بيريتوس

في عام 140 قبل الميلاد، تم تدمير المدينة الفينيقية المسماة "بيروت" على يد ديودوتوس تريفون في صراعه مع أنطيوخوس السابع سيديتس على عرش المملكة السلوقية المقدونية . أُعيد بناؤها لاحقًا وفقًا لخطة هلنستية أكثر تقليدية - التاريخ الدقيق غير واضح، ولكن سُجِّل وجود تجار بيريتيين مزدهرين في ديلوس بين عامي 110 و109 قبل الميلاد ^{[ 5 ]} - تحت اسم معروف من العملات اليونانية، حيث كُتب على أحد وجهيها "لاوديسيا في فينيقيا" ( باليونانية : Λαοδίκεια ἡ ἐν Φοινίκῃ )، وعلى الوجه الآخر بالفينيقية " لاوديسيا التي في كنعان" ( بالفينيقية : 𐤋‏𐤀‏𐤃‏𐤊‏𐤀‏ 𐤀‏𐤔‏ 𐤁‏𐤊‏𐤍‏𐤏‏𐤍 ‏، بالحروف اللاتينية:  La‏ʾodikeʾa ʾ‏aš bikna‏ʿ‏n ‏) تكريمًا لها. من لاوديس السلوقية .

خلال العقود الأخيرة من الجمهورية الرومانية، غزا الرومان بقيادة بومبي المدينة عام 64 قبل الميلاد. وأُعيد تسميتها إلى "بيريتوس"، نسبةً إلى اسم القرية المينائية الفينيقية الأصلية . ضُمّت المدينة إلى الإمبراطورية الرومانية ، وأُرسل إليها العديد من الجنود المخضرمين، وشُيّدت فيها مشاريع بناء ضخمة. ^{[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]}

في عام 14 قبل الميلاد، خلال عهد هيرودس الكبير ، أصبحت بيريتوس مستعمرة رومانية مهمة . سُميت المدينة كولونيا يوليا أوغستا فيليكس بيريتوس تكريمًا لجوليا الكبرى ، الابنة الوحيدة لأغسطس (وفقًا لثيودور مومسن ، ريس جيستاي ديفي أوغسطس ، الجزء الثاني، 119). وقد أسس الإمبراطور أغسطس في مدينة بيريتوس قدامى المحاربين من فيلقين رومانيين : الفيلق المقدوني الخامس والفيلق الغالي الثالث . ^{[ 9 ]} وسرعان ما تأثرت المدينة بالثقافة الرومانية، حيث كان ثلثا سكانها من نسل المحاربين الرومان القدامى. وشُيدت مبانٍ عامة ضخمة ومعالم أثرية، وتمتعت بيريتوس بمكانة كاملة كجزء من الإمبراطورية. ^{[ 10 ]}

...أُسست بيريتوس مستعمرة رومانية حوالي عام 14 قبل الميلاد. بنى هيرودس الكبير وأغريباس الأول والثاني والملكة برنيس ساحات واسعة وأروقة ومعابد وساحة عامة ومسرحًا ومدرجًا وحمامات فيها. في القرن الثالث الميلادي، أصبحت المدينة مقرًا لمدرسة فقهية شهيرة، واستمرت في الازدهار حتى دمرها زلزال عام 551 ميلادي. شوارعها، المصممة على شكل شبكة، تتباعد بمسافات مماثلة تقريبًا لشوارع دمشق ولاودكية. امتدت المدينة الرومانية الجديدة جنوبًا وغربًا (من الميناء)، وكانت ساحتها العامة بالقرب من ساحة النجمة (الحالية). على جانبها الشمالي كانت توجد بازيليكا مدنية طولها 99 مترًا ذات رواق كورنثي من مواد متعددة الألوان، يعود تاريخها إلى القرن الأول الميلادي. تم الكشف عن بعض الحمامات الكبيرة على المنحدر الشرقي لتلة السراي (الحقيقية)، وكان ميدان سباق الخيل يقع على الجانب الشمالي الغربي من التلة نفسها. وكانت بعض الفيلات في ضاحية جنوبية مطلة على البحر تحتوي على أرضيات فسيفسائية (موجودة الآن في متحف بيروت). وعلى بعد حوالي 12 كيلومترًا باتجاه المنبع في نهر بيروت، توجد أقواس قناة مائية مهدمة. ^{[ 11 ]}

كانت بيريتوس تعتبر المدينة الأكثر رومانية في المقاطعات الشرقية للإمبراطورية الرومانية. ^{[ 12 ]} كانت واحدة من أربع مستعمرات رومانية في منطقة سوريا-فينيقيا والوحيدة التي تتمتع بـ Ius Italicum الكامل (بمعنى: الإعفاء من الضرائب الإمبراطورية).

امتدت أراضيها/مقاطعتها في عهد الإمبراطور كلوديوس إلى وادي البقاع ، وشملت هليوبوليس ؛ وكانت المنطقة الوحيدة ذات الأغلبية الناطقة باللاتينية في منطقة سوريا-فينيقيا، وذلك بفضل المستعمرين الرومان الذين شجعوا الزراعة في الأراضي الخصبة المحيطة باليمونة . ومنذ القرن الأول قبل الميلاد، شكّل وادي البقاع مصدرًا للحبوب للمقاطعات الرومانية في بلاد الشام، بل وحتى لروما نفسها (يشكل الوادي اليوم ما يصل إلى 40% من الأراضي الصالحة للزراعة في لبنان ): أنشأ المستعمرون الرومان هناك "مقاطعة ريفية" تُسمى باجوس أوغسطس ، حيث تقع معابد نيها الشهيرة بنقوشها اللاتينية. ^{[ 13 ]}

أولى أغريبا اهتمامًا بالغًا بمدينة بيروت، فزينها بمسرحٍ ومدرجٍ فخمين، إلى جانب الحمامات والأروقة، وافتتحها بألعابٍ وعروضٍ متنوعة، بما في ذلك عروض المصارعين. لم يتبقَّ منها اليوم سوى آثارٍ طفيفة أمام كاتدرائية بيروت الكاثوليكية. وقد زاد استهلاك المدينة للمياه من خلال أربعة مجمعات حماماتٍ كبيرة، فضلًا عن العديد من الحمامات الخاصة: إذ بنى الرومان قناةً مائيةً تتغذى من نهر بيروت الذي كان منبعه الرئيسي على بُعد 10  كيلومترات من المدينة. عبرت القناة النهر عند قناة الزبيدة، ووصلت المياه في النهاية إلى ساحة رياض الصلح ؛ وهناك، عند سفح تل السراي ، كانت تُخزَّن في صهاريج كبيرة . ووزعت شبكةٌ معقدةٌ من أنابيب وقنوات الرصاص أو الطين المياه على مختلف أحواض الحمامات الرومانية.

كانت مدينة بيريتوس الرومانية مدينةً يبلغ عدد سكانها قرابة 50,000 نسمة خلال عهد تراجان ، وكانت تضم ساحةً ضخمةً ومقبرةً كبيرة. ^{[ 14 ]} وكان ميدان سباق الخيل في بيريتوس الأكبر المعروف في بلاد الشام، وتشير المصادر الأدبية إلى وجود مسرحٍ فيها. ^{[ 15 ] [ 13 ]} ويذكر باحثون مثل ليندا هول أن ميدان سباق الخيل كان لا يزال قائمًا في القرن الخامس قبل الميلاد. ^{[ 16 ]}

لم تقتصر الآلهة التي عبدها البيريتيون على مجمع آلهة واحد من ثقافة واحدة، بل تشير الأدلة إلى أن آلهة ثقافات متعددة كانت تُعبد في مجمعاتها الخاصة. كانت لبيريتوس علاقة وثيقة ببوسيدون ، كبير آلهة المدينة، الذي كان يحظى بتبجيل خاص من قبل تجارها، الذين كانوا يُطلقون على أنفسهم اسم "بوسيدونيستس". وحتى القرن الثالث الميلادي، كان بوسيدون يُصوَّر عادةً على العملات المعدنية التي سُكَّت في بيريتوس، وكان يُصوَّر عليها عادةً بطريقة مشابهة للإله الفينيقي بعل بيريت. ولم يكن بوسيدون الإله اليوناني الروماني الوحيد الذي نُسِبَت إليه صفات فينيقية، إذ يُشير نقش مكتوب باليونانية واللاتينية إلى أن جوبيتر يحمل اللقب الفينيقي "بعل". ^{[ 17 ]}

كانت بيريتوس تضم بوابة رومانية ضخمة ذات أسوار هائلة (اكتُشفت مؤخرًا ^{[ 19 ]} ) ، وكانت مركزًا تجاريًا لإنتاج الحرير والنبيذ، وترتبط جيدًا بهليوبوليس وقيصرية عبر طرق رومانية فعّالة . ووفقًا لكيفن بوتشر ^{[ 13 ]} ، ظل الطابع اللاتيني لبيريتوس مهيمنًا حتى القرن الخامس الميلادي: فقد كانت المدينة مركزًا لدراسة الأدب اللاتيني، وبعد سيبتيموس سيفيروس ، مركزًا للقانون الروماني . خلال عهد نيرون ، عُرف ماركوس فاليريوس بروبوس (المولود في بيريتوس حوالي عام 25 ميلاديًا)، ابن أحد المستوطنين الرومان ، في جميع أنحاء الإمبراطورية كنحوي لاتيني وعالم لغوي بارع .

شجع الأباطرة الرومان على تطوير ثقافة رفيعة المستوى في المدينة الرومانية بالكامل (حتى باللغة اليونانية كما هو الحال مع هيرميبوس البيريتي ).

كلية الحقوق في بيريتوس

كانت مدرسة بيروت للقانون معروفة على نطاق واسع في الإمبراطورية الرومانية ؛ ^{[ 20 ]} واشتهرت بشعارها اللاتيني Berytus Nutrix Legum ("بيروت، أم القوانين"). في الواقع، قام اثنان من أشهر فقهاء روما، بابينيان وأولبيان ، وكلاهما من مواليد فينيقيا ، بالتدريس هناك في عهد الأباطرة السيفيريين .

عندما قام جستنيان بتجميع كتاباته القانونية في القرن السادس، تم اشتقاق جزء كبير من "مجموعة القوانين" -كلها باللاتينية- من هذين الفقيهين، وفي عام 533 م اعترف جستنيان بهذه المدرسة كواحدة من مدارس القانون الرسمية الثلاث للإمبراطورية.

قدّمت كلية الحقوق في بيروت للمملكة الرومانية، ولا سيما مقاطعاتها الشرقية، محامين وقضاة لمدة ثلاثة قرون حتى دُمّرَت الكلية في زلزال قوي. بعد زلزال بيروت عام 551 ^{[ 21 ]} ، نُقل الطلاب إلى صيدا . ^{[ 22 ]}

منذ القرن الثالث، كانت المدينة تضم كلية حقوق مهمة. وهنا تم إعداد المدونة العظيمة للقانون الروماني، والتي نشرها أباطرة مثل ثيودوسيوس الثاني وجستنيان. ^{[ 23 ]}

في ظل الإمبراطورية الرومانية الشرقية، استمرت بعض الأنشطة الفكرية والاقتصادية في بيريتوس في الازدهار لأكثر من قرن، حتى وإن بدأت اللغة اللاتينية تحل محلها اللغة اليونانية وتتأثر بالثقافة الهيلينية مرة أخرى.

إلا أنه في القرن السادس الميلادي، دمرت سلسلة من الزلازل معظم معابد هليوبوليس ( بعلبك حاليًا ) ودمرت مدينة بيريتوس، فسوّت مدرستها القانونية الشهيرة بالأرض، وأودت بحياة ما يقارب 30 ألفًا من سكانها (بحسب حاج مجهول من بياتشنزا ^{[ 24 ]} ). علاوة على ذلك، لم تنجح المجامع المسيحية المسكونية في القرنين الخامس والسادس الميلاديين في تسوية الخلافات الدينية داخل المجتمع الناجي.

أصبحت بيريتوس "كرسيًا مسيحيًا" في وقت مبكر، وكانت تابعة لمدينة صور في "فينيقيا الأولى"، وهي مقاطعة تابعة لـ"بطريركية أنطاكية". في العصور القديمة، كان أشهر أساقفتها يوسابيوس، الذي أصبح فيما بعد أسقف نيقوميديا، وهو رجل دين من رجال البلاط ومؤيد قوي للأريوسية في القرن الرابع. في عام 450 ميلادي، حصلت بيريتوس من ثيودوسيوس الثاني على لقب مطرانية، مع سلطة قضائية على ستة كراسي أسقفية منقولة من صور؛ ولكن في عام 451 ميلادي، أعاد "مجمع خلقيدونية" هذه الكراسي إلى صور، مع الإبقاء على رتبة المطرانية لبيريتوس (مانسي، 7، 85-98). وهكذا، منذ عام 451 ميلادي، أصبحت بيريتوس مطرانية مستقلة تابعة مباشرة لبطريرك أنطاكية. ^{[ 25 ]}

أضعفت هذه الفترة البيزنطية المضطربة السكان الذين كانوا قد تأثروا بالثقافة اليونانية (واعتنقوا المسيحية بالكامل)، مما جعلهم فريسة سهلة للعرب المسلمين الذين اعتنقوا الإسلام حديثًا في شبه الجزيرة العربية . ^{[ 26 ] [ 27 ]} سقطت بيريتوس الرومانية الشرقية -التي تقلص حجمها إلى قرية- في أيدي العرب عام 635 ميلادي. ^{[ 28 ]}