بهدل بن عنايف الكلبي
بهدل بن أنيف الكلبي ( بالعربية : بهدل بن أنيف الكلبي ، بالحروف اللاتينية : Baḥdal ibn ʿUnayf al-Kalbī ؛ توفي حوالي عام 650 ميلاديًا ) كان الزعيم الأبرز لقبيلة بني كلب خلال الحكم الإسلامي المبكر في الشام حتى وفاته في منتصف القرن السابع الميلادي. كان بهدل مسيحيًا كمعظم أفراد قبيلته في ذلك الوقت، وقد ضمن مكانة مرموقة لعائلته وبني كلب بتزويج ابنته ميسون للخليفة المستقبلي معاوية بن أبي سفيان ( حكم من 661 إلى 680 ميلاديًا )، بينما كان الأخير واليًا على الشام بين عامي 639 و661 ميلاديًا. أنجبت ميسون ابن معاوية وخليفته، يزيد بن أبي سفيان ( حكم من 680 إلى 683 ميلاديًا ). رغم أن بهدل توفي قبل عام 657، إلا أن توطيده للعلاقات مع الأمويين ضمن لأحفاده وأفراد قبيلته أرفع المناصب في البلاط والجيش الأمويين، حتى أن أنصار الأمويين عُرفوا باسم البهدلية . وقاد أحفاد بهدل فصيل اليمان في الحروب ضد قيس ، وهو اتحاد قبلي منافس.
حياة
كان بهدل ينتمي إلى بيت أمراء بني كلب ، بني حارثة بن جناب ، وشغل منصب زعيم القبيلة البارز. [ 1 ] [ 2 ] وكان اسم بهدل الكامل ونسبه كما يلي: بهدل بن عنايف بن دلجة بن قنافة بن عدي بن زهير بن حارثة بن جناب بن قيس بن أبي جابر بن زهير بن جناب . [ 3 ] [ 4 ] سكن هو ورجال قبيلته البدوية سهوب تدمر ودمشق بحلول وقت الفتح الإسلامي للشام في ثلاثينيات القرن السابع الميلادي. [ 5 ] [ 6 ] كان بنو كلب من أكبر القبائل في الشام، وقادوا اتحاد قوالع الأوسع . [ 6 ] [ أ ]
على الرغم من كونه مسيحيًا كمعظم بني كلب، فقد وطّد بهدل علاقاته مع حكام الشام المسلمين، وتحديدًا من بني أمية . زوّج ابنته ميسون من معاوية بن أبي طالب ، أحد أفراد بني أمية وحاكم الشام . [ 8 ] [ 6 ] ووفقًا للمؤرخين هنري لامنس وباتريشيا كرون ، اكتسب بهدل مكانته من هذا الزواج، مع أنه لم يضطلع بدور سياسي. [ 2 ] [ 8 ] لا يُعرف تاريخ ميلاد بهدل، لكنه توفي عن عمر ناهز التسعين عامًا في منتصف القرن السابع الميلادي، على الأرجح قبل معركة صفين بين أنصار الأمويين والخليفة علي بن أبي طالب عام 657. [ 5 ] [ 6 ] توفي بهدل مسيحيًا، وظلّ واحد على الأقل من أبنائه واثنتان من بناته مسيحيين أيضًا. [ 6 ]
إرث
في معركة صفين، قاتل حفيد بهدل، حسن بن مالك ، إلى جانب معاوية وقاد كتيبة قضعة. [ 2 ] انتصر الأمويون على منافسيهم، وتولى معاوية الخلافة عام 661، ناقلاً عاصمة الخلافة من المدينة المنورة إلى دمشق. وبفضل زواجه من معاوية، أصبح بهدل "مؤسس الازدهار الكبير للكلبيين" خلال الحكم الأموي (661-750)، وفقًا للامنس. كان نفوذ أسرته لدى الخلفاء الأمويين الأوائل كبيرًا لدرجة أن أنصار الأمويين عُرفوا باسم البهدلية . [ 5 ] وكان يزيد بن معاوية ( حكم 680-683 ) حفيدًا لبهدل. [ 6 ] [ 5 ] في هذه الأثناء، لعب حسن وشقيقه سعيد وحفيد بهدل الآخر، حميد بن حريث ، أدوارًا رئيسية في الإدارة والجيش الأمويين، حيث شغلوا مناصب ولاة على العديد من المحافظات السورية، وقادة وحدات عسكرية وشرطية، وحاملين مناصب رفيعة في بلاط الخلفاء يزيد الأول، ومعاوية الثاني ( حكم من 683 إلى 684 )، ومروان الأول (حكم من 684 إلى 685)، وعبد الملك ( حكم من 685 إلى 705 ). [ 9 ] بعد ذلك، اختفت العائلة إلى حد كبير من السجلات التاريخية، على الرغم من ظهور بعض أفرادها كقادة عسكريين أو زعماء قبليين حتى عهد الخليفة العباسي هارون الرشيد ( حكم من 786 إلى 809 ). [ 10 ]
| عائلة ونسب بهدل بن عنايف | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
ملحوظات
مراجع
- ↑ لامينز 1960 ، ص 919.
- 1 2 3 كرون 1980 ، ص. 93.
- ↑ Caskel 1966 ، ص. 139، 220، 231، 251، 257، 316، 458، 471، 558، 572.
- ↑ موروني 1987 ، ص 215.
- 1 2 3 4 لامينس 1960 ، ص. 920.
- 1 2 3 4 5 6 مارشام 2013 ، ص 104.
- ↑ كيستر 1986 ، ص 315.
- 1 2 لامينس 1960 ، ص 919-920.
- ↑ كرون 1980 ، ص 93-94.
- ↑ كرون 1980 ، ص 94.
فهرس
- كاسكل، فيرنر (1966). حمرة النسب: عمل هشام بن محمد الكلبي، المجلد الثاني (باللغة الألمانية). ليدن: بريل.
- كرون، باتريشيا (1980). العبيد على الخيول: تطور النظام السياسي الإسلامي (طبعة 1980 ). كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0521229616.
- لامينس، هنري (1960). "بهدل" . في جيب, هار ; الأماكن القريبة : ليفي بروفنسال، إي . شاخت، J .؛ لويس، ب. وبيلات ، تش. (محرران). موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية . المجلد الأول: أ-ب . ليدن: إي جيه بريل. ص 919 – 920. OCLC 495469456 .
- كيستر، إم جي (1986). " قضاعة " . في بوسورث, م ; فان دونزيل، إي . لويس، ب. وبيلات ، تش. (محرران). موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية . المجلد الخامس: خي-ماهي . ليدن: إي جيه بريل. ص 315 – 318. ISBN 978-90-04-07819-2.
- مارشام، أندرو (2013). "عمارة الولاء في العصور الإسلامية المتأخرة المبكرة: تولي معاوية الحكم في القدس، حوالي عام 661 م" . في: بيهمر، ألكسندر؛ كونستانتينو، ستافرولا؛ باراني، ماريا (محررون). مراسم البلاط وطقوس السلطة في بيزنطة وبحر الأبيض المتوسط في العصور الوسطى: منظورات مقارنة . ليدن: بريل. ISBN 978-90-04-25686-6.
- موروني، مايكل ج. ، محرر. (1987). تاريخ الطبري، المجلد الثامن عشر: بين الحروب الأهلية: خلافة معاوية، 661-680 م/40-60 هـ . سلسلة جامعة ولاية نيويورك في دراسات الشرق الأدنى. ألباني، نيويورك: مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ISBN 978-0-87395-933-9.
- 650 حالة وفاة
- العرب في القرن السابع
- مسيحيون عرب
- بانو كالب
- قوم من الخلافة الراشدة
- زعماء القبائل البدوية
