آن برادستريت

وُلدت آن في كومبتون بإنجلترا عام 1612، وهي ابنة توماس دادلي ، أحد وكلاء إيرل لينكولن ، ودوروثي يورك. ^{[ 8 ]}

بفضل مكانة عائلتها، نشأت في بيئة ثقافية راقية، وكانت امرأة مثقفة للغاية بالنسبة لعصرها، إذ تلقت دروسًا في التاريخ وعدة لغات والأدب. في سن السادسة عشرة، تزوجت من سيمون برادستريت . شغل كل من والد آن وزوجها لاحقًا منصب حاكم مستعمرة خليج ماساتشوستس . هاجرت آن وسيمون، برفقة والديها، إلى أمريكا على متن سفينة أربيلا ضمن أسطول وينثروب من المهاجرين البيوريتانيين عام 1630. ^{[ 9 ]}

وصلت إلى الأمريكتين لأول مرة في 14 يونيو 1630، إلى ما يُعرف الآن بقرية الرواد في سالم، ماساتشوستس ، برفقة سيمون ووالديها ومسافرين آخرين ضمن هجرة البيوريتانيين إلى نيو إنجلاند . عند وصولهم، وجدوا أن العديد من المستوطنين قد ماتوا بسبب المرض أو الجوع في الشتاء السابق. سكنت عائلتها في منزل من غرفة واحدة بأثاث ومؤن قليلة جدًا. ^{[ 10 ]}

انتقلت عائلة برادستريت مرة أخرى بعد فترة وجيزة، هذه المرة إلى ما يُعرف اليوم بكامبريدج، ماساتشوستس . في عام 1632، أنجبت آن طفلها الأول، صموئيل، في "نيو تاون"، كما كانت تُسمى آنذاك. على الرغم من سوء حالتها الصحية، أنجبت ثمانية أطفال وحققت مكانة اجتماعية مرموقة. بعد أن أُصيبت سابقًا بمرض الجدري في سن المراهقة في إنجلترا، ^{[ 11 ]} عانت آن مرة أخرى من المرض حيث أصابها الشلل في مفاصلها في سنوات لاحقة. في أوائل أربعينيات القرن السابع عشر، ضغط سيمون مرة أخرى على زوجته، الحامل بطفلها السادس، للانتقال للمرة السادسة، من إيبسويتش، ماساتشوستس ، إلى أبرشية أندوفر. ^{[ 12 ]} نورث أندوفر هي تلك البلدة الأصلية التي أسستها عائلات ستيفنز، وأوسجود، وجونسون، وفارنوم، وباركر، وبرادستريت، من بين عائلات أخرى، عام 1646. سكنت آن وعائلتها في المركز القديم لما يُعرف اليوم بنورث أندوفر، ماساتشوستس . ^{[ 10 ]}

كان والد آن وزوجها من الشخصيات المؤثرة في تأسيس جامعة هارفارد عام ١٦٣٦؛ فوالدها كان أحد المؤسسين، وزوجها أحد المشرفين. تخرج اثنان من أبنائها، صموئيل (خريج عام ١٦٥٣) وسيمون (خريج عام ١٦٦٠). ^{[ ١٣ ]} في أكتوبر ١٩٩٧، خصصت جامعة هارفارد بوابةً تخليدًا لذكراها كأول شاعرة أمريكية تُنشر أعمالها. وقد تم تدشين البوابة في الذكرى الخامسة والعشرين لدخول النساء إلى مساكن هارفارد يارد. تقع بوابة برادستريت بجوار قاعة كانادي في هارفارد يارد . ^{[ ١٤ ]}

في عام ١٦٥٠، قام القس جون وودبريدج بنشر ديوان "العاشرة من بين ربات الشعر اللاتي ظهرن مؤخرًا في أمريكا " من تأليف "سيدة من تلك الأنحاء" في لندن ، لتصبح آن أول شاعرة تُنشر أعمالها في كل من إنجلترا والعالم الجديد . في ١٠ يوليو ١٦٦٦، احترق منزل عائلتها في نورث أندوفر (انظر "الأعمال" أدناه) في حريق ترك عائلة برادستريت بلا مأوى وبممتلكات شخصية قليلة. ربما كشفت الحفريات الأثرية الحديثة عن موقع هذا المنزل، الذي كان موضع شك على مر القرون. ^{[ ١٥ ]} بحلول ذلك الوقت، كانت صحة آن تتدهور ببطء. كانت تعاني من مرض السل، وكان عليها أن تتعامل مع فقدان أقارب أعزاء. لكن إرادتها ظلت قوية، وكدليل على تدينها ومعرفتها بالكتاب المقدس، وجدت السلام في الإيمان الراسخ بأن زوجة ابنها ميرسي وأحفادها في الجنة. ^{[ ١٦ ]}

توفيت آن برادستريت في 16 سبتمبر 1672 في نورث أندوفر، ماساتشوستس ، عن عمر يناهز الستين عامًا. لا يُعرف مكان دفنها بالتحديد، لكن يعتقد العديد من المؤرخين أن جثمانها مدفون في المقبرة القديمة عند تقاطع طريق أكاديمي وشارع أوسجود في نورث أندوفر. في عام 1676، أي بعد أربع سنوات من وفاة آن، تزوج سيمون برادستريت للمرة الثانية من امرأة تحمل الاسم نفسه، آن (غاردينر). وفي عام 1697، توفي سيمون ودُفن في سالم. تُعرف هذه المنطقة من وادي ميريماك اليوم باسم "وادي الشعراء". ^{[ 17 ]}

توجد علامة في مقبرة نورث أندوفر تخلد الذكرى الـ 350 (2000) لنشر كتاب "العاشرة من الملهمات" في لندن عام 1650. وقد يكون هذا الموقع وبوابة برادستريت في جامعة هارفارد، والنصب التذكاري والكتيبات الموجودة داخل مكتبة إيبسويتش العامة في إيبسويتش، ماساتشوستس، بالإضافة إلى روضة برادستريت في نورث أندوفر، هي الأماكن الوحيدة في أمريكا التي تكرم ذكراها.

أتاح تعليم آن برادستريت لها مزايا مكّنتها من الكتابة بثقة واقتدار في مجالات السياسة والتاريخ والطب واللاهوت. ويُقال إن مكتبتها الشخصية ضمت أكثر من 800 كتاب، على الرغم من أن العديد منها قد دُمّر عندما احترق منزلها. وقد ألهمها هذا الحدث قصيدة بعنوان " عند احتراق منزلنا في 10 يوليو 1666 ". في البداية، رفضت الغضب والحزن اللذين سببتهما لها هذه المأساة الدنيوية؛ وتوجهت نحو الله وطمأنينة الجنة كعزاء، قائلة: ^{[ 18 ]}

وعندما عجزتُ عن النظر، باركتُ نعمته التي أعطت وأخذت، والتي وضعت ممتلكاتي في التراب. نعم، هكذا كان الأمر، وهكذا كان عادلاً. كان ذلك من حقه، وليس من حقي. حاشا لي أن أتذمر.

ومع ذلك، وعلى عكس أساليبها المتشددة، فإنها تُظهر أيضاً جانبها الإنساني، معبرة عن الألم الذي سببه لها هذا الحدث، وذلك حتى نهاية القصيدة:

وداعاً لمالي، وداعاً لمتجري. لم يعد العالم يسمح لي أن أحب أملي، والكنز يكمن في الأعلى.

كتبت برادستريت، في شبابها، خمس رباعيات شعرية، وهي قصائد ملحمية تتألف كل منها من أربعة أجزاء (انظر الأعمال أدناه)، تستكشف فيها الطبيعة المتنوعة والمتكاملة لموضوعاتها. ^{[ 19 ]} يستند جزء كبير من شعر برادستريت إلى ملاحظاتها للعالم من حولها، مع التركيز بشكل كبير على المواضيع المنزلية والدينية، وقد اعتبره كوتون ماثر "نصبًا تذكاريًا لذكراها يتجاوز أفخم التماثيل الرخامية". ^{[ 20 ]} بعد أن اعتُبرت لفترة طويلة ذات أهمية تاريخية في المقام الأول، نالت برادستريت قبولًا نقديًا في القرن العشرين ككاتبة شعر خالد، لا سيما لسلسلة قصائدها الدينية "تأملات"، التي كتبتها لعائلتها ولم تُنشر حتى منتصف القرن التاسع عشر. ^{[ 21 ]}

بعد قرن تقريبًا، تأثرت مارثا وادزورث بريستر ، وهي شاعرة وكاتبة أمريكية بارزة من القرن الثامن عشر، في عملها الرئيسي، قصائد في مواضيع متنوعة ، بشعر برادستريت وقدمت له تحية. ^{[ 22 ]}

على الرغم من الموقف التقليدي تجاه المرأة في ذلك الوقت، فقد كانت تُقدّر المعرفة والفكر بوضوح؛ كانت مفكرة حرة ويعتبرها البعض من أوائل النسويات ؛ ومع ذلك، وعلى عكس آن هاتشينسون الأكثر راديكالية ، فإن نسوية برادستريت لا تعكس آراءً غير تقليدية أو مناهضة للقواعد . ^{[ 23 ]}

هل يتردد صدى انتصاراتها على السواحل الأجنبية؟ سفنٌ أشدّ مناعةً من سفن إسبانيا، عدوّها ، نهبته، أغرقت أسطوله. تقدّمت قواتها المهيبة إلى أسوار لشبونة، حيث كان دون أنطوني مُحقًّا في تنصيبه. لقد ساعدت ملك الفرنجة (الشجاع) المُستغيث بكلّ صراحة، والآن توحّدت الولايات المتحدة، ويُخلّد صيتها.

في عام ١٦٤٧، أبحر صهر برادستريت، القس جون وودبريدج ، إلى إنجلترا حاملاً مخطوطة شعرها. ورغم أن آن صرّحت لاحقًا بأنها لم تكن تعلم أن وودبريدج سينشر مخطوطتها، إلا أنها كتبت له رسالة في قصيدتها المتواضعة "المؤلفة لكتابها" أثناء وجوده في لندن، تُشير فيها إلى علمها بخطة النشر. لم يكن أمام آن خيار يُذكر، فكونها شاعرة، كان من المهم لها أن تُقلل من طموحاتها الأدبية، وإلا لكانت واجهت انتقاداتٍ تُتهمها بأنها "غير أنثوية". ^{[ ٢٤ ]} نُشر أول أعمال آن في لندن بعنوان " الملهمة العاشرة التي ظهرت مؤخرًا في أمريكا " بقلم "سيدة من تلك الأنحاء".

يبدو أن الغرض من هذا المنشور كان محاولة من قِبل رجال متدينين من طائفة البيوريتان ( مثل توماس دادلي، وسيمون برادستريت، وجون وودبريدج) لإثبات أن المرأة المتدينة والمتعلمة تستطيع الارتقاء بمكانتها كزوجة وأم، دون أن تضعها بالضرورة في منافسة مع الرجال. في عام ١٦٧٨، نُشرت مجموعتها الشعرية المنقحة ذاتيًا، "قصائد متنوعة جمعتها ببراعة وحكمة"، بعد وفاتها في أمريكا، وتضمنت إحدى أشهر قصائدها، " إلى زوجي الحبيب ". ^{[ ٢٥ ]} هذا المجلد مملوك لمكتبة ستيفنز التذكارية في نورث أندوفر، وهو موجود في قبو مكتبة هوتون بجامعة هارفارد.

يمكن العثور على اقتباس من برادستريت على لوحة عند بوابة برادستريت في ساحة جامعة هارفارد : "جئت إلى هذا البلد، حيث وجدت عالماً جديداً وعادات جديدة أسعدت قلبي." ^{[ 26 ]} لسوء الحظ، يبدو أن اللوحة مبنية على سوء فهم؛ فالجملة التالية هي: "ولكن بعد أن اقتنعت بأنها طريقة الله، خضعت لها وانضممت إلى الكنيسة في بوسطن." وهذا يوحي بأن قلبها ثار احتجاجاً ^{[ 27 ]} بدلاً من الفرح.

لعب الزواج دورًا محوريًا في حياة نساء البيوريتان. ففي قصيدة برادستريت "إلى زوجي الحبيب" ^{[ 28 ]} ، تكشف عن اتحادها بزوجها، قائلةً: "إن كان اثنان يومًا واحدًا، فنحن كذلك". ^{[ 28 ]} كان البيوريتانيون يؤمنون بأن الزواج هبة من الله. وفي عمل آخر لبرادستريت بعنوان "قبل ولادة أحد أبنائها" ^{[ 29 ]} ، تُقرّ برادستريت بنعمة الزواج من الله في الأبيات: "وإن لم أرَ نصف عمري الذي أستحقه، فما كانت الطبيعة لتمنحه، فليمنحه الله لك ولزوجك".

في قصيدتها "رسالة إلى زوجها الغائب بسبب عمله في القطاع العام"، تُعبّر برادستريت عن شعورها بالضياع عندما يغيب زوجها، وأن الحياة أجمل بوجوده. من خلال قصائدها، يُمكننا أن نستنتج أنها كانت تُحب زوجها حبًا جمًا وتفتقده بشدة عندما يكون بعيدًا عنها وعن عائلتها. لا تحمل برادستريت ضغينة تجاه زوجها لتركه إياها مع العائلة ومسؤوليات المنزل؛ إنما هي فقط تفتقده وتتمنى عودته إليها. ^{[ 30 ] [ 31 ] [ 32 ]}

أهدت برادستريت العديد من أعمالها لأبنائها. ففي أعمال مثل "قبل ولادة أحد أبنائها" ^{[ 29 ]} و"في إشارة إلى أبنائها" ^{[ 33 ]،} عبّرت برادستريت عن حبها لأبنائها، سواءً كانوا قد وُلدوا أم لم يولدوا بعد. في المجتمع البيوريتاني، كان الأطفال يُعتبرون هبة من الله، وقد أحبت برادستريت جميع أبنائها واعتنت بهم كما أحبت زوجها واعتنت به. لطالما آمنت بأنهم مرتبطون بها ليُشكّلوا كيانًا واحدًا.

بما أن الكتابة لم تكن تُعتبر دورًا مقبولًا للنساء في ذلك الوقت، فقد واجهت برادستريت انتقادات لاذعة. انتقد جون وينثروب ، أحد أبرز شخصيات عصرها، آن هوبكنز ، زوجة إدوارد هوبكنز، حاكم مستعمرة كونيتيكت البارز . وذكر في مذكراته أن هوبكنز كان عليها أن تبقى ربة منزل وتترك الكتابة والقراءة للرجال، "الذين عقولهم أقوى". ورغم الانتقادات اللاذعة التي وُجهت للنساء في عصرها، واصلت برادستريت الكتابة، مما عزز الاعتقاد بأنها كانت مهتمة بالتمرد على الأعراف الاجتماعية السائدة آنذاك. كما عارض توماس باركر ، وهو قس بارز في ذلك الوقت، فكرة كتابة النساء، وأرسل رسالة إلى أخته يقول فيها إن نشر كتاب ليس من شأن النساء. ولا شك أنه كان معارضًا لكتابات برادستريت أيضًا. ومن المرجح أن هذه الآراء السلبية قد تعززت بسبب حقيقة أن الأيديولوجيات البيوريتانية كانت تُصنّف النساء على أنهن أدنى بكثير من الرجال. ^{[ 34 ]}

استخدمت برادستريت خيالها وخبرتها السابقة من خلال قصائدها حول التعلم، وفوائد تسبيح الله بعقل متسائل ورؤية فلسفية حساسة. ^{[ 35 ]}

نرى أمثلة على هذا الحنين إلى الوطن في قصيدتها "حوار بين إنجلترا القديمة والجديدة"، التي تُبرز العلاقة بين الوطن الأم والمستعمرات كعلاقة أبوية، وتؤكد على استمرار الرابطة بين البلدين. كما تُلمّح إلى أن أي شيء يحدث لإنجلترا سيؤثر على أمريكا. وكثيراً ما تُشير القصيدة إلى إنجلترا بـ"الأم" وإلى أمريكا بـ"الابنة"، مما يُبرز مدى ارتباط برادستريت بوطنها.

يا أمي الحبيبة، يا أجمل ملكات العالم وأفضلهن، يا من تنعمين بالشرف والثروة والسلام والسعادة والبركة، ما الذي يؤلمكِ حتى تحني رأسكِ وتعقدين ذراعيكِ وتجلسين على التراب لتطلقي هذه الأنين الحزين؟ ما هذا الطوفان من المصائب الجديدة التي تغمر أمجاد مملكتكِ الشهيرة؟ ما معنى هذا النحيب الحزين، وهذا المظهر الكئيب؟ أخبري ابنتكِ، فقد تتعاطف معكِ.

تميل أعمال آن برادستريت إلى أن تكون موجهة لأفراد عائلتها، وتتسم عمومًا بالطابع الحميم. فعلى سبيل المثال، في قصيدتها " إلى زوجي الحبيب "، فإن جمهورها المستهدف هو زوجها، سيمون برادستريت. وفي قصيدتها "رسالة إلى زوجها الغائب بسبب عمله" ^{[ 36 ]} ، تكتب برادستريت رسالة إلى زوجها الذي يقضي وقته بعيدًا عنها في عمله. تستخدم برادستريت استعارات متنوعة لوصف زوجها، وأبرزها تشبيهه بالفصول. فعندما يرحل الصيف، يحلّ الشتاء سريعًا. يُنظر إلى الصيف على أنه وقت السعادة والدفء، بينما يُنظر إلى الشتاء على أنه وقت الكآبة والبرد. زوج برادستريت هو شمسها، ووجوده معها يُضفي على حياتها دفئًا وسعادةً دائمين. تشعر بالسعادة والدفء بفضل الحب الذي يمنحه إياها زوجها. وعندما يغادر زوجها المنزل للعمل، يتحول كل شيء إلى شتاء. إنها أوقات عصيبة وباردة على برادستريت، وتتمنى عودة زوجها قريبًا. "عُد، عُد يا شمسي الحبيبة، من برج الجدي." ^{[ 36 ]} تريد أن يعلم زوجها أنها بحاجة إليه، وأن كل شيء يبدو كئيبًا بدونه. لا يهمها رأي الآخرين، فهذه الكلمات موجهة لزوجها فقط. تدرك برادستريت أن هذا الوضع حتمي، فالصيف لا يدوم، وسرعان ما سيتبعه الشتاء. عمل زوجها مهم، ولا يمكنه البقاء دائمًا، وعليه أن يسافر أحيانًا. "إلى أن يأمرك قدر الطبيعة الحزين." ^{[ 36 ]}

كان يُطلب من النساء البيوريتانيات حضور الصلوات، لكن لم يكن مسموحًا لهن بالكلام أو الصلاة. كما لم يُسمح لهن بحضور اجتماعات البلدة أو المشاركة في القرارات التي تُناقش. ^{[ 37 ]}

لم تكن برادستريت مسؤولة عن نشر كتاباتها. فقد أرسل صهرها، جون وودبريدج، أعمالها للنشر. كانت برادستريت امرأة صالحة، ولم يكن هدفها من شعرها لفت الأنظار إليها. ^{[ 38 ]}

يُعدّ دور المرأة موضوعًا شائعًا في قصائد برادستريت. ففي مجتمعها البيوريتاني ، لم تكن برادستريت تُؤيّد الفكرة النمطية السائدة آنذاك في القرن السابع عشر، والتي تُصوّر المرأة أدنى منزلةً من الرجل. كان يُتوقّع من النساء قضاء كل وقتهنّ في الطبخ والتنظيف ورعاية أطفالهنّ وتلبية جميع احتياجات أزواجهنّ. وفي قصيدتها "تكريمًا للأميرة الملكة إليزابيث العظيمة ذات الذكرى السعيدة"، تُشكّك برادستريت في هذا الاعتقاد. ^{[ 39 ]}

والآن قل، هل للمرأة قيمة؟ أم أنها لا قيمة لها؟ أم كانت لها قيمة، لكنها رحلت مع ملكتنا؟ كلا أيها الرجال، لقد ظلمتمونا طويلاً، لكنها، وإن ماتت، ستدافع عنا، فليعلم من يقول إن جنسنا خالٍ من العقل، أن هذا افتراء الآن، ولكنه كان خيانة في الماضي.

يُعدّ الموت موضوعًا متكررًا آخر في أعمال برادستريت. ففي العديد من كتاباتها، تتحدث عن موتها وتأثيره على أبنائها ومن حولها. ويمكن اعتبار تكرار هذا الموضوع بمثابة سيرة ذاتية. ولأن أعمالها لم تكن موجهة للعامة، فقد كانت تشير إلى مشاكلها الصحية وإيمانها بقرب أجلها. فبالإضافة إلى تاريخها المرضي (الجدري والشلل الجزئي)، عانت برادستريت وعائلتها من حريق هائل في منزلهم، مما أدى إلى تشريدهم وفقدانهم جميع ممتلكاتهم الشخصية. وقد أعربت عن أملها في أن يتذكرها أبناؤها بمودة وأن يُخلّدوا ذكراها في قصيدتها "قبل ولادة أحد أبنائها": "إن كان فيّ أي قيمة أو فضيلة، فليكن ذلك حيًا في ذاكرتك".

تُعرف برادستريت أيضًا باستخدامها للشعر كوسيلة للتساؤل عن معتقداتها البيوريتانية؛ إذ يتجلى شكها في رحمة الله وصراعها من أجل التمسك بإيمانها به في قصائد مثل "أبيات في ذكرى احتراق منزلنا" و"في ذكرى حفيدي العزيز". تُظهر أعمالها صراعًا لم يكن ليُريح الكثير من البيوريتانيين مناقشته، فضلًا عن كتابته. ^{[ 40 ]}

في "المقدمة"، تُظهر برادستريت كيف قلّل المجتمع من شأن إنجازات المرأة، مُشيرةً إلى الاعتقاد السائد بأن على المرأة القيام بأمور أخرى كالحياكة، بدلاً من كتابة الشعر.

«أنا بغيضة لكل لسان ناقد يقول إن يدي تناسبها إبرة أكثر، وقلم الشاعر أستحق كل هذا الازدراء. فمثل هذا الازدراء يوجهونه إلى عقول النساء: إذا أثبت ما أفعله جودته، فلن يتقدم، سيقولون إنه مسروق، أو أنه كان محض صدفة.» ^{[ 41 ]}

في قصيدتها "إلى زوجي الحبيب"، تعترف برادستريت بحبها الأبدي لسيمون قائلةً: "حبك عظيمٌ لا أستطيع مكافأته، أدعو الله أن يكافئك أضعافًا مضاعفة". ويمكننا أن نجد مشاعرها الجياشة مجددًا في قصيدتها "رسالة إلى زوجها الغائب في مهمة عامة". وتساعد مشاعرها العلنية تجاه زوجها القراء على فهم جرأة برادستريت. ^{[ 42 ]}

كتبت آن برادستريت بأسلوب مختلف عن غيرها من كتّاب عصرها، ويعود ذلك أساسًا إلى أنها دوّنت مشاعرها في كتاب دون أن تعلم أن أحدًا سيقرأها. في قصيدتها "رسالة إلى زوجي"، تتحدث عن فقدان زوجها بعد رحيله.

"أحب الأرض في هذا الموسم، الصباح أسود، شمسي غائبة." هنا تعبر آن عن مشاعرها بالاشتياق لزوجها عندما يكون بعيدًا.

"لقد تركتُ عيوبي، التي تعلمونها جيدًا، تُدفن في قبري المنسي؛ فإن كان فيّ ذرة من فضيلة، فلتكن حية في ذاكرتهم". تُعبّر آن عن رغبتها في أن يتذكرها أبناؤها بصورة حسنة لا سيئة.

كثيراً ما استخدمت برادستريت نبرة ساخرة في شعرها. ففي المقطع الأول من قصيدتها "المقدمة"، تقول: "قلمي المتواضع أسمى من أن يكتب"، في إشارة إلى اعتقاد المجتمع بأنها غير مؤهلة للكتابة عن الحروب وتأسيس المدن لكونها امرأة. وفي المقطع الخامس، تواصل برادستريت إظهار سخريتها بقولها: "من قال إن يدي أنسب للإبرة؟". وهذا مثال آخر على أسلوبها الساخر، إذ كان المجتمع في ذلك الوقت يتوقع من النساء القيام بالأعمال المنزلية بدلاً من كتابة الشعر. ^{[ 43 ]}

على الرغم من أن آن برادستريت عانت الكثير من المصاعب في حياتها، إلا أن قصائدها عادةً ما تُكتب بنبرةٍ متفائلة وإيجابية. ففي قصيدتها "في ذكرى حفيدي العزيز سيمون برادستريت"، تُشير إلى أنها ستلتقي بحفيدها في الجنة يومًا ما، رغم فقدانها له في هذه الدنيا. ^{[ 44 ]} وفي قصيدتها "عند احتراق منزلنا"، تصف برادستريت منزلها وهو يحترق، لكنها تُعلن بتواضع: "هناك ما يكفي من المال، لا أحتاج إلى المزيد". ورغم أن برادستريت فقدت الكثير من ممتلكاتها، إلا أنها حافظت على نظرتها الإيجابية للأمور، واستمدت قوتها من إيمانها بالله. ^{[ 45 ]}

كتبت برادستريت أربعة رباعيات ، هي "الفصول" و"العناصر" و"الأمزجة" و"الأعمار"، مما أتاح لها "التطور كشاعرة من حيث الحرفية التقنية حيث تعلمت صياغة الشكل بشكل فني".

كانت أول مجموعتين رباعيتين لبرادستريت هما الأكثر نجاحًا. ^{[ 46 ]} يتمثل التوتر المركزي في عملها في التناقض بين الاستمتاع بالعالم والإيمان بزواله.