بهادراشالا راماداسو

كان كانشارلا غوبانا ( بالتيلوجو : కంచర్ల గోపన్న ) ( حوالي 1620-1688 )، المعروف شعبيًا باسم بهاكتا راماداسو أو بهادراشالا راماداسو ⁽ بالتيلوجو : భద్రాచల రామదాసు )، أحد أتباع الإله الهندوسي راما في القرن السابع عشر ، وهو شاعر وقديس وملحن للموسيقى الكارناتيكية . ^يُعدّ فاغيياكارا (ملحنًا كلاسيكيًا) شهيرًا ^من العصر الكلاسيكي التيلوجي. وُلد في قرية نيلاكوندابالي في مقاطعة خامام ، وتيتم في سن المراهقة. قضى سنواته الأخيرة في بهادراشالام، وأربعة عشر عامًا في الحبس الانفرادي بسجن غولكوندا خلال حكم سلالة قطب شاهي . وتنتشر في التراث التيلوجي قصص أسطورية مختلفة عن حياته. اشتهر ببناء معبد سيتا راماتشاندراسوامي الشهير ومركز الحج على ضفاف نهر غودافاري في بهادراشالام. وتُجسّد كلماته الدينية (كيرتانا) لراما أنماطًا كلاسيكية من الأناشيد (بالافي، أنوبالافي، شارانام)، مُؤلّفة في الغالب باللغة التيلوجية، وبعضها باللغة السنسكريتية، مع استخدام متقطع للغة التاميلية. وتُعرف هذه الأناشيد في الموسيقى الكلاسيكية لجنوب الهند باسم " راماداسو كيرتانالو" .

كان راماداسو سري فايشنافا . ^{[ 1 ]} كان راماداسو كاتبًا في التيلجو ساتاكامس . لقد كتب Daasarathi Satakamu (దాశరథి శతకము) مع 'makuTamu' (మకుటము) 'Daasarathee Karunaa payonidhee' (దాశరథీ కరుణా పయోనిధీ)، مجموعة من حوالي 108 قصائد مخصصة لراما. ^{[ 2 ]}

وُلد كانشيرلا غوبانا (غوباراجو)، المعروف لاحقًا باسم بهاكتا راماداسو، في عائلة براهمية نيوجي ناطقة بالتيلوجو، متوسطة الثراء ، لأبوين هما لينغانا مانتري وكامامبا، في قرية نيلاكوندابالي في مقاطعة خامام بولاية تيلانجانا . تيتم في سن المراهقة، مما أدى إلى حياة فقيرة، حيث كان يعيش على غناء أناشيد البهاكتي لراما وجمع الأرز من منزل إلى منزل. ^{[ 3 ]} وقد أُعيد بناء قصة حياته إلى حد كبير من خلال قصائد ألفها أو يُفترض أنه ألفها، حيث ورد ذكر أحداث من حياته. على سبيل المثال، تذكر إحدى أناشيد البهاكتي اسم ناراياناداسولو ، وهو مصطلح مرتبط بمانترا نارايانا، ويُعتقد أنه مرتبط بمعلم سري فايشنافيزم راغوناثا بهاتاشاريا، الذي أدخله في تقليد داساراثي وهو صبي. هذه الروايات وغيرها من الروايات التي تتناول سير القديسين والموجودة في مجموعات ياكشاغانا أو هاريكاتا، تقدمه على أنه صبي عبقري ذو عقل مبدع ومندفع، قام بتأليف كلمات عن الإله الهندوسي راما. ^{[ 4 ]}

كان أخواه من جهة الأم هما مادانا وأكانا . وقد ساعدا أبو الحسن قطب شاه (تانا شاه) على الوصول إلى السلطة بعد وفاة عبد الله قطب شاه عام 1672، والد زوجة تانا شاه. ومكافأةً لدعمهما المادي خلال فترة صراع السلطة مع أورنجزيب والإمبراطورية المغولية، عُيّن الأخوان وزيرين في بلاط تانا شاه من سلالة قطب شاهي في مملكة غولكوندا . ^{[ 5 ]} وقد ساعدا ابن أخيهما اليتيم غوبانا. وبخلاف ذلك، لا يُعرف الكثير عن حياته المبكرة ، ويُحيط به الكثير ^من الغموض بسبب الروايات التاريخية التي نسجتها التقاليد الدينية اللاحقة. ويُقال إنه أتقن التيلجو والسنسكريتية والفارسية والأردية . [ ^{3 ]}

في عام 1650، سافر جوبانا إلى حيدر آباد للقاء أخواله، الذين كانوا يعملون آنذاك في دائرة الضرائب بسلطنة غولكوندا تحت إشراف الوزير ميرزا ​​محمد سيد. أقنعوا الوزير بتعيين ابن أخيهم جوبانا. عيّن ميرزا ​​محمد سيد جوبانا في دائرة تحصيل الضرائب في بهادراشالام، حيث كان معبد راما قائمًا بالفعل. ^{[ 6 ]}

تم العثور على نسخة مختلفة من حياته المهنية في راماداسو شاريترا ، وهو نص التيلجو سيرة القديسين. تنص على أنه في وقت ما بعد عام 1672، تم تعيين راماداسو، وهو في أوائل الخمسينيات من عمره، كتحسيلدار ( جابي الضرائب) لـ "بالفونشا باراجانا" من قبل عمه أكانا، الذي كان آنذاك وزيرًا ورئيسًا إداريًا في بلاط قطب شاهي السلطان أبو الحسن تانا شاه . ^{[ 6 ]}

تتضارب الروايات حول حياته بعد أن أصبح رئيسًا للبلدية وقاد عمليات تحصيل الضرائب في بهادراشالام. تشترك جميع هذه الروايات في موضوع واحد: تحصيله الجزية، وهي ضريبة دينية، من الهندوس في منطقة بهادراشالام، وإعادة بناء معبد راما الكبير الشهير في بهادراشالام، جزئيًا من التبرعات وجزئيًا من الضرائب التي جمعها لسلطنة غولكوندا، ثم اعتقاله بتهم الاحتيال وإساءة استخدام الضرائب، وقضائه 14 عامًا في الحبس الانفرادي في سجن غولكوندا حيث نظم قصائد في مدح اللورد راما، ثم إطلاق سراحه وعودته إلى بهادراشالام. في بعض الروايات، يظهر الإله راما وشقيقه لاكشمانا على الأرض ويدفعان الفدية التي طلبتها سلطنة غولكوندا لإطلاق سراحه. وفي روايات أخرى، يُقال إن السلطان، تحت هجوم قوات أورنجزيب ومواجهته لانهيار وشيك، يفتح محاكمة جديدة، فيجده بريئًا ويُبرئه. توجد الروايات المتباينة في سجلات شركة الهند الشرقية الهولندية، وفي سيرة قديسي المعبد، وفي التقاليد الشفوية الإقليمية للغة التيلوجو. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

إعادة بناء المعبد

زار راماداسو ذات مرة بهادراشالام لحضور مهرجان (جاتارا) ، وانزعج من حالة معبد راما المتداعية هناك. لبهادراشالام أهمية بالغة لدى أتباع راما لأسباب عديدة. فقد أقام اللورد راما بالقرب من بارناسالا هناك مع سيتا ولاكشمانا خلال فترة نفيه، كما زار شاباري بالقرب من بهادراشالام (مع أنه يُعتقد أن شاباري كانت تسكن بالقرب من كيشكيندا ، مملكة الفانارا في رامايانا، والتي يُعتقد أنها قريبة من هامبي ). ويُقال إن راما كلف بوثانا بترجمة بهاغافاتا بورانا إلى اللغة التيلوجية هنا. ورغم أهميته، كان المعبد مهملاً تماماً. لذا، بدأ راماداسو بجمع التبرعات لترميم المعبد وإعادة بنائه. وبعد أن نفدت أمواله ولم يعد قادراً على جمع المزيد، ناشده أهل القرية أن ينفق عائداته على إعادة البناء، ووعدوه بسداد المبلغ بعد حصاد المحاصيل. وبذلك، أنهى راماداس إعادة بناء المعبد بستمائة ألف روبية تم جمعها من عائدات الأراضي - دون إذن من أبو الحسن قطب شاه .

مع اقتراب اكتمال بناء المعبد، انتابه الحيرة ذات ليلة بشأن تثبيت عجلة سودارشانا على قمة المعبد الرئيسي. ويُعتقد أنه في الليلة نفسها رأى راما في منامه وطلب منه الاغتسال في نهر جودافاري المقدس . وعندما فعل جوبانا ذلك في اليوم التالي، يُعتقد أنه وجد عجلة سودارشانا المقدسة في النهر بسهولة بالغة.

عيّنته الحكومة رئيسًا لبلدية بهادراشالام. كان من أشدّ المخلصين للورد سري راماتشاندرا. أنفق مبالغ طائلة من خزينة الدولة، وبنى معبدًا فخمًا لإلهه. كما أنفق مبالغ طائلة على حليّ ثمينة من الذهب والأحجار الكريمة للورد سري راما وزوجته وإخوته. سجنته الحكومة وعذّبته بتهمة اختلاس الأموال العامة دون إذن مسبق. دفع اللورد سري راما المال وأطلق سراح جوبانا من السجن. (هكذا ورد في الأصل) ^{[ 8 ]}

— هاوارت ومارتن (كاتبان من القرن السابع عشر في شركة الهند الشرقية الهولندية )

راماداسو أحد شعراء قديسي حركة البهاكتي في الهندوسية، وملحنٌ مرموق في موسيقى الكارناتيك. تُصنف مؤلفاته في الغالب ضمن نوع الكيرتان ، وتتمحور جميعها حول الإله الهندوسي راما من ملحمة رامايانا . اشتهر راماداسو بتأليفه مقطوعات بالافي، وأنوبالافي، وكارانام باللغة التيلوجوية، وبعضها باللغة السنسكريتية. تتنوع حركاته الموسيقية (مودرا) وتُعرف باسمه أو باسم مكانه المفضل بهادراشالام؛ على سبيل المثال: راماداس، بهادراشالافاسا، بهادرادري، بهادراجيري، بهادراسيلا، وغيرها. حظيت مؤلفاته بشعبية واسعة في عصره، وأثرت في الكثيرين حتى العصر الحديث. ومن بين هؤلاء تياجاراجا الذي أهدى خمسًا من مؤلفاته الخاصة في مدح راماداسو، حيث شبّهه في إحداها بشخصيات أسطورية محبوبة في الهندوسية، مثل نارادا موني وبهاكتا براهلادا. ^{[ 11 ]}

ألّف راماداسو قصيدة "داساراثي ساتكام" ، وهي قصيدة روحية ذات أسلوب شعري تعليمي، تُغنى أبياتها ومقاطعها أو تُتناقل في التراث التيلوجي الإقليمي. ^{[ 12 ]} مع ذلك، وكما هو الحال مع أعمال العديد من الشعراء القديسين والفلاسفة في شبه القارة الهندية، يبقى من غير الواضح أيّ القصائد المنسوبة إلى راماداسو هي من تأليفه فعلاً. توجد ست مجموعات تحمل اسم راماداسو، أربع منها تُعرف جميعها باسم "راماداسو تشاريتا" ، وواحدة باسم "بهادراشالا راماداسو" ، وأخرى باسم "بهاكتا راماداسو" . تأتي هذه المجموعات على شكل "ياكشاغانا" أو "هاريكاتا" تتناول راماداسو وأغانيه. وهي من تأليف ستة مؤلفين: يادافاداسو، وسينغاريداسو، وكريشناداسو، وأيياغيري فيربادرا راو، وبالاجي داسو، وبينتاباتي راو. تحتوي العديد منها على ما بين 100 و108 أغنية، بينما تحتوي إحداها على 137 أغنية منسوبة إلى راماداسو. إجمالاً، نُسبت إليه 190 مقطوعة موسيقية مختلفة، حيث نسبت إحدى الطبعات النقدية 37 أغنية قبل اعتقاله من قبل السلطات الإسلامية، و64 أغنية أثناء سجنه لمدة 12 عامًا، و31 أغنية في السنوات الأخيرة بعد إطلاق سراحه. وبذلك، يُرجّح أن يكون راماداسو قد ألّف 132 أغنية. علاوة على ذلك، من السمات البارزة في مؤلفات راماداسو إلمامه واستخدامه للمقامات الموسيقية من كلٍّ من مدارس جنوب الهند (20 مقامًا) ومدارس شمال الهند (17 مقامًا)، جامعًا بذلك بين التقاليد الموسيقية الكلاسيكية. ^{[ 13 ]}

في ادعاءات غير أكاديمية تُغذي الخيال الشعبي، تُنسب إليه العديد من المؤلفات الأخرى. فعلى سبيل المثال، وفقًا لصحيفة "ذا هندو" الهندية ، ألّف راماداسو ما يقرب من 300 أغنية، وقد أثرت أعماله عن راما في السلطان. ^{[ 14 ]} وفيما يلي أغاني "نافاراتنا كريثي" لراماداسو:

تُؤدّى هذه الأناشيد الدينية (كريثي) بمناسبة مهرجان بهادراشالا راماداسو جاياتي أوتسافام، الذي يُقام في شهري يناير وفبراير من كل عام. ويُشارك في هذا الحدث موسيقيون ومغنون من جميع أنحاء الهند يُقدّمون عروضهم.

ومن بين مؤلفات راماداسو الشهيرة الأخرى ما يلي:

• راماتشاندرايا جاناكا راجااجا مانوهارا في كورينجي
• Tarakamantramu in Dhanyasi
• يي تيروغا نانو في ناداناماكرييا
• أديجو بهادرادري في فارالي
• أنتا رامايام في دارباري كانادا
• Charanamulae Nammidhi in Kapi
• راما را را في كاماس
• داشاراتا راما جوفيندا في كاماس ^{[ 15 ]}
• يا راما ني نامامو في بورفي كالياني ^{[ 16 ]}
• بالوكي بانجارا ماينا في أناندا بهايرافي

• قام Stalwart V. Nagayya بإنتاج وإخراج ومقال Kancherla Gopanna في فيلم Ramadasu الذي فاز بجائزة الفيلم الوطني.
• قام K. Raghavendra Rao بإخراج Sri Ramadasu مع Nagarjuna في دور Kancherla Gopanna. ^{[ 17 ]}

• http://www.bhadradriramadarsini.com مؤرشف في 2 فبراير 2011 على موقع Wayback Machine
• http://www.karnatik.com/co1015.shtml
• http://www.bhadrachalarama.org/templehistory.html مؤرشف بتاريخ 18 يناير 2016 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine)