مدرسة شيكاغو (علم الاجتماع)

تشير مدرسة شيكاغو (المعروفة أحيانًا باسم المدرسة البيئية ) إلى مدرسة فكرية في علم الاجتماع وعلم الجريمة نشأت في جامعة شيكاغو وكان لعملها تأثير كبير في أوائل القرن العشرين. ^{[ 1 ]}

نشأت مدرسة شيكاغو عام ١٨٩٢، وبرزت عالميًا كمركز للفكر الاجتماعي المتقدم بين عامي ١٩١٥ و١٩٣٥، حيث كانت أعمالها أولى الدراسات المتخصصة في علم الاجتماع الحضري . ويُعتبر هذا العصر الذهبي لعلم الاجتماع، إذ أثرت في العديد من علماء الاجتماع البارزين اليوم. كما كان لأبحاثهم في البيئة الحضرية لمدينة شيكاغو دورٌ هام في الجمع بين النظرية والعمل الميداني الإثنوغرافي . ^{[ ٢ ]}

من أبرز الشخصيات المنتمية إلى مدرسة شيكاغو الأولى: نيلز أندرسون ، وإرنست بورغيس ، وروث شونلي كافان ، وإدوارد فرانكلين فريزر ، وإيفريت هيوز ، ورودريك دي. ماكنزي ، وجورج هربرت ميد ، وروبرت إي. بارك ، ووالتر سي. ريكليس ، وإدوين ساذرلاند ، وويليام توماس ، وفريدريك ثراشر ، ولويس ويرث ، وفلوريان زانيكي . كما أقامت الناشطة وعالمة الاجتماع والحائزة على جائزة نوبل للسلام، جين آدامز، علاقات وثيقة مع بعض أعضاء المدرسة وحافظت عليها.

في أعقاب الحرب العالمية الثانية ، ظهرت "مدرسة شيكاغو الثانية"، التي جمع أعضاؤها بين التفاعلية الرمزية وأساليب البحث الميداني (المعروفة اليوم بالإثنوغرافيا )، لإنتاج مجموعة جديدة من الأعمال. ^{[ 3 ]} ومن أبرز رواد مدرسة شيكاغو الثانية: هوارد إس. بيكر ، وريتشارد كلوارد ، وإرفينغ غوفمان ، وديفيد ماتزا ، وروبرت ك. ميرتون ، ولويد أولين ، وفرانسيس فوكس بيفن .

تشتهر مدرسة شيكاغو بعلم الاجتماع الحضري وتطويرها لمنهج التفاعل الرمزي ، لا سيما من خلال أعمال هربرت بلومر . وقد ركزت على السلوك البشري باعتباره مُشكَّلاً بفعل البنى الاجتماعية والعوامل البيئية المادية، بدلاً من الخصائص الوراثية والشخصية. كان علماء الأحياء وعلماء الأنثروبولوجيا قد تبنوا نظرية التطور باعتبارها دليلاً على تكيف الحيوانات مع بيئاتها. وفيما يتعلق بالبشر الذين يُعتبرون مسؤولين عن مصائرهم، اعتقد أعضاء المدرسة أن البيئة الطبيعية التي يسكنها المجتمع عامل رئيسي في تشكيل السلوك البشري، وأن المدينة بمثابة عالم مصغر: "في هذه المدن الكبرى، حيث تُطلق كل عواطف وطاقات البشرية، نكون في وضع يسمح لنا بدراسة عملية الحضارة ، كما لو كانت تحت المجهر." ^{[ 4 ]}

ركز أعضاء المدرسة على مدينة شيكاغو كموضوع لدراستهم، ساعين إلى إيجاد أدلة تُثبت ما إذا كان التوسع الحضري ^{[ 5 ]} وتزايد الحراك الاجتماعي من أسباب المشكلات الاجتماعية المعاصرة. بحلول عام 1910، تجاوز عدد السكان مليوني نسمة، وكان العديد منهم من المهاجرين الجدد إلى الولايات المتحدة. ومع نقص المساكن وانعدام الرقابة في المصانع المزدهرة، عانى سكان المدينة من التشرد ^{[ 6 ]} وسوء ظروف السكن والمعيشة والعمل، مع تدني الأجور وطول ساعات العمل والتلوث المفرط. وفي تحليلهما للوضع، جادل توماس وزنانيكي ( 1918 ) بأن هؤلاء المهاجرين، الذين تحرروا من قيود أوروبا إلى المنافسة غير المقيدة في المدينة الجديدة، ساهموا في النمو الديناميكي للمدينة. ^{[ 7 ]}

مثل الشخص الذي يولد وينمو وينضج ويموت، يستمر المجتمع في النمو ويظهر خصائص جميع الأفراد الذين عاشوا في المجتمع.

تضمنت الدراسات البيئية (بين علماء الاجتماع) إعداد خرائط موضعية لمدينة شيكاغو لتحديد أماكن حدوث سلوكيات معينة، بما في ذلك إدمان الكحول، والقتل، والانتحار، والأمراض الذهانية، والفقر، ثم حساب المعدلات بناءً على بيانات التعداد السكاني. وقد أتاحت المقارنة البصرية للخرائط تحديد تركز أنواع معينة من السلوك في بعض المناطق. ولم تُجرَ دراسات الارتباط بين المعدلات حسب المناطق إلا لاحقًا. ^{[ 8 ]}

بالنسبة لـ دبليو آي توماس ، كان على الجماعات نفسها إعادة تنظيم نفسها وإعادة بنائها لتحقيق الازدهار. درس بورغيس تاريخ التنمية وخلص إلى أن المدينة لم تتوسع على أطرافها. على الرغم من أن وجود بحيرة ميشيغان حال دون تطويقها بالكامل، فقد افترض أن جميع المدن الكبرى ستتشكل من خلال التوسع الشعاعي من المركز في حلقات متحدة المركز وصفها بأنها مناطق، أي المنطقة التجارية في المركز؛ ومنطقة الأحياء الفقيرة (المعروفة أيضًا باسم "المنطقة الانتقالية") حول المنطقة المركزية؛ ^{[ 5 ] [ 9 ] [ 10 ]} ومنطقة مساكن العمال في الأطراف؛ والمنطقة السكنية خارج هذه المنطقة؛ ثم قسم البنغلات ومنطقة المسافرين على المحيط. تحت تأثير ألبيون سمول ، استغل البحث في المدرسة كمًا هائلاً من البيانات الرسمية بما في ذلك تقارير التعداد السكاني وسجلات الإسكان/الرعاية الاجتماعية وأرقام الجريمة، وربط البيانات مكانيًا بمناطق جغرافية مختلفة من المدينة. أنشأ عالما الجريمة شو وماكاي خرائط إحصائية: ^{[ 11 ]}

• تحديد مواقع مجموعة من المشكلات الاجتماعية مع التركيز بشكل أساسي على جنوح الأحداث؛
• خرائط التوزيع التي قسمت المدينة إلى مربعات مساحتها ميل مربع واحد وأظهرت السكان حسب العمر والجنس والعرق وما إلى ذلك؛
• خرائط المناطق التي أظهرت أن المشاكل الرئيسية كانت متمركزة في وسط المدينة.

طوّر توماس أيضًا تقنياتٍ لسرد قصص الحياة الذاتية لإضفاء توازنٍ ذاتي على التحليل. يُنسب إلى بارك ، وبرجس ، وماكنزي (1925) ^{[ 12 ]} الفضل في ترسيخ علم الاجتماع، إن لم يكن تأسيسه، كعلمٍ قائمٍ بذاته. كما وُجّهت إليهم انتقاداتٌ بسبب نهجهم التجريبي والمثالي المفرط في دراسة المجتمع، إلا أن مواقفهم وتحيزاتهم كانت سائدةً في فترة ما بين الحربين العالميتين. وقد تميّزت هذه الفترة الديناميكية من دراسات شيكاغو بثلاثة محاور رئيسية:

1. التفاعل الثقافي والصراع : يدرس هذا البحث كيفية تفاعل الجماعات العرقية وتنافسها في عملية انتقال المجتمعات والتحول المؤسسي. ^{[ 13 ] [ 7 ]} وقد انصبّ جزءٌ هامٌ من هذا العمل على الأمريكيين من أصول أفريقية؛ إذ ساهمت أعمال إي. فرانكلين فريزر (1932)، وكذلك أعمال دريك وكايتون (1945)، في تشكيل نظرة المجتمع الأمريكي الأبيض إلى المجتمعات السوداء لعقود. ^{[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]}
2. الخلافة في المؤسسات المجتمعية بصفتها جهات فاعلة ومؤثرة في تقلبات الجماعات العرقية. درس كريسي (1932) قاعات الرقص وخدمات الترفيه التجارية؛ ^{[ 17 ]} ودرس كينشلو (1938) الخلافة الكنسية؛ ^{[ 18 ]} ودرس جانويتز (1952) الصحافة المجتمعية؛ ^{[ 19 ]} ودرس هيوز (1979) مجلس العقارات. ^{[ 20 ]}
3. السياسة المدنية : اتّبع هارولد جوسنيل (1927) التزام تشارلز إدوارد ميريام بالسياسة الإصلاحية العملية ^{[ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]} ، حيث بحث في التصويت وأشكال المشاركة الأخرى. ^{[ 24 ]} تناول جوسنيل (1935)، وويلسون (1960)، وغريمشو (1992) السياسة الأمريكية الأفريقية؛ ^{[ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]} ووضع بانفيلد وويلسون (1963) السياسة المدنية في شيكاغو في سياق أوسع. ^{[ 28 ]}

ربما تشتهر هذه المدرسة بنظريات الثقافات الفرعية لثراشر (1927)، ^{[ 29 ]} وفريزر (1932)، ^{[ 14 ] [ 15 ]} وسوذرلاند (1924)، ^{[ 30 ]} وبتطبيق مبادئ علم البيئة لتطوير نظرية التفكك الاجتماعي التي تشير إلى عواقب فشل:

• المؤسسات الاجتماعية أو المنظمات الاجتماعية (بما في ذلك الأسرة والمدارس والكنائس والمؤسسات السياسية والشرطة والأعمال التجارية وما إلى ذلك) في المجتمعات و/أو الأحياء المحددة، أو في المجتمع ككل؛ و
• العلاقات الاجتماعية التي تشجع تقليدياً التعاون بين الناس.

عرّف توماس التفكك الاجتماعي بأنه "عجز الحي عن حل مشاكله بشكل جماعي" ^{[ 7 ]} ، مما يشير إلى مستوى من الخلل الاجتماعي والتفكك الشخصي، ولذا فضّل الكثيرون مصطلح "التنظيم الاجتماعي التفاضلي"، والذي ربما كان مصدر نظرية ساذرلاند (1947) للاختلاط التفاضلي . وقدّم الباحثون تحليلاً واضحاً يُبيّن أن المدينة مكانٌ تتسم فيه الحياة بالسطحية، حيث يكون الناس مجهولين، والعلاقات عابرة، وروابط الصداقة والأسرة ضعيفة. وقد لاحظوا ضعف العلاقات الاجتماعية الأولية، وربطوا ذلك بعملية التفكك الاجتماعي (وتُعدّ المقارنة مع مفهوم الانحلال الاجتماعي ونظريات الضغط مفيدة).

يرى فاسيشت وسلون (2000) ^{[ 31 ]} أنه على الرغم من إغراء عقد مقارنات بين الكائنات الحية في الطبيعة والحالة الإنسانية، فإن المشكلة تكمن في الاختزالية ، أي تبسيط علم الأحياء إلى قواعد تُطبق آليًا لتفسير نمو المجتمعات البشرية وديناميكياتها. وتتمثل الصعوبات الأساسية في التعريفات.

• إذا كان المجتمع عبارة عن مجموعة من الأفراد الذين يسكنون نفس المكان، فهل المجتمع مجرد مجموع الأفراد وأنشطتهم، أم أنه شيء أكثر من مجرد تجمع للأفراد؟ هذا أمر بالغ الأهمية في تخطيط البحوث المتعلقة بالتفاعلات الجماعية.
• هل سيكون البحث فعالاً إذا ركز على الأفراد الذين يشكلون مجموعة ما، أم أن المجتمع نفسه هو موضوع بحث مناسب بغض النظر عن الأفراد الذين يشكلونه؟ إذا كان الأمر الأول، فإن البيانات المتعلقة بالأفراد ستفسر المجتمع، أما إذا كان المجتمع يؤثر بشكل مباشر أو غير مباشر على سلوك أعضائه، فيجب على البحث أن يأخذ في الاعتبار أنماط وعمليات المجتمع باعتبارها متميزة عن أنماط وعمليات مجموعات الأفراد. لكن هذا يتطلب تعريفًا وتمييزًا بين "النمط" و"العملية".

تُعدّ الهياكل والأشكال والأنماط سهلة الملاحظة والقياس نسبيًا، لكنها ليست سوى دليل على العمليات والوظائف الكامنة التي تُمثّل القوى التكوينية الحقيقية في الطبيعة والمجتمع. سعت مدرسة شيكاغو إلى تطوير أدواتٍ للبحث في المجتمع ثم تغييره من خلال توجيه وكالات التخطيط الحضري والتدخل الاجتماعي. وقد أدركت أن التوسع الحضري لم يكن عشوائيًا، بل خاضعًا لسيطرةٍ قوية من قوى على مستوى المجتمع، مثل قيم الأراضي، وقوانين تقسيم المناطق، وخصائص المناظر الطبيعية، وممرات الحركة، والظروف التاريخية. ووُصِف هذا بأنه بيئي، لأن العوامل الخارجية لم تكن وليدة الصدفة ولا مقصودة، بل نشأت من القوى الطبيعية في البيئة التي تُحدّ من العلاقات المكانية والزمانية التكيفية بين الأفراد. سعت المدرسة إلى استخلاص الأنماط من دراسة العمليات، بدلًا من عزو العمليات إلى الأنماط المرصودة، والأنماط التي رصدتها المدرسة تُذكّر بشدة بأفكار كليمنتس حول التنمية المجتمعية.

كان مشروع منطقة شيكاغو محاولة عملية من علماء الاجتماع لتطبيق نظرياتهم في بيئة حضرية. وأظهرت الأبحاث اللاحقة أن روابط الشباب الرياضية، وبرامج الترفيه، والمخيمات الصيفية، كانت أكثر فعالية عند دمجها مع التخطيط الحضري وبدائل السجن كسياسة لمكافحة الجريمة. هذه البرامج غير ريادية وغير مستدامة ذاتيًا، وتفشل عندما لا تلتزم الحكومة المحلية أو المركزية بدعم مالي مستدام لها. مع أن محاولات المدرسة لرسم خرائط الجريمة، بالنظر إلى الماضي، ربما أدت إلى بعض التشوهات، إلا أن العمل كان قيّمًا لأنه انتقل من دراسة النمط والمكان إلى دراسة الوظيفة والنطاق. وبهذا المعنى، كان هذا العمل عالي الجودة، ويمثل أفضل ما توصل إليه العلم المتاح للباحثين في ذلك الوقت.

تُعدّ نظرية التفكك الاجتماعي مفهومًا رائدًا، ونظرًا لتركيزها على غياب آليات الضبط الاجتماعي أو انهيارها، ثمة روابط واضحة بينها وبين نظرية الضبط الاجتماعي . يرى ترافيس هيرشي (1969) أن التباينات في السلوك المنحرف بين الشباب يُمكن تفسيرها باختلافات في أبعاد الرابطة الاجتماعية، وتحديدًا الارتباط بالآخرين، والالتزام بالأهداف التقليدية، وقبول المعايير أو المعتقدات الأخلاقية التقليدية ، والمشاركة في الأنشطة التقليدية. ^{[ 32 ]} فكلما زادت الروابط الاجتماعية بين الشاب والمجتمع، انخفضت احتمالية انخراطه في الانحراف. وعندما تُجمع الروابط الاجتماعية مع نماذج القدوة والقيم والمؤسسات التقليدية لدى الشباب في بيئة معينة، فإنها تقيس ظواهر مشابهة لتلك التي تُجسدها مفاهيم مثل الروابط الشبكية أو الاندماج الاجتماعي. إلا أن تركيز هذه النظريات على غياب الضبط أو عوائق التقدم يعني تجاهلها للضغوط المجتمعية والقيم الثقافية التي تُحرك النظام الذي حدده ميرتون في نظرية الضغط، أو القوى التحفيزية التي اقترحها كوهين لتوليد الجريمة والانحراف. يرى بعض المنظرين المعاصرين، مثل إمبي (1967)، أن منظومة القيم والمعايير والمعتقدات قد تكون مضطربة، بمعنى وجود صراعات بينها ضمن ثقافة سائدة واسعة الانتشار. ^{[ 33 ]} فبينما يدين المواطنون الملتزمون بالقانون الجريمة عمومًا، قد يحترمون ويُعجبون بالمجرم الذي يُقدم على المخاطرة وينخرط بنجاح في أنشطة مثيرة وخطيرة. ويُعدّ تصوير المجتمع كمجموعة من الجماعات المتباينة اجتماعيًا، ذات وجهات نظر ثقافية فرعية متميزة، والتي تدفع بعض هذه الجماعات إلى الصدام مع القانون، شكلًا آخر من أشكال الاضطراب الثقافي، ويُطلق عليه عادةً اسم الصراع الثقافي.

تستخدم النسخ الحديثة من النظرية أحيانًا مصطلحات مختلفة للإشارة إلى نفس العمليات السببية البيئية. على سبيل المثال، يفترض كروتشفيلد وجيركن وغوف (1982) أن الاندماج الاجتماعي للمجتمعات يتأثر سلبًا بتغير السكان، ويقدمون أدلة داعمة لتفسير التباين في معدلات الجريمة بين المدن. ^{[ 34 ] : 467-482.} فكلما زادت حركة السكان في المدينة، ارتفعت معدلات الجريمة. تتطابق هذه الحجج مع تلك التي طرحها منظرو التفكك الاجتماعي، والأدلة الداعمة لها غير مباشرة تمامًا كالأدلة التي استشهد بها منظرو التفكك الاجتماعي. ولكن، نظرًا لاستخدامها مصطلح الاندماج الاجتماعي بدلًا من التفكك، لم يثر هذا البحث نفس القدر من النقد الذي أثارته نظرية التفكك الاجتماعي.

• روث شونلي كافان
• الفيلسوف وعالم النفس والموسوعي أرسطو مورتيمر أدلر
• رئيس الجامعة والمصلح روبرت ماينارد هاتشينز
• عالم الاجتماع والمدرس الفرنسي غابرييل تارد

• بولمر، مارتن. 1984. مدرسة شيكاغو لعلم الاجتماع: التأسيس المؤسسي، والتنوع، ونشأة البحث الاجتماعي . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو . [يقدم تاريخًا شاملاً لمدرسة شيكاغو].
• بورغيس، إرنست ، ودونالد ج. بوغ ، محرران. 1964. مساهمات في علم الاجتماع الحضري . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 0-226-08055-2.
• — ١٩٦٧. علم الاجتماع الحضري . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. رقم ISBN 0-226-08056-0.
• بورسك، روبرت ج. 1984. "ديناميات المدن والدراسات البيئية للجنوح". القوى الاجتماعية 63:393-413.
• جوسنيل، هارولد فوت . 1937. سياسة الآلة: نموذج شيكاغو .
• هامرسلي، مارتن . 1989. معضلة المنهج النوعي: هربرت بلومر وتقليد شيكاغو. لندن: روتليدج .
• هاولي، آموس هـ. 1943. "علم البيئة وعلم البيئة البشرية". القوى الاجتماعية 22:398-405.
• — 1950. علم البيئة البشرية: نظرية بنية المجتمع . نيويورك: دار رونالد للنشر.
• كونيكي، كريستوف ت. 2017. "علم الاجتماع النوعي". الصفحات  143-152 (الفصل 13) في كتاب كامبريدج لعلم الاجتماع، تحرير ك. أو. كورجن. المجالات الأساسية في علم الاجتماع وتطور التخصص 1. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج . ISBN 978-1-107-12589-6
• كورتز، ليستر ر. 1984. تقييم علم الاجتماع في شيكاغو: دليل للأدبيات، مع ببليوغرافيا مشروحة . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 0-226-46477-6. [يقدم تاريخًا شاملاً لمدرسة شيكاغو].
• ماكنزي، رودريك د. 1924. "النهج البيئي لدراسة المجتمع البشري". المجلة الأمريكية لعلم الاجتماع 30:287-301.
• بارك، روبرت إي . 1915. "المدينة: اقتراحات للتحقيق في السلوك في بيئة المدينة." المجلة الأمريكية لعلم الاجتماع 20:579-83.
• ستارك وآخرون 1983. "ما وراء دوركهايم". مجلة الدراسات العلمية للدين 22:120-31.
• — 1938. "التحضر كأسلوب حياة: المدينة والحضارة المعاصرة". المجلة الأمريكية لعلم الاجتماع 44:1-24.

• هوارد بيكر، "مدرسة شيكاغو، كما يُطلق عليها"