تركيبة سحرية

في السحر الطقوسي ، تُعرف الصيغة السحرية أو كلمة القوة بأنها كلمة يُعتقد أن لها تأثيرات خارقة للطبيعة محددة. ^{[ 1 ]} وهي كلمات يُجسد معناها مبادئ ومستويات فهم يصعب نقلها عادةً باستخدام أشكال أخرى من الكلام أو الكتابة. إنها وسيلة موجزة لتوصيل معلومات مجردة للغاية من خلال كلمة أو عبارة.

غالباً ما تخلو هذه الكلمات من أي معنى جوهري في حد ذاتها. مع ذلك، عند تحليلها، قد يشير كل حرف منها إلى مفهوم كوني موجود في النظام الذي تظهر فيه الصيغة. إضافةً إلى ذلك، يُمكن من خلال تجميع حروف معينة إظهار تسلسلات ذات دلالة تُعتبر ذات قيمة للنظام الروحي الذي يستخدمها (مثل التسلسلات الهرمية الروحية، أو البيانات التاريخية، أو المراحل النفسية).

لا يُدرك الساحر قوة الصيغة ولا يستخدمها إلا من خلال التأمل المطوّل في معانيها. وبمجرد استيعابها، يستطيع استخدام الصيغة بأقصى فعالية.

بما أن معظم هذه الترتيبات التبادلية لها أصلها في القبالة الهرمسية ، فإن العديد من الصيغ المدرجة أدناه يمكن فهمها بشكل أفضل باستخدام تقنيات مختلفة من القبالة العبرية مثل الجيماتريا (أو الأيزوبسيفي )، والتيمورا ، والنوتاريقون لتحليلها.

• أبراكادابرا . تعويذة شائعةكانت تُستخدم في العصور القديمة كعلاج للحمى والالتهابات. ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}
• أبراهادابرا . صاغ هذه الصيغة الكاتب الباطني أليستر كراولي ، الذي وصفها بأنها "كلمة العصر ، والتي تعني العمل العظيم المنجز". ^{​​[ 5 ]}
• أبراكساس . ^{[ 6 ]}
• أغابي . كلمة يونانية تعني "أسمى أشكال الحب، الإحسان "، ^{[ 7 ]} والتيتساوياليونانية isopsephy 93. ^{[ 8 ] [ 6 ]}
• أجلا . A noṭariqōn ( اختصار kabbalistic ) لـ ʾatā gībōr ləʿōlām ʾĂḏōnāy ، "أنت يا رب قوي إلى الأبد." تُقال يوميًا في جيفوروت ، البركة الثانية من صلاة أميدا ، الصلاة اليهودية المركزية. ^{[ 9 ]}
• ألهيم . هذه تهجئة عبرية مُحَوَّلة لاسم إلوهيم ، وهو اسم من أسماء الله - أو "الآلهة" في هذه الحالة، لأن الاسم جمع مذكر لاسم مؤنث. ووفقًا لكراولي، فهي صيغة تُستخدم على أفضل وجه للتكريس، لأنها "نفحة بركة، ومع ذلك فهي قوية لدرجة أنها تستطيع أن تُحيي الطين وتُنير الظلام". ^{[ 10 ]}
• أراريتا . وفقًا لكراولي، "صيغة من الكون الأكبر فعالة في عمليات معينة سامية للغاية للنور الداخلي ". ^{[ 11 ]}
• أومجن . لأسباب رمزية وعددية ، قام أليستر كراولي بتكييف رمز أوم ليصبح صيغة سحرية ثيليمية، مضيفًا حرف "غ" صامتًا (كما في كلمة " غنوسيس ") وحرف "ن" أنفيًا إلى حرف "م" لتشكيل الحرف المركب "MGN". يُظهر حرف "غ" الصمت الذي كان يُفهم ضمنيًا من حرف "م" الأخير، بينما يشير حرف "ن" إلى النطق الأنفي الذي يدل على نَفَس الحياة، ويرمزان معًا إلى المعرفة والخلق. يظهر رمز أوم بهذه الصيغة الموسعة في كتابات كراولي السحرية والفلسفية، وخاصة في كتابه " القداس الغنوصي ". ^{[ 12 ]} يناقش كراولي رمزيته بإيجاز في القسم F من " ليبر سامخ "، ^{[ 5 ]} وبمفصلة في الفصل 7 من كتاب "السحر" (الكتاب 4) . ^{[ 13 ]}
• بابالون . إلهة في ثيليما ، واسمها يعني "بوابة الإله العظيم" وفقًا لكتاب ليبر سامخ . ^{[ 5 ]}
• HRILIU . مستخدم في كتاب Liber XV، القداس الغنوصي . ^{[ 12 ]}
• اياو . إيزيس – أبوفيس – أوزوريس . ^{[ 14 ]}
• IHVH . انظر YHVH.
• INRI . العبرية : ינרי (يود، نون، ريش، يود). ترجمة عبرية لصيغة "يسوع ملك اليهود" المسيحية، ^{[ 15 ]} تمثل هذه الصيغة السحرية انتقال الحياة إلى الموت والقيامة ، وتُستخدم في العديد من الطقوس، بما في ذلك طقوس الصليب الوردي وطقوس النجمة السداسية، من قِبل كل من منظمة OTO ، وA∴A∴ ، والنظام الهرمسي للفجر الذهبي . ^{[ 16 ]}
• IPSOS . كلمة عصر ماعت ، ومن التهجئات الأخرى IPSOSh و IPShOS و IPShOSh من كتاب Liber Pennae Praenumbra لنيما. ^{[ 17 ]}
• جابولون . وفقًا لفرانسيس إكس. كينغ في كتابه "الطقوس السرية لمنظمة أوردو تمبلي أورينتيس " ، تُستخدم هذه الكلمة في طقسين من طقوس: محفل الكمال ، حيث يحصل المرشح على الدرجة الرابعة (وتُسمى الساحر الكامل ورفيق القوس الملكي المقدس لإينوخ )؛ ودرجة المُبتدئ الكامل (أو أمير القدس )، التي تقع بين الدرجتين الرابعة والخامسة. وقد نشر كينغ في كتابه كلمات أغنية تحتوي على كلمة " جابولون ". ^{[ 18 ]}
• لاشتال .
• LVX . حرفيًا = كلمة لاتينية؛ Lux، أو نور. جزء من صيغة "تحليل الكلمة المفتاحية" المستخدمة في طقوس أديبتوس ​​مينور التابعة للنظام الهرمسي للفجر الذهبي، حيث تُوصف بطريقة طقسية، ^{[ 16 ]} رابطةً كل حرف بهيئة إله مصري . ولعلها اشتهرت بين أوساط المهتمين بالعلوم الخفية عمومًا بإدراجها كجزء افتتاحي لطقوس الهيكساغرام . ^{[ 19 ]} انظر أيضًا ليبر ريش .
• ميثراس . ^{[ 6 ]}
• NOX . وفقًا لكراولي، "يُفسَّر أن هذا الثالوث يسكن الليل، ليلة بان، التي تُسمى صوفيًا NOX، ويُعرَّف هذا الحرف O بالحرف O في هذه الكلمة. N هو رمز التارو ، الموت ؛ وX أو الصليب هو علامة القضيب . مجموع NOX يساوي 210، الذي يرمز إلى اختزال الازدواجية إلى الوحدة، ومن ثم إلى السلبية، وبالتالي فهو هيروغليفية العمل العظيم ." ^{[ 20 ]}
• ON . يبدو أنه الاسم العبري لهليوبوليس ، من أصل يعني "عمود" أو "أعمدة". زعمت هذه المدينة أنها تضم ​​التل البدائي حيث خلق أتوم (الذي يُعتقد أحيانًا أنه التل) العالم. ^{[ 21 ]} وفقًا لترقيم كراولي، فإن ON يساوي الكلمة العبرية سامخ (دعامة أو سند)، والتي تُستخدم أيضًا كاسم لحرف عبري. ^{[ 22 ]}
• ثيليما . بحسب كراولي، "Th - بابالون والوحش متحدان ؛ e - إلى نويت ؛ L - العمل المنجز في العدل ؛ E - الكأس المقدسة ؛ M - الماء فيها؛ a - الطفل في البيضة ( هاربوقراطيس على اللوتس)." ^{[ 6 ]}
• VIAOV . التباين الثيليمي لـ IAO الذي يساوي ^تعداده باستخدام الجيماتريا 93. ^[ 23 ^]
• الزاج . Visita Interiora Terrae Rectificando Invenies Occultem Lapidem («زُر باطن الأرض: بالتصحيح ستجد الحجر الخفي»). ^{[ 24 ]} صيغة كيميائية قديمة: ^{[ 11 ]} أطلق الكيميائيون الأوروبيون في العصور الوسطى على حمض الكبريتيك اسم «زيت الزاج» لأنه كان يُحضّر بتحميص «الزاج الأخضر» ( كبريتات الحديد الثنائي ) في معوجة حديدية . ظهرت أولى الإشارات الغامضة إليه في أعمال فنسنت دي بوفيه ، وفي كتاب «Compositum de Compositis» المنسوب إلى القديس ألبرتوس ماغنوس ، وفيكتاب «Summa perfectis» المنسوب زورًا إلى جابر (جميعها من القرن الثالث عشر الميلادي). ^{[ 25 ]}
• XNOUBIS . ^{[ 6 ]}
• يهوه . تشير صيغة التتراغراماتون إلى اسم الله العبري المكون من أربعة أحرف، يهوه ، أو يود، هيه، فاف، هيه (יהוה). وقد نُسبت هذه الأحرف إلى العديد من الرموز الرباعية، بما في ذلك العناصر الكلاسيكية، والاتجاهات الأصلية، وأوراق التارو ، وما إلى ذلك. غالبًا ما تُمثَّل الصيغة باتحاد الأب (يود) مع الأم (هيه)، لإنتاج الابن (فاف) والابنة (هيه). في اليوغا، يمكن اعتبار هذه الصيغة وصفًا لاتحاد الذات والموضوع لإنتاج حالة ذهنية سامية وما ينتج عنها من نشوة. ^{[ 26 ]}
• YHShVH ، المعروف أيضًا باسم البنتاغراماتون.

• اسم همجي - كلمة لا معنى لها تستخدم في الطقوس السحرية 
• السحر الاحتفالي – مجموعة متنوعة من طقوس السحر 
• القبالة الإنجليزية - نظام القبالة الإنجليزية لجيمس ليز 
• اللغة الإينوخية – لغة خفية 
• جويتيا
• عمل عظيم – مفهوم ضمن نظام ثيليما 
• المانترا - عبارة أو صوت مقدس يُستخدم في التأمل، وغالبًا ما يُكرر 
• كتاب "موناس هيروغليفية" – كتاب من تأليف جون دي صدر عام 1564 حول رمز باطني 
• سحر عصر النهضة – العلوم السحرية خلال عصر النهضة 
• تعويذة سرية – التقاليد البوذية الماهايانية 
• تعويذة – صيغة تهدف إلى إحداث تأثير سحري 
• الاسم الحقيقي – اسم الشيء أو الكائن الذي يعبر عن طبيعته الحقيقية