المساعدات الإنسانية المسيحية
المساعدات الإنسانية المسيحية هي عمل تقوم به منظمات مسيحية غير حكومية للتخفيف من معاناة الناس حول العالم. وتُقدَّم هذه المساعدات في المناطق التي تتبرع فيها بعض الكنائس بموارد مالية.
الأصول
يستند المفهوم الحديث للمساعدات الإنسانية المسيحية إلى تعاليم الكتاب المقدس . [ 1 ] فالصدقة وتقديم العون للفقراء مفاهيم راسخة في العهد القديم . [ 2 ] وبحسب سفر الخروج ، كان جزء من عُشر المرء يُخصص للمحتاجين ( الأيتام والأرامل والغرباء ) . وفي العهد الجديد ، علّم يسوع الكثير عن موضوع الصدقة. ففي موعظة الجبل ، دعا الناس إلى مساعدة ليس فقط الأصدقاء بل الأعداء أيضًا، [ 3 ] وكذلك منبوذي المجتمع، كذوي الإعاقة. [ 4 ] وفي مَثَل السامري الصالح ، وصف الرعاية الطبية التي قدمها سامري ليهودي ( كان كلا الشعبين عدوين )، كنموذج للمحبة تجاه الجار. [ 5 ] [ 6 ] كما جمع بولس الطرسوسي التبرعات للمحتاجين. [ 7 ]
يعود تاريخ الأديرة الكاثوليكية والرهبانيات إلى العصور الوسطى ، ولها تاريخ طويل في تقديم الصدقات والمأوى والمساعدة للفقراء. [ 8 ] أنشأت الكنائس البروتستانتية قسم الشمامسة المسؤول عن مساعدة الفقراء. وكثيراً ما قدمت الجمعيات التبشيرية في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر مساعدات إنسانية بالإضافة إلى نشاطها الرئيسي المتمثل في التبشير . [ 8 ]
في القرن التاسع عشر، بدأت أولى المنظمات غير الحكومية المسيحية بالظهور. تأسست جمعية الشبان المسيحيين ( YMCA ) ، وهي منظمة غير حكومية بروتستانتية ، عام ١٨٤٤ في لندن . [ ٩ ] كما تأسست منظمة كاريتاس ، وهي منظمة غير حكومية كاثوليكية، في كولونيا عام ١٨٩٧. [ ١٠ ] وقد أدت ثقافة ريادة الأعمال في الكنائس الإنجيلية أيضًا إلى إنشاء العديد من المنظمات غير الحكومية. [ ١١ ]
على غرار الحركة الإنسانية، حظيت المنظمات غير الحكومية المسيحية باهتمام متزايد في سبعينيات القرن العشرين. وتُعرف بعض هذه المنظمات، مثل تلك التي يديرها أطباء إنجيليون يقدمون المساعدة الطبية في البلدان الفقيرة، بمساهماتها في التنمية. [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]
الميزات والفوائد
تتمتع المنظمات غير الحكومية الإنسانية المسيحية بواحدة على الأقل من السمات التالية: [ 8 ]
- الانتماء إلى منظمة دينية مسيحية
- إشارات صريحة إلى الديانة المسيحية في قوانينها
- الدعم المالي من منظمة دينية مسيحية
- اختيار مجلس إدارتها أو فرقها بناءً على المبادئ المسيحية أو الانتماء الديني
- اتخاذ القرارات بناءً على المبادئ الدينية المسيحية
غالباً ما يُتيح الانتماء إلى الكنائس المسيحية المحلية في جميع أنحاء العالم للمنظمات غير الحكومية المسيحية العمل في بلدان أو مناطق يصعب على المنظمات الحكومية أو الدولية الوصول إليها. كما تُمكّن الشبكة الدولية للعديد من الديانات المسيحية منظماتها غير الحكومية من جمع تمويل كبير وتغطية إعلامية واسعة للترويج لأعمالها الإنسانية في جميع أنحاء العالم. [ 8 ]
موظفو الشؤون الإنسانية
في بعض المنظمات غير الحكومية المسيحية، لا يقتصر الموظفون على المسيحيين فقط. [ 15 ] ومع ذلك، تُعدّ القيم الروحية المشتركة سمةً بارزةً بين موظفي ومتطوعي هذه المنظمات. [ 16 ] ووفقًا للعاملين في مجال الإغاثة المسيحية، فإن التزامهم نابعٌ من قيم روحية كالرحمة والشفقة . [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] وفي بعض المنظمات غير الحكومية، مثل منظمة سفن الرحمة ، جميع الموظفين متطوعون، ويتعين عليهم دفع تكاليف السكن والطعام، بالإضافة إلى العمل مجانًا. [ 20 ]
سياسات التدخل
تُقدّم غالبية المنظمات غير الحكومية المسيحية المساعدة للجميع، بغض النظر عن الدين. [ 21 ] ومع تزايد العلمانية في بعض البلدان، قلّلت بعض المنظمات غير الحكومية المسيحية من هويتها الدينية. [ 22 ] وفي بعض المنظمات غير الحكومية، يعتمد ذلك على السياق الثقافي للبلد الذي تعمل فيه. [ 23 ]
خلافًا لبعض الصور النمطية، لا تخلط العديد من المنظمات غير الحكومية الإنجيلية بين العمل الإنساني والتبشيري . [ 24 ] ولكن من جهة أخرى، لا تستطيع بعض هذه المنظمات تقديم المساعدة دون مصاحبة التبشير. ويُتيح تنوّع الحركات الإنجيلية كلا السيناريوهين. ففي بعض أنحاء العالم، كما هو الحال في القارة الأفريقية ، تُولي الثقافة المحلية أهمية بالغة للأمور الروحية، مما يجعل من الصعب على البعض فهم أو قبول عمل المنظمات الإنسانية غير الحكومية التي لا تُظهر هويتها الدينية.
النتائج والميزانيات
في عام 2007، شكلت المنظمات غير الحكومية المسيحية 57.4% من المنظمات غير الحكومية التابعة للأمم المتحدة . [ 25 ]
بحسب دراسة بريطانية أجرتها إليزابيث فيريس ونُشرت عام ٢٠٠٥ في دورية " المراجعة الدولية للصليب الأحمر"، فإن المنظمات غير الحكومية المسيحية تمتلك ميزانيات ضخمة وتقدم دعماً مالياً كبيراً على مستوى العالم. [ ٨ ] وتُقدم الدراسة نفسها الأرقام التالية:
- تنفق المنظمات غير الحكومية التابعة لمجلس الكنائس العالمي وتلك التابعة لمجموعة كاريتاس الدولية أكثر من مليار دولار سنوياً في مجال المساعدات والتنمية.
- يملك الاتحاد اللوثري العالمي ميزانية قدرها 73 مليون دولار للمساعدات والتنمية.
- ووفقاً لدراسة أجريت عام 1953، قدمت المنظمات غير الحكومية الدينية 90% من المساعدات المقدمة بعد الحرب العالمية الثانية .
- بحسب ويليام هيدلي من ( خدمات الإغاثة الكاثوليكية )، فإن ثلث الأشخاص المصابين بالإيدز في العالم يتلقون العلاج بمساعدة الكنيسة الكاثوليكية .
بحسب عالم الاجتماع سيباستيان فاث، فإن الكنائس الإنجيلية ومنظماتها غير الحكومية تُطوّر ريادة أعمال إنسانية دولية تؤثر على قرارات السياسة العامة. [ 26 ] ولذلك، فهي تُعدّ جهات فاعلة جيوسياسية لا غنى عنها في المجال الإنساني.
المنظمات الكاثوليكية الدولية
من بين أهم المنظمات غير الحكومية الإنسانية الكاثوليكية الدولية ، هناك كاريتاس الدولية وإيماوس الدولية . [ 27 ] انظر أيضًا المؤسسات الخيرية الكاثوليكية .
المنظمات البروتستانتية الدولية
على مستوى المنظمات غير الحكومية الإنسانية البروتستانتية الدولية ، توجد منظمات مرتبطة بالكنيسة مثل منظمة الإغاثة اللوثرية العالمية ولجنة الإغاثة التابعة للكنيسة الميثودية المتحدة . [ 28 ] أما أكبر منظمة غير حكومية إنسانية بروتستانتية دولية غير تابعة مباشرة لكنيسة فهي جمعية الشبان المسيحيين (YMCA ) . [ 29 ]
المنظمات الإنجيلية الدولية
في أربعينيات القرن العشرين، في الولايات المتحدة، عززت الحركة الإنجيلية الجديدة أهمية العدالة الاجتماعية والعمل الإنساني في الكنائس الإنجيلية . [ 30 ] تأسست غالبية المنظمات الإنسانية المسيحية الإنجيلية في النصف الثاني من القرن العشرين. [ 31 ] ومن بين المنظمات التي حظيت بأكبر عدد من الدول الشريكة، تأسست منظمة الرؤية العالمية الدولية (1950)، ومنظمة محفظة السامري (1970)، ومنظمة سفن الرحمة (1978)، ومنظمة زمالة السجون الدولية (1979)، ومنظمة مهمة العدالة الدولية (1997). [ 32 ]
الجدل
وقد نشأت صراعات في التعاون بين المنظمات غير الحكومية الكاثوليكية والمنظمات غير الحكومية غير الطائفية في مكافحة الإيدز ، ويرجع ذلك أساسًا إلى اختلاف وجهات النظر حول استخدام الواقي الذكري . [ 33 ]
في بنغلاديش ، تتعرض بعض المنظمات غير الحكومية المسيحية لانتقادات بسبب أنشطتها التبشيرية . ووفقًا لعالم الاجتماع جيفري مارتن، لا توجد سياسة موحدة في هذا الشأن، إلا أن بعض موظفي هذه المنظمات يوزعون نسخًا من الكتاب المقدس على الأشخاص الذين يقدمون لهم المساعدة. [ 11 ] وقد انتقدت منظمات مسيحية أكثر تقليدية المساعدات التبشيرية لعدم فصلها بين التبشير والمساعدات الإنسانية، وهو ما قد يؤثر على جميع المنظمات الإنسانية المسيحية. [ 8 ]
لقد كان من الصعب على بعض المنظمات غير الحكومية المسيحية والإسلامية التعاون. [ 34 ]
في عام ٢٠٠٧، اتهم بلاغٌ مجهولٌ موظفين محليين في منظمة الرؤية العالمية في ليبيريا بتحويل مخزونات غذائية ومواد بناء لاستخدامهم الشخصي. [ ٣٥ ] أرسلت المنظمة محققين إلى مدن شريكة مختلفة في البلاد، وقدّروا أن ٩٠٪ من مساعداتها في ليبيريا قد اختفت نتيجة عمليات احتيال، بينما أشارت التقارير إلى مدن وهمية. وعقب هذا الحادث، أنشأت المنظمة خطًا ساخنًا للإبلاغ عن عمليات الاحتيال.
النقاد
في عام 2003، انتقدت آبي ستودارد المنظمات غير الحكومية المسيحية لعدم احترامها مبدأ الحياد في النزاع المسلح في جنوب السودان ، بسبب دعمها للاستقلال الإقليمي. [ 8 ]
بحسب تامسين برادلي، التي أجرت دراسة في راجستان ( الهند )، فإن الإيمان والتعاطف قد يؤديان أحيانًا إلى إغفال أعضاء المنظمات غير الحكومية المسيحية للاحتياجات الفعلية للأشخاص الذين يساعدونهم، فضلاً عن احتياجاتهم طويلة الأجل. [ 36 ]
انتقد البعض تصرفات الأم تيريزا باعتبارها "مشروعًا إمبرياليًا للكنيسة الكاثوليكية ضد سكان شرقيين في مدينة شرقية" و"عبادة للمعاناة" لا تهتم كثيرًا بالنظافة. [ 37 ]
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ كريستيان باكلي، رايان دوبسون، يسوع الإنساني: العدالة الاجتماعية والصليب ، دار مودي للنشر، الولايات المتحدة الأمريكية، 2010، ص 15
- ↑ فرانك م. لوينبيرغ، من العمل الخيري إلى العدالة الاجتماعية ، دار ترانزكشن للنشر، الولايات المتحدة الأمريكية، 2001، ص 148
- ↑ لوقا 6:35
- ↑ لوقا 14:14
- ↑ برايان د. ليبارد، إعادة التفكير في التدخل الإنساني: نهج قانوني جديد قائم على المبادئ الأخلاقية الأساسية في القانون الدولي والأديان العالمية ، مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا، الولايات المتحدة الأمريكية، 2010، ص 46
- ^ تيم تشستر، مسؤولية المسيح تواجه الفقر، مارن لا فاليه، فاريل، 2006، ص 19-20
- ↑ مايكل بارنيت، جانيس غروس شتاين، المعونة المقدسة: الإيمان والعمل الإنساني ، مطبعة جامعة أكسفورد، المملكة المتحدة، 2012، ص 67
- 1 2 3 4 5 6 7 إي. فيريس، المنظمات الإنسانية الدينية والعلمانية ، المجلة الدولية للصليب الأحمر 87، 858 (2005)، الصفحات 311-325
- ↑ ج. جوردون ميلتون، موسوعة البروتستانتية ، دار إنفوبيس للنشر، الولايات المتحدة الأمريكية، 2005، ص 591
- ↑ إيف بيغبدير، دور ومكانة المتطوعين والمنظمات الإنسانية الدولية: الحق والواجب في تقديم المساعدة الإنسانية ، دار مارتينوس نيجهوف للنشر، بلجيكا، 1991، ص 218
- 1 2 إي فاينر، الرؤية العالمية: l'ONG la plus riche au monde أرشفة 2015-12-22 في آلة Wayback .، Témoignage chrétien ، 21 أكتوبر 2010
- ^ Voir، par exemple، La Suisse reconnaît l'apport des ONG chrétiennes ، christianismeaujourdhui.info، سويسرا، 22 أغسطس 2011
- ↑ مكتب رئيس الوزراء، شبكة الكنائس تفوز بجائزة المجتمع الكبير ، المملكة المتحدة، 3 يونيو 2013
- ↑ ن. كريستوف، قليل من الاحترام للدكتور فوستر ، صحيفة نيويورك تايمز، الولايات المتحدة الأمريكية، 28 مارس 2015
- ↑ مايكل بارنيت، جانيس غروس شتاين، المعونة المقدسة: الإيمان والعمل الإنساني ، مطبعة جامعة أكسفورد، المملكة المتحدة، 2012، ص 46
- ↑ مايكل بارنيت، جانيس غروس شتاين، المعونة المقدسة: الإيمان والعمل الإنساني ، مطبعة جامعة أكسفورد، المملكة المتحدة، 2012، ص 128-129
- ↑ فريدريك كلايتس، الطلب والعطاء في المساعي الدينية والإنسانية ، سبرينغر، الولايات المتحدة الأمريكية، 2017، ص 12
- ↑ برايان ستينسلاند، فيليب جوف، المشاركة الاجتماعية الإنجيلية الجديدة ، مطبعة جامعة أكسفورد بالولايات المتحدة الأمريكية، 2014، ص 84
- ↑ مايكل بارنيت، جانيس غروس شتاين، المعونة المقدسة: الإيمان والعمل الإنساني ، مطبعة جامعة أكسفورد، المملكة المتحدة، 2012، ص 125
- ^ RTS، Le navire-hôpital d'une ONG suisse offre des soins à Madagascar ، rts.ch، سويسري، 01 شباط (فبراير) 2015
- ↑ إي. فيريس، " المنظمات الإنسانية الدينية والعلمانية "، المجلة الدولية للصليب الأحمر 87، 858 (2005)، ص 317
- ↑ ستانلي د. برون، خريطة الأديان العالمية المتغيرة: الأماكن المقدسة، والهويات، والممارسات، والسياسات ، سبرينغر، الولايات المتحدة الأمريكية، 2015، ص 3118
- ↑ توماس ج. ديفيس، الدين في المنظمات الخيرية: عائلة، صديق، عدو؟، مطبعة جامعة إنديانا، الولايات المتحدة الأمريكية، 2013، ص. 18
- ↑ Verna، G.، Le comportement des ONG engagées dans l'aide humanitaire : Selon leur Culture d'origine et les pressions politiques subies ، Revue Anthropologie et Sociétés، المجلد 31، العدد 2، جامعة لافال، كندا، 2007، ص. 32-33
- ↑ برونو دورييز، فرانسوا مابيل، كاثي روسيليت، Les ONG اعترافات: الأديان والعمل الدولي ، Editions L'Harmattan، France، 2007، p. 31
- ^ سيباستيان فتح، Dieu XXL، la révolution des mégachurches ، Édition Autrement، France، 2008، p. 42، 116
- ↑ ستانلي د. برون، خريطة الأديان العالمية المتغيرة: الأماكن المقدسة والهويات والممارسات والسياسات ، سبرينغر، الولايات المتحدة الأمريكية، 2015، ص 2932
- ↑ إليوت أبرامز، تأثير الإيمان: الجماعات الدينية والسياسة الخارجية الأمريكية ، دار نشر روومان وليتلفيلد، الولايات المتحدة الأمريكية، 2002، ص 181
- ↑ إيمانويل نيس، موسوعة الحركات الاجتماعية الأمريكية ، روتليدج، الولايات المتحدة الأمريكية، 2015، ص 968
- ↑ ديفيد ب. كينغ، دعاة الله الدوليون: الرؤية العالمية وعصر العمل الإنساني الإنجيلي ، مطبعة جامعة بنسلفانيا، الولايات المتحدة الأمريكية، 2019، ص 27، 121
- ↑ برايان ستينسلاند، فيليب جوف، المشاركة الاجتماعية الإنجيلية الجديدة ، مطبعة جامعة أكسفورد بالولايات المتحدة الأمريكية، 2014، ص 242-243
- ↑ ويندي موراي زوبا، دليل بليفنت للمسيحية الإنجيلية ، دار نشر ثري ليفز، الولايات المتحدة الأمريكية، 2005، ص. XX
- ↑ ل. فيراري، " المنظمات غير الحكومية الكاثوليكية وغير الكاثوليكية التي تكافح فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى: تأطير القضايا والتعاون "، العلاقات الدولية 25(1) (2011)، الصفحات 85-107
- ↑ سي. بينيديتي، " منظمات الإغاثة غير الحكومية المستوحاة من الإسلام والمسيحية: بين التعاون التكتيكي والتردد الاستراتيجي؟" مؤرشف في 26-12-2014 على موقع Wayback Machine "، مجلة التنمية الدولية 18 (2006)، الصفحات 849-859
- ↑ بي بي سي، عمال الإغاثة في ليبيريا "سرقوا مليون دولار" ، news.bbc.co.uk، المملكة المتحدة، 5 يونيو 2009
- ↑ تامسين برادلي، هل تؤدي الرحمة إلى نتائج؟ منظور نقدي حول الإيمان والتنمية ، الثقافة والدين 6 (3) (2005)، الصفحات 337-351
- ↑ ك. شولتز، " رحلة ناقد وحيد: كشف الحقيقة الكاملة عن الأم تيريزا" ، صحيفة نيويورك تايمز، 26 أغسطس 2016
روابط خارجية
- إليزابيث فيريس، " المنظمات الإنسانية الدينية والعلمانية "، المجلة الدولية للصليب الأحمر 87، 858 (2005)، الصفحات 311-325
- كريستوفر إل. بالاس، " من كانتربري إلى الكاميرون: شراكة جديدة بين الأديان والبنك الدولي "، التنمية في الممارسة 15، 5 (2005)
- المساعدات الإنسانية
- الممارسات المسيحية
