النمط المعماري

النمط المعماري هو تصنيف للمباني ( والهياكل المعمارية ) بناءً على 84 سمة وخاصية، بما في ذلك المظهر العام، وترتيب المكونات، وطريقة البناء ، ومواد البناء المستخدمة، والشكل ، والحجم، والأسلوب الهيكلي ، والطابع الإقليمي. ^{[ 1 ]}

ترتبط الأنماط المعمارية عادةً بفترة تاريخية معينة ( مثل طراز عصر النهضة )، أو موقع جغرافي ( مثل طراز الفيلات الإيطالية )، أو طراز معماري سابق ( مثل الطراز القوطي الجديد )، ^{[ 1 ]} وتتأثر بالأسلوب الفني الأوسع المقابل و"الحالة الإنسانية العامة". حتى أن هاينريش وولفلين شبّه المبنى بالزي : "يعكس الطراز المعماري موقف الناس وحركتهم في الفترة المعنية". ^{[ 2 ]}

يستخدم البناء في القرن الحادي والعشرين مجموعة متنوعة من الأساليب التي يتم تجميعها أحيانًا تحت مسمى " العمارة المعاصرة " استنادًا إلى السمة المشتركة المتمثلة في الاعتماد الشديد على التصميم المعماري بمساعدة الكمبيوتر (انظر: البارامتريزم ).

العمارة الشعبية (وتُعرف أيضاً باسم "العمارة العامية") ليست أسلوباً معمارياً، بل هي تطبيق للعادات المحلية على مبانٍ صغيرة الحجم دون هوية واضحة للبانٍ. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

يُدرس مفهوم الأسلوب المعماري في تاريخ العمارة كأحد المناهج ("الأسلوب والفترة") المستخدمة لتنظيم تاريخ العمارة (يذكر ليتش خمسة مناهج أخرى هي "السيرة الذاتية، والجغرافيا والثقافة، والنوع، والتقنية، والموضوع، والتشبيه"). ^{[ 5 ]} يوفر الأسلوب علاقة إضافية بين المباني المتباينة، وبالتالي يعمل كـ"حماية من الفوضى". ^{[ 6 ]}

كان مفهوم الأسلوب غريبًا على المعماريين حتى القرن الثامن عشر. قبل عصر التنوير ، كان يُنظر إلى الشكل المعماري في الغالب على أنه خالد، إما كوحي إلهي أو حقيقة مطلقة مستمدة من قوانين الطبيعة، وكان المعماري العظيم هو من يفهم هذه "اللغة". أعلن التفسير الجديد للتاريخ أن كل حقبة تاريخية هي مرحلة نمو للبشرية (انظر كتاب " روح الشعب " ليوهان جوتفريد هيردر الذي تطور لاحقًا إلى "روح العصر "). سمح هذا النهج بتصنيف عمارة كل عصر وفقًا لنهج صالح بنفس القدر، وهو "الأسلوب" (وقد ترسخ استخدام الكلمة بهذا المعنى بحلول منتصف القرن الثامن عشر). ^{[ 7 ]}

كان الأسلوب موضوع نقاش واسع منذ القرن التاسع عشر على الأقل. ^{[ 8 ]} يرى العديد من المعماريين أن مفهوم "الأسلوب" لا يُمكنه وصف العمارة المعاصرة وصفًا وافيًا، وأنه مفهوم عفا عليه الزمن ومُثقل بالنزعة التاريخية . ففي رأيهم، يُغفل تصنيف الأسلوب، بالتركيز على مظهر المبنى، الأفكار الخفية التي وضعها المعماريون في تصميمه. ^{[ 9 ]} عادةً ما تعتمد دراسة تاريخ العمارة دون الاعتماد على الأساليب على " مجموعة " من المعماريين والمباني المهمة. ولا تستحق الأشياء الأقل أهمية في هذا النهج الاهتمام: "مخزن الدراجات هو مبنى؛ كاتدرائية لينكولن هي قطعة معمارية" ( نيكولاس بيفسنر ، 1943). ^{[ 10 ]} ومع ذلك، فإن النهج التقليدي والشائع لدراسة تاريخ العمارة هو من خلال التسلسل الزمني للأساليب، ^{[ 11 ]} مع مراعاة التغيرات التي تعكس تطور المواد والاقتصاد والموضة والمعتقدات.

من غير المرجح أن تُحفظ الأعمال المعمارية لقيمتها الجمالية وحدها؛ فمع إعادة توظيفها لأغراض عملية، قد تُنسى النية الأصلية للمهندس المعماري الأصلي، بل وأحيانًا هويته نفسها، ويصبح أسلوب البناء "أداة تاريخية لا غنى عنها". ^{[ 12 ]}

تنشأ الأنماط المعمارية من تاريخ المجتمع. وقد تسود عدة أنماط في أي وقت، وعندما يتغير نمط ما، فإنه عادةً ما يتغير تدريجيًا، مع تعلم المعماريين وتكيفهم مع الأفكار الجديدة. أحيانًا يكون النمط الجديد مجرد تمرد على نمط قائم، مثل العمارة ما بعد الحداثية (أي "ما بعد الحداثة")، التي وجدت في القرن الحادي والعشرين لغتها الخاصة وانقسمت إلى عدد من الأنماط التي اكتسبت أسماءً أخرى.

غالباً ما تنتشر الأساليب المعمارية إلى أماكن أخرى، بحيث يستمر الأسلوب الأصلي في التطور بطرق جديدة بينما تحذو الدول الأخرى حذوه بلمساتها الخاصة. على سبيل المثال، ظهرت أفكار عصر النهضة في إيطاليا حوالي عام 1425 وانتشرت في جميع أنحاء أوروبا على مدى القرنين التاليين، حيث أظهرت نهضات فرنسا وألمانيا وإنجلترا وإسبانيا أسلوباً متشابهاً بشكل واضح، ولكن بخصائص فريدة. وقد ينتشر أسلوب معماري أيضاً من خلال الاستعمار ، إما عن طريق المستعمرات الأجنبية التي تعلمت من بلدها الأم، أو عن طريق المستوطنين الذين انتقلوا إلى أرض جديدة. ومن الأمثلة على ذلك البعثات الإسبانية في كاليفورنيا ، التي جلبها كهنة إسبان في أواخر القرن الثامن عشر وبُنيت بأسلوب فريد .

بعد انحسار رواج نمط معماري معين، قد تحدث عمليات إحياء وإعادة تفسير . على سبيل المثال، أُعيد إحياء الطراز الكلاسيكي مرات عديدة، ليجد حياة جديدة في صورة الكلاسيكية الجديدة . وفي كل مرة يُعاد إحياؤه، يكون مختلفًا. فقد أُعيد إحياء طراز البعثات الإسبانية بعد مئة عام تحت مسمى " إحياء البعثات" ، والذي سرعان ما تطور إلى " إحياء العمارة الاستعمارية الإسبانية ".

تناولت الكتابات المبكرة في تاريخ العمارة، منذ أعمال فيتروفيوس في القرن الأول قبل الميلاد ، العمارة باعتبارها تراثًا ينتقل إلى الجيل التالي من المعماريين من أسلافهم. ^{[ 13 ]} وفي القرن السادس عشر، حوّل جورجيو فاساري السرد إلى سير الفنانين العظماء في كتابه " حياة أبرز الرسامين والنحاتين والمعماريين ". ^{[ 14 ]}

كان وضع مخططات لأنماط الفن والعمارة التاريخية في تلك الحقبة شاغلًا رئيسيًا لعلماء القرن التاسع عشر في مجال تاريخ الفن الجديد، الذي كان في بداياته ناطقًا بالألمانية في الغالب . وقد واصل كتّاب بارزون في نظرية الأسلوب الشاملة، من بينهم كارل فريدريش فون رومور ، وغوتفريد سيمبر ، وألويس ريغل في كتابه "أسئلة الأسلوب" (Stilfragen) عام 1893، إلى جانب هاينريش وولفلين وبول فرانكل ، النقاش في القرن العشرين. ^{[ 15 ]} ومن بين مؤرخي الفن الذين ساروا على نهج ريغل في اقتراح مخططات شاملة لتتبع انتقال عناصر الأساليب عبر فترات زمنية ومكانية واسعة، بول جاكوبستال وجوزيف ستريغوفسكي. يُعرف هذا النوع من تاريخ الفن أيضًا باسم الشكلانية ، أو دراسة الأشكال في الفن. وقد أعلن وولفلين أن هدف الشكلانية هو : " Kunstgeschichtliche Grundbegriffe " (تاريخ الفن بلا أسماء)، حيث يكون لعمل المهندس المعماري مكانة في التاريخ مستقلة عن مؤلفه. لم يعد موضوع الدراسة هو الأفكار التي استعارها بوروميني من ماديرنو الذي بدوره تعلم من مايكل أنجلو ، بل أصبحت الأسئلة الآن تدور حول الاستمرارية والتغيرات التي لوحظت عندما انتقلت العمارة من عصر النهضة إلى الباروك . ^{[ 16 ]}

كان لدى سيمبر وولفلين وفرانكل، ولاحقًا أكرمان، خلفيات في تاريخ العمارة، ومثل العديد من المصطلحات الأخرى لوصف أنماط العصور، صِيغ مصطلحا "الرومانسكي" و"القوطي" في البداية لوصف الأنماط المعمارية، حيث تكون التغييرات الرئيسية بين الأنماط أكثر وضوحًا وأسهل تحديدًا، لا سيما وأن النمط في العمارة أسهل في التكرار باتباع مجموعة من القواعد مقارنةً بالنمط في الفنون التصويرية كالرسم. وكثيرًا ما طُبقت المصطلحات التي وُضعت لوصف العصور المعمارية لاحقًا على مجالات أخرى من الفنون البصرية، ثم على نطاق أوسع ليشمل الموسيقى والأدب والثقافة العامة. ^{[ 17 ]} في العمارة، غالبًا ما يتبع التغيير الأسلوبي، بل ويصبح ممكنًا بفضل، اكتشاف تقنيات أو مواد جديدة، بدءًا من القبو القوطي المضلع وصولًا إلى الإنشاءات الحديثة من المعادن والخرسانة المسلحة . كان أحد المجالات الرئيسية للنقاش في كل من تاريخ الفن وعلم الآثار هو مدى كون التغيير الأسلوبي في مجالات أخرى مثل الرسم أو الفخار استجابةً لإمكانيات تقنية جديدة، أو أن له دافعه الخاص للتطور (الأفكار الفنية عند ريغل)، أو تغييرات استجابةً لعوامل اجتماعية واقتصادية تؤثر على الرعاية وظروف الفنان، كما يميل الفكر الحالي إلى التأكيد عليه، باستخدام نسخ أقل جمودًا من تاريخ الفن الماركسي . ^{[ 18 ]}

على الرغم من أن الأسلوب كان راسخًا كعنصر أساسي في التحليل التاريخي للفن، إلا أن اعتباره العامل المهيمن في تاريخ الفن قد تراجع الاهتمام به بحلول الحرب العالمية الثانية، مع تطور طرق أخرى للنظر إلى الفن، ^{[ 19 ]} وظهور رد فعل ضد التركيز على الأسلوب؛ فبالنسبة لسفيتلانا ألبرز ، "إن الاستشهاد المعتاد بالأسلوب في تاريخ الفن أمر محبط حقًا". ^{[ 20 ]} ووفقًا لجيمس إلكينز ، "في أواخر القرن العشرين، استهدفت الانتقادات الموجهة للأسلوب تقليص العناصر الهيغلية للمفهوم مع الحفاظ عليه في شكل يسهل التحكم فيه". ^{[ 21 ]}

في منتصف القرن التاسع عشر، أجبرت عوامل جمالية واجتماعية متعددة المهندسين المعماريين على تصميم المباني الجديدة باستخدام مجموعة مختارة من الأساليب المستوحاة من الأساليب التاريخية (العمل وفق مبدأ "إما كل الأساليب أو لا شيء")، وأصبح تحديد الأسلوب مسألة عملية. وكان اختيار الأسلوب المناسب موضوع نقاشات مستفيضة؛ فعلى سبيل المثال، جادلت جمعية كامبريدج كامدن بضرورة بناء الكنائس في المستعمرات البريطانية الجديدة على الطراز النورماني ، حتى يتمكن المهندسون المعماريون والبناؤون المحليون من محاكاة التاريخ المعماري لإنجلترا. ^{[ 22 ]}

• النزعة التاريخية (في العمارة)
• تاريخ العمارة
• قائمة الأنماط المعمارية
• الإحياء المعماري

• ألكوك، ن. و. (2003)، "العمارة العامية"، غروف آرت أونلاين ، مطبعة جامعة أكسفورد ، doi : 10.1093/gao/9781884446054.article.t088875 ، ISBN 978-1-884446-05-4
• "ألبرز في لانغ": ألبرز، سفيتلانا ، "الأسلوب هو ما تصنعه"، في مفهوم الأسلوب ، تحرير بيريل لانغ ، (إيثاكا: مطبعة جامعة كورنيل ، 1987)، 137-162، كتب جوجل . ISBN 0801494397
• بارنستون، ديبورا آشر (2018). "مناقشات الأسلوب في الخطاب المعماري الألماني في أوائل القرن العشرين" . تاريخ العمارة . 6 (1). المكتبة المفتوحة للعلوم الإنسانية. doi : 10.5334/ah.300 . hdl : 10453/132789 . ISSN 2050-5833 . 
• إلكينز، جيمس ، "الأسلوب" في غروف آرت أونلاين ، أكسفورد آرت أونلاين، مطبعة جامعة أكسفورد، تاريخ الوصول 6 مارس 2013، رابط المشتركين
• إلسنر، جاس ، "الأسلوب" من منظور نقدي لتاريخ الفن ، نيلسون، روبرت س. وشيف، ريتشارد، الطبعة الثانية، 2010، مطبعة جامعة شيكاغو، رقم ISBN 02265716969780226571690، كتب جوجل
• جيلرنتر، مارك (1995). مصادر الشكل المعماري: تاريخ نقدي لنظرية التصميم الغربية . مطبعة جامعة مانشستر. ISBN 978-0-7190-4129-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 فبراير 2024 .
• غومبريتش، إي . "الأسلوب" (1968)، الأصل في الموسوعة الدولية للعلوم الاجتماعية ، تحرير دي إل سيلز، xv (نيويورك، 1968)، أعيد طبعه في بريزيوسي، دي. (محرر) فن تاريخ الفن: مختارات نقدية (انظر أدناه)، والتي تم استخدام أرقام صفحاتها.
• هاريس، سيريل م. (1998). "الأسلوب المعماري" . العمارة الأمريكية: موسوعة مصورة . دبليو دبليو نورتون. ص 12-13 . ISBN  978-0-393-73103-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 2024-02-09 .
• هيرمان، فولفغانغ (1996). "مقدمة" . بأي أسلوب نبني؟: النقاش الألماني حول الأسلوب المعماري . نصوص ووثائق. مركز جيتي لتاريخ الفن والعلوم الإنسانية. ص 1-60 . ISBN  978-0-89236-199-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 2024-02-09 .
• "كوبلر في لانغ": كوبلر، جورج ، نحو نظرية اختزالية للأسلوب ، في لانغ
• لانغ، بيريل (محرر)، مفهوم الأسلوب ، 1987، إيثاكا: مطبعة جامعة كورنيل، رقم ISBN 08014943979780801494390، كتب جوجل ؛ يتضمن مقالات لألبرز وكوبلر
• ليتش، أندرو (2013). ما هو تاريخ العمارة؟ (ملف PDF) . ما هو التاريخ؟ وايلي. ISBN 978-0-7456-7377-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 2024-02-09 .
• بريزيوسي، د. (محرر). فن تاريخ الفن: مختارات نقدية ، أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد، 1998، رقم ISBN 9780714829913