أوغوستو روا باستوس

📅 آخر تحديث: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

أوغوستو روا باستوس (13 يونيو 1917  - 26 أبريل 2005) روائي وكاتب قصص قصيرة باراغواياني. شارك في حرب تشاكو بين باراغواي وبوليفيا في شبابه ، وعمل لاحقًا صحفيًا وكاتب سيناريو وأستاذًا جامعيًا. اشتهر بروايته المعقدة "أنا الأعلى" ( Yo el Supremo ) وفوزه بجائزة ميغيل دي سرفانتس عام 1989، وهي أرفع جائزة أدبية في إسبانيا. تستكشف "أنا الأعلى" إملاءات وأفكار خوسيه غاسبار رودريغيز دي فرانسيا ، الديكتاتور غريب الأطوار لباراغواي الذي حكم بقبضة من حديد من عام 1814 حتى وفاته عام 1840.

تأثرت حياة روا باستوس وكتاباته بتجربة الأنظمة العسكرية الديكتاتورية. ففي عام 1947، أُجبر على المنفى في الأرجنتين، وفي عام 1976، فرّ من بوينس آيرس إلى فرنسا في ظروف سياسية مماثلة. كتب روا باستوس معظم أعماله في المنفى، لكن ذلك لم يثنه عن معالجة القضايا الاجتماعية والتاريخية الباراغوانية بجرأة في كتاباته. استخدم روا باستوس اللغة الإسبانية، التي كانت تُثريها أحيانًا كلمات من لغة غواراني (اللغة الأصلية الرئيسية في باراغواي)، فدمج الأساطير والرموز الباراغوانية في أسلوب باروكي يُعرف بالواقعية السحرية . يُعتبر روا باستوس من المتأخرين في الانضمام إلى حركة "النهضة الأدبية" في أمريكا اللاتينية . تشمل أعماله روايتي " ابن الإنسان " (1960 ) و "المدعي العام " (1993 )، بالإضافة إلى العديد من الروايات والقصص القصيرة والقصائد والسيناريوهات.

سيرة

الحياة المبكرة (1917-1932)

ولد روا باستوس في أسونسيون في 13 يونيو 1917. أمضى طفولته في إيتوربي ، وهي بلدة إقليمية في مقاطعة غويرا حيث كان والده مديرًا لمزرعة سكر. [ 1 ] هنا، على بعد حوالي 200 كيلومتر (120 ميل) إلى الجنوب من عاصمة باراجواي أسونسيون، تعلمت روا باستوس التحدث باللغتين الإسبانية والغوارانية ، لغة سكان باراجواي الأصليين. في سن العاشرة تم إرساله إلى المدرسة في أسونسيون حيث أقام مع عمه هيرمينجيلدو روا، أسقف أسونسيون الليبرالي. [ 2 ] 

أتاحت مكتبة عمه الشخصية الواسعة للشاب روا باستوس أول اطلاع له على الأدب الإسباني الكلاسيكي، وتحديدًا تقاليد الباروك وعصر النهضة، والتي سيقلدها في شعره المبكر خلال ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين. [ 3 ] إضافةً إلى ذلك، كان لتركيز عمه على الجوانب الصوفية للأدب الكلاسيكي أثرٌ عميق في كتابات روا باستوس اللاحقة. [ 2 ] وقد خلقت تجربته مع العادات الاجتماعية واللغة الغوارانية، إلى جانب التعليم الإسباني التقليدي الذي تلقاه في أسونسيون، ازدواجية ثقافية ولغوية ستتجلى في معظم كتابات روا باستوس. [ 4 ] كما عرّضته نشأته الريفية لاستغلال وقمع السكان الأصليين والفلاحين في باراغواي، [ 1 ] وهو ما سيصبح موضوعًا بارزًا في كتاباته.

الحرب والكتابة (1932-1947)

في عام ١٩٣٢، اندلعت حرب تشاكو الإقليمية بين باراغواي وبوليفيا ، واستمرت حتى عام ١٩٣٥. وفي وقت ما، ربما في وقت متأخر من عام ١٩٣٤، انضم روا باستوس إلى الجيش الباراغواياني كمساعد طبي. [ ٥ ] كان للحرب أثر عميق على الكاتب المستقبلي الذي قال: "عندما غادرت إلى تلك الحرب، حلمت بالتطهير في أتون المعارك". [ ٢ ] فبدلاً من المجد، وجد "جثثًا مشوهة" و"دمارًا"، مما دفعه إلى التساؤل "لماذا تقوم دولتان شقيقتان مثل بوليفيا وباراغواي بمذبحة ضد بعضهما البعض؟"، ونتيجة لذلك، أصبح روا باستوس داعيًا للسلام. [ ٢ ]

مباشرةً بعد الحرب، عمل كاتبًا في أحد البنوك، ثم صحفيًا. وخلال هذه الفترة، بدأ بكتابة المسرحيات والشعر. في عام ١٩٤١، فاز روا باستوس بجائزة أتينيو باراغواي عن روايته " فولخينسيا ميراندا" ، على الرغم من أن الرواية لم تُنشر. في أوائل الأربعينيات، أمضى وقتًا طويلًا في مزارع المتة في شمال باراغواي، وهي تجربة استلهم منها لاحقًا روايته الأولى المنشورة، " ابن الإنسان" ( ١٩٦٠ ). [ ٣ ] في عام ١٩٤٢، عُيّن سكرتيرًا تحريريًا لصحيفة "إل باييس" اليومية الصادرة في أسونسيون .

في عام ١٩٤٤، منح المجلس الثقافي البريطاني روا باستوس زمالة صحفية لمدة تسعة أشهر في لندن . وخلال هذه الفترة، سافر باستوس على نطاق واسع في بريطانيا وفرنسا وأفريقيا، وشهد بنفسه ويلات الحرب العالمية الثانية. عمل مراسلاً حربياً لصحيفة "إل باييس" ، وأجرى مقابلةً بارزةً مع الجنرال شارل ديغول بعد عودته إلى باريس عام ١٩٤٥. كما قدم روا باستوس برامج عن أمريكا اللاتينية بدعوة من هيئة الإذاعة البريطانية (BBC) ووزارة الإعلام الفرنسية. [ ٣ ]

خلال هذه الفترة الحافلة بالأحداث في حياته، واصل روا باستوس الكتابة، واعتُبر شاعرًا من رواد الأدب الباراغواياني الطليعي . [ 6 ] في عام 1942، نشر ديوانًا شعريًا على الطراز الإسباني الكلاسيكي، بعنوان " إل رويسينور دي لا أورورا " ( عندليب الفجر )، وهو عمل تبرأ منه لاحقًا. [ 7 ] كما عُرضت له مسرحيات ناجحة خلال أربعينيات القرن العشرين، على الرغم من أنها لم تُنشر قط. ومن بين أعماله الشعرية الغزيرة في أواخر الأربعينيات، لم يُنشر سوى ديوان "إل نارانخال أردينتي" (1960؛ "بستان البرتقال المحترق"). [ 8 ]

المنفى في الأرجنتين (1947-1976)

خلال الحرب الأهلية الباراغوايانية عام 1947 ، أُجبر روا باستوس على الفرار إلى بوينس آيرس ، الأرجنتين، بسبب معارضته للرئيس هيجينيو مورينيغو . وغادر نحو 500 ألف من أبناء باراغواي إلى الأرجنتين في الوقت نفسه. [ 9 ] بقي روا باستوس في الأرجنتين حتى قبيل قيام الديكتاتورية العسكرية هناك عام 1976، ولم يعد إلى باراغواي نهائيًا إلا عام 1989. وجد المنفى صعبًا، لكن فترة إقامته في بوينس آيرس كانت مثمرة. [ 9 ] قال روا باستوس هذا في معرض حديثه عن منفاه:

لا يسعني الشكوى... لقد أيقظ المنفى في نفسي، بالإضافة إلى النفور من العنف والاستهانة بالوضع الإنساني، شعوراً بشمولية الإنسانية. لقد منحني المنفى آفاقاً لأعرف وطني من منظور الآخرين، ولأعيش في ظل فداحة مصيبته. [ 6 ]

في عام ١٩٥٣، نُشرت مجموعة القصص القصيرة " الرعد بين الأوراق " ( El trueno entre las hojas) التي تضم ١٧ قصة، وانتشرت عالميًا، لكن لم يحقق روا باستوس نجاحًا نقديًا وجماهيريًا كبيرًا إلا مع نشر روايته " ابن الإنسان " ( Hijo de hombre) عام ١٩٦٠. [ ٤ ] تستلهم الرواية تاريخ باراغواي القمعي منذ حكم الدكتور خوسيه غاسبار دي فرانسيا في أوائل القرن التاسع عشر وحتى حرب تشاكو في ثلاثينيات القرن العشرين. وتُمهّد وجهات النظر السردية المتعددة والمواضيع التاريخية والسياسية في الرواية لعمله الأشهر "أنا الأعلى" ( Yo el Supremo )، الذي كتبه بعد أكثر من عقد من الزمن. وقد حوّل روا باستوس رواية " ابن الإنسان" إلى فيلم حائز على جوائز في نفس عام نشرها.

رسّخ روا باستوس مكانته ككاتب سيناريو من خلال سيناريو فيلم "شونكو " (1960)، من إخراج لاوتارو موروا، والمستوحى من مذكرات مُعلّم في مدرسة ريفية. وفي عام 1961، تعاون مجددًا مع موروا في فيلم " ألياس غاردليتو " (1961)، الذي صوّر حياة مجرمين صغار في المدن، وأصبح فيلمًا مستقلًا هامًا ضمن حركة السينما الجديدة . [ 10 ] وفي عام 1974، نشر روا باستوس تحفته المؤثرة " أنا الأعلى" ، ثمرة سبع سنوات من العمل. ولكن عندما وصل نظام خورخي رافائيل فيديلا العسكري إلى السلطة عام 1976، مُنع الكتاب في الأرجنتين، ونُفي روا باستوس مرة أخرى، هذه المرة إلى تولوز في فرنسا.

فرنسا (1976–1989)

في تولوز، درّس روا باستوس أدب غواراني والإسبانية في جامعة تولوز . [ 4 ] ورغم السماح له بزيارة باراغواي للعمل مع جيل جديد من الكتّاب الباراغوايانيين، بدءًا من عام 1970، مُنع من الدخول مجددًا عام 1982، بزعم انخراطه في أنشطة تخريبية. [ 11 ] ومع ذلك، لا يوجد دليل يُذكر على مشاركته في أي نوع من السياسة الطائفية. [ 12 ] في فرنسا، واجه روا باستوس ثاني عملية نقل قسري في حياته، لكنه اكتسب أيضًا جمهورًا جديدًا لأعماله خلال هذه الفترة. لاقت ترجمة هيلين لين الإنجليزية لرواية " أنا الأعلى " ( Yo el Supremo )، التي نُشرت عام 1986، استحسانًا واسعًا في العالم الناطق بالإنجليزية. مع ذلك، في فرنسا، كان تركيز روا باستوس الكتابي أكاديميًا في المقام الأول، ولم يرتقِ إنتاجه الأدبي إلى مستوى إنتاجه خلال فترة إقامته في الأرجنتين. في عام 1985، تقاعد روا باستوس من جامعة تولوز. [ 6 ] بعد سقوط نظام ألفريدو ستروسنر القمعي في عام 1989، عاد روا باستوس إلى باراغواي بناءً على طلب زعيمها الجديد أندريس رودريغيز . [ 13 ]

العودة إلى باراغواي وجائزة سرفانتس (1989-2005)

بعد سقوط نظام ستروسنر، فاز روا باستوس بجائزة سرفانتس ، التي تمنحها الأكاديمية الملكية الإسبانية بالتعاون مع الحكومة الإسبانية، تقديرًا لإسهاماته البارزة في الأدب الإسباني. في ذلك الوقت، بدأ روا باستوس بالسفر بشكل متكرر بين باراغواي وفرنسا. [ 4 ] وفي عام 1991، وقّع روا باستوس، ممثلًا لباراغواي، على إعلان موريليا "المطالب بوقف التدمير البيئي لكوكب الأرض". [ 14 ] وفي ذلك الوقت، عاد روا باستوس إلى نشاطه كروائي وكاتب سيناريو.

في عام ١٩٩١، قام روا باستوس بتحويل رواية "أنا، الأعلى" إلى فيلم سينمائي. ونُشرت روايته الأولى بعد "أنا، الأعلى " ، وهي "يقظة الأميرال " (١٩٩٢) ، ثم "المدعي العام " (١٩٩٣ ) في العام التالي. ورغم أن روايتيه الأخيرتين لم تحققا نفس تأثير أعماله السابقة، إلا أن "المدعي العام" تُعتبر عملاً هاماً. توفي روا باستوس في ٢٦ أبريل ٢٠٠٥ في أسونسيون إثر نوبة قلبية. وقد خلّف وراءه ثلاثة أبناء، وزوجته الثالثة، إيريس خيمينيز، وسمعته كواحد من أبرز كتّاب أمريكا اللاتينية. [ ٤ ]

الأعمال الرئيسية

ابن رجل

رواية " ابن الإنسان " (1960 )، أولى روايات روا باستوس المنشورة والحائزة على جوائز، تمثل قطيعته النهائية مع الشعر. [ 15 ] تُعتبر هذه الرواية امتدادًا مُهذّبًا لأعماله القصصية السابقة، مثل " الخائن بين الأوراق " (1953)، التي تناولت أيضًا موضوعات القمع السياسي والنضال الاجتماعي في باراغواي. [ 16 ] تُصوّر هذه الرواية الصراع بين النخبة الحاكمة والجماهير المضطهدة في باراغواي من عام 1912 وحتى ما بعد نهاية حرب تشاكو مع بوليفيا عام 1936. [ 17 ] وكما في روايته اللاحقة "أنا، الزعيم" ، تستند "ابن الإنسان" إلى سلسلة من الأساطير والقصص الباراغوانية التي تعود إلى بداية دكتاتورية الدكتور فرانسيا عام 1814. [ 16 ]

تستند رواية "ابن الإنسان" إلى نظام من الاستعارات المسيحية كجزء من مفهوم الواقعية السحرية في العصر الباروكي الجديد ، وذلك لاستكشاف معاناة كون المرء باراغوايانيًا. [ 12 ] تُقارن هذه الرواية بين شخصيتين: ميغيل فيرا وكريستوبال خارا. يروي فيرا الفصول الفردية، مع أنه قد يكون راوي الفصول التسعة جميعها (وهذا غير واضح). [ 17 ] هو رجل ثري ومتعلم، مؤيد رومانسي للثورة، عاجز عن اتخاذ أي إجراء حقيقي لدعم مُثله، وفي النهاية يخونها (كما فعل يهوذا). [ 18 ] أما خارا، فهو "ابن إنسان" غير متعلم، يصبح قائدًا شبيهًا بالمسيح لشعب باراغواي من خلال أفعاله وقوة شخصيته. على الرغم من النجاح النقدي الهائل الذي حققته الرواية، ظل روا باستوس غير راضٍ عنها لعدة أسباب. [ 15 ] وقد مرّت أربعة عشر عامًا قبل أن ينشر رواية أخرى.

أنا السوبريمو

صورت روا باستوس دكتاتور باراجواي في القرن التاسع عشر خوسيه جاسبار رودريغيز دي فرانسيا في روايته يو إل سوبريمو .

"أنا الأعلى " ( Yo el Supremo ) رواية خيالية مستوحاة من حياة الديكتاتور الباراغواياني خوسيه غاسبار رودريغيز دي فرانسيا ، الذي عاش في القرن التاسع عشر، والمعروف أيضًا باسم "الدكتور فرانسيا". يستمد عنوان الرواية من لقب فرانسيا الذي أطلقه على نفسه "إل سوبريمو" أو "الأعلى". كان "الأعلى" أول ديكتاتور في سلسلة طويلة من الحكام المستبدين، وكان طاغيةً قاسيًا وحسابيًا. [ 19 ] حكم حكمًا مطلقًا من عام 1814 حتى وفاته عام 1840، ويُعد شخصية فريدة في تاريخ أمريكا اللاتينية. كان هدف حكمه مماثلاً لهدف اليسوعيين الذين حكموا باراغواي لفترة طويلة قبله: الحفاظ على نقاء الشعب الباراغواياني وعاداته من خلال حمايته من التأثيرات الفاسدة للقوى الأوروبية وغيرها من القوى الخارجية. [ 20 ] في رواية "أنا الأعلى" ، يهتم روا باستوس بشكل أساسي بقوة (وضعف) الكتابة نفسها: تدور حبكتها حول جهود الديكتاتور لكشف من كان يزوّر توقيعه على سلسلة من المقالات الساخرة التي تم اكتشافها في جميع أنحاء العاصمة، وعلاقته بسكرتيره، باتينيو، الذي يملي عليه أفكاره وأوامره، لكنه لا يثق به تمامًا أبدًا.

تُعدّ الرواية بحد ذاتها "ظاهرة ثقافية استثنائية". وقد قيل إنها "تحظى بإشادة فورية وإجماعية أكثر من أي رواية أخرى منذ رواية مئة عام من العزلة ، وقد تكون أهميتها التاريخية البحتة أكبر من أهمية إبداع غارسيا ماركيز الناجح بشكلٍ باهر". [ 21 ] وقد أسهمت رواية " أنا الأعلى " إسهامًا واسعًا في عدد من الأنواع والأساليب الأدبية المختلفة. فهي تنتمي إلى نوع روايات الديكتاتورية ، وإلى ما يُعرف أيضًا بالنهضة الأدبية في أمريكا اللاتينية ، وهي حركة أدبية ظهرت في ستينيات وسبعينيات القرن العشرين. [ 22 ] كما تُشكّل "أنا الأعلى" علامة فارقة في تطور الرواية التاريخية. [ 23 ] " يُنسج كتاب " أنا الأعلى" مجموعةً واسعةً من الأشكال الأدبية في عملٍ واحد: التاريخ، والرواية، والمقال الاجتماعي، والفلسفة الأخلاقية ، والرواية السيرية ، والمنشور الثوري، والوثائقي الشهادي، والنثر الشعري، والاعتراف الذاتي، والنقاش الأيديولوجي حول الحدود الأدبية، والرسالة اللغوية حول حدود التعبير اللفظي". [ 24 ]

المدعي العام

رواية " المدعي العام " (1993 ) هي الجزء الثالث من ثلاثية أوغوستو روا باستوس. تتناول هذه الأعمال الثلاثة ما أسماه الكاتب "توحيد السلطة". تستكشف " المدعي العام " فظائع دكتاتورية ألفريدو ستروسنر في باراغواي، والتي استمرت من عام 1954 إلى عام 1989. تربط الرواية بطلها بماضي باراغواي، حيث يكافح لإيجاد معنى لحياته من خلال اغتيال الدكتاتور وتحرير الشعب الباراغواياني. تجمع الرواية بين السيرة الذاتية، والرواية البوليسية، والرواية التاريخية، والفلسفة، وتطرح تساؤلاً حول ما إذا كان لأحد الحق في محاكمة آخر. نُشرت ترجمة هيلين كارول ويلدت-باسون عام 2018 (دار نشر جامعة فيرلي ديكنسون؛ طبعة مشروحة (20 فبراير 2018)). وهي أستاذة الأدب الإسباني وأدب أمريكا اللاتينية في جامعة نورث داكوتا.

العوامل السابقة والمؤثرات

يُعتبر كتاب "حوليات اكتشاف وتوطين وغزو نهر لا بلاتا" لروي دياز دي غوزمان أحد أهم المراجع التي سبقت كتابات روا باستوس. [ 25 ] كتب غوزمان، وهو مستكشف باراغواياني من أصول غوارانية وإسبانية، بإسهاب عن جغرافية باراغواي مستخدمًا أوصافًا أسطورية للمناظر الطبيعية ولغة الغواراني. مع ذلك، يُعد رافائيل باريت (1876-1910) أهم سلف لروا باستوس، إذ تضمنت كتاباته العديد من المواضيع والأساليب الكتابية المهمة التي أتقنها روا باستوس لاحقًا، بما في ذلك: ثنائية اللغة الإسبانية-الغوارانية، والواقعية السحرية، ومراجعة تاريخ باراغواي، والأدب الاجتماعي، واستكشاف الذاكرة الجماعية ، وعالم الرموز الشعرية. [ 26 ] تُعدّ مقالة باريت "ما هي الأعشاب" نقدًا لاذعًا لاستغلال العمال في مزارع شاي المتة . وقد أمضى روا باستوس جزءًا من أوائل أربعينيات القرن العشرين في توثيق هذه القضية نفسها، وهناك تكهنات كثيرة حول دور "ما هي الأعشاب" في تأليف روايته الأولى المهمة " ابن الإنسان" . [ 27 ] ويُعدّ الكاتب الأوروغواياني هوراسيو كويروغا سلفًا مهمًا آخر. [ 28 ]

أسلوب

كان روا باستوس أحد رواد أسلوب الباروك الجديد الذي ساهم في بروز الأدب اللاتيني الأمريكي عالميًا في منتصف القرن العشرين. [ 29 ] ومن بين الشخصيات الأخرى، يرتبط الشاعر التشيلي بابلو نيرودا أيضًا بهذا الأسلوب الأدبي. يستخدم هذا الأسلوب نظامًا معقدًا من الاستعارات التي غالبًا ما تكون وثيقة الصلة بأرض الكاتب ونباتاته وثقافته، لا سيما في حالة روا باستوس. الواقعية السحرية مفهوم من مفاهيم الباروك الجديد يطبق أنظمة الاستعارات هذه على بيئات واقعية ( وتُعد رواية "أنا، الأعلى" مثالًا بارزًا على هذا الأسلوب). [ 12 ] استخدم العديد من الكتاب الباراغوايانيين المنفيين أسلوب الباروك الجديد بعد عام 1947 وحتى ثمانينيات القرن العشرين. [ 30 ] وتتمحور معظم أعمال هذه المجموعة حول أفكار الحرية السياسية وتحرير الوطن. [ 31 ]

بدأ روا باستوس مسيرته الأدبية بكتابة الشعر على نهج عصر النهضة الإسبانية وتقاليد الباروك. لاحقًا، تبنى "حساسية جديدة" متأثرًا بشعر فالي إنكلان ، وخوان رامون خيمينيز ، وغارسيا لوركا . [ 32 ] مع ذلك، فقد بنى روا باستوس شهرته الواسعة ككاتب نثر روائي، من خلال رواياته وقصصه القصيرة العديدة. [ 33 ] تمزج روايات روا باستوس بين الحاضر والماضي من خلال خلق مشاهد مستوحاة من أساطير ما قبل الاستعمار والأساطير المسيحية، مطورًا بذلك نوعًا خاصًا من الواقعية السحرية، على الرغم من وجود اختلافات أسلوبية ملحوظة بين رواياته الرئيسية. [ 12 ]

المواضيع

باراغواي: الذاكرة الجماعية

كُتبت غالبية أعمال روا باستوس في المنفى بسبب الظروف السياسية القمعية التي كانت سائدة في بلاده، في وقت كانت فيه باراغواي من بين أقل دول أمريكا اللاتينية تطورًا ثقافيًا واقتصاديًا وسياسيًا. ولذا، فإن الكثير من كتابات روا باستوس المهمة هي محاولة "لتجسيد الجوهر المأساوي، و'الضعف الداخلي'، فضلًا عن القوة الداخلية لشعب بلاده". [ 34 ] يكشف عمله عن انشغال شديد ليس فقط بباراغواي المعاصرة، بل بتاريخها أيضًا، بالعودة إلى بداية القرن التاسع عشر وحكم الدكتور غاسبار دي فرانسيا (الذي تُركز روايته " أنا، الزعيم الأعلى " على حياته ). [ 35 ] وبينما يهتم روا باستوس بالشخصيات والأحداث التاريخية الرئيسية، فإن تأثير هذه "الجذور الاجتماعية والتاريخية" على "طبيعة الجماهير" هو ما يُشكل الموضوع الرئيسي لأعماله الأدبية. [ 36 ]

يستخدم في كتاباته الرموز والسرديات المتعددة التي تستند إلى الذاكرة الجماعية للشعب الباراغواياني. [ 37 ] فعلى سبيل المثال، تُقدّم رواية " ابن رجل " "تاريخًا بديلًا للحركات الشعبية" انطلاقًا من ذكريات الشعب ورموزه. [ 38 ] وتُعدّ رواية "أنا، الزعيم" ذات الطابع النصي المتداخل مثالًا بارزًا على هذه التقنية، سواءً في بنائها أو سردها. [ 37 ] وفي رواية "المدعي العام" (1993)، وهي رواية ثالثة تتناول تجاوزات السلطة السياسية - وتركز هذه المرة على نظام ستروسنر - يُقدّم روا باستوس مجددًا بديلًا للروايات المقبولة للأحداث في باراغواي، ويتحدى "فهم التاريخ". ولتحقيق هذه الغاية، يدمج عناصر من الخيال وما وراء الخيال في سردياته. [ 39 ]

النزعة الإنسانية والكاتب الملتزم

اعتقد روا باستوس أن دور الكاتب يكمن في الانخراط المباشر في تفسير الأحداث المعاصرة والتاريخية على حد سواء. فبدلاً من أن يكون مجرد "مؤرخ" موضوعي، رأى أن على الكاتب أن يتفاعل أخلاقياً مع المشكلات الاجتماعية التي يصورها في كتاباته. [ 40 ] ووفقاً لروا باستوس، "أصبح النشاط الأدبي يرمز إلى ضرورة مواجهة المصير، وإلى الرغبة في الانخراط في الواقع الحيوي للجماعة، في سياقها الأخلاقي الحقيقي وبنيتها الاجتماعية، وفي العلاقات المعقدة للواقع المعاصر  - أي من خلال توجيه أنفسهم نحو عالم إنساني شامل." [ 41 ] وهكذا، يُعدّ أحد المواضيع الرئيسية في كتابات روا باستوس هو النزعة الإنسانية العميقة والشاملة، مع تركيز خاص على المعاناة. [ 6 ]

لا شك أن تجارب روا باستوس الشخصية كان لها دورٌ بارزٌ في تركيزه على معاناة الإنسان. ففي شبابه، شارك في حرب تشاكو بين بوليفيا وباراغواي، وهو حدثٌ صوّره في روايته " ابن رجل" . لاحقًا، شهد بنفسه ويلات الحرب العالمية الثانية في أوروبا، والصراع العنيف عام 1947 في باراغواي، وصعود الديكتاتورية العسكرية الأرجنتينية عام 1976. مهدت مجموعته القصصية " الرجل بين الأوراق" ، التي نُشرت عام 1953، الطريق لروايتي " ابن رجل" و "أنا، الزعيم" بتصويرها القاتم للصراع السياسي المدمر والقمع. [ 16 ] بعد عقدين من الزمن، نُشرت رواية "أنا، الزعيم" ، لتُقدّم مثالًا بارزًا على مفهوم روا باستوس للكاتب الملتزم . قدّمت الرواية سردًا غير مُرضٍ، مُتخيّلًا، للأفكار الأخيرة والهذيان الذي دار في ذهن أول ديكتاتور لباراغواي، في وقت كانت فيه باراغواي ترزح تحت وطأة نظام تبنّى العديد من سياسات القمع والعزلة نفسها. [ 42 ] لم يكن روا باستوس الوحيد الذي استخدم الأدب للتفاعل مع الأحداث المعاصرة خلال فترة ازدهار أمريكا اللاتينية. ففي ستينيات وسبعينيات القرن العشرين، تبنّى غابرييل غارسيا ماركيز وآخرون النهج نفسه. [ 37 ] وقد أسّس هؤلاء الكتّاب معًا أدب روايات الديكتاتور .

ثنائية اللغة

كما هو معتاد لدى معظم الباراغوايانيين من أصول فلاحية أو عمالية، تعلم روا باستوس التحدث بالإسبانية والغوارانية منذ ولادته. [ 43 ] تُعدّ كل من الإسبانية والغوارانية اللغتين الرسميتين في باراغواي (الأخيرة لغة شفهية في المقام الأول). ورغم أن الغوارانية لا تزال اللغة "الشائعة" المستخدمة في المنازل والشوارع، فإن الإسبانية هي لغة الأعمال الرسمية والسلطة. [ 44 ] يُعدّ الحفاظ على لغة محلية واستخدامها على نطاق واسع بعد قرون من الهجرة الأوروبية أمرًا فريدًا في أمريكا اللاتينية، ولا تزال الغوارانية رمزًا للقومية الباراغوايانية و"وسيلة مهمة لفهم واقع البلاد". [ 44 ] هذا هو إرث اليسوعيين الذين حكموا باراغواي في القرن الثامن عشر واستخدموا الغوارانية (بدلًا من الإسبانية أو اللاتينية) لنشر المسيحية في جميع أنحاء باراغواي. [ 41 ]

على الرغم من أن روا باستوس كتب في المقام الأول بالإسبانية، إلا أن التفاعل بين هاتين اللغتين يُعد جزءًا أساسيًا من أسلوبه. تمنحه ازدواجيته اللغوية نطاقًا لغويًا أوسع بكثير للعمل به، لكنها تخلق أيضًا توترًا بين لغة معترف بها دوليًا ولغة أخرى غامضة وذات طابع باراغواياني قوي. [ 43 ] وقد وصف روا باستوس العلاقة بين اللغتين بأنها "انقسام شبه انفصامي، ليس فقط على المستويات التواصلية للغة المنطوقة، بل أيضًا، وبشكل خاص، في اللغة الأدبية". [ 43 ]

التكريمات والجوائز

خلال مسيرته المهنية، حصد روا باستوس العديد من الجوائز والتكريمات. ففي عام ١٩٤١، فاز بجائزة أتينيو باراغواي عن روايته (غير المنشورة) فولغينسيو ميراندا . [ ٧ ] وتلا هذه الجائزة الأولى حصوله على زمالة من المجلس الثقافي البريطاني في مجال الصحافة، مما أتاح له السفر إلى أوروبا خلال الحرب العالمية الثانية. وفي عام ١٩٥٩، فاز روا باستوس بجائزة لوسادا عن روايته الأولى المنشورة، ابن رجل . وفي العام التالي، فاز الفيلم المقتبس من هذه الرواية، والذي كتب سيناريوه، بجائزة أفضل فيلم باللغة الإسبانية والجائزة الأولى من معهد السينما الأرجنتيني. [ 5 ] تشمل أبرز جوائزه زمالتين من مؤسسة جون غوغنهايم، مُنحتا له عامي 1970 و1979، [ 45 ] وجائزة سرفانتس، وهي جائزة تمنحها الحكومة الإسبانية تقديرًا لإنجازات العمر، وأرفع جائزة في الأدب الإسباني، والتي حصل عليها عام 1989. تبرع روا باستوس بمعظم قيمة جائزته لتوفير وصول أسهل للكتب في باراغواي. [ 46 ] في عام 1995، حصل على الجائزة الوطنية للأدب في باراغواي . [ 47 ] وفي عام 1997، منحته فرنسا وسام جوقة الشرف برتبة فارس .

إرث

امتدت كتابات روا باستوس عبر أربع دول وستة عقود، وشملت أنواعًا أدبية لا حصر لها. وقدّم خلال حياته إسهاماتٍ جليلة في أدب الرواد اللاتيني، [ 48 ] وفي رواية الديكتاتور، [ 49 ] وفي حركة السينما الجديدة من خلال سيناريوهات مثل فيلم "ألياس غاردليتو" (1961). [ 10 ] ويمكن تلمّس تأثير روا باستوس في أعمال العديد من كتّاب ما بعد الرواد الأجانب، بمن فيهم ميمبو جياردينيلي ، وإيزابيل الليندي ، وإيراكليو زيبيدا ، وأنطونيو سكارميتا ، وساول إيبارغوين ، ولويزا فالنزويلا . [ 11 ] وباعتباره أهم كاتبٍ أنجبته باراغواي، لا يزال تأثيره بالغًا على جيلٍ جديدٍ من الكتّاب الباراغوايانيين. [ 50 ] كانت علاقة روا باستوس ببلاده، التي لم تنقطع رغم مرور أكثر من 40 عامًا على نفيه، تُعتبر بالغة الأهمية لدرجة أنه في عام 1989 دعاه رئيس باراغواي الجديد، أندريس رودريغيز ، للعودة بعد انهيار نظام ستروسنر. [ 13 ]

حتى قبل رواية "أنا الأعلى" ، كان روا باستوس يُعتبر من بين "مختارات الأدباء العظماء" من قِبل بعض النقاد بفضل روايته "ابن الإنسان " . [ 6 ] ومع ذلك، فإنّ الرواية الأولى هي التي رسّخت مكانته كشخصية أدبية بارزة. ووفقًا لخوان مانويل ماركوس، فإنّ " أنا الأعلى " "استبقت العديد من أساليب الكتابة التي ظهرت بعد طفرة الأدب" مثل "كرنفالية الخطاب التاريخي، والتناص، والمحاكاة الساخرة". [ 12 ] وقد وصف الأديب المكسيكي الكبير كارلوس فوينتيس رواية "أنا الأعلى" بأنها إحدى المحطات البارزة في أدب أمريكا اللاتينية. [ 13 ] وبينما تستند شهرته إلى رواياته، فإنّ إنجازات روا باستوس في السينما والكتابة الإبداعية والصحافة تُضفي مزيدًا من العمق على إرثه الأدبي.

الأعمال المنشورة

روايات

  • هيجو دي هومبر (1960؛ ابن الإنسان )
  • يو إل سوبريمو (1974 ؛ أنا الأعلى )
  • فيجيليا ديل ألميرانتي (1992؛ الوقفة الاحتجاجية للأدميرال )
  • المدعي العام ( 1993 )
  • كونترافيدا (1994؛ الحياة المضادة )

قصص قصيرة

  • El trueno entre las hojas (1953; الرعد بين الأوراق )
  • إل بالديو (1966; أرض شاغرة )
  • ماديرا كويمادا (1967؛ الخشب المحروق )
  • لوس بييس سوبري إل أغوا (1967؛ الأقدام على الماء )
  • مورينسيا (1969؛ سلوتر )
  • Cuerpo Presente y otros cuentos (1971؛ الجسد الحاضر وقصص أخرى )
  • إل بوليتو دي فويغو (كتكوت النار) (1974)
  • لوس كونجريسوس (المؤتمرات) (1974)
  • إل سونامبولو (السائر أثناء النوم) (1976)
  • Lucha hasta el alba (الكفاح حتى الفجر) (1979)
  • لوس خويغوس (1979؛ الألعاب )
  • Contar un cuento, y otros relatos (1984; لتحكي حكاية وقصص أخرى )
  • ماداما سوي (مدام سوي) (1996)
  • Metaforismos (الاستعارات) (1996)
  • La tierra sin mal (1998; أرض بلا شر )

سيناريوهات الأفلام

شِعر

  • El ruiseñor de la aurora، y otros قصائد (1942؛ عندبل الفجر، وقصائد أخرى ) * كتب عام 1936
  • "El naranjal ardiente" (1960؛ "بستان البرتقال المحترق") *كُتبت بين عامي 1947 و1949

كتابات أخرى

  • كانديدو لوبيز (1976)
  • صورة ومنظورات لسرد أمريكا اللاتينية الفعلية (1979)
  • Lucha hasta el alba (1979)
  • رافائيل باريت وحقيقة باراجواي في بداية القرن (1981)
  • تيراناصور باراجواي من آخر بوكويادا (1986)
  • كارتا أبييرتا آ مي بويبلو (1986)
  • النص التحذيري: الكاتب وعمله (1990)
  • تأملات حول عنوان "Hijo de hombre" (1993)

مجموعات ومختارات

  • أنطولوجيا شخصية (1980; مختارات شخصية )

الترجمات

  • Hijo de hombre as Son of Man (1965) لراشيل كافين
  • يو إل سوبريمو بدور أنا، الأعلى (1986) هيلين لين
  • المدعي العام في دور المدعي العام (2018) هيلين كارول ويلدت-باسون

مراجع

  1. 1 2 King 1983 ، ص. 16.
  2. 1 2 3 4 فلوريس 1992 ، ص 736.
  3. 1 2 3 فوستر 1978 ، ص 17.
  4. 1 2 3 4 5 كايستور 2005 .
  5. 1 2 فوستر 1978 ، ص. 11.
  6. 1 2 3 4 5 فلوريس 1992 ، ص. 737.
  7. 1 2 فوستر 1978 ، ص. 18.
  8. ↑ وارد 1978 ، ص 500.
  9. 1 2 فوستر 1978 ، ص. 19.
  10. 1 2 بارنارد وريست 1996 ، ص 32-33.
  11. 1 2 ماركوس 1989 ، ص. 1212.
  12. 1 2 3 4 5 ماركوس 1992 ، ص 487.
  13. 1 2 3 رايان 1991 ، ص 405.
  14. ↑ فلوريس 1992 ، ص 739.
  15. 1 2 فوستر 1978 ، ص 38.
  16. 1 2 3 رايان 1991 ، ص 404.
  17. 1 2 فوستر 1978 ، ص 40.
  18. ↑ فوستر 1978 ، ص 39.
  19. ↑ هويت ويليامز 1979 ، ص 99.
  20. ↑ فوستر 1978 ، ص. 2.
  21. ↑ مارتن 1989 ، ص 278.
  22. ↑ فوينتيس 1986 .
  23. ↑ توبيا 1997 ، ص 423.
  24. ↑ دي كوستا 1997 ، ص 186.
  25. ↑ ماركوس 1989 ، ص 1209.
  26. ↑ ماركوس 1989 ، ص 1210.
  27. ↑ لويس 1997أ ، ص 102.
  28. ↑ فوستر 1969 ، ص 18.
  29. ↑ ماركوس 1992 ، ص 485.
  30. ↑ ماركوس 1989 ، ص 1211-1212.
  31. ↑ ماركوس 1992 ، ص 486.
  32. ↑ فوستر 1969 ، ص 11.
  33. ↑ لويس 1997ب ، ص 717.
  34. ↑ فوستر 1969 ، ص 19.
  35. ↑ فوستر 1978 ، ص 24.
  36. ↑ فوستر 1978 ، ص 25.
  37. 1 2 3 شو 2002 ، ص 137-39.
  38. ↑ فرانكو 1994 ، ص 331.
  39. ↑ شو 2002 ، ص 139.
  40. ↑ فوستر 1969 ، ص 14.
  41. 1 2 فوستر 1978 ، ص. 21.
  42. ↑ شو 2002 ، ص 137-138.
  43. 1 2 3 فوستر 1978 ، ص 16.
  44. 1 2 مينديز-فايث 1997 ، ص. 619.
  45. ^ "أوغوستو روا باستوس" . مؤسسة جون سيمون جوجنهايم التذكارية .
  46. ↑ باخ 1996 .
  47. ↑ ثقافي 1995 .
  48. ↑ ليفينسون 2002 ، ص 3-4.
  49. ↑ وود 1996 ، ص 395.
  50. ↑ سيمور-سميث 1985 ، ص 943.

مصادر

  • باخ ، كالب (نوفمبر – ديسمبر 1996) ، “أوغوستو روا باستوس: الواقع المتفوق” ، الأمريكتان ، 48 (6) ، استرجاعها 27 مارس 2008.
  • بارنارد، تيموثي؛ ريست، بيتر، محرران (1996)، سينما أمريكا الجنوبية: دراسة نقدية للأفلام، 1915-1994 ، نيويورك: جارلاند، ISBN 978-0-8240-4574-6.
  • كايستور ، نيك (28 أبريل 2005)، “النعي: أوغوستو روا باستوس” ، الحارس ، استرجاعها 10 أبريل 2008.
  • دي كوستا، إيلينا (1997)، "الكوديليزمو والديكتاتورية"، في سميث، فيريتي (محرر)، موسوعة أدب أمريكا اللاتينية ، لندن: فيتزروي ديربورن، ص 185-186 ، ISBN  978-1-884964-18-3.
  • فلوريس، أنجيل، محرر (1992)، "أوغوستو روا باستوس" ، مؤلفو أمريكا الإسبانية: القرن العشرون ، نيويورك: شركة إتش دبليو ويلسون، الصفحات 736-740 ، رقم ISBN  978-0-8242-0806-6.
  • فوستر، ديفيد ويليام (1969)، أسطورة باراغواي في أعمال أوغوستو روا باستوس الروائية ، تشابل هيل: مطبعة جامعة ساوث كارولينا، OCLC 35264 .
  • فوستر ، ديفيد ويليام (1978)، أوغستو روا باستوس ، بوسطن: توين، ISBN 0-8057-6348-1.
  • فرانكو، جان (1994)، مدخل إلى الأدب الإسباني الأمريكي ، كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، رقم ISBN 978-0-521-44923-6.
  • فوينتيس، كارلوس (6 أبريل 1986)، "طاغية، الآن وإلى الأبد. مراجعة لكتاب أنا، الأعلى " ، نيويورك تايمز ، تم الاطلاع عليه في 27 مارس 2008.
  • هويت ويليامز، جون (1979)، صعود وسقوط جمهورية باراغواي ، أوستن: مطبعة جامعة تكساس، رقم ISBN 978-0-292-77017-1.
  • كينغ، جون (أغسطس 1983)، "نبذة: أوغوستو روا باستوس"، مؤشر الرقابة ، 12 (4): 15-17 ، doi : 10.1080/03064228308533562 ، S2CID 148379346 .
  • ليفينسون، بريت (2002)، نهايات الأدب: ازدهار أمريكا اللاتينية في السوق النيوليبرالية ، بالو ألتو، كاليفورنيا: مطبعة جامعة ستانفورد، رقم ISBN 978-0-8047-4346-4.
  • لويس، تريسي ك. (1997أ)، "ما هي الأعشاب: مقال بقلم رافائيل باريت"، في سميث، فيريتي (محرر)، موسوعة أدب أمريكا اللاتينية ، لندن: فيتزروي ديربورن، ص 101-102 ، ISBN  978-1-884964-18-3.
  • لويس، تريسي ك. (1997ب)، "أوغوستو روا باستوس 1917–: كاتب نثر وشاعر وكاتب مسرحي باراغواياني"، في سميث، فيريتي (محرر)، موسوعة أدب أمريكا اللاتينية ، لندن: فيتزروي ديربورن ، ص 716–717 ، ISBN  978-1-884964-18-3.
  • ماركوس، خوان مانويل (1989)، "أوغوستو روا باستوس"، في سوليه، كارلوس؛ أبرو ، ماريا إيزابيل (محرران)، كتاب أمريكا اللاتينية ، المجلد.  3، نيويورك: سكريبنر، الصفحات من 1209 إلى 1213، ISBN  978-0-684-18463-0.
  • ماركوس، خوان مانويل (1992)، "باراغواي" ، في فوستر، ديفيد ويليام (محرر)، دليل أدب أمريكا اللاتينية ،  المجلد الثاني، لندن: جارلاند، الصفحات 469-491 ، ISBN  978-0-8153-0343-5.
  • مارتن، جيرالد (1989)، رحلات عبر المتاهة: الأدب اللاتيني الأمريكي في القرن العشرين ، لندن: فيرسو، رقم ISBN 978-0-86091-952-0.
  • مينديز-فايث، تيريزا (1997)، "باراغواي: النثر والشعر والأدب في القرنين التاسع عشر والعشرين بلغة غواراني"، في سميث، فيريتي (محرر)، موسوعة أدب أمريكا اللاتينية ، لندن: فيتزروي ديربورن، ص 619-624 ، ISBN  978-1-884964-18-3.
  • ريان، برايان، محرر (1991)، "روا باستوس، أوغوستو (أنطونيو) 1917–" ، كتابات إسبانية: مختارات من كتابات مؤلفين معاصرين ، ديترويت: غيل ريسيرش، ص 403–405 ، رقم ISBN  978-0-8103-7688-5.
  • سيمور-سميث، مارتن (1985)، الدليل الجديد للأدب العالمي الحديث ، نيويورك: بيتر بيدريك، رقم ISBN 978-0-87226-000-9.
  • شو، دونالد ليزلي (2002)، دليل للرواية الإسبانية الأمريكية الحديثة ، وودبريدج، المملكة المتحدة: بويديل وبروير، رقم ISBN 978-1-85566-078-6.
  • توبيا، لويس مارتيل (1997)، "الرواية التاريخية"، في سميث، فيريتي (محرر)، موسوعة أدب أمريكا اللاتينية ، لندن: فيتزروي ديربورن، ص 422-423 ، ISBN  978-1-884964-18-3.
  • وارد، فيليب (1978)، موسوعة أكسفورد للأدب الإسباني ، أكسفورد: كلارندون، رقم ISBN 978-0-19-866114-6.
  • وود، مايكل (1996)، "أمريكا الإسبانية"، في ستوروك، جون (محرر)، دليل أكسفورد للأدب العالمي المعاصر ، أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد، ISBN 978-0-19-283318-1.
  • الجائزة الوطنية للأدب 1995 ( بالإسبانية)، المركز الثقافي للجمهورية.