كنيسة سان فرانسيسكو أكاتيبك
كنيسة سان فرانسيسكو أكاتيبك هي مبنى ديني يعود إلى الحقبة الاستعمارية، ويتميز بطراز العمارة الباروكية المكسيكية ، وخاصة واجهته المصنوعة من فسيفساء تالافيرا المبنية من الطوب الأحمر. تقع الكنيسة في بلدة سان فرانسيسكو أكاتيبك في سان أندريس تشولولا ، ضمن منطقة بويبلا الحضرية ، في ولاية بويبلا ، المكسيك، وكانت من أوائل الكنائس التي تأسست في المنطقة. [ 1 ]
بدأ بناء الكنيسة في منتصف القرن السادس عشر واكتمل في عام 1760. [ 2 ] تم صنع بلاط الأزوليخو للواجهة بين عامي 1650 و1750 [ 3 ] من خزف تالافيرا .
تاريخ
تعود خطط بناء الكنيسة إلى القرن السادس عشر، عندما استقر الرهبان الفرنسيسكان في الموقع لتأسيس دير صغير. [ 4 ] وفي عام 1560، بدأ الفرنسيسكان ببناء كنيسة في الموقع نفسه، على الرغم من أن بناء الكنيسة الحالية لم يبدأ إلا في النصف الثاني من القرن السابع عشر والقرن الثامن عشر. [ 2 ]
تتميز هذه الكنيسة، إلى جانب كنائس أخرى في بويبلا شُيّدت بين القرنين السابع عشر والثامن عشر، بواجهاتها متعددة الألوان المصنوعة على طراز تالافيرا ، وجدرانها المبنية من الطوب الأحمر. وقد صُنعت خزفيات الكنيسة يدويًا بين عامي 1650 و1750، في الفترة التي أصبح فيها طراز تالافيرا البويبلاني جزءًا أساسيًا من الزخرفة المعمارية الباروكية في المنطقة. [ 5 ]
في عام 1946، اختار المخرج إميليو فرنانديز كنيسة سان فرانسيسكو أكاتيبيك كأحد مواقع الفيلم Enamorada ، بطولة ماريا فيليكس وبيدرو أرمينداريز . [ 6 ] [ 7 ]
وصف
الأتريوم

الردهة واسعة، تشبه ردهات الكنائس الفرنسيسكانية الأخرى، لكنها أصغر حجماً. وهي مثمنة الشكل ولها ثلاثة مداخل. [ 7 ] المدخل الرئيسي ذو قوس مختلط الخطوط ، يعود تاريخ بنائه إلى القرن السابع عشر. [ 8 ]
لم يقتصر دور البهو، الذي شُيّد قبل الكنيسة الحالية، على كونه مكانًا للزينة فحسب، بل كان أيضًا بمثابة مصلى مفتوح ومقبرة مقدسة للسكان. وخلال القرنين السابع عشر والثامن عشر، كانت تُقام فيه عمليات دفن، ولا يزال بالإمكان رؤية بعض المقابر حتى اليوم، ويعود تاريخ أقدمها إلى عام 1887. [ 7 ]
يخطط
تتميز الكنيسة بتصميمها على شكل صليب لاتيني ، وتتألف من سبعة أجزاء؛ في الجزء الأول يوجد جوقة المرنمين ومنطقة السوتوكورو (المنطقة أسفل الشرفة العلوية)؛ وفي الجزء السادس يوجد الجناح العرضي، وفي الجزء السابع يوجد المذبح . تقع غرفة الأسرار على الجانب الجنوبي من الجناح العرضي ، وهو مستطيل الشكل ويتكون من جزأين. قبو الكنيسة أسطواني الشكل ذو أقواس نصف دائرية؛ أما القبة فهي نصف دائرية ذات قاعدة مثمنة. [ 2 ] وقد ذكر توسان أن تصميم الكنيسة وواجهتها من " الطراز البوروميني ". [ 9 ]
الواجهة

يعود تاريخ واجهة الكنيسة إلى أواخر القرن الثامن عشر، وكذلك أعمدة الإستيبت . [ 8 ] وتتميز بزخارفها الباروكية متعددة الألوان المغطاة بالخزف، مع بلاط أزوليخو من نوع تالافيرا ، صُنع خصيصًا لهذه الكنيسة. ويرمز لون الخزف إلى مريم العذراء، من خلال اللونين الأبيض والأزرق، وإلى القديس يوسف من خلال اللونين الأخضر والأصفر. [ 4 ] تتكون الكنيسة من جزأين، وتنتهي بزخارف حلزونية، وهي عبارة عن قمم على شكل مشاعل موجودة في كل من الجملون والبرج، وتشبه عناصر من المعجنات الفاخرة. [ 10 ] ووفقًا لمانويل توسان ، تبدو الكنيسة وكأنها "كنيسة من الخزف". كما تحتوي على أعمدة إستيبت صغيرة ذات طابع مميز، متصلة بالواجهة المغطاة بالكامل ببلاط الأزوليخو، بالإضافة إلى الأعمدة السليمانية الموجودة في البرج الوحيد للكنيسة. [ 11 ] وفي هذا الصدد، يستشهد مورينو فيلا بما يلي:
في هذه الحالة، يصل فن التزيين بالبلاط إلى حدّ الهذيان، وإلى حدّ الإعجاب والدهشة. العمل أشبه بلعبة خزفية رائعة نُصبت على الأرض. أمامها، لا يعود المرء يفكر فيما إذا كانت كنيسة أم أنها تتبع نمطًا بورومينيًا. نحن حقًا في عالم من الخيال، عالم الأحلام. كل شيء فيها ينبض بالألوان والبهجة.
— خوسيه مورينو فيلا [ 12 ]
قال فارغاس لوغو إن الواجهة لا تتبع الأشكال التقليدية، لأنه بالإضافة إلى الأعمدة المزخرفة ، فإنها تحتوي على فتحة دائرية على شكل نجمة وأفاريز مصبوبة على طراز الباروك في أواخر القرن الثامن عشر. [ 13 ]
برج

قال مانويل توسان إن البرج مغطى ببلاط مايوليكا ، الذي، مثل الواجهة، يتبع الطراز الباروكي، وأن الكنيسة تتميز بعناصر زخرفية رائعة داخلها. كما تضم الكنيسة برج جرس إضافي على اليمين مزين بالطوب الأحمر وبلاط الأزوليخو بألوان مختلفة. [ 9 ]
التصميم الداخلي
تتميز الكنيسة بديكور داخلي غني بالزخارف الذهبية والتماثيل متعددة الألوان. وتُعد أحجار الزاوية للأقواس والأقواس التي تقطع الكورنيش ذات أهمية خاصة، وفقًا لتوسان. [ 9 ]

وكما هو الحال في البوابة، يضم التصميم الداخلي عناصر باروكية مع مذبح ذهبي . ويحتوي على عناصر تُذكّر بكنيسة الوردية ، الموجودة أيضاً في بويبلا ، ولكن بتفسير شعبي. [ 11 ] وعلى عكس كنيسة سانتا ماريا تونانتزينتلا ، لا يعكس تصميمها الداخلي الأيقونات الأصلية بكثرة. [ 10 ]
تُعدّ النقوش الذهبية البارزة في الداخل سمةً مميزةً له؛ ويبرز في جزء الجوقة وفرة الألوان المتعددة. وقد ذكر سيانكاس أن "الطابع البسيط والشعبي الذي تُضفيه زخارف الملائكة الصغيرة التي لا تُحصى والتي تملأ الأعمدة السليمانية للمذابح يظهر"، والتي جُدّدت بعد حريقٍ شبّ في الداخل. [ 8 ]

يُبرز العمل الجصي صورة التجسد وميلاد ابن الله، مع عناصر من الثالوث الأقدس وشمس مشرقة. وفي قبو قاعدة المذبح ترقد العائلة المقدسة . [ 10 ] وتمثل صور جصية أخرى في الداخل ملائكة وكروبيم وأطفالًا بلا جنس، بالإضافة إلى ثلاثة ألواح ذهبية على الجدران الثلاثة، بما في ذلك المذبح. [ 5 ]
نُحتت تماثيل القديسين في المذبح من الخشب وطُليت بألوان متعددة بتقنية الإستوفادو . [ 5 ] كما يتميز المنبر بشكله، الذي يحمل هو الآخر زخرفة متعددة الألوان. [ 9 ]
على الأقواس الجانبية، نرى مقاطع من الأناجيل تُصوّر سمات الأشكال الأربعة : القديس متى مع ملاك، والقديس مرقس مع أسد، والقديس لوقا مع ثور، والقديس يوحنا مع نسر. أما الزجاج الملون للكنيسة فيُمثّله صورة القديس فرنسيس الأسيزي، وهو الشخصية الرئيسية التي تُدافع عنها الكنيسة. [ 10 ]
معرض
الكنيسة عام 1908. نشرة متحف بنسلفانيا
واجهة. صورة فوتوغرافية من عام 1924 التقطها مانويل تويسانت [ 9 ]
صورة من الداخل. صورة التقطها مانويل تويسان عام 1924
المنبر والباب. صورة فوتوغرافية من عام 1924 التقطها مانويل تويسان





مراجع
- ^ "Atractivos turísticos de San Andrés Cholula" . موقع مجلس مدينة سان أندريس تشولولا . 13 شباط/فبراير 2010 مؤرشفة من الأصلي في 13 فبراير 2010.
- ١ ٢ ٣ "سان فرانسيسكو أكاتيبك" . موقع مجلس مدينة سان أندريس تشولولا . مؤرشف من الأصل بتاريخ ١٧ يوليو ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٢ أكتوبر ٢٠١٩ .
- ^ خوسيه أنطونيو تيران بونيلا. لوز دي لورديس فيلاسكيز تييري (2010). تيمبلو دي سان فرانسيسكو أكاتيبيك. أنطولوجيا ديل باروكو بوبلانو (بالإسبانية). إلرانتي. رقم ISBN 978-607-7525-42-4.
- 1 2 "سان فرانسيسكو أكاتيبيك - إل كورازون ديل باروكو الجزء 2" . vivedeviaje.com.mx . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2016-10-08.
- 1 2 3 إليزابيث فاسكيز سوبتيرانيوس. "Del arte barroco mexicano: San Francisco Acatepec y Santa María Tonantzintla - Subterráneos. Cultura Rock y Otras Alternativas desde Puebla" . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2019-10-12 . تم الاسترجاع 2019-10-12 .
- ^ "Revista Esnob. Autores، no autoridades" . www.revistaesnob.com (بالإسبانية). مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2016-06-10.
- 1 2 3 أميليا إتزمويوتل راموس (2007)، “التراث الفني والثقافي. Devoción e identidad en San Francisco Acatepec (1940-1967)” (PDF) ، Tesis de la Licenciatura en Historia de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla (بالإسبانية)، المؤرشفة من الأصلي (PDF) في 2016-10-02
- 1 2 3 ماريا استير سيانكاس (1974). الفن في لاس إغليسياس دي تشولولا . سبتمبر/سيتينتاس. ص 25، 52، 53.
- 1 2 3 4 5 مانويل توسان؛ جيراردو موريللو (1924). إغليسياس دي المكسيك. المجلد. رابعا. تيبوس بوبلانوس [ كنائس المكسيك. المجلد الرابع. أنواع بويبلان. ] . المكسيك: منشورات أمانة المالية. ص 79 ، 81، 83، 85.
- 1 2 3 4 كارلوس أسيفيدو. "MexicoQuerido : San Francisco Acatepec, Puebla. مواقع مثيرة للاهتمام وجذابة" . mexicoquerido.com.mx .
- 1 2 مانويل توسان (1 يناير 1962). Artecolonial en México [ الفن الاستعماري في المكسيك ] . جامعة إمبرينتا.
- ^ خوسيه مورينو فيلا (1986). Lo mexicano en las artes plasticas [ المكسيكي في الفنون التشكيلية ] . المكسيك: صندوق الثقافة الاقتصادية. رقم ISBN 968-1622340.
- ↑ إليسا فارغاس لوغو (1969). البوابات الدينية في المكسيك . معهد البحوث الجمالية التابع للجامعة الوطنية المستقلة في المكسيك. ص 208.
روابط خارجية
الوسائط المتعلقة بـ Templo de San Francisco Acatepec في ويكيميديا كومنز
- مؤسسات القرن السادس عشر في الإمبراطورية الإسبانية
- مباني الكنائس الكاثوليكية الرومانية في المكسيك التي تعود إلى القرن الثامن عشر
- المباني والمنشآت المزينة ببلاط الأزوليخو في المكسيك
- مباني الكنائس الباروكية في بويبلا
- اكتمل بناء الكنائس الكاثوليكية الرومانية عام 1760
- مباني الكنائس الكاثوليكية الرومانية في بويبلا
- سان أندريس تشولولا
