عيد الميلاد في روسيا

عيد الميلاد في روسيا (بالروسية: Роздество Христово ، Rozhdestvo Khristovo )، يُسمى Е́žе по пло́ти Роздество Господа Бога и Спа́са начего Иисуса Христа ( Yezhe po Ploti Rozhdestvo Gospoda Boga i Spasa nashego Yisusa Khrista ) في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، هو يوم عطلة لإحياء ذكرى ميلاد يسوع المسيح . يتم الاحتفال به في 25 ديسمبر وفقًا للتقويم اليولياني ، والذي يتوافق مع 7 يناير وفقًا للتقويم الغريغوري (التقويم المستخدم في الغالب في المجتمع الغربي). يُعتبر عيد الميلاد عيدًا هامًا في الكنيسة، وهو أحد الأعياد الاثني عشر الكبرى ، وواحد من أربعة أعياد فقط تسبقها فترة صيام. تبدأ احتفالات عيد الميلاد الروسية التقليدية ليلة عيد الميلاد، التي تُحتفل بها في 6 يناير [ 24 ديسمبر حسب التقويم القديم ] . 

تم استبعاد عيد الميلاد إلى حد كبير من التقويم الروسي خلال معظم القرن العشرين بسبب سياسات الاتحاد السوفيتي المعادية للدين ، إلا أن العديد من تقاليده بقيت، بعد أن نُقلت إلى رأس السنة الميلادية . [ 4 ] ورغم إعادة إحياء عيد الميلاد كعطلة رسمية في التسعينيات بعد انهيار الاتحاد السوفيتي ، إلا أنه لا يزال أقل أهمية من رأس السنة الميلادية، الذي يبقى أهم الأعياد الروسية. [ 5 ]

تاريخ

في روسيا، أصبح عيد الميلاد الاحتفال الرسمي مع معمودية الروس التي أمر بها الأمير فلاديمير في أواخر القرن العاشر. ومع ذلك، بالنظر إلى المجتمع المسيحي المبكر في كييف روس ، قد يكون للاحتفال تاريخ أطول.

في القرن التاسع عشر، أصبحت شجرة عيد الميلاد المزينة ببذخ جزءًا لا يتجزأ من الاحتفال، وهو تقليد استوردته زوجة نيكولاس الأول ، ألكسندرا فيودوروفنا ، من موطنها بروسيا . وترسخت عادة تقديم الهدايا للأطفال في عيد الميلاد في نفس الفترة تقريبًا. وتشمل هذه الهدايا عادةً الحلوى والكتب والألعاب والملابس. [ 6 ] وكان ديد موروز ( بالروسية : Дед Моро́з ، وتعني حرفيًا " جد الصقيع " )، وهو النظير الروسي للقديس نيكولاس أو بابا نويل ، يحمل هدايا عيد الميلاد ، وإن كان أطول قامةً وأقل بدانةً. وفي الفلكلور السلافي، يرافق ديد موروز حفيدته الجميلة، سنيغوروتشكا ( بالروسية: Снегу́рочка ، وتعني حرفيًا " فتاة الثلج " ) ، التي تركب معه على مزلقة تجرها ثلاثة خيول. [ 6 ]

خلال الحقبة السوفيتية المبكرة ، مُنعت جميع الاحتفالات الدينية بموجب سياسة الدولة الرسمية القائمة على الإلحاد . زعم البلاشفة أن عيد الميلاد طقس وثني لعبادة الشمس لا أساس له من الصحة، ونددوا بشجرة عيد الميلاد باعتبارها تقليدًا برجوازيًا ألمانيًا. [ 6 ] في عام 1929، أُلغيت جميع الأعياد الدينية، بما فيها عيد الميلاد، بمرسوم من النظام الستاليني . [ 7 ] [ 8 ] مع ذلك، وفي تحول مفاجئ في السياسة الروسية عام 1935، أُعيد إحياء العديد من تقاليد عيد الميلاد الروسية كجزء من احتفالات رأس السنة الجديدة العلمانية بعد السماح بها مجددًا. أُعيد استخدام شجرة عيد الميلاد لتصبح "شجرة التنوب للعام الجديد" ( بالروسية : Нового́дняя ёлка ، بالحروف اللاتينية : Novogodnyaya yolka ) ليُعجب بها جميع الأطفال في أنحاء الاتحاد السوفيتي ، بمن فيهم أطفال الجمهوريات التي لم تكن تحتفل بعيد الميلاد تاريخيًا بسبب اختلاف تقاليدها الدينية، مثل جمهوريات آسيا الوسطى . وفقدت بعض مظاهر وتقاليد عيد الميلاد الروسية الأخرى، مثل تبادل الهدايا وزيارات ديد موروز وزينة عيد الميلاد، دلالتها الدينية وأصبحت مرتبطة باحتفالات رأس السنة الجديدة، ذات الطابع العلماني. [ 6 ] 

في عام 1991، وبعد تفكك الاتحاد السوفيتي، أعيد الاحتفال بعيد الميلاد إلى جانب الأعياد الدينية الأخرى. [ 6 ]

الخدمات الدينية

في ليلة عيد الميلاد (6 يناير)، تُقام عدة قداسات طويلة في الكنائس، تشمل صلاة الساعات الملكية وصلاة الغروب ، بالإضافة إلى القداس الإلهي ، الذي يُختتم به صيام الميلاد الطويل. ثم تعود العائلات إلى منازلها لتناول عشاء ليلة عيد الميلاد التقليدي ( العشاء المقدس )، الذي يتكون من 12 طبقًا، طبق لكل واحد من الرسل الاثني عشر، ولكنه خالٍ من اللحوم لأنه يوم صيام إلزامي. بعد ذلك، تعود العائلات المتدينة إلى الكنيسة لحضور قداس السهر الليلي ، يليه القداس الإلهي عند منتصف الليل، والذي يُبث تلفزيونيًا على مستوى البلاد من كاتدرائية المسيح المخلص - برئاسة بطريرك موسكو وسائر روسيا - وعلى مستوى المناطق من الكاتدرائيات الرئيسية، وذلك لمن يتعذر عليهم الحضور . ثم يعودون مرة أخرى صباح عيد الميلاد لحضور القداس الإلهي الصباحي لميلاد المسيح. منذ عام 1992، أصبح عيد الميلاد عطلة وطنية في روسيا، ضمن عطلة الأيام العشرة في بداية العام الجديد.

المأكولات الاحتفالية التقليدية

تضمنت الأطباق الرئيسية على مائدة عيد الميلاد في روسيا القديمة الخنزير المشوي، ورأس الخنزير المحشو، وقطع اللحم المشوية، والهلام ( خولوديتسوالأسبك . كما شمل عشاء عيد الميلاد أنواعًا أخرى كثيرة من اللحوم: الإوز مع التفاح، والأرنب مع الكريمة الحامضة، ولحم الغزال، ولحم الضأن، والسمك الكامل، وغيرها. وارتبط وفرة اللحوم المقلية والمشوية، والدجاج المشوي الكامل، والأسماك على مائدة الاحتفال بخصائص الفرن الروسي ، الذي سمح بتحضير كميات كبيرة بنجاح. [ 9 ]

كان يُطهى اللحم المفروم ناعماً ولحم الخنزير في أوانٍ مع عصيدة شبه تقليدية. وكانت الفطائر من الأطباق الأساسية في عيد الميلاد، وكذلك في الأعياد الأخرى، وشملت أنواعاً مغلقة ومفتوحة من البيروجي ( بيروجي ، فاتروشكا ، كوليبياكس ، كورنيك، سايتشكي، شانجي)، والكالاتشي ، والطواجن المطبوخة، والبليني . وتضمنت الحشوات جميع النكهات (أعشاب، خضراوات، فواكه، فطر، لحم، سمك، جبن، وحشوات مشكلة). [ 9 ]

تضمنت الحلويات التي تُقدم على مائدة عيد الميلاد الروسية التوت والفواكه والحلوى والكعك وأجنحة الملائكة والبسكويت والعسل. أما المشروبات فشملت مرق الكومبوت والحساء الحلو ( سبيتين ) والكيسيل ، ومنذ بداية القرن الثامن عشر، الشاي الصيني . [ 9 ]

شكاوى بشأن الاعتراف الحكومي

في عام ١٩٩٩، طلب الملحد إم. في. أغبونوف من المحكمة الدستورية لروسيا الاتحادية اختبار دستورية المراسيم المتعلقة بالاعتراف بيوم ٧ يناير/كانون الثاني عطلةً رسمية. رفضت المحكمة هذا الطلب، مستندةً إلى حجة مفادها أن "الأحكام القانونية المحددة تنطبق على قانون أيام العطلات الرسمية  ...، ولا تتضمن أحكامًا تشير إلى انتهاك الحقوق والحريات الدستورية التي أشار إليها مقدم الطلب. (المواد ١٤، ١٩، ٢٨، و٢٩ (الجزء ٢) من دستور روسيا )".

في عام ٢٠٠٨، رفعت جماعة روسية من أتباع الوثنية الجديدة دعوى مماثلة. زعمت الجماعة أن الاعتراف بعيد الميلاد الأرثوذكسي كعطلة رسمية يتعارض مع دستور روسيا، الذي ينص على أنه "لا يجوز اعتبار أي دين ديناً رسمياً أو إلزامياً". بعد دراسة الدعوى، رفضتها المحكمة على أساس أن القرارات المتعلقة بالعطلات الرسمية تقع ضمن اختصاص البرلمان الروسي وليست مسألة دستورية. [ ١٠ ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. مارتينديل، سيريل تشارلز (1908). "عيد الميلاد". الموسوعة الكاثوليكية . المجلد  3. نيويورك: شركة روبرت أبليتون.
  2. غوين، بول (2011). الأديان العالمية في الممارسة . جون وايلي وأولاده. ISBN 978-1-4443-6005-9.
  3. رمزي، جون. "عيد الميلاد المجيد: 7 يناير؟ 29 كياخ؟ 25 ديسمبر؟" . شبكة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية. مؤرشف من الأصل في 28 ديسمبر 2010. تم الاطلاع عليه في 17 يناير 2011 .
  4. تامكين، إميلي. "كيف بدأ السوفييت يحتفلون برأس السنة الجديدة كما يحتفلون بعيد الميلاد (ولماذا لا يزال الروس يفعلون ذلك)" . مجلة السياسة الخارجية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يناير 2022 .
  5. شوت، نانسي (27 ديسمبر 2011). "بالنسبة للروس، لا تزال ليلة رأس السنة هي العيد الأبرز" . NPR . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يونيو 2021 .
  6. 1 2 3 4 5 ويبر، هانا (25 ديسمبر 2020). "يولكا: قصة "شجرة رأس السنة" الروسية، من أصولها الوثنية إلى احتفالات الحقبة السوفيتية" . مجلة كالفيرت . مؤرشف من الأصل في 13 يناير 2018. تم الاطلاع عليه في 12 يونيو 2021 .
  7. "كيف احتُفل برأس السنة في الاتحاد السوفيتي (صور)" . بيوند روسيا . 29 ديسمبر 2019. مؤرشف من الأصل في 29 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 12 يونيو 2021 .
  8. "تم نشر SNCS بتاريخ 24 سبتمبر 1929" . www.libussr.ru (بالروسية). أرشفة من الأصلي في 29 ديسمبر 2016 . تم الاسترجاع في 12 يونيو 2021 .
  9. 1 2 3 موسوعة المؤلفات والملاحظات، — SPB.: Respеx, 1996, S. 11-55، 80-88 ردمك 5-7345-0063-1
  10. ^ "في الجنوب من روديستفو" . مؤرشفة من الأصلي في 17 ديسمبر 2013 . تم الاسترجاع 17 ديسمبر 2013 .