. بيكر، ناشفيل، تينيسي: مطبعة برودمان، 1906، ص. 107
- ^ أ. جيمس فولر (11 يونيو 2007). "باسيل مانلي". موسوعة ألاباما. جامعة أوبورن . تم الاسترجاع في 23 أغسطس 2010 .
- ^ جو نيومان (2007). العِرق وكنيسة جمعيات الله: الرحلة من شارع أزوسا إلى "معجزة ممفيس" . دار كامبريا للنشر. ص 29-30. رقم ISBN 978-1-934043-55-4.
- ^ روجر إل. جايجر (2006). وجهات نظر حول تاريخ التعليم العالي . سلسلة تاريخ التعليم العالي السنوية. المجلد 25. دار نشر ترانزاكشن. ص 30. رقم ISBN 978-1-4128-0617-6.
- ^ كلية هوارد (1911). الفهرس السنوي التاسع والستون وسجل كلية هوارد 1910 – 1911. مكتبة جامعة سامفورد. كلية هوارد.
- ^ باري هانكينز (2002). غير مرتاح في بابل: المحافظون المعمدانيون الجنوبيون والثقافة الأمريكية . مطبعة جامعة ألاباما. ص 241. ISBN 978-0-8173-1142-1.
- ^ صامويل س. هيل (1983). الدين في الولايات الجنوبية: دراسة تاريخية . مطبعة جامعة ميرسر. ص 20. ISBN 978-0-86554-045-3.
- ^ "المعمدانيون يعيدون انتخاب الرئيس". صحيفة توسكالوسا نيوز . 17 نوفمبر 1972. ص 28.
- ^ "المواقع التاريخية في وسط المدينة على مسار التراث الأفريقي الأمريكي" (PDF) . فلوتي . تم استرجاعه في 25 أغسطس 2010 .[ رابط ميت دائم ]
- ^ أندرو مايكل مانيس (2002). الديانات المدنية الجنوبية في صراع: الحقوق المدنية والحروب الثقافية . مطبعة جامعة ميرسر. ص. 102. ISBN 0-86554-785-8.
- ^ "قرار SBC: قرار بشأن المصالحة العرقية بمناسبة الذكرى السنوية الـ 150 لمؤتمر المعمدانيين الجنوبيين". مؤرشف من الأصل في 28 أبريل 2011. تم استرجاعه في 18 أبريل 2011 .
- ^ هذا الجانب من الجنة: العِرق، والانتماء العرقي، والإيمان المسيحي. تحرير روبرت جيه بريست وألفارو إل نيفيس. مطبعة جامعة أكسفورد، 2007، ص 275 و339.
- ^ جون بوين (14 مايو 1999). "كل أبناء الله".
- ^ بوب تيري (27 أغسطس 2009). "الأصوات المعارضة لا تستطيع تغيير الحقائق". مجلة المعمدانيين في ألاباما . مؤرشف من الأصل في 18 نوفمبر 2009. تم الاسترجاع في 25 أغسطس 2010 .
- ^ "تقرير عضوية الولاية: ألاباما". أرشيفات بيانات رابطة الأديان. مؤرشف من الأصل في 29 أغسطس 2010. تم الاسترجاع في 25 أغسطس 2010 .
- ^ "جاكسون ينضم إلى التصويت على انتخاب رئيس SBC". Florida Baptist Witness . 23 أبريل 2010. مؤرشف من الأصل في 7 مارس 2012. تم الاسترجاع في 25 أغسطس 2010 .
- ^ جينيفر ديفيس راش (16 يونيو 2010). "انتخاب القس براينت رايت من ضواحي أتلانتا رئيسًا للكنيسة المعمدانية الجنوبية". وكالة أسوشيتد بابتيست برس. مؤرشف من الأصل في 19 يونيو 2010. تم الاسترجاع في 25 أغسطس 2010 .
- ^ "نبذة عنا". كنيسة ألاباما المعمدانية . مؤرشف من الأصل في 9 أغسطس 2010. تم الاسترجاع في 25 أغسطس 2010 .
- ^ "تاريخ موجز لجامعة جودسون". كلية جودسون. مؤرشف من الأصل في 6 سبتمبر 2010. تم الاسترجاع في 25 أغسطس 2010 .
- ^ "مجلس أمناء كلية جودسون يصوت على إغلاق مؤسسة عمرها 183 عامًا | كلية جودسون – النور والحقيقة". كلية جودسون . 5 أغسطس 2021. تم الاسترجاع في 11 ديسمبر 2023 .
- ^ جاريسون، جريج (22 مايو 2021). "لن يكون هناك شيء مثل جودسون أبدًا": إغلاق الكلية النسائية يذهل المتضررين". al . تم الاسترجاع في 11 ديسمبر 2023 .
- ^ باينز، ديفيد ر. (30 أكتوبر 2021). "سامفورد، "مؤسسة المعمدانيين الجنوبيين"؟". مطاردة الكنائس . تم الاسترجاع في 11 ديسمبر 2023 .
- ^ "علاء الدين المعمداني يسلط الضوء على علاقة سي بي وسامفورد | Baptist Press". baptistpress.com/ . 28 نوفمبر 2017 . تم الاسترجاع في 11 ديسمبر 2023 .
- ^ "جامعة سامفورد". جامعة سامفورد. مؤرشف من الأصل في 25 أغسطس 2010. تم الاسترجاع في 25 أغسطس 2010 .
- ^ "تاريخ جامعة موبايل". جامعة موبايل. مؤرشف من الأصل في 17 يوليو 2010. تم الاسترجاع في 25 أغسطس 2010 .
- ^ "نبذة عنا". مؤسسة المعمدانيين في ألاباما. مؤرشف من الأصل في 7 مارس 2011. تم الاسترجاع في 25 أغسطس 2010 .
- ^ "مرحبًا بكم في شوكو". شوكو سبرينغز. مؤرشف من الأصل في 29 نوفمبر 2010. تم الاسترجاع في 25 أغسطس 2010 .
- ^ "نبذة عنا". اتحاد التبشير النسائي في ألاباما. مؤرشف من الأصل في 6 يوليو 2010. تم الاسترجاع في 25 أغسطس 2010 .
- ^ "خدمتنا". دور رعاية الأطفال والعائلات المعمدانية في ألاباما. مؤرشف من الأصل في 17 سبتمبر 2010. تم الاسترجاع في 25 أغسطس 2010 .
- ^ "تاريخ موجز". مراكز التقاعد المعمدانية في ألاباما. مؤرشف من الأصل في 26 أغسطس 2010. تم الاسترجاع في 25 أغسطس 2010 .
- ^ "برنامج المنح الدراسية البحثية". لجنة التاريخ المعمدانية في ألاباما. مؤرشف من الأصل في 27 أغسطس 2010.
قراءة إضافية
- ديفيس سي. وولي، محرر (1958). "مؤتمر المعمدانيين في ألاباما". موسوعة المعمدانيين الجنوبيين . المجلد 1. مطبعة برودمان. ص 17-24.
- هوزيا هولكومب (1840). "نظرة موجزة لأصل وتقدم مؤتمر ولاية المعمدانيين في ألاباما". تاريخ صعود وتقدم المعمدانيين في ألاباما . فيلادلفيا: كينج وبيرد. ص 66-87.
روابط خارجية
- الموقع الرسمي
