أسدي طوسي

ملحمة غارشاسبنامه ( بالفارسية : گرشاسپ‌نامه ) ، المؤلفة من 9000 بيت شعري ، هي العمل الرئيسي للشاعر أسدي الطوسي. بطل القصيدة هو غارشاسب (والد ناريمان وجد شام الأكبر)، والذي يُعرف في الشاهنامة بالبطل الإيراني القديم كراساسبا ( باللغة الأفيستية ). في الأفيستية، كان ابن ثيريتا من عشيرة ياما . اقتبس الشاعر القصة من كتاب " مغامرات غارشاسب" ، قائلاً إنها تُكمل قصص الشاهنامة ؛ ورغم أن القصيدة جزء من التراث الشعبي، إلا أنها استندت إلى مصادر مكتوبة.

تبدأ القصيدة بجمشيد ، والد غارشاسب، الذي أطاح به زهاك ، فهرب إلى غورانغ، ملك زابولستان (بالقرب من كويتا الحديثة ). في زابولستان، وقع جمشيد في حب ابنة الملك، فأنجبت له غارشاسب. اضطر جمشيد للهرب. عندما انتحرت والدة غارشاسب بالسم، قضى معظم حياته مع جده، ونشأ ليصبح محاربًا مثل جمشيد. بعد وفاة غورانغ، كان من المقرر أن يصبح زهاك ملكًا، لكن السر ظل طي الكتمان حتى ولادة ناريمان.

زار الضحاك، بصفته ملكًا، زابولستان وتحدى الشاب غارشاسب لقتل تنين. وبفضل ترياق سم التنين وأسلحة خاصة، تمكن غارشاسب من قتل الوحش. ولإعجابه بشجاعة الطفل، أرسله الضحاك إلى الهند ، حيث كان الملك (أحد أتباعه) قد استُبدل بالأمير المتمرد باهو (الذي لم يعترف بحكم الضحاك). هزم غارشاسب المتمرد وبقي في الهند ليتأمل عجائبها وينخرط في نقاشات فلسفية. ثم ذهب إلى سارانديب ( سريلانكا )، حيث رأى أثر قدم بوذا (الذي يُعتقد في المصادر الإسلامية أنه أثر قدم آدم في الإسلام ). بعد ذلك، روى أسدي العديد من الأساطير عن آدم، أبو البشرية. ثم التقى غارشاسب ببراهمي ، وسأله بتفصيل عن الفلسفة والدين. الكلمات التي ينسبها أسدي طوسي إلى البراهمة تتعلق بدعم أسدي للأفلاطونية في الفلسفة الإسلامية . يزور غارشاسب لاحقًا الجزر الهندية ويشاهد عجائب خارقة للطبيعة، والتي وُصفت بتفصيل كبير.

يعود البطل إلى دياره ويُحيّي زهاك . يغازل أميرة من الروم ، ويُعيد والدها إترت إلى عرشه في زابولستان بعد هزيمته على يد ملك كابول ، ويبني مدينة سيستان . يخوض مغامراتٍ غير متوقعة في البحر الأبيض المتوسط، ويقاتل في القيروان وقرطبة . في الغرب ، يلتقي بـ" براهمي يوناني " ويخوض معه حوارًا فلسفيًا.

عندما عاد إلى إيران، توفي والده، وأصبح غارشاسب ملكًا على زابولستان. ورغم أنه لم يكن له ابن، فقد تبنى ناريمان ( جد رستم الأكبر) وريثًا له. في ذلك الوقت، هزم فريدون زحاك وأصبح ملكًا على إيران، فبايعه غارشاسب. ثم ذهب غارشاسب وابن أخيه إلى توران وهزما فغفور تشين (وهو لقب إيراني لحاكم آسيا الوسطى والصين ، يُرجح أنه من أصل سغدي ) ، وأحضراه أسيرًا إلى فريدون. خاض غارشاسب معركة أخيرة مع ملك طنجة ، وقتل تنينًا آخر قبل أن يعود إلى سيستان في زابولستان ويتوفى.

كُتب هذا المعجم لتعريف سكان أران وأذربيجان الإيرانية بالعبارات غير المألوفة في الشعر الفارسي الشرقي (الداري). وهو أقدم معجم فارسي موجود ، يستند إلى أمثلة من الشعر، ويحتوي على أجزاء من أعمال أدبية مفقودة، مثل "كليلة ودمنة" لرودكي ، و "وامق وأذرا" ، وهي ترجمة لقصيدة "ميتيوخوس وبارثينوب" لأنسوري . ^{[ 1 ]} توجد نسخ متعددة من المخطوطة في إيران وغيرها؛ ويُعتقد أن أقدمها (1322) موجودة في متحف ومكتبة مالك الوطنيين ، مع العلم أن النسخة المكتوبة في "سفينة تبريز" تعود أيضاً إلى الفترة نفسها.

خمس مناظرات باقية في القصيدة الفارسية . مع أن هذا النوع من القصيدة غير مألوف في العربية أو الفارسية الحديثة ، إلا أنه جزء من التراث الفارسي الوسيط (البهلوي). تشير المناظرة الشعرية البهلوية "دراخت عسورك" إلى تاريخ هذا النوع من المناظرات. المناظرات الباقية هي: عرب عجم ( العربي ضد الفارسي )، مغ مسلم ( الزرادشتي ضد المسلم )، شَب روز ( الليل ضد النهار )، نيزا كمن ( الرمح ضد القوس ) ، وأسمان زمين ( السماء ضد الأرض ). ينتصر الفارسي في مناظرة الفارسي ضد العربي، بينما يهزم المسلم الزرادشتي.