الدب الواقف

كان ستاندينغ بير ( حوالي 1829 - 1908؛ التهجئة الرسمية لقبيلة بونكا : Maⁿchú-Naⁿzhíⁿ أو Macunajin ؛ [ 1 ] تهجئات أخرى: Ma-chú-nu-zhe ، Ma-chú-na-zhe أو Mantcunanjin ، تُنطق [ mãtʃuꜜnãʒĩꜜ ] ) زعيمًا لقبيلة بونكا وقائدًا لحقوق الأمريكيين الأصليين المدنية، وقد نجح في مرافعته أمام محكمة المقاطعة الأمريكية في عام 1879 في أوماها بأن الأمريكيين الأصليين هم "أشخاص بالمعنى المقصود في القانون" ولهم الحق في المثول أمام القضاء ، [ 2 ] وبذلك أصبح أول أمريكي أصلي يحصل على حقوق مدنية بموجب القانون الأمريكي. كانت زوجته الأولى زازيت بريمو ( بريمو )، ابنة لون تشيف (المعروف أيضًا باسم أنطوان بريمو)، ووالدة بريري فلاور وبير شيلد، من الموقعين على أمر المحكمة لعام 1879 الذي بدأ القضية الشهيرة. [ 3 ]

خلفية

بحلول عام 1789، عندما حصل خوان بابتيست مونييه على حقوق تجارية مع قبيلة بونكا ، كانت لديهم قرى على طول نهر نيوبرا بالقرب من مصبه، وامتدت أراضيهم شرقًا حتى مدينة بونكا الحالية في ولاية نبراسكا ، عند مصب نهر أوا كريك. تسبب وباء الجدري في انخفاض عدد سكان قبيلة بونكا من حوالي 800 نسمة إلى حوالي 200 نسمة وقت رحلة لويس وكلارك الاستكشافية عام 1804. [ 4 ]

عندما وُلد ستاندينغ بير حوالي عام 1829، كان شعب بونكا يزرعون الذرة والخضراوات وأشجار الفاكهة في هذه المواقع خلال فصل الصيف. وكانوا يتجهون غربًا لصيد البيسون في الشتاء . وقد أدّى الصيد إلى احتكاكهم المتكرر بأعدائهم التقليديين، قبيلتي بروليه وأوغلالا لاكوتا . وفي بعض الأحيان، كان شعب بونكا يتحالف مع أعدائهم لشن غارات على قرى باوني وأوماها ، لكنهم كانوا يتعرضون أيضًا لغارات منهم. [ 5 ] : 85

في طفولة ستاندينغ بير، أجبرت غارات بروليه قبيلة بونكا على الاعتماد بشكل أكبر على الزراعة وأقل على صيد البيسون الشتوي. في مراهقته، انقسمت القبيلة إلى قريتين: هوبثا ( وتعني " رائحة السمك") ، قرب مصب نهر بونكا ؛ وواي -كسود (وتعني "البطانية الرمادية " ) ، على الضفة الشمالية الغربية لنهر نيوبرا. تعلّم ستاندينغ بير عادات الرجال، وكيفية الصيد، واستعدّ لأخذ مكانه في القبيلة.

في عام 1859، عندما كان ستاندينغ بير شابًا، شجع قانون كانساس-نبراسكا لعام 1854 تدفقًا كبيرًا للمستوطنين الأوروبيين الأمريكيين، وضغطت حكومة الولايات المتحدة على قبائل نبراسكا لبيع أراضيها. في الوقت نفسه، كانوا يعانون من غارات من الشمال من قبل قبيلتي بروليه وأوغلالا. ولأن مطالبات القبائل بالأراضي كانت متداخلة، تضمنت معاهدة أوماها لعام 1854 تنازلًا عن شريط أرضي عرضه 110 كيلومترات (70 ميلًا) بين نهر أوا ووادي نيوبرارا، والذي كانت قبيلة بونكا تطالب به أيضًا. 

بحلول عام ١٨٦٢، بدأ المستوطنون البيض بالانتقال بسرعة إلى المنطقة وبناء بلدة نيوبرارا حيث كانت حقول الذرة الصيفية لقبيلة بونكا. أدت غارات بروليه من الشمال إلى قطع مناطق الصيد الشتوية، مما أجبر قبيلة بونكا على هجر هوبثا. في عام ١٨٥٨، وتحت هذا الضغط، تنازلت قبيلة بونكا عن جزء كبير من أراضيها للولايات المتحدة. واحتفظت بالأرض الواقعة بين نهر بونكا ونهر نيوبرارا، تقريبًا بين مدينتي بوت ولينش الحاليتين في ولاية نبراسكا . [ ٥ ] : ١٣٢-١٤٥

لم تكن الأرض التي انتقل إليها شعب البونكا مناسبة؛ فقد أدت ظروف الزراعة السيئة إلى مجاعة مستمرة . وظلوا عرضة لغارات القبائل المعادية. أمضى البونكا سنوات في محاولة الصيد وتربية المحاصيل والخيول بالقرب من قريتهم القديمة هوبثا ومدينة نيوبرا. فشلت الحكومة في توفير المطاحن والموظفين والمدارس والحماية التي وعدت بها بموجب معاهدة عام 1858. ولم تواكب تزايد أعداد البونكا المسجلين في توزيع المعاشات والسلع. سعى الأقارب للحصول على مدفوعات المعاشات، وفقد الناس مواردهم بسبب المرض والجوع، وكانت غارات القبائل المعادية متكررة.

في عام ١٨٦٥، سمحت معاهدة جديدة لقبيلة بونكا بالعودة إلى أراضيهم الزراعية والدفنية التقليدية، في المنطقة الأكثر خصوبة وأمانًا بين نهري نيوبرا وبونكا كريك شرق أراضي عام ١٨٥٨ وحتى نهر ميسوري . إلا أنه بموجب معاهدة فورت لارامي (١٨٦٨) ، منحت الحكومة بشكل غير قانوني محمية بونكا الجديدة لقبيلة سانتيه داكوتا كجزء من مفاوضاتها لإنهاء حرب ريد كلاود . وسرعان ما بدأت الحكومة في السعي لنقل قبيلة بونكا إلى الإقليم الهندي .

الزواج والأسرة

قبل عملية الترحيل عام 1877، كان ستاندينغ بير قد تزوج من زازيت [ 1 ] بريمو (بريمو)، [ 1 ] وأصبح زعيماً في القبيلة. أنجب هو وزوجته زازيت عدة أطفال، من بينهم بريري فلاور وبير شيلد (مواليد 1862)، وكلاهما توفي أثناء عملية الترحيل (1877) أو بعدها مباشرة (1879).

في تعداد عام 1900، كان ستاندينغ بير يقيم في بلدة ريموند، مقاطعة نوكس، نبراسكا مع عائلته المدرجة (جميعهم ولدوا في نبراسكا): [ 6 ]

ستاندينغ بير، عمره 71 عامًا (مواليد مايو 1828)؛ زازيت بير، عمرها 63 عامًا، زوجة (مواليد مارس 1836) (أم لـ 0 أطفال، 0 على قيد الحياة)؛ لالي [لورا، ني بريمو] بير، عمرها 31 عامًا، زوجة ثانية (مواليد 1868) (أم لـ 7 أطفال، 5 على قيد الحياة)؛ فاني بير، عمرها 15 عامًا، ابنة (مواليد 1884)؛ لوسي بير، عمرها 14 عامًا، ابنة (مواليد 1889)؛ فيشر بير، عمره 11 عامًا، ابن (مواليد 1892)؛ جيني بير، عمرها 6 أعوام، ابن (مواليد فبراير 1894)؛ هنري بير، عمره 4 أعوام، ابن (مواليد أغسطس 1895).

ستاندينغ بير ضد كروك

اجتمع الزعيم الأعلى لقبيلة بونكا ، وايت غوس، وستاندينغ بير، وقادة آخرون من قبيلة بونكا مع وكيل شؤون الهنود الأمريكيين، إيه جيه كارير، ووقعوا وثيقة تسمح بنقلهم إلى الإقليم الهندي ( أوكلاهوما الحالية ). وادعى وايت إيغل وقادة آخرون من قبيلة بونكا لاحقًا أنه بسبب خطأ في الترجمة، فهم أنهم سينتقلون إلى محمية أوماها ، وليس إلى الإقليم الهندي.

في فبراير 1877، رافق عشرة من زعماء قبيلة بونكا، بمن فيهم ستاندينغ بير، المفتش إدوارد سي. كيمبل إلى الإقليم الهندي لمعاينة عدة قطع من الأراضي. بعد معاينة أراضٍ في محمية أوساج ومحمية كاو ، لم يرضَ الزعماء بما شاهدوه، وطلبوا العودة إلى ديارهم دون معاينة محمية كواباو . غضب كيمبل مما وصفه بـ"عصيان" زعماء بونكا، ورفض إعادتهم إلى ديارهم حتى يعاينوا جميع الأراضي. بدلاً من ذلك، قرر ثمانية من الزعماء العودة سيرًا على الأقدام. زار كيمبل محمية كواباو واختارها وجهةً للترحيل. في أبريل، توجه كيمبل جنوبًا إلى محمية كواباو بالقرب من مدينة بيوريا الحالية في ولاية أوكلاهوما، برفقة من من قبيلة بونكا ممن كانوا على استعداد للمغادرة. في مايو، أُجبر باقي أفراد القبيلة على الانتقال، بمن فيهم ستاندينغ بير وعائلته. [ 7 ] [ 8 ]

وصل شعب بونكا إلى أوكلاهوما متأخرين جدًا عن زراعة المحاصيل في ذلك العام، ولم تُوفر لهم الحكومة المعدات الزراعية التي وعدت بها كجزء من الاتفاق. في عام ١٨٧٨، انتقلوا غربًا مسافة ٢٤٠ كيلومترًا (١٥٠ ميلًا) إلى سولت فورك، أحد روافد نهر أركنساس ، جنوب مدينة بونكا الحالية في أوكلاهوما . وبحلول الربيع، كان ما يقرب من ثلث القبيلة قد ماتوا بسبب المجاعة والملاريا وأسباب أخرى ذات صلة. وكان بير شيلد، الابن الأكبر لستاندينغ بير، من بين القتلى. وكان ستاندينغ بير قد وعد بدفنه في موطنه الأصلي في وادي نهر نيوبرارا، فغادر شمالًا برفقة حوالي ٣٠ من أتباعه. [ ٩ ] [ ١٠ ] 

عند وصولهم إلى محمية أوماها في نبراسكا، استُقبلوا كأقارب. وسرعان ما وصل نبأ وصولهم إلى نبراسكا إلى الحكومة. وبأوامر من وزير الداخلية، كارل شورز ، الذي كان يُدير أيضًا مكتب شؤون الهنود ، أمر العميد جورج كروك باعتقال شعب بونكا لمغادرتهم المحمية في الإقليم الهندي. [ 11 ] اقتاد الجيش ستاندينغ بير والآخرين إلى حصن أوماها ، حيث احتُجزوا. ورغم أن الأوامر الرسمية كانت تقضي بإعادتهم فورًا إلى الإقليم الهندي، إلا أن كروك كان متعاطفًا مع شعب بونكا، وفزع عندما علم بالظروف التي غادروا فيها. فأرجأ عودتهم حتى يتمكنوا من الراحة واستعادة صحتهم واللجوء إلى القضاء. [ 12 ]

روى كروك قصة عائلة بونكا لتوماس تيبلز ، وهو مدافعٌ صريحٌ عن حقوق الأمريكيين الأصليين (والذي سبق له العمل تحت قيادة جون براون ). وقد نشر تيبلز، وهو محرر في صحيفة أوماها ديلي هيرالد ، قصة عائلة بونكا على نطاق واسع. وقدّم المحامي جون لي ويبستر من أوماها خدماته مجانًا ، وانضم إليه أندرو جيه بوبلتون ، كبير محامي شركة يونيون باسيفيك للسكك الحديدية .

الدب الواقف، دب زازيت بريمو، والطفل

قدموا المساعدة لستاندينغ بير، الذي رفع دعوى قضائية في أبريل 1879 أمام محكمة المقاطعة الأمريكية في أوماها، نبراسكا، للحصول على أمر إحضار . وكانت سوزيت لافليش ، وهي امرأة أوماهاية مثقفة ومتعلمة تجيد اللغتين، من أصول مختلطة، تعمل كمترجمة لستاندينغ بير . وتُعرف القضية باسم " الولايات المتحدة ضد كروك" (United States ex rel. Standing Bear v. Crook) . وقد سُمّي الجنرال كروك المدعى عليه الرسمي لأنه كان يحتجز البونكا تحت غطاء القانون .

مع اقتراب المحاكمة من نهايتها، أعلن القاضي السماح للزعيم ستاندينغ بير بإلقاء كلمة دفاعًا عن نفسه. رفع ستاندينغ بير يده اليمنى، ثم شرع في الكلام. قال: "ليست هذه اليد بلون يدك، ولكن إذا وخزتها، فسيسيل الدم، وسأشعر بالألم. الدم من نفس لون دمك. الله خلقني، وأنا إنسان." [ 13 ]

في 12 مايو 1879، أصدر القاضي إلمر إس. دندي حكمًا بأن "الهندي يُعتبر شخصًا" بموجب مبدأ المثول أمام القضاء . وذكر أن الحكومة الفيدرالية لم تُقدّم أساسًا قانونيًا لاعتقال قبيلة بونكا واحتجازها. [ 14 ] [ 15 ]

كانت هذه قضية تاريخية، إذ أقرت بأن الهندي "شخص" بموجب القانون، ويحق له التمتع بحقوقه وحمايته. وخلص القاضي إلى أن "حق النزوح حق طبيعي، أصيل، وغير قابل للتصرف، ويشمل الهندي كما يشمل العرق الأبيض الأكثر حظاً".

بعد سنوات، وبعد أن أصبح أعمى ويعاني من تدهور صحته، تأمل المحامي بوبلتون في مرافعته الأخيرة أمام المحكمة من أجل ستاندينغ بير قائلاً: "لا أستطيع أن أتذكر ساعتين من العمل في حياتي شعرت بالرضا عنهما أكثر من ذلك." [ 16 ]

أطلق الجيش سراح ستاندينغ بير وأتباعه على الفور. فذهب إلى منزل بوبلتون وقدّم له ما وُصف بأنه "غطاء رأس رائع". ونُقل عن ستاندينغ بير قوله: "لو كان عليّ أن أدفع لك، لما استطعت الحصول على ما يكفي". [ 17 ] لفتت القضية انتباه إدارة هايز ، التي منحت ستاندينغ بير وبعض أفراد القبيلة تصريحًا بالعودة نهائيًا إلى وادي نيوبرارا في نبراسكا.

جولة المحاضرات

بين أكتوبر 1879 و1883، جال ستاندينغ بير في شرق الولايات المتحدة متحدثًا عن حقوق الهنود في منتديات رعاها ويندل فيليبس ، المدافع عن حقوق الهنود والمناهض للعبودية سابقًا . رافقته في جولته سوزيت (برايت آيز) لافليش ، التي تزوجت لاحقًا من هنري تيبلز، وشقيقها فرانسيس ، الذي أصبح فيما بعد عالمًا في علم الأعراق في مؤسسة سميثسونيان . وتناوب الأخوان لافليش على الترجمة له. وكان تيبلز أيضًا ضمن المجموعة. خلال جولته، حظي ستاندينغ بير بدعم الشاعر هنري وادزورث لونغفيلو وغيره من الشخصيات الأمريكية البارزة. [ 18 ]

السنوات اللاحقة

بعد عودته من الشرق، استقر ستاندينغ بير في منزله القديم على نهر نيوبرا. وكان يزرع الأرض بالقرب من 170 من البونكا الآخرين الذين سُمح لهم بالاستقرار هناك.

في عام 1893، عمل ستاندينغ بير في عرض بافالو بيل للغرب المتوحش في شيكاغو ، وزار المعرض الكولومبي العالمي حيث ركب عجلة فيريس مرتدياً غطاء الرأس الاحتفالي الكامل. [ 19 ]

توفي عام 1908 بمرض سرطان الفم [ 20 ] ودُفن على تل يُطل على مكان ولادته. واليوم، تعترف الحكومة الفيدرالية بقبيلتين من السكان الأصليين: قبيلة بونكا في نبراسكا وقبيلة بونكا في أوكلاهوما .

الإرث والتكريم

تمثال نصفي لستاندينغ بير، صنعه تيد لونغ عام 1980 لإحياء ذكرى انضمام ستاندينغ بير إلى قاعة مشاهير نبراسكا .
جسر نصب تذكاري للزعيم ستاندينغ بير

مراجع

  1. 1 2 3 سجلات تعداد الهنود الأمريكيين، 1885، هنود بونكا في داكوتا
  2. تينانت، براد (2011). "«استبعاد الهنود غير الخاضعين للضريبة»: قضية دريد سكوت ، وقضية ستاندينغ بير ، وقضية إلك ، والوضع القانوني للأمريكيين الأصليين في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. المجلة الدولية للعلوم الاجتماعية . 86 ( 1-2 ): 24-43 . JSTOR 41887472 . 
  3. زيليف (1880). "محاولة أحد الهنود الحمر للطعن في قراراته أمام المحاكم، مع بعض الاقتراحات لحل المسألة الهندية" . بوسطن : لوكوود، بروكس. 
  4. "التاريخ - قبيلة بونكا في نبراسكا" . poncatribe-ne.gov . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 يناير 2026 .
  5. 1 2 ويشارت، ديفيد ج. (1995). حزن لا يوصف . لينكولن، نبراسكا : مطبعة جامعة نبراسكا .
  6. السنة: 1900؛ مكان الإحصاء: رايموند، نوكس، نبراسكا؛ الصفحة: 15؛ منطقة التعداد: 0115؛ فيلم FHL: 1240932
  7. داندو-كولينز، ستيفن (2005). ستاندينغ بير هو شخص . نيويورك : دار نشر دا كابو . ص 16-40 . 
  8. فاليري شيرر ماثيس؛ ريتشارد لويت (2003). جدل الدب الستاندينغ: مقدمة لإصلاح شؤون الهنود . شامبين : مطبعة جامعة إلينوي . ص 20-22 . 
  9. داندو-كولينز، الدب الواقف، ص 40-42؛
  10. ماثيس ولويت، جدل الدب الواقف ، ص 48؛
  11. داندو-كولينز، الدب الواقف
  12. دي براون (1970). ادفن قلبي في ووندد ني . هولت، راينهارت ووينستون. ISBN 0-03-085322-2.
  13. "خطاب ستاندينغ بير" . صحيفة ذا إنديان جورنال . موقع تايملس تروثس الإلكتروني. 1879.
  14. إلمر س. دندي ، قاضٍ (1879). "الولايات المتحدة، نيابةً عن ستاندينغ بير، ضد جورج كروك، عميد في جيش الولايات المتحدة" . حزب العمال المستقل في شيكاغو. مؤرشف من الأصل في 22 سبتمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 8 سبتمبر 2015 .
  15. سيلي، جيه إي؛ ليتلتون، إس إيه (2013). أصوات من تجربة الأمريكيين الأصليين . غرينوود. ص 351. ISBN  978-0-313-38116-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 مايو 2019. وافق ستاندينغ بير، وفي أبريل 1879، رفع دعوى قضائية للحصول على أمر إحضار أمام محكمة المقاطعة الأمريكية... في 12 مايو، قضى القاضي إلمر دندي بأن الولايات المتحدة لم تُقدّم أي أساس لاعتقال واحتجاز قبيلة بونكا. كانت القبيلة ...
  16. فوغارتي، جيم. "على الرغم من أن لون بشرتي مختلف، إلا أنني رجل"، مجلة معلومات سكة حديد يونيون باسيفيك، المجلد 9، العدد 5، 1991، الصفحة 23. لا توجد حقوق نشر منشورة بواسطة INFO
  17. رايت، تشارلز إي. (مايو–يونيو 2025). "ستاندينغ بير: مسيرة طويلة من أجل الحرية؛ خطوة ثابتة نحو العدالة". محامي نبراسكا . لينكولن، نبراسكا: نقابة المحامين بولاية نبراسكا. ص 34. 
  18. "الدب الواقف" . تاريخ التراث . تم الاطلاع عليه في 26 أكتوبر 2022 .
  19. الشيطان في المدينة البيضاء، إريك لارسون، ص 284-5.
  20. "لم يُقتل ستاندينغ بير". صحيفة نورفولك ويكلي نيوز جورنال (نبراسكا) . 11 سبتمبر 1908. ص 6. 
  21. " حديقة الدب الواقف" . www.standingbearpark.com
  22. "الدب الواقف" عبر nebraskapublicmedia.org.
  23. "قاعة مشاهير نبراسكا: ستاندينغ بير" . تاريخ نبراسكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أكتوبر 2022 .
  24. "مؤسسة ستاندينغ بير وباو واو يتطلعان إلى المستقبل" . موقع فيلق السلام الإلكتروني . مدينة بونكا، أوكلاهوما.
  25. صحيفة ستار، لينكولن جورنال (12 أكتوبر 2017). "سيتم الكشف عن تمثال الزعيم ستاندينغ بير يوم الأحد" . JournalStar.com .
  26. لجنة نبراسكا لشؤون الهنود/ (25 أكتوبر 2017). "المدير التنفيذي للجنة نبراسكا لشؤون الهنود في حفل تدشين تمثال الدب ستاندينغ في لينكولن في 15 أكتوبر مع من اليسار إلى اليمين، المتبرع بتمثال الدب ستاندينغ دون كامبل، والدكتورة بيج بولسون، والنحات بن فيكتور" .
  27. ريبيكا سفيك (15 مارس 2011). "دوان يعين دونالد إم. كامبل في مجلس الأمناء" .
  28. مارك شوانينجر، جون شوانينجر (8 نوفمبر 2017). "الكشف عن تمثال برونزي لأيقونة الحقوق المدنية للسكان الأصليين، الزعيم ستاندينغ بير" .
  29. ""إنه يُكرّم جميع أبناء شعبنا": قبيلة بونكا تُدشّن تمثال الزعيم ستاندينغ بير . 13 أغسطس 2018.
  30. «زعيم الحقوق المدنية الذي «لا يعرفه أحد تقريباً» يحصل على تمثال في مبنى الكابيتول الأمريكي» . صحيفة واشنطن بوست .
  31. "LPS: مدرسة ستاندينغ بير الثانوية" . 16 سبتمبر 2021.
  32. هاميل، بول. "قد يدعم مشرّعو نبراسكا إعادة فأس ستاندينغ بير." أوماها وورلد هيرالد . 10 مايو 2021.
  33. "افتتاحية: عودة فأس ستاندينغ بير قد تحمل دلالة رمزية مهمة." أوماها وورلد هيرالد . 20 مايو 2021.
  34. "خدمة البريد الأمريكية تُكرّم زعيم الحقوق المدنية، رئيس قبيلة بونكا، ستاندينغ بير، بإصدار طابع بريدي" . ١٣ مايو ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٤ مايو ٢٠٢٣ .