آني

الموسوعة الحرة

آني
عَلى
كنيسة الرسل القديسين وكنيسة القديس غريغوريوس أبوغمرنتس، آني
تقع آني في غرب ووسط آسيا
آني
موقع أني
موقعأوجاكلي (أقرب مستوطنة)، [1] [2] مقاطعة كارس ، تركيا
منطقةالمرتفعات الأرمنية
الإحداثيات40°30′27″N 43°34′22″E / 40.50750°N 43.57278°E / 40.50750; 43.57278
يكتبمستعمرة
تاريخ
تأسستالقرن الخامس (أول ذكر)
متروكالقرن السابع عشر
الفتراتالعصور الوسطى
الثقافاتالأرمنية (بشكل أساسي)
ملاحظات الموقع
ملكيةمملكة أرمينيا (العصور الوسطى)
الاسم الرسميالموقع الأثري في آني
يكتبثقافي
معاييرii، iii، iv
معين2016 ( الدورة الأربعون )
رقم المرجع.1518
منطقةأوروبا وأمريكا الشمالية
عدد السكان التاريخي يتجاوز 100 ألف نسمة

أني ( بالأرمنية : ձնի ؛ باليونانية القديمة : Ἄνιον ، بالرومانية :  Ánion ؛ [3] باللاتينية : Abnicum [4] [5] ) هي مدينة أرمينية مدمرة من العصور الوسطى [6] تقع الآن في مقاطعة قارص التركية ، بجوار الحدود المغلقة مع أرمينيا .

بين عامي 961 و1045، كانت عاصمة مملكة باجراتيد الأرمنية التي غطت جزءًا كبيرًا من أرمينيا الحالية وشرق تركيا. غالبًا ما يشار إلى المدينة الشهيرة باسم "مدينة 1001 كنيسة"، على الرغم من أن العدد كان أقل بكثير. حتى الآن، تم التنقيب عن 50 كنيسة و33 مصلى كهفي و20 مصلى من قبل علماء الآثار والمؤرخين. [5] [7] [8] كانت آني تقع على طرق تجارية مختلفة وتميزت بمبانيها الدينية العديدة وقصورها وتحصيناتها المتطورة عن المراكز الحضرية المعاصرة الأخرى في المملكة الأرمنية. من بين أبرز مبانيها كانت كاتدرائية آني ، والتي ترتبط بأمثلة مبكرة للهندسة المعمارية القوطية والتي يجادل العلماء بأنها أثرت على الكاتدرائيات العظيمة في أوروبا في الأساليب القوطية والرومانسكية المبكرة؛ لن يُرى قبوها المضلعة في الكاتدرائيات الأوروبية لمدة قرنين آخرين على الأقل. [9] [10] في أوجها، كانت آني واحدة من أكبر مدن العالم، [11] ويبلغ عدد سكانها أكثر من 100000 نسمة، على الرغم من أن هذا يبدو متفائلاً للغاية نظراً لمساحتها المحدودة. [12]

اشتهرت آني بفخامتها، وقد نهبها المغول عام 1236. ولم تتعاف آني أبدًا من زلزال مدمر عام 1319، والأهم من ذلك، من تحول طرق التجارة الإقليمية، وتم التخلي عنها بحلول القرن السابع عشر. [13] [14] آني هي رمز تراثي ثقافي وديني ووطني معترف به على نطاق واسع للأرمن. [15] وفقًا لرازميك بانوسيان ، فإن آني هي واحدة من أكثر الرموز المرئية و"الملموسة" للعظمة الأرمنية الماضية وبالتالي فهي مصدر فخر. [16] في عام 2016، تمت إضافتها إلى قائمة التراث العالمي لليونسكو . [17] بعد عقدين من الجهود الدولية المستمرة، تحول موقع آني الأثري من مركز للصراع وعدم الاستقرار الجيوسياسي إلى مركز للسياحة الثقافية التي قد تعزز التبادل الثقافي وتعميق الفهم التاريخي. [18]

اسم الموقع

مخطط المدينة

أخذت المدينة اسمها من مدينة القلعة الأرمنية والمركز الديني ما قبل المسيحية أني كاماخ الواقعة في منطقة داراناغي في أرمينيا العليا . [12] كانت أني تُعرف سابقًا أيضًا باسم خنامك ، على الرغم من أن المؤرخين غير متأكدين من سبب تسميتها بهذا الاسم؛ وفقًا لعالم اللغة والأرمنية هاينريش هوبشمان ، لا علاقة لهذا الاسم بالفعل الأرمني العادي خناميل ("العناية"). [12] وفقًا للطبعة الثانية من موسوعة الإسلام : "تم تقديم اقتراح مفاده أن المدينة قد تدين باسمها لمعبد الإلهة الإيرانية أناهيتا (أنايتيس اليونانية)". [6] حاولت الحكومة التركية سابقًا إخفاء اسم المدينة باسم أني من أجل إعطائها "شخصية تركية أكثر". [19]

موقع

تقع المدينة على موقع مثلث الشكل، مثير بصريًا ودفاعيًا بشكل طبيعي، محميًا على جانبه الشرقي بوادي نهر أخوريان وعلى جانبه الغربي بوادي بوستانلار أو تساغكوتسادزور. [4] يعد أخوريان فرعًا من نهر أراكس [4] ويشكل جزءًا من الحدود المغلقة حاليًا بين تركيا وأرمينيا. يقع الموقع على ارتفاع حوالي 1340 مترًا (4400 قدم). [5]

يقع الموقع في مقاطعة قارص التركية . [20] تعد قارص حاليًا مركزًا مهمًا لتجارة الماشية المحلية وإنتاج الجبن. [20] وهي مرتبطة بالسكك الحديدية بالعديد من المدن التركية المهمة وتعتبر أيضًا موقعًا عسكريًا مهمًا نظرًا لموقعها بالقرب من حدود تركيا مع أرمينيا. [20] تقع آني على بعد حوالي 400 متر (1300 قدم) من الحدود التركية الأرمينية. عبر الحدود توجد قرية خاركوف الأرمنية ، وهي جزء من مقاطعة شيراك .

تاريخ

التاريخ المبكر

ذكر المؤرخون الأرمن مثل ييجيشي وغزار باربيتسي آني لأول مرة في القرن الخامس. [12] ووصفوها بأنها حصن قوي مبني على قمة تل وممتلكات لسلالة كامساراكان الأرمنية .

عاصمة باجراتوني

مملكة باغراتوني في أرمينيا، حوالي عام  1000

بحلول أوائل القرن التاسع، تم دمج الأراضي السابقة للكامساراكان في أرشارونيك وشيراك (بما في ذلك آني) في أراضي سلالة باغراتوني الأرمنية . [21] كانت سلالة باغراتوني هي السلالة الثانية البارزة في المملكة الأرمنية . [22] لقد حصلوا على استقلالهم عن العرب قرب نهاية القرن التاسع بعد أن سيطر عليهم الفرس والعرب الأمويون لسنوات عديدة في هذه المرحلة. [22] كان ملك أرمينيا الباجراتية الذي أدى إلى هذا الاستقلال هو أشوت الأول . [22] لقد كان له منصب قصير الأمد كملك لسلالة باغراتيد، ومع ذلك، فإن تأثير تأمين حرية السلالة سيستمر لسنوات عديدة. [22] حكم ابنه، سمبات الأول ، مباشرة بعده. [22] تتألف سلالة باجراتيد من العديد من الممالك الفرعية، وأبرزها مملكة قارص ، ولوري، وسيونيك ، وأرتساخ ، وفاسبوراكان . [22]

نقش بارز لنمر مع صليب فوقه من بوابات آني، يُعتقد أنه رمز المدينة أو سلالة باغراتوني . [23] [24]

أدت سلالة باغراتوني إلى بعض من أبرز الأعمال الفنية والعمارة في تاريخ أرمينيا، أحدها كاتدرائية آني . [22] حصل زعيم سلالة باغراتيون، أشوت مساكر (أشوت آكل اللحوم) (806-827) على لقب إشخان (أمير) أرمينيا من قبل الخلافة في عام 804. [25] كان لدى الباجراتونيين عاصمتهم الأولى في باغاران ، على بعد حوالي 40 كم (25 ميلاً) جنوب آني، قبل نقلها إلى شيراكاوان ، على بعد حوالي 25 كم (16 ميلاً) شمال شرق آني، ثم نقلها إلى قارص في عام 929. في عام 961، نقل الملك أشوت الثالث (953-977) العاصمة من قارص إلى آني. [5] توسعت آني بسرعة في عهد الملك سمبات الثاني (977-89). في عام 992 نقلت كاثوليكوسية الأرمن مقرها إلى آني. وفي القرن العاشر، ربما بلغ عدد السكان 50.000-100.000. [26] وبحلول بداية القرن الحادي عشر، تجاوز عدد سكان آني 100.000 نسمة، [ بحاجة لمصدر ] وكانت شهرتها كبيرة لدرجة أنها عُرفت باسم "مدينة الأربعين بوابة" و"مدينة الألف كنيسة وكنيسة واحدة". كما أصبحت آني موقعًا للضريح الملكي لملوك باغراتوني. [27]

بلغت آني ذروة قوتها خلال فترة حكم الملك جاجيك الأول (989-1020) الطويلة. وبعد وفاته تشاجر ابناه حول الخلافة. سيطر الابن الأكبر، هوفهانس سمبات (1020-1041)، على آني بينما سيطر شقيقه الأصغر، أشوت الرابع (1020-1040)، على أجزاء أخرى من مملكة باغراتوني . خوفًا من أن تهاجم الإمبراطورية البيزنطية مملكته الضعيفة الآن، جعل هوفهانيس سمبات الإمبراطور البيزنطي باسيل الثاني وريثًا له. [28] عندما توفي هوفهانيس سمبات عام 1041، ادعى الإمبراطور ميخائيل الرابع البافلاغوني السيادة على آني. عارض ملك آني الجديد، جاجيك الثاني (1042-1045)، هذا وتم صد العديد من الجيوش البيزنطية المرسلة للاستيلاء على آني. ومع ذلك، استسلمت آني للبيزنطيين في عام 1046، [5] بعد دعوة جاجيك إلى القسطنطينية واحتجازه هناك، وبتحريض من عناصر مؤيدة للبيزنطيين بين سكانها. وتم تنصيب حاكم بيزنطي في المدينة. [12]

مركز ثقافي و اقتصادي

كانت آني تقع على طول أي طرق تجارية مهمة سابقًا، ولكن بسبب حجمها وقوتها وثروتها أصبحت مركزًا تجاريًا مهمًا. وكان شركاؤها التجاريون الأساسيون هم الإمبراطورية البيزنطية والإمبراطورية الفارسية والعرب ، بالإضافة إلى الدول الأصغر في جنوب روسيا وآسيا الوسطى. [12 ]

الانحدار التدريجي والتخلي

نقش بارز من قلعة آني. [29]

في عام 1064، هاجم جيش سلجوقي كبير بقيادة ألب أرسلان مدينة آني؛ وبعد حصار دام 25 يومًا، استولوا على المدينة وذبحوا سكانها. [4] يروي المؤرخ التركي سبط بن الجوزي قصة النهب والمذابح في آني ، ويستشهد بشاهد عيان يقول:

"دخل الجيش المدينة فذبح أهلها ونهبها وأحرقها وتركها خراباً وأسر من بقي على قيد الحياة... كانت الجثث كثيرة حتى أنها سدت الشوارع؛ فلم يكن بوسع المرء أن يذهب إلى أي مكان دون أن يدوس عليها. ولم يكن عدد الأسرى أقل من خمسين ألف نفس. وكنت عازماً على دخول المدينة ورؤية الدمار بأم عيني. وحاولت أن أجد شارعاً لا أضطر فيه إلى المشي فوق الجثث؛ ولكن ذلك كان مستحيلاً. [30]

في عام 1072، باع السلاجقة آني إلى الشداديين ، وهي سلالة كردية مسلمة . [4] اتبع الشداديون عمومًا سياسة تصالحية تجاه سكان المدينة الذين غالبيتهم من الأرمن والمسيحيين وتزوجوا من العديد من أعضاء طبقة النبلاء البجراتيين. ومع ذلك، كلما أصبح حكم الشداديين غير متسامح للغاية، كان السكان يناشدون مملكة جورجيا المسيحية للمساعدة. استولى الجورجيون على آني خمس مرات بين عامي 1124 و1209: في أعوام 1124 و 1161 و1174 و1199. [31] [32] في المرات الثلاث الأولى، استعادها الشداديون.

الزكريون (1199-1239)

في عام 1199، استولت ملكة جورجيا تامار على آني وفي عام 1201 أعطت حاكمية المدينة للجنرالين زكاري وإيفان . [33] خلف زكاري ابنه شانشي (شاهنشاه). اعتبرت سلالة زكاري الجديدة - الزكاريون - أنفسهم خلفاء الباجراتيين . عاد الرخاء بسرعة إلى آني؛ تم تعزيز دفاعاتها وتم بناء العديد من الكنائس الجديدة.

في عامي 1217 و 1220 تعرضت المدينة للهجوم من قبل سلطنة الروم السلجوقية حيث قامت قواتها بتدمير المدينة ونهبت ولكنها لم تحتلها.

الاستيلاء على المغول (1239)

ميثاق الضرائب للخانات المغولية ، باللغة الأرمنية. كنيسة الرسل المقدسين ( غافيت عربي )، 1276. [34] [35]

حاصر المغول آني دون جدوى في عام 1226، ولكن في عام 1236 استولوا على المدينة ونهبوها، وقتلوا أعدادًا كبيرة من سكانها. أثناء الغزو المغولي لجورجيا في عامي 1238-1239، اضطرت الملكة روسودان إلى إخلاء تبليسي إلى كوتايسي ، تاركة شرق جورجيا في أيدي الأتابك أفاج زكاريان وشاهنشاه زكاريان والسيد الكاختي إيغارسلان باكورتسيخلي. أرسل تشاغاتاي الجنرال المغولي توغتا لمهاجمة قوات أفاج في حصن كايان . [36] بعد بعض المقاومة، استسلم أفاج، وكان عليه الموافقة على دفع الجزية للمغول، والسماح لقواته بالانضمام إلى الجيش المغولي. [36] توجهت القوات المشتركة إلى آني، حيث دافع شاهنشاه زكاريان عن العاصمة الأرمنية ، ولكن تم الاستيلاء على المدينة وتدميرها في النهاية. [36] بعد هذه الحملة الكارثية في عامي 1238 و1239، عقد الأرمن والجورجيون السلام مع المغول واتفقوا على دفع الجزية لهم وتزويد قواتهم ( المعاهدة الجورجية المنغولية عام 1239 ). [37]

بعد تدهور الإلخانية ، خلال الجزء الأخير من حكم جورج الخامس (بين عامي 1319 و1335) وحكم الملك اللاحق باغرات الخامس ، أصبحت مدينة آني مرة أخرى جزءًا من مملكة جورجيا . [38]

بحلول نهاية القرن الرابع عشر، حكمت المدينة سلسلة من السلالات التركية المحلية، بما في ذلك الجلايريون والقرا قويونلو (عشيرة الخراف السوداء) الذين جعلوا آني عاصمة لهم. دمرها زلزال عام 1319. [4] [5] استولى تيمورلنك على آني في ثمانينيات القرن الرابع عشر. عند وفاته، استعاد القرا قويونلو السيطرة لكنهم نقلوا عاصمتهم إلى يريفان. في عام 1441 فعلت الكاثوليكوسية الأرمنية الشيء نفسه. ثم حكم الصفويون الفرس آني حتى أصبحت جزءًا من الإمبراطورية العثمانية التركية عام 1579. بقيت بلدة صغيرة داخل أسوارها على الأقل حتى منتصف القرن السابع عشر، ولكن تم التخلي عن الموقع بالكامل بحلول عام 1735 عندما غادر آخر الرهبان الدير في قلعة العذراء أو قيزكالي .

العصر الحديث

"من أجمل وأكثر العينات المميزة للهندسة المعمارية الأرمنية الحقيقية يمكن العثور عليها في مدينة آني المدمرة..."

 — جيمس برايس ، 1876 [39]
في عامي 1905 و1906، أجريت حفريات أثرية في كنيسة القديس جريجوري للملك جاجيك، برئاسة نيكولاي مار.

في النصف الأول من القرن التاسع عشر، اكتشف الرحالة الأوروبيون آني للعالم الخارجي، ونشروا أوصافهم في المجلات الأكاديمية وروايات السفر. كانت المباني الخاصة عبارة عن أكوام من الحجارة، لكن المباني العامة الفخمة والسور المزدوج للمدينة تم الحفاظ عليها ويُعتقد أنها تقدم "العديد من النقاط ذات الجمال المعماري العظيم". [4] أنتج أوهانيس كوركدجيان صورة مجسمة لآني في النصف الثاني من القرن التاسع عشر.

في عام 1878، تم دمج منطقة قارص التابعة للإمبراطورية العثمانية - بما في ذلك آني - في منطقة ما وراء القوقاز التابعة للإمبراطورية الروسية . [5] في عام 1892، أجريت أولى الحفريات الأثرية في آني، برعاية أكاديمية سانت بطرسبرغ للعلوم وأشرف عليها عالم الآثار والمستشرق الجورجي نيكولاس مار (1864-1934). استؤنفت حفريات مار في آني في عام 1904 واستمرت سنويًا حتى عام 1917. تم التنقيب في قطاعات كبيرة من المدينة بشكل احترافي، وتم الكشف عن العديد من المباني وقياسها، وتمت دراسة الاكتشافات ونشرها في المجلات الأكاديمية، وتم كتابة كتيبات إرشادية للآثار والمتحف، وتم مسح الموقع بالكامل لأول مرة. [40] كما تم إجراء إصلاحات طارئة على تلك المباني الأكثر عرضة للانهيار. تم إنشاء متحف لإيواء عشرات الآلاف من العناصر التي تم العثور عليها أثناء الحفريات. كان هذا المتحف يقع في مبنيين: مسجد مينوتشيهر، ومبنى حجري تم بناؤه خصيصًا لهذا الغرض. [41] كما بدأ الأرمن من القرى والبلدات المجاورة في زيارة المدينة بشكل منتظم، [42] وكان هناك حتى حديث من قبل فريق مار عن بناء مدرسة لتعليم الأطفال الأرمن المحليين، وبناء الحدائق، وزراعة الأشجار لتجميل الموقع. [43]

في عام 1918، خلال المراحل الأخيرة من الحرب العالمية الأولى ، كانت جيوش الإمبراطورية العثمانية تشق طريقها عبر أراضي جمهورية أرمينيا المعلنة حديثًا، واستولت على قارص في أبريل 1918. في آني، جرت محاولات لإخلاء القطع الأثرية الموجودة في المتحف حيث كان الجنود الأتراك يقتربون من الموقع. تمت إزالة حوالي 6000 من أكثر العناصر المحمولة بواسطة عالم الآثار أشخاربيك كالانتار ، وهو مشارك في حملات التنقيب التي قام بها مار. بناءً على طلب جوزيف أوربيلي ، تم دمج العناصر المحفوظة في مجموعة متحف؛ وهي حاليًا جزء من مجموعة متحف الدولة للتاريخ الأرمني في يريفان. [44] كل ما تبقى تم نهبه أو تدميره لاحقًا. [45] أدى استسلام تركيا في نهاية الحرب العالمية الأولى إلى استعادة آني للسيطرة الأرمنية، لكن الهجوم المستأنف ضد الجمهورية الأرمنية في عام 1920 من قبل مصطفى كمال أتاتورك أدى إلى استعادة تركيا لآني. في عام 1921، أدى توقيع معاهدة قارس إلى إضفاء الطابع الرسمي على دمج الأراضي التي تحتوي على آني في جمهورية تركيا . [46]

في مايو 1921، أمر وزير الحكومة رضا نور قائد الجبهة الشرقية، كاظم كارابكير ، بمحو آثار آني من على وجه الأرض. [47] سجل كارابكير في مذكراته أنه رفض هذا الأمر بشدة ولم ينفذه أبدًا. [48] حدث بعض الدمار، بما في ذلك معظم أعمال التنقيب وإصلاحات المباني التي قام بها مار. [49] في أكتوبر من نفس العام، تم توقيع معاهدة منفصلة بين تركيا وجمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية ، مؤكدة الحدود بين تركيا وجمهورية أرمينيا السوفيتية كما هي اليوم. حاول المفاوض الروسي غانيكيجي في هذه المعاهدة ضم آني إلى جمهورية أرمينيا السوفيتية، لكن كارابكير لم يوافق. [50]

خلال الحرب الباردة ، كانت آني تقع على الحدود التركية السوفيتية ، وهي جزء من الستار الحديدي . [51] في الخمسينيات من القرن العشرين، كانت آني جزءًا من المطالبات الإقليمية للاتحاد السوفييتي على تركيا . في عام 1968، كانت هناك مفاوضات بين الاتحاد السوفييتي وتركيا، حيث سيتم نقل آني إلى أرمينيا السوفييتية مقابل نقل قريتين كرديتين إلى تركيا، لكن لم تسفر المحادثات عن شيء. [52]

الحالة الحالية

كنيسة الرسل القديسين (1031-1215). أعلى: الآثار الحالية ( الكنيسة السلجوقية على اليسار، وأطلال الكنيسة الأرمنية على اليمين). أسفل: إعادة الإعمار.

خلال الحرب الباردة ، وحتى عام 2004، كان الحصول على تصريح من وزارة الثقافة التركية ضروريًا. وفي مرحلة ما من الثمانينيات، تم حظر التصوير الفوتوغرافي، حيث كان الموقع يقع على الحدود التركية السوفيتية آنذاك. [53]

اليوم، وفقًا لدليل السفر Lonely Planet و Frommer's إلى تركيا:

لم تعد هناك حاجة للحصول على إذن رسمي لزيارة آني. ما عليك سوى الذهاب إلى آني وشراء تذكرة. إذا لم يكن لديك سيارة خاصة، يمكنك التفاوض مع سائق سيارة أجرة أو حافلة صغيرة في قارص بشأن الرحلة ذهابًا وإيابًا إلى آني، وربما تقاسم التكلفة مع مسافرين آخرين. إذا واجهتك مشكلة، فقد يساعدك مكتب السياحة. خطط لقضاء نصف يوم على الأقل في آني. ليس من السيئ أن تحضر غداء نزهة وزجاجة ماء. [54]

من الجانب الأرمني للحدود، في مقاطعة شيراك ، تم إنشاء نقطة مراقبة بالقرب من قرية هايكادزور ، مكتملة بلوحة معلومات، لكن المنظر سيئ للغاية. توفر نقطة خاركوف الأمامية منظرًا ممتازًا، لكن الوصول إليها مقيد من قبل قوات الحدود والأفراد العسكريين الروس. [55] يتم منح الإذن بالزيارة في وزارة الخارجية في يريفان مجانًا ويستغرق أسبوعًا واحدًا.

وفقًا لمجلة الإيكونوميست ، اتهم الأرمن "الأتراك بإهمال المكان بروح شوفينية. ورد الأتراك بأن بقايا آني قد اهتزت بفعل انفجارات من مقلع على الجانب الأرمني من الحدود". [9]

قال أحد المعلقين: أصبحت آني الآن مدينة أشباح، غير مأهولة بالسكان لأكثر من ثلاثة قرون، معزولة داخل منطقة عسكرية تركية على الحدود التركية المغلقة المتدهورة مع جمهورية أرمينيا الحديثة . كان تاريخ آني الحديث واحدًا من الدمار المستمر والمتزايد دائمًا. الإهمال والزلازل والتطهير الثقافي والتخريب والمحاجر والترميم والحفريات غير الاحترافية - كل هذا وأكثر من ذلك ألحق خسائر فادحة بآثار آني. [56]

في تقدير مؤسسة المعالم (وهي منظمة غير ربحية أنشئت لحماية المواقع المقدسة) فإن هذه المدينة القديمة "تحتاج إلى الحماية بغض النظر عن الولاية القضائية التي تقع تحتها. لقد كان للزلازل التي ضربت المدينة في أعوام 1319 و1832 و 1988 آثار مدمرة على الهندسة المعمارية للمدينة. إن مدينة آني مكان مقدس يحتاج إلى حماية مستمرة. [57] "

في تقرير صادر في أكتوبر 2010 بعنوان "إنقاذ تراثنا المتلاشي "، حدد صندوق التراث العالمي أني كواحدة من 12 موقعًا على مستوى العالم "على حافة" الخسارة والدمار الذي لا يمكن إصلاحه، مشيرًا إلى سوء الإدارة والنهب كأسباب رئيسية. [58] [59]

أدرج صندوق الآثار العالمي آني ضمن قائمة المراقبة الخاصة بـ 100 موقع الأكثر تعرضًا للخطر في الأعوام 1996 و1998 و2000. وفي مايو 2011، أعلن صندوق الآثار العالمي أنه بدأ أعمال الترميم في الكاتدرائية وكنيسة المخلص المقدس بالشراكة مع وزارة الثقافة التركية. [60] وفي عام 2023، وبدعم من صندوق الآثار العالمي ومؤسسة كالوست كولبنكيان، جمعت مؤسسة أنادولو الثقافية خبراء من جميع أنحاء العالم لإطلاق تطبيق جوال يسمح بالاستكشاف الافتراضي لآني. [61] [62]

موقع التراث العالمي لليونسكو

مقرنصات على الطراز السلجوقي في كنيسة الرسل المقدسين . هذا التصميم مشابه لمقبرة ماما هاتون في تيركان ، حوالي عام 1200. [63]
مسجد منوشهر من الداخل سنة 1881م. [64]

في مارس 2015، ورد أن تركيا سترشح آني لإدراجها كموقع للتراث العالمي لليونسكو في عام 2016. [65] تم إدراج الموقع الأثري لآني كموقع للتراث العالمي لليونسكو في 15 يوليو 2016. [66] وفقًا لمؤرخة الفن هيجنار زيتليان واتنبو، فإن الإضافة "ستضمن فوائد كبيرة في الحماية وخبرة البحث والتمويل". [67] اكتسبت هذه المكانة بسبب تمثيلها المذهل للهندسة المعمارية الأرمنية في العصور الوسطى ، ومع ذلك، كانت هناك ثلاثة معايير رئيسية تشرح بشكل أكبر سبب أهمية هذا الجانب من آني. [68] أول هذه المعايير هو أن "آني كانت مكان لقاء للتقاليد الثقافية الأرمنية والجورجية والإسلامية المتنوعة التي انعكست في التصميم المعماري والمواد والتفاصيل الزخرفية للآثار". [68] جلب موقع آني على طريق الحرير العديد من الزوار من مختلف أنحاء العالم، وجلب هؤلاء الزوار معهم ثقافات وأساليب معمارية جديدة. [68] أدى هذا المزيج الفريد من السكان في المدينة إلى أن تتمتع العديد من المباني في آني بأسلوب معماري لم يسبق له مثيل ومتميز في هذه المنطقة من العالم . [68]

هذا الأسلوب الجديد، الذي تشكل عندما كانت آني في أوجها، لا يزال له تأثير كبير على العمارة الحالية في منطقتها. [68] المعيار الثاني الذي جعل آني تكتسب مكانة "القيمة العالمية المتميزة" من اليونسكو هو حقيقة أن "آني تشهد بشكل استثنائي على التطور الثقافي والفني والمعماري والتصميم الحضري الأرمني وهي تمثيل غير عادي للغاية للعمارة الدينية الأرمنية المعروفة باسم "مدرسة آني"، والتي تعكس تقنياتها وأسلوبها وخصائصها المادية". [68] عمارة آني هي تذكير مهم لمواطني أرمينيا بماضيهم. تتميز مبانيها بأعمال حجرية جميلة وتصميمات معمارية كانت متقدمة جدًا على عصرها، وهذا مصدر فخر كبير للشعب الأرمني. [68] المعيار الثالث الذي أكسب آني الحق في الحماية هو أن "آني تقدم بانوراما واسعة من التطور المعماري في العصور الوسطى بفضل وجود جميع الأنواع المعمارية تقريبًا في الموقع والتي ظهرت في المنطقة على مدار ستة قرون من القرن السابع إلى القرن الثالث عشر الميلادي". [68] ويرجع ذلك إلى "المباني العسكرية والدينية والمدنية" في المدينة. [68] وتنص منظمة اليونسكو على أن آني "تعتبر أيضًا مستوطنة نادرة"، وذلك لأن العديد من الأساليب المختلفة للكنائس الأرمنية يمكن رؤيتها في جميع أنحاء المدينة، وقد تم تطوير أساليب هذه الكنائس بين القرنين الرابع والثامن الميلاديين. [68]

تم تصنيف آني حاليًا من قبل اليونسكو كموقع أثري من الدرجة الأولى . [68] ومع ذلك، يتم توسيع نطاق الحماية هذا باستمرار من قبل اليونسكو، حيث تم تصنيف المناطق المحيطة بآني كمواقع أثرية من الدرجة الثالثة. [68] وزارة الثقافة والسياحة هي المنظمة الرئيسية المسؤولة عن الحفاظ على آني، ومع ذلك، تشارك المديرية العامة للتراث الثقافي والمتاحف أيضًا في المساعدة في مهام مثل الترميم . [68] هناك أيضًا بعض الفروع المحلية الأخرى المسؤولة عن بعض جهود الحفظ. [68]

عند إدراج موقع آني الأثري على قائمة التراث العالمي لليونسكو، سلطت الدورة الأربعون للجنة التراث العالمي الضوء على: "... إن البيئة العالمية لآني في العصور الوسطى تشكل نموذجًا محتملًا لتحسين العلاقات الدولية المعاصرة في المنطقة، بدءًا من مشاركة المجتمع الدولي في الجهود المبذولة للحفاظ على هذا الموقع الأثري المتعدد الثقافات الاستثنائي". [69]

آثار

تم بناء جميع الهياكل في آني باستخدام البازلت البركاني المحلي، وهو نوع من أحجار التوفا . يسهل نحته ويأتي بمجموعة متنوعة من الألوان النابضة بالحياة، من الأصفر الكريمي إلى الأحمر الوردي إلى الأسود الداكن. من المهم ملاحظة أنه على مدار الهجمات والكوارث الطبيعية التي واجهتها آني على مر السنين، تعرضت جميع المباني لأضرار هيكلية كبيرة على الأقل، أو تم تدميرها بالكامل. فيما يلي أهم المعالم الأثرية الباقية.

الكاتدرائية

تُعرف أيضًا باسم Surp Asdvadzadzin (كنيسة السيدة العذراء المقدسة)، وقد بدأ بناؤها في عام 989، في عهد الملك سمبات الثاني . وتوقف العمل بعد وفاته، ولم يكتمل إلا في عام 1001 (أو في عام 1010 وفقًا لقراءة أخرى لنقوش المبنى). كان تصميم الكاتدرائية من عمل تردات ، المهندس المعماري الأكثر شهرة في أرمينيا في العصور الوسطى. الكاتدرائية عبارة عن بازيليكا مقببة (انهارت القبة في عام 1319). يحتوي الجزء الداخلي على العديد من الميزات التقدمية (مثل استخدام الأقواس المدببة والأرصفة المجمعة) التي تمنحها مظهر العمارة القوطية (وهو النمط الذي سبق كاتدرائية آني بعدة قرون). [71]

كنيسة القديس جريجوري من تيجران هونينتس

كنيسة القديس جريجوري من تيجران هونينتس
مدخل كنيسة القديس غريغوريوس تيغران هونينتس

هذه الكنيسة، التي اكتمل بناؤها في عام 1215، هي أفضل المعالم المحفوظة في آني. وقد بُنيت في عهد الزكاريين بتكليف من التاجر الأرمني الثري تيغران هونينتس . [72] خطتها من نوع يسمى القاعة المقببة . أمام مدخلها توجد أنقاض نارتكس وكنيسة صغيرة من فترة لاحقة قليلاً. الجزء الخارجي من الكنيسة مزين بشكل مذهل. تملأ المنحوتات الحجرية المزخرفة لحيوانات حقيقية وخيالية الزوايا بين الرواق الأعمى الذي يمتد حول جميع الجوانب الأربعة للكنيسة. يحتوي الجزء الداخلي على سلسلة مهمة وفريدة من نوعها من دورات اللوحات الجدارية التي تصور موضوعين رئيسيين. في الثلث الشرقي من الكنيسة تصور حياة القديس غريغوريوس المنور ، وفي الثلث الأوسط من الكنيسة تصور حياة المسيح. مثل هذه الدورات الواسعة من اللوحات الجدارية هي سمات نادرة في العمارة الأرمنية - يُعتقد أن هذه اللوحات نفذها فنانون جورجيون، وتتضمن الدورة أيضًا مشاهد من حياة القديسة نينو، التي حولت الجورجيين إلى المسيحية. في النارتكس وكنيسته نجت لوحات جدارية مجزأة ذات طراز بيزنطي أكثر. [73]

كنيسة المخلص المقدس

كنيسة الفادي (سورب بركيش) من زاويتين: غربية وشرقية

تم الانتهاء من بناء هذه الكنيسة بعد فترة وجيزة من عام 1035. وكان لها تصميم فريد من نوعه: 19 ضلعًا خارجيًا، و8 محراب داخليًا، مع قبة مركزية ضخمة مثبتة على أسطوانة عالية. وقد بناها الأمير عبد الغريب بهلوي لإيواء جزء من الصليب الحقيقي . ظلت الكنيسة سليمة إلى حد كبير حتى عام 1955، عندما انهار النصف الشرقي بالكامل أثناء عاصفة. [74]

كنيسة القديس غريغوريوس أبوغمرنتس

كنيسة القديس غريغوريوس الأبغمرنتسي بعد الترميم.

يرجع تاريخ هذا المبنى الصغير على الأرجح إلى أواخر القرن العاشر. وقد بُني ككنيسة خاصة لعائلة بهلافوني . وقد بُني ضريحهم، الذي بُني عام 1040 واقتصر الآن على أساساته، مقابل الجانب الشمالي للكنيسة. تتميز الكنيسة بخطة مركزية، مع قبة فوق أسطوانة، ويحتوي الجزء الداخلي على ستة أعمدة . [75]

كنيسة القديس غريغوريوس للملك جاجيك

كنيسة القديس غريغوريوس للملك جاجيك

تُعرف هذه الكنيسة أيضًا باسم Gagikashen، وقد بُنيت بين عامي 1001 و1005 وكانت تهدف إلى إعادة إنشاء كاتدرائية زفارتنوتس الشهيرة في فاغارشابات . كشف نيكولاي مار عن أساسات هذا المبنى الرائع في عامي 1905 و1906. قبل ذلك، كان كل ما كان مرئيًا في الموقع عبارة عن تل ترابي ضخم. كان مصمم الكنيسة هو المهندس المعماري تردات . ومن المعروف أن الكنيسة انهارت بعد وقت قصير نسبيًا من بنائها وتم تشييد منازل لاحقًا فوق أنقاضها. يتبع تصميم تردات عن كثب تصميم زفارتنوتس في حجمه وخطته (قلب رباعي الفصوص محاط بممر دائري). [76]

كنيسة الرسل القديسين

كنيسة الرسل القديسين

تاريخ بنائها غير معروف، لكن أقدم نقش مؤرخ على جدرانها يعود إلى عام 1031. أسستها عائلة بهلافوني واستخدمها رؤساء أساقفة آني (ينتمي العديد منهم إلى تلك السلالة). لها مخطط من نوع يسمى رباعي الفصوص المنقوش مع غرف الزاوية . لم يتبق من الكنيسة سوى شظايا، لكن نارتكس مع أعمال حجرية مذهلة، بُني مقابل الجانب الجنوبي من الكنيسة، لا يزال سليمًا جزئيًا. يعود تاريخها إلى أوائل القرن الثالث عشر. كان عدد من القاعات والمصليات والأضرحة الأخرى يحيط بهذه الكنيسة ذات يوم: قام نيكولاس مار بحفر أساساتها في عام 1909، لكنها الآن مدمرة في الغالب. [77]

كنيسة القديس اسطفانوس

كنيسة القديس اسطفانوس

لا يوجد نقش يوضح تاريخ بناء الكنيسة، ولكن هناك مرسومًا باللغة الجورجية مؤرخًا بعام 1218. وكان يُشار إلى الكنيسة باسم "الجورجية". وخلال هذه الفترة، لم يكن مصطلح "الجورجية" يعني ببساطة الجورجيين العرقيين، بل كان له معنى طائفي وكان من الممكن أن يشير إلى جميع أولئك في آني الذين اعتنقوا العقيدة الخلقيدونية، ومعظمهم من الأرمن . وعلى الرغم من أن الكنيسة الجورجية كانت تسيطر على هذه الكنيسة، إلا أن جماعتها كانت في الغالب من الأرمن. [78]

مسجد منوشهر

مسجد منوشهر، المنظر الغربي

سُمي المسجد على اسم مؤسسه المفترض، منوشهر ، أول عضو في سلالة الشداديين التي حكمت آني بعد عام 1072. أقدم جزء متبقي من المسجد هو مئذنته التي لا تزال سليمة . تحتوي على الكلمة العربية بسم الله ("بسم الله") بأحرف كوفية عالية على وجهها الشمالي. يعود تاريخ قاعة الصلاة، التي نجا نصفها، إلى فترة لاحقة (القرن الثاني عشر أو الثالث عشر). في عام 1906، تم إصلاح المسجد جزئيًا لإيواء متحف عام يحتوي على أشياء تم العثور عليها أثناء حفريات نيكولاس مار. بدأ ترميم المسجد في يونيو 2020. [79]

القلعة

في الطرف الجنوبي من آني يوجد تل مسطح القمة كان يُعرف سابقًا باسم ميدجنابيرد (القلعة الداخلية). يحتوي على جدران دفاعية خاصة به تعود إلى الفترة التي حكمت فيها سلالة كامساراكان آني (القرن السابع الميلادي). قام نيكولاس مار بحفر تل القلعة في عامي 1908 و1909. واكتشف أنقاضًا واسعة النطاق لقصر ملوك آني من سلالة باجراتيد والتي احتلت الجزء الأعلى من التل. كما توجد داخل القلعة أنقاض مرئية لثلاث كنائس وعدة مبانٍ مجهولة الهوية. إحدى الكنائس، "كنيسة القصر"، هي أقدم كنيسة باقية في آني، ويرجع تاريخها إلى القرن السادس أو السابع. قام مار بإجراء إصلاحات طارئة لهذه الكنيسة، لكن معظمها انهار الآن - ربما أثناء زلزال في عام 1966. [80]

أسوار المدينة

جدران آني تظهر برجًا دفاعيًا.

كان خط من الجدران يحيط بالمدينة بأكملها يدافع عن آني. وكانت أقوى الدفاعات على طول الجانب الشمالي من المدينة، وهو الجزء الوحيد من الموقع الذي لا تحميه الأنهار أو الوديان. وهنا كانت المدينة محمية بخط مزدوج من الجدران، وكان الجدار الداخلي الأطول بكثير مرصعًا بالعديد من الأبراج نصف الدائرية الكبيرة والمتقاربة. وكتب المؤرخون المعاصرون أن الملك سمبات (977-989) بنى هذه الجدران. وعزز الحكام اللاحقون جدران سمبات بجعلها أعلى وأكثر سمكًا بشكل كبير، وإضافة المزيد من الأبراج. تُظهر النقوش الأرمنية من القرنين الثاني عشر والثالث عشر أن الأفراد دفعوا ثمن بعض هذه الأبراج الأحدث. كان للجدران الشمالية ثلاث بوابات، تُعرف باسم بوابة الأسد، وبوابة قارص، وبوابة دفين (المعروفة أيضًا باسم بوابة رقعة الشطرنج بسبب لوحة من المربعات الحجرية الحمراء والسوداء فوق مدخلها). [81]

المعالم الأثرية الأخرى

توجد في آني العديد من المعالم الأثرية الصغيرة الأخرى، ومنها دير معروف باسم كنيسة العذارى، وكنيسة استخدمها الأرمن الخلقيدونيون ، وبقايا جسر ذي قوس واحد فوق نهر أربا، وأطلال العديد من معاصر الزيت والعديد من الحمامات، وبقايا مسجد ثانٍ به مئذنة منهارة، وقصر يرجع تاريخه على الأرجح إلى القرن الثالث عشر، وأساسات العديد من القصور الأخرى والمساكن الأصغر، وبقايا العديد من الشوارع التي تصطف على جانبيها المحلات التجارية، وما إلى ذلك.

قرية الكهف

خارج مدينة آني مباشرة، كانت هناك منطقة استيطانية محفورة في المنحدرات. ربما كانت بمثابة "امتداد حضري" عندما أصبحت آني أكبر من أن تتسع لأسوار المدينة. اليوم، تستفيد الماعز والأغنام من التصميمات الداخلية الباردة للكهوف. ومن أبرز ما يميز هذا الجزء من آني كنيسة كهفية بها لوحات جدارية على جدرانها وسقفها.

بانوراما

منظر بانورامي للجدران الشمالية لمدينة آني، إبريل 2011.

في الثقافة

أني هو أحد أكثر الأسماء الأنثوية شيوعًا في أرمينيا. [82]

تمت كتابة الأغاني والقصائد عن العاني ومجدها الماضي. "Tesnem Anin u nor mernem" (ΏΥνζΥδ ԱԶԫԶ التميمي ẶẸẢ Ẵẫ Ảẫ ại ại ại ại ảnh ại ại ại ại ại ảnh ại ại ại Ảnh) هي قصيدة مشهورة من تأليف هوفانيس شيراز . تم تحويلها إلى أغنية للملحن التركي الأرمني جينك تاسكان. [83] [84] ألبوم Ara Gevorgyan لعام 1999 لأغاني الآلات الشعبية يحمل عنوان Ani . [85]

ابتكرت العلامة التجارية التركية للعطور المتخصصة Nishane وصانعة العطور Cecile Zarokian مستخلص عطري باسم Ani مخصص للمدينة في عام 2019، والذي حظي بتعليقات إيجابية في مجتمع العطور. تتميز الأعمال الفنية المصاحبة للعطر بإحدى كنائس Ani. [86]

انظر أيضا

الانتماءات التاريخية

سلالة كامساركان القرن الخامس الميلادي أرمينيا الباغراتية 961–1045 الإمبراطورية البيزنطية 1045–1064 الإمبراطورية السلجوقية 1064–1072 الشداديون 1072–1199

 


جورجيا (البلد) مملكة جورجيا 1201–1236
أرمينيا الزكارية 1201–1360
كارا كويونلو 1360–1380 الإمبراطورية التيمورية 1380–1430 آق قويونلو 1430–1500


إيران إيران الصفوية 1500-1579 الإمبراطورية العثمانية 1579-1878 الإمبراطورية الروسية 1878-1918 جمهورية القوقاز الاتحادية الديمقراطية 1918
 
 

أرمينيا جمهورية أرمينيا 1918–1920
ديك رومى حكومة أنقرة 1920–1923
ديك رومى الجمهورية التركية 1923-حتى الآن

مراجع

ملحوظات
الاستشهادات
  1. ^ Watenpaugh 2014، ص 531: "أقرب قرية مأهولة بالسكان هي قرية أوجاكلي، وهي قرية زراعية ذات بنية تحتية محدودة."
  2. ^ “Büyük Katedral (فتحية كامي) – كارس”. kulturportali.gov.tr ​​(باللغة التركية). العنوان: Ocaklı Köyü، Ani Antik Kenti
  3. ^ Garsoïan, Nina G.; Taylor, Alice (1991), "Ani", in Kazhdan, Alexander (ed.), The Oxford Dictionary of Byzantium , Oxford University Press, ISBN 9780195046526
  4. ^ abcdefg باينز، TS، أد. (1878)، "آني"  ، Encyclopædia Britannica ، المجلد. 2 (الطبعة التاسعة)، نيويورك: أبناء تشارلز سكريبنر، ص. 72
  5. ^ abcdefg تشيشولم، هيو ، أد. (1911)، “العاني”  ، Encyclopædia Britannica ، المجلد. 2 (الطبعة الحادية عشرة)، مطبعة جامعة كامبريدج، ص. 47
  6. ^ أب Barthold، W. & Minorsky، V. (1960). "آني" . في جيب, هار ; الأماكن القريبة : ليفي بروفنسال، إي . شاخت، J .؛ لويس، ب. وبيلات ، تش. (محرران). موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية . المجلد الأول: أ-ب . ليدن: إي جيه بريل. أو سي إل سي  495469456.
  7. ^ (بالأرمنية) هاكوبيان، تاديفوس . (1980). أني باتموتيون، هناغوين زهاماناكنيريتس مينتشيف، ت 1045. [تاريخ أني، من العصور القديمة حتى عام 1045]، المجلد 1. يريفان: مطبعة جامعة يريفان الحكومية، ص 214-217.
  8. ^ لا ينبغي الخلط بينه وبين Binbirkilise /'1001 كنيسة' بالقرب من كارامان في تركيا الحديثة'
  9. ^ "آني، مدينة متنازع عليها تطاردها التاريخ". مجلة الإيكونوميست . 15 يونيو 2006.
  10. ^ تالبوت رايس، ديفيد (1972). تقدير الفن البيزنطي . دار نشر جامعة أكسفورد. ص 179. ISBN 978-0-19-211922-3إن الجزء الداخلي من كاتدرائية آني، وهو عبارة عن مبنى حجري طولي ذو قبب مدببة وقبة مركزية، تم بناؤه حوالي عام 1001، يتميز بطراز قوطي مذهل في كل تفاصيله، ويمكن الاستشهاد بالعديد من أوجه التشابه الأخرى القريبة منه.
  11. ^ جويل موكير . موسوعة أكسفورد للتاريخ الاقتصادي . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد، 2003، ص 157: "إن النضال ضد الهيمنة السياسية والاقتصادية الفارسية والبيزنطية والعربية أدى، مع ذلك، إلى استعادة المملكة الأرمنية (885-1045). ازدهرت الحرف والزراعة. أصبحت عاصمتها، آني، المشهورة بالهندسة المعمارية الأرمنية الكلاسيكية، واحدة من أكبر المدن في العالم".
  12. ^ abcdef Ghafadaryan, Karo (1974). "Ani". الموسوعة السوفييتية الأرمنية (بالأرمنية). المجلد الأول. الأكاديمية الأرمنية للعلوم. ص  407- 412.
  13. ^ موتافيان، كلود. "آني بعد آني: من القرن الحادي عشر إلى القرن السابع عشر"، في كتاب " قارص وآني الأرمني " ، تحرير ريتشارد جي هوفانيسيان ، كوستا ميسا، كاليفورنيا: دار مازدا للنشر، 2011، ص 163-164.
  14. ^ سنكلير، توماس. "التجارة والإدارة والمدن على هضبة قارص وآني، من القرن الثالث عشر إلى القرن السادس عشر"، في مجلة قارص وآني الأرمنية ، ص 171-206.
  15. ^ فانادزين، كاتي (29 يناير 2015). "منشور حديث يسلط الضوء على تعقيدات الكشف عن تاريخ مدينة آني في العصور الوسطى". الأسبوعية الأرمنية . وكما يوضح واتنبو، "إن آني رمزية للغاية، ومركزية للغاية بالنسبة للأرمن، كموقع ديني، كموقع ثقافي، كرمز للتراث الوطني، ورمز للأمة".
  16. ^ بانوسيان 2006، ص 60.
  17. ^ مدينة آني القديمة تبهر الزائرين
  18. ^ "الحضارة المفقودة وإعادة اكتشافها، جهود دولية للدفاع عن موقع آني الأثري والحفاظ عليه".
  19. ^ Ziflioğlu, Vercihan (14 أبريل 2009). "بناء حوار فوق أنقاض قديمة لمدينة آني". حريت . مؤرشف من الأصل في 12 يوليو 2016. إن ممارسة الحكومة التركية المتمثلة في تسمية المدينة "آني" بدلاً من آني، من أجل إضفاء طابع تركي أكثر عليها...
  20. ^ abc "Kars | Turkey | Britannica". www.britannica.com . تم الاسترجاع في 9 ديسمبر 2022 .
  21. ^ ويتو، مارك (1996). صنع بيزنطة، 600-1025 . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص  213-214 . ISBN 978-0-520-20497-3.
  22. ^ abcdefg Admin (5 يناير 2019). "المملكة المنسية: أرمينيا الباجراتية". PeopleOfAr . تم الاسترجاع في 9 ديسمبر 2022 .
  23. ^ حصراتيان ، مراد (2011). “ԱԱԫԫ ᳡က်အ်််််််််််််််််််် [هندسة معمارية العاني]". باتما-باناسيراكان هاندز (3): 8. هازارد يستعيد عافيته الموقع:
  24. ^ “Encyclopedia.am” ԱԶԫ. encyclopedia.am (باللغة الأرمنية). نشر الموسوعة الأرمنية . Աය૯૫૫ফેඡය෡ණණ` "الملكية الفكرية"
  25. ^ جارسويان، نينا . "الغزوات العربية وصعود الباجراتوني (649-684)" في الشعب الأرمني من العصور القديمة إلى العصر الحديث، المجلد الأول، الفترات الأسرية: من العصور القديمة إلى القرن الرابع عشر ، تحرير ريتشارد ج. هوفانيسيان. نيويورك: مطبعة سانت مارتن، 1997، ص. 146. ISBN 978-0-312-10169-5 
  26. ^ ريدجيت، آن إليزابيث. الأرمن . أكسفورد: دار بلاكويل للنشر، 1998، ص 210.
  27. ^ مانوك-خالويان، أرمين، "في مقبرة أسلافهم: مقابر الدفن الملكية لملوك باجراتوني في أرمينيا الكبرى (890-1073/79)"، مجلة الدراسات الأرمينية 35 (2013): 147-155.
  28. ^ ويتو. صناعة بيزنطة ، ص 383.
  29. ^ عليشان (1881). شيراك. دراسة طبوغرافية مصورة لشيراك. ص 57.
  30. ^ مقتبس في نورويتش، جون جوليوس (1991). بيزنطة: الأوج . نيويورك: فايكنج. ص  342- 343. ISBN 978-0-394-53779-5.
  31. ^ ميكابريدزي، ألكسندر (6 فبراير 2015). القاموس التاريخي لجورجيا. رومان وليتل فيلد. ص 623. ISBN 978-1-4422-4146-6.
  32. ^ الأكاديمية الوطنية الجورجية للعلوم، كارتليس تسخوفريبا (تاريخ جورجيا)، دار نشر أرتانوجي، تبليسي 2014
  33. ^ لوردكيبانيدزه، مريم (1987). جورجيا في القرنين الحادي عشر والثاني عشر . تبليسي: جيناتليبا. ص 150.
  34. ^ إيستموند ، أنتوني (1 يناير 2014). “النقوش والسلطة في العاني”. دير دوبيلادلر. Byznanz und die Seldschuken in Anatolien vom späten 11. Bis zum 13. Jahrhundert، eds. نسليهان أوستاي-إيفنبرجر، فالكو دايم : 81. بحلول ستينيات القرن الثاني عشر، عندما كانت آني تحت الحكم الإلخاني، يبدو أن جافيت كان بمثابة وديعة مركزية للشؤون القانونية، وخاصة تلك المتعلقة بالضرائب ورسوم الاستيراد. تمتلئ الأجزاء الداخلية والخارجية من المبنى بالنقوش التي تسجل التغييرات التي طرأت على الضرائب - عادةً تخفيف الضرائب، ولكن أحيانًا فرض الضرائب (مثل حظر التجارة في الشوارع يوم الأحد بعد الزلزال). تُظهر هذه النصوص اختلافًا واضحًا عن النقوش الشدادية السابقة في المدينة عن التجارة. وبينما كانت تلك النقوش باللغة الفارسية، فإن هذه كلها باللغة الأرمنية، على الرغم من أن سلطتها النهائية جاءت من إيران. والواقع أن ستة من النقوش تبدأ نصوصها بالكلمات "[باسم] الإلخان". بل إنها حتى اعتماد المصطلحات المنغولية، وخاصة كلمة yarligh (المرسوم الإمبراطوري) التي تظهر في نقش عام 1270.
  35. ^ باسمدجيان ، ك. ج. (1922–23). جرافين ، رينيه (محرر). "LES INSCRIPTIONS ARMÉNIENNES D'ANI DE BAGNA1R ET DE MARMACHÈN". Revue de l'Orient Chrétien (1896-1946) : 341–42 ، النقش 72. دوى :10.31826/9781463220860-020. رقم ISBN  978-1-4632-2086-0.
  36. ^ abc McDaniel, Ryan James (2005). THE MONGOL INVASIONS OF THE NEAR EAST. San Jose State University. pp.  127– 128. أرسل تشاغاتاي توغتا لمهاجمة حصن أواج في كايان. (...) استسلم أواج باسم جورجيا كلها ووافق على دفع الجزية وانضمام قواته إلى الجيش المغولي. (...) أخذ تشورمقان قواته غربًا إلى العاصمة القديمة لأرمينيا، آني، ورافقه أواج . كانت المدينة تحت سلطة شاهنشاه وتردد القادة في الاستسلام. قتل الغوغاء مبعوثي المغول، وكما كانت عادتهم في مثل هذه الظروف، هاجم المغول المدينة بلا هوادة. استسلم بعض الأمراء مقابل وعد بالرحمة، ولكن بعد خروجهم قسمهم المغول وقتلوهم جميعًا. تم استعباد الناجين في المدينة. وكان الدمار شديدا لدرجة أن مدينة قارص استسلمت دون قتال، على أمل تجنب مصير آني.
  37. ^ Dashdondog, Bayarsaikhan (2010). The Mongols and the Armenia (1220–1335). Brill's Inner Asian Library. p. 72. كان أواج (ت. 1250)، ابن إيفان زاكاريان (ت. 1234)، أول نبيل قوقازي يخضع للمغول. يقدم كيراكوس جاندزاكيتشي وصفًا تفصيليًا لكيفية حدوث ذلك. في عام 1236، عندما رأى أواج أن المغول استمروا في محاصرة معقله، كاين، حتى بعد أخذ ابنته وهداياه، أرسل أحد نبلاء خاشين، جريجور، المدعو تغاي لمقابلة الزعيم المغولي تشورماغان ، الذي كان معسكرًا في ذلك الوقت على شواطئ بحيرة جيغاركوينك* (سيفان). عندما سمع القائد العظيم تشورماغان عن نية أواج في الخضوع، أمر قواته بالتوقف عن محاصرة القلعة. وبعد فترة وجيزة، استقبل كورماغان أواج.
  38. ^ Lang, DM (1955). "جورجيا في عهد جيورجي اللامع (1314-1346)". نشرة كلية الدراسات الشرقية والأفريقية، جامعة لندن . 17 (1): 80. doi :10.1017/S0041977X00106354. ISSN  0041-977X. JSTOR  609230.
  39. ^ برايس، جيمس (1878). منطقة القوقاز وأرارات: ملاحظات عن رحلة إجازة في خريف عام 1876 (الطبعة الثالثة). لندن: ماكميلان وشركاه، ص 301.
  40. ^ كالانتار، أشخاربيك، نقوش القرون الوسطى لفانستان، أرمينيا، حضارات الشرق الأدنى: السلسلة 2 – فقه اللغة – CDPOP 2، المجلد. 2، أبحاث ومنشورات، نوشاتيل، باريس، 1999؛ ردمك 978-2-940032-11-2 
  41. ^ مار ، نيكولاس (2001). العاني – ريف دارميني . طبعات الجناس الناقص. رقم ISBN 978-2-914571-00-5.
  42. ^ مانوك-خالويان، أرمين. "أيام أني المولودة من الله: نظرة كاشفة على العاصمة الأرمنية السابقة في العصور الوسطى لأرمينيا في مطلع القرن العشرين". الأسبوعية الأرمنية . 29 نوفمبر 2011. تم الاسترجاع في 30 مارس 2012.
  43. ^ هاكوبيان، تاديفوس (1982). تاريخ آني، من عام 1045 حتى انهيارها وهجرها، المجلد 2 (بالأرمنية). يريفان: مطبعة جامعة يريفان الحكومية. ص  368- 386.
  44. ^ كلنتر ، اشخاربيك (1994). أرمينيا من العصر الحجري إلى العصور الوسطى . أبحاث ومنشورات. رقم ISBN 978-2-940032-01-3.
  45. ^ مار ، نيكولاي واي. “Ani، La Ville Arménniene en Ruines”، Revue des Études Arméniennes 1 (1921).
  46. ^ (بالأرمنية) Zohrabyan, Edik A. (1979). Sovetakan Rusastane yev hay-turkakan haraberutyunnere, 1920–1922 tt. [روسيا السوفييتية والعلاقات الأرمنية التركية، 1920–1922]. يريفان: مطبعة جامعة يريفان الحكومية، ص 277-280.
  47. ^ دادريان، فاهاكن ن. (1986). "دور الأطباء الأتراك في الإبادة الجماعية للأرمن العثمانيين خلال الحرب العالمية الأولى". دراسات الهولوكوست والإبادة الجماعية . 1 (2). مطبعة جامعة أكسفورد: 192. doi :10.1093/hgs/1.2.169. PMID  11617154.
  48. ^ كارابكر ، كاظم (1960). استقلال حربيميز [حرب استقلالنا] (بالتركية). اسطنبول: تركيا ياينيفي. ص  960 – 970.
  49. ^ سيم، ستيفن. "مدينة آني: التاريخ الحديث". VirtualANI. مؤرشف من الأصل في 26 يناير 2007. تم الاسترجاع في 26 يناير 2007 .
  50. ^ كوبرو ، جورج (1991). داس جيبيت فون كارس وأردهان . ميونيخ: دار نيمانيس. ص. 209. ردمك 3910100007.
  51. ^ "وجهة نظر آني والستار الحديدي" . تم الاسترجاع في 7 أغسطس 2019 .
  52. ^ Naegele, Jolyon (9 أبريل 2008). "القوقاز: مدينة آني القديمة قريبة جدًا، ولكنها بعيدة جدًا". راديو أوروبا الحرة/راديو الحرية . تم الاسترجاع في 7 أغسطس 2019 .
  53. ^ "تصريح زيارة ANI، وعملية الحصول عليه". VirtualAni.org . تم الاسترجاع في 7 أغسطس 2019 .
  54. ^ بروسناهان، توم. "مدينة آني الأرمنية القديمة". مخطط رحلات تركيا. مؤرشف من الأصل في 1 يناير 2007. تم الاسترجاع في 22 يناير 2007 .
  55. ^ "وجهة نظر آني والستار الحديدي" . تم الاسترجاع في 7 أغسطس 2019 .
  56. ^ سيم، ستيفن. "VirtualANI – Dedicated to the Deserted Medieval Armenia City of Ani". VirtualANI. مؤرشف من الأصل في 20 يناير 2007. تم الاسترجاع في 22 يناير 2007 .
  57. ^ "الموقع المقدس". آني، تركيا . مؤسسة المعالم . مؤرشف من الأصل في 26 مايو 2008. تم استرجاعه في 22 يناير 2007 .
  58. ^ "التراث العالمي في خطر: مواقع على حافة الهاوية". صندوق التراث العالمي. أكتوبر 2010. مؤرشف من الأصل في 22 أبريل 2011. تم الاسترجاع في 3 يونيو 2011 .
  59. ^ جون روتش (23 أكتوبر 2010). "صور: 12 معلمًا أثريًا على وشك الاختفاء". ناشيونال جيوغرافيك. مؤرشف من الأصل في 15 يونيو 2011. تم الاسترجاع في 3 يونيو 2011 .
  60. ^ "وزارة الثقافة والسياحة التركية وصندوق الآثار العالمي يتعاونان في مشروع الحفاظ على التراث التاريخي في شرق تركيا" (PDF) . صندوق الآثار العالمي. مايو 2011. تم استرجاعه في 17 نوفمبر 2011 .
  61. ^ "1001 كنيسة، 3 لغات، تطبيق واحد: استكشاف الموقع الأثري في آني، تركيا كما لم يحدث من قبل". صندوق الآثار العالمي . تم الاسترجاع في 29 أغسطس 2024 .
  62. ^ "تطبيق آني للجوال | أعمالنا |". تطبيق آني للجوال | أعمالنا | . تم الاسترجاع في 29 أغسطس 2024 .
  63. ^ "كنيسة الرسل القديسين". عبور الحدود . عائلة كوتولد.
  64. ^ عليشار (1881). شيراك. دراسة طبوغرافية مصورة لشيراك.
  65. ^ "العمل جارٍ لإدراج مدينة آني على قائمة التراث العالمي لليونسكو". صحيفة حريت ديلي نيوز . 2 مارس 2015.
  66. ^ "خمسة مواقع مدرجة على قائمة التراث العالمي لليونسكو". اليونسكو . 15 يوليو 2016.
  67. ^ "أني مدرجة على قائمة التراث العالمي لليونسكو". الأسبوعية الأرمنية . 15 يوليو 2016.
  68. ^ مركز abcdefghijklmn ، اليونسكو للتراث العالمي. "الموقع الأثري في آني". مركز اليونسكو للتراث العالمي . تم استرجاعه في 9 ديسمبر 2022 .
  69. ^ جلين، بيوتر (8 سبتمبر 2015). "الكنائس الأرثوذكسية المدرجة على قائمة التراث العالمي لليونسكو - معايير الاختيار". Budownictwo I Architektura . 14 (3): 235– 240. doi : 10.35784/bud-arch.1632 . ISSN  2544-3275.
  70. ^ عليشان (1881). شيراك. دراسة طبوغرافية مصورة لشيراك. ص 67.
  71. ^ سيم، ستيفن. "كاتدرائية آني". VirtualANI. مؤرشف من الأصل في 20 يناير 2007. تم الاسترجاع في 23 يناير 2007 .
  72. ^ كورياس، نيكولاس؛ إدبوري، بيتر؛ والش، مايكل جيه كيه (2012). فاماغوستا في العصور الوسطى وعصر النهضة: دراسات في العمارة والفن والتاريخ. فارنهام: آشجيت. ص. 139. ISBN 978-1409435570.
  73. ^ سيم، ستيفن. "كنيسة القديس غريغوريوس من تيغران هونينتس". VirtualANI. مؤرشف من الأصل في 22 مايو 2007. تم الاسترجاع في 23 يناير 2007 .
  74. ^ سيم، ستيفن. "كنيسة المخلص". VirtualANI. مؤرشف من الأصل في 20 يناير 2007. تم الاسترجاع في 23 يناير 2007 .
  75. ^ سيم، ستيفن. "كنيسة القديس غريغوريوس من عائلة أبو غامر". VirtualANI. مؤرشف من الأصل في 24 مايو 2007. تم الاسترجاع في 23 يناير 2007 .
  76. ^ سيم، ستيفن. "كنيسة القديس غريغوري للملك جاجيك". VirtualANI. مؤرشف من الأصل في 26 سبتمبر 2007. تم الاسترجاع في 23 يناير 2007 .
  77. ^ سيم، ستيفن. "كنيسة الرسل المقدسين". VirtualANI. مؤرشف من الأصل في 16 فبراير 2007. تم الاسترجاع في 23 يناير 2007 .
  78. ^ سيم، ستيفن. "الكنيسة الجورجية". VirtualANI . تم الاسترجاع في 15 فبراير 2012 .
  79. ^ سيم، ستيفن. "مسجد مينوتشيهر". ​​VirtualANI. مؤرشف من الأصل في 20 يناير 2007. تم الاسترجاع في 23 يناير 2007 .
  80. ^ سيم، ستيفن. "قلعة آني". VirtualANI. مؤرشف من الأصل في 3 يونيو 2007. تم الاسترجاع في 23 يناير 2007 .
  81. ^ سيم، ستيفن. "أسوار مدينة آني". VirtualANI. مؤرشف من الأصل في 17 يوليو 2007. تم الاسترجاع في 23 يناير 2007 .
  82. ^ "ما هي الأسماء الأرمنية الأكثر شيوعًا؟". News.am . 27 أغسطس 2012 . تم الاسترجاع في 10 أغسطس 2013 .
  83. ^ "المنتديات / المنتديات/المحتوى – المحتوى Աататеедататанда، Կԥය῕းẶ. كتاك.ام. أرشفة من الإصدار الأصلي في 29 تشرين الأول 2013 . تم الاسترجاع في 15 آب (أغسطس) 2013 .
  84. ^ ""آني""، قصيدة للشاعر هوفانيس شيراز". Yerevan2012.org. 16 فبراير 2012. مؤرشف من الأصل في 20 يونيو 2017. تم الاسترجاع في 15 أغسطس 2013 .
  85. ^ "Ani". موقع آرا جيفورجيان. مؤرشف من الأصل في 24 يناير 2017. تم الاسترجاع 10 أغسطس 2013 .
  86. ^ "آني" . تم الاسترجاع في 3 يوليو 2020 .

فهرس

عام
  • بانوسيان، رازميك (2006). الأرمن: من الملوك والكهنة إلى التجار والمفوضين . نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا. ISBN 9780231139267.
محدد
  • واتينبو، هيجنار زيتليان (2014). "الحفاظ على مدينة آني في العصور الوسطى: التراث الثقافي بين الصراع والمصالحة". مجلة جمعية المؤرخين المعماريين . 73 (4): 528- 555. doi :10.1525/jsah.2014.73.4.528. JSTOR  10.1525/jsah.2014.73.4.528.

قراءة إضافية

  • آخر داني. forteresses et églises inédites du nord de l'Arménie (بالفرنسية)، بقلم I. Augé، AT Baladian وPh. Dangles، مقدمة كتبها J.-P. ماهي، باريس، AIBL، 2020، 364 ص، 270 صورة (عرض عبر الإنترنت على موقع Académie des Inscriptions et Belles-Lettres ).
  • بروسيت، ماري فيليسيتي (1860–1861)، Les Ruines d'Ani، Capital de l'Arménie sous les Rois Baggratides، aux X e et XI e S، Histoire et description، I re Partie: الوصف، مع أطلس 24 Planches Lithographiées and II e Partie: Histoire، مع أطلس 21 Planches Lithographiées (بالفرنسية)، سان بطرسبرغ: أكاديمية العلوم الإمبراطورية.
  • كوي، س. بيتر (2001). آني: التراث المعماري العالمي لعاصمة أرمينية من العصور الوسطى . ستيرلينج، فرجينيا: بيترز.
  • هاكوبيان، تاديفوس (1980–1982)، Anii patmutyun، hnaguyn zhamanaknerits minchev 1045 t.[ تاريخ آني من العصور القديمة حتى عام 1045 ] (بالأرمنية)، مطبعة جامعة يريفان الحكومية
  • هاكوبيان، تاديفوس (1980–1982)، أني باتموتيون، 1045 ر. minchev ankumn u amayatsume[ تاريخ آني من سنة 1045 حتى انهيارها وخرابها ] (بالأرمنية)، مطبعة جامعة يريفان الحكومية
  • كيفوركيان، ريموند (2001). آني – Capitale de l'Arménie en l'An Mil (بالفرنسية).
  • لينش، إتش إف بي (1901). أرمينيا، الرحلات والدراسات. لندن: لونجمانز.
  • مار، نيكولا ياكوفليفيتش (2001). العاني – Rêve d'Arménie (بالفرنسية). باريس: طبعات الجناس الناقص.
  • مارانسي، كريستينا (2001). العمارة الأرمنية في العصور الوسطى: بناء العرق والأمة . لوفين: بيترز.
  • مينورسكي، فلاديمير (1953). دراسات في تاريخ القوقاز . لندن: مطبعة تايلور الأجنبية.
  • باولو، كونيو (1984). وثائق العمارة الأرمنية ، المجلد. 12 : العاني . ميلانو: إديزيوني آريس.
  • كالانتار، أشخاربيك (1994). أرمينيا من العصر الحجري إلى العصور الوسطى .
  • سينكلير، توماس ألين (1987). شرق تركيا: مسح معماري وأثري، المجلد 1. لندن: مطبعة بيندار.
  • الوسائط المتعلقة بـ Ani في ويكيميديا ​​كومنز
  • جولة افتراضية بزاوية 360 درجة في كاتدرائية أني الأرمنية – جولة افتراضية بزاوية 360 درجة في كاتدرائية أني الأرمنية
  • جولة افتراضية بزاوية 360 درجة في كاتدرائية أني الأرمنية – جولة افتراضية بزاوية 360 درجة في كاتدرائية أني الأرمنية
  • Virtual Ani – يحتوي على خرائط قابلة للنقر وتاريخ شامل وصور
  • صور اني
  • صندوق الآثار العالمي/وزارة الثقافة التركية مشروع الحفاظ على كاتدرائية آني
  • صندوق الآثار العالمي/وزارة الثقافة التركية مشروع الحفاظ على كنيسة المخلص المقدس/المخلص
  • أكثر من 400 صورة لـ Ani
  • "مدينة الأشباح القديمة آني". مجلة أتلانتيك . 24 يناير 2014.- معرض صور لـ 27 صورة لـ آني
  • "الإمبراطورية التي نسيها العالم". بي بي سي . 15 مارس/آذار 2016.
  • تسجيل فيديو مفصل من الموقع يوليو 2019
  • صور آني في المركز الأمريكي للأبحاث
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=أني&oldid=1265127795"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate