أندرو د. تشامبلي

نُشر كتاب تشامبلي الأول، "الأزويتيا"، بشكل خاص من قِبل المؤلف عام 1992 ككتاب ذي غلاف ورقي تحت دار نشر زوانون. وقد حظي العمل بتقييمات إيجابية من ممارسين معاصرين آخرين، من بينهم جان فرايز ^{[ 16 ]} وفيل هاين ^{[ 17 ]} .

يُوصَف الكتاب بأنه "...مراجعة شاملة لنظرية وممارسة السبتية، تربط بين الطقوس الثلاثة الكبرى للدخول والتجمع والخروج، بالإضافة إلى شرح مفصل لأحرف الأبجدية السحرية الـ 22" ^{[ 15 ].} ويُشكّل الكتاب ملخصًا لنظام تشامبلي، وهو النص الأساسي للممارسين الراغبين في دراسة وممارسة مسار السبتية في السحر. وقد أصدرت دار نشر زوانون طبعةً مُنقّحةً بمناسبة الذكرى العاشرة، تتضمن مواد نصية وتوضيحية إضافية، في 31 أكتوبر 2002، تحت عنوان " أزويتيا" (طبعة سيثوس) . ويكمن جزء من أهمية الكتاب في أدبيات العلوم الخفية الحديثة في إعادة ابتكاره الواعية لشكل "كتاب التعاويذ"، أو كتاب تعليمات الساحر.

أشاد غافين سيمبل بكتاب "الأزويتيا " ووصفه بأنه "كتاب مختلف تمامًا؛ كتاب سحري حقيقي، وربما الوحيد الذي نُشر في العصر الحديث؛ [...] كتاب "الأزويتيا" عملٌ ذو قوة وشغف مذهلين، حيث تُستعاد فيه مكانة السحر كفن مقدس، وتُكشف فيه الحرفة السبتية كتقليد حي ونابض بالحياة." ^{[ 18 ]}

في عام ١٩٩٥، صدر كتاب "قطب: النقطة" عن دار فولغور المحدودة لصالح زوانون، حيث جمع تشامبلي بين الرسوم التوضيحية والشعر بهدف إنشاء مجلد تيليسماتي. وأظهرت الرسوم التوضيحية التطور السريع لمهارات تشامبلي في الرسم. ووُصف الكتاب على النحو التالي: "يتناول هذا العمل سرّ المُعارض، وهو صيغة سحرية من المسار الملتوي تتعلق بقوى التغلب على الذات. يتألف الكتاب من نص شعري غامض في ٧٢ بيتًا، وشرح مفصل بنثر نقدي، ومعجم شامل للمصطلحات والأسماء الباطنية. ويُزيّن الكتاب برسوم خطية ورموز تُجسّد أسرار المُعارض المركبة." ^{[ ١٩ ]} صدرت نسخ من "قطب" بأغلفة صلبة مختلفة، منها طبعات عادية وفاخرة وخاصة، وتضمنت إضافات فريدة مثل التمائم المرسومة يدويًا أو النقوش المختومة .

أصدرت دار زوانون طبعة ثانية من كتاب قطب في طبعتين في مارس 2009. الطبعة العادية محدودة بـ 700 نسخة بغلاف مقوى، أما الطبعة الفاخرة ذات الغلاف المقوى والعلبة الواقية فمحدودة بـ 72 نسخة.

وصف مايكل ستالي، العضو البارز في منظمة تايفونيان OTO ومحرر مجلة ستارفاير، المفهوم القبلي للكتاب على النحو التالي: "قطب هو النقطة. جذره، QTB، يُحسب بالرقم 111. ندرك جوهر الأمر مباشرةً، إذ أن "النقطة" تُشير إلى كيثير، والرقم 111 يُشير إلى ألف، الأحمق، أتو 0، إلخ. "النقطة" هي تلك النقطة الحادة والعميقة التي تُتيح لنا فهم الحقيقة الكامنة وراء تعبيرها من منظور الازدواجية. الفكرة التي يُثيرها التوافق مع أتو 0 هي فكرة العارف المستنير الذي اختبر هذه النقطة، وأدرك قربها في كل شيء وفي كل زمان، والذي تحرر بذلك وهو لا يزال على قيد الحياة. هذه هي البصيرة العميقة التي تُنقل من خلال أروع ما في "الشعر الصوفي". أشاد ستالي بشعر تشامبلي ووصفه بأنه "متقن"، لكنه وجده أحيانًا مطولًا جدًا. ^{[ 20 ]}

توالت مقالات تشامبلي العديدة، نُشرت في مجلات بريطانية وأمريكية متخصصة في العلوم الخفية، لكن لم تظهر كتب أخرى حتى صدور كتاب "واحد: كتاب تعاويذ الضفدع الذهبي" عام 2000، والذي وصفته مجلة زوانون بأنه: "...أول نص كامل لكتاب تعاويذ يتناول بشكل خاص، ومن منظور شخصي، طقوس شرق أنجليا التقليدية المسماة "مياه القمر": وهي طقوس التكريس الفردية لما يُسمى "ساحرة الضفدع". يهدف هذا الطقس الشعبي السحري التقليدي إلى الحصول على عظمة معينة من جثة ضفدع مسلوخة؛ إذ يُعتقد أن هذه العظمة تمنح صاحبها قوى معينة، أهمها السيطرة على الحيوانات. مع ذلك، يقدم كتاب تشامبلي " واحد" رؤية جديدة مناهضة تمامًا لإجراءات الطقوس ونتائجها، إذ يجمع بين الممارسة الطقسية وسلسلة من الرؤى الدرامية المروية بأسلوب النثر الشعري. في نسخة تشامبلي، يتضح أن "الحيوان" الذي تُسعى للسيطرة عليه هو الذات البشرية للممارس نفسه. عُرضت للبيع سبع وسبعون نسخة مجلدة يدويًا من الكتاب، كل نسخة مصحوبة بصفحة مكتوبة بخط اليد من "كتاب تعاويذ داخلي" مزخرف، موقعة من المؤلف، ومظروف يحتوي على تميمة مرسومة يدويًا مصنوعة من جلد ضفدع عتيق وشجرة زعرور واحدة . واحتُفظ بثلاث نسخ أخرى "للتوزيع الداخلي"؛ جُلدت هذه النسخ بالجلد مع رأس ضفدع حقيقي مثبت في الغلاف الأمامي، وألواح من جلد الضفدع على الغلاف الخلفي. ^{[ 19 ]}

في خريف عام 2013، أعلنت دار النشر Xoanon أن كتاب التنين الخاص بإسكس سيصدر في منتصف شتاء 2013. ومع ذلك، ولأسباب غير معلنة، تم تأجيل تاريخ النشر إلى صيف 2014. ^{[ 21 ]}

كان كتاب التنين لإسكس المجلد الثاني المُخطط له من ثلاثية كتب السحر السبتية، بعد كتاب أزويتيا ؛ ويبدو أنه عمل ضخم للغاية، وُصف بأنه "... كتاب سحر كامل عن سحر المسار الملتوي، مُستخلص من سنوات عديدة من الممارسة... كونه ثمرة عقد من الممارسة المُكثفة في الدائرة الداخلية للطائفة، فإن هذا العمل يُقصد به أن يكون مُلخصًا كاملاً للمكونات السلفية والأفعوية للسحر التقليدي والمعرفة السبتية." نُشرت عشر نسخ منه حوالي عام 1998 كطبعة "مُبتدئة" خاصة في ثلاثة مجلدات يبلغ مجموع صفحاتها 1200 صفحة. ^{[ 15 ]}

من المعروف أن هناك أعمالاً أخرى لتشامبلي، لكنها لم تصدر؛ إما أنها لم تكن منشورة عند وفاته، أو أنها أنتجت فقط للتوزيع الخاص.

أشار تشامبلي إلى كتاب "الأورايون" باعتباره مجلداً قادماً يتعلق بالطقوس الفردية، وقال عنه:

في الحرفة السبتية، يُعتبر التلقين الانفرادي أو "الطريق الوحيد" جانبًا حيويًا من مسار كل ممارس، ويخضع فهم "العزلة" لمستويات عديدة من التفسير. الاستقلالية هي الفضيلة الأساسية، بغض النظر عما إذا كان المرء يمارس في جماعة بشرية أو "بمفرده" - في صحبة الأرواح الدائمة. ^{[ 3 ]}

ويشار إلى مجلد آخر بعنوان "إنجيل غرين" في حاشية لكتاب مايكل هوارد " كتاب الملائكة الساقطين" (كابيل بان، 2004) حيث تم تحديده على أنه يتم توزيعه بشكل خاص.

ابتكر تشامبلي أيضًا سلسلة من الأعمال الفنية الفريدة تُعرف باسم "سلسلة الإرسال الفريد". كانت هذه كتبًا كُتبت ورُسمت يدويًا بشكل فردي؛ وفقًا لموقع زوانون الإلكتروني: "يُنفذ كل كتاب على ورق مصنوع يدويًا، ويُقدم في صندوق خشبي منحوت مع رسائل إلكترونية ورسالة مختومة إلى المالك. يجسد كل نص نسخة فريدة من سرّ محدد من أسرار الطريق الملتوي." ^{[ 19 ]} لم يُكشف عن العدد الكامل للأعمال في السلسلة، ولكن من المعروف أن أحد الأمثلة، وهو كتاب "التعويذة الحمراء "، قد اشتراه جاك ماكبيث (أورلاندو بريتس)، وقد أشار إليه في كتابه الذي نشره بشكل خاص " الاستدعاء الطوطمي للذوات الظلية" ، وهو واحد من عدة كتب حديثة تُصنف على أنها "كتب تعويذة" والتي ظهرت في أعقاب كتاب " أزويتيا " .

يُستشهد بأعمال تشامبلي في العديد من المجلات والكتب المتخصصة في العلوم الخفية، بما في ذلك مجلة الدراسات الأكاديمية للسحر ، وهي مجلة أكاديمية محكمة، ^{[ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]} وكتاب رونالد هاتون " انتصار القمر" ، ^{[ 6 ]} وكتاب لورانس غاليان " الشمس عند منتصف الليل" ، ^{[ 25 ]} وكتاب فيل هاين " فوضى جاهزة للفرن" ، ^{[ 26 ]} ومجلة الرمان ^{، [ 27 ]} ومجلة المرجل . ^{[ 28 ]}