الجمعية المئوية

📅 آخر تحديث: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 3 صور
الموسوعة الحرة

بعد الإصلاحات التي أجريت في القرن الثالث  قبل الميلاد، انخفض عدد القرون من 80 قرناً إلى 70 قرناً، وأضيفت سنتوريا برايروجاتيفا لتوجيه الانتخابات. [ 1 ]

كان مجلس المئة ( باللاتينية : comitia centuriata ) مجلسًا شعبيًا في روما القديمة . في الجمهورية الرومانية ، تمثلت وظيفته الرئيسية في انتخاب القناصل والبريتورات والمراقبين . وكان يتألف من 193 مئة ( باللاتينية : centuriae ) تم توزيعها على المواطنين الرومان حسب ثروتهم وسنهم ، مما أدى إلى غلبة كبيرة لكبار السن والأثرياء.

بحسب المصادر القديمة، يعود تاريخ المجلس إلى العصر الملكي ، وكان في بداياته يُشبه الجيش الروماني في ذلك الوقت من حيث الشكل، حيث كان الفرسان يُمثلون سلاح الفرسان، والطبقات العليا من السكان تُمثل المشاة الثقيلة، والطبقات الدنيا تُمثل المشاة الخفيفة. يبقى من غير الواضح ما إذا كان هذا هو الحال فعلاً؛ على أي حال، بحلول القرن الثالث  قبل الميلاد، لم يعد المجلس يُشبه الشعب الروماني المُسلح، وكان دوره انتخابياً في المقام الأول، إذ نادراً ما كان يُدعى للتصويت على التشريعات أو للفصل في قضايا الإعدام - كما كان من حقه القانوني النظري بصفته جهة الاستئناف النهائية.

كانت إجراءات الجمعية منحازة لصالح الطبقات العليا. فقبل وبعد الإصلاحات التي جرت بين عامي 241 و216  قبل الميلاد، كانت الطبقة الأولى والفرسان يصوتون أولاً، ثم تُحصى أصواتهم وتُعلن. بعد ذلك، تصوت الطبقات الأخرى تنازلياً حسب ثروتها. وبمجرد حصول العدد المطلوب من المرشحين على أغلبية الأصوات، ينتهي التصويت. ولأن الفرسان والطبقة الأولى والثانية كانوا يشكلون أغلبية واضحة، لم تكن تُستدعى الطبقات الدنيا في حال موافقتها. يوجد اختلاف بين الباحثين حول مدى مساهمة مجلس المئة في تسهيل الانتخابات التنافسية، حتى ضمن نطاقه الانتخابي المقيد فعلياً. ويُعتقد تقليدياً أن الانتخابات الرومانية لم تكن تمثل السكان ككل، بل كانت خاضعة لهيمنة الأثرياء من خلال علاقاتهم الاجتماعية.

على الرغم من استمرار وجود الجمعية خلال الإمبراطورية الرومانية ، إلا أنها كانت تُستخدم في الغالب للموافقة الشكلية على القرارات التي يتخذها الإمبراطور أو مجلس الشيوخ. وآخر سجل لها يعود إلى القرن الثالث  الميلادي.

الأصول

بحسب التقاليد الرومانية، أنشأ الملك سيرفيوس توليوس مجلسًا يُعرف باسم " كوميتيا سنتورياتا" (comitia centuriata) ، حيث قسّم الشعب حسب ثروته إلى فئات مختلفة تُسمى "سنتوريا" ( centuriae) ( مفردها سنتوريا ) للخدمة في الجيش الروماني. [ 2 ] ربما كان الهدف من ذلك هو توزيع التجنيد على أساس الولاءات الإقليمية والقبلية للحد من نفوذ طبقة النبلاء في مواجهة الملك. [ 3 ] ضمن كل فئة، قُسّم عدد السنات الزوجي إلى قسمين، أحدهما لكبار السن (seniores) والآخر لصغار السن (uniores) . ويُقال إن هذا التقسيم كان يشمل أيضًا توزيع مهام هذه السنات، حيث كان كبار السن (الذين تتراوح أعمارهم بين 46 و60 عامًا) يدافعون عن المدينة، بينما كان صغار السن (الذين تتراوح أعمارهم بين 17 و45 عامًا) يخدمون في الخطوط الأمامية. [ 2 ] تشير الإحصاءات السكانية إلى أن عدد صغار السن كان يفوق عدد كبار السن بنسبة ثلاثة إلى واحد تقريبًا. [ 4 ]

كانت الطبقة العليا هي طبقة الفرسان ( باللاتينية : equites equo publico )، الذين خدموا كفرسان وتلقوا إعانة مالية من الدولة لشراء الخيول. أما الطبقات الأخرى، فكان يُتوقع منها تجهيز نفسها بالمعدات العسكرية على نفقتها الخاصة. وقد رُتبت هذه الطبقات حسب الثروة، حيث كانت الطبقة الأولى هي الأغنى. وكان يُتوقع منها امتلاك أفضل المعدات، التي تتناقص جودتها تبعًا لمتطلبات ملكية الطبقة. ومع ذلك، يُرجح أن يكون الوصف المحدد للمعدات في كتابات ليفي وديونيسيوس مجرد تخمينات من المؤرخين الذين عُرضت عليهم بيانات أساسية عن متطلبات الملكية. [ 4 ] يُرجح أن الطبقات الثلاث العليا كانت مشاة الهوبليت الأصليين في روما؛ أما الطبقتان الرابعة والخامسة فكانتا من القوات المسلحة تسليحًا خفيفًا؛ بينما كان البروليتاري معفيين من الخدمة العسكرية. وقد استندت هذه التقسيمات إلى القيمة المُقَدَّرة لثروة الأسرة في التعداد السكاني. [ 5 ]

إحدى الفرضيات التي طرحها بلينيو فراكارو في البداية هي أن التنظيم الصربي الأصلي لم يكن يضمّ صفوف كبار القادة (seniores) . كان من المفترض أن يضمّ هذا التنظيم، في الطبقات الثلاث العليا، نفس عدد صفوف القادة الموجودة في الفيلق الروماني. ووفقًا لهذه الرواية، لم يُضَف كبار القادة (seniores ) إلى صفوف القادة الحاليين إلا لاحقًا، عندما اتخذ التنظيم طابعًا سياسيًا، ومُنِحوا تمثيلًا مساويًا لصفوف القادة الفعلية. ثمّ أُطلق مصطلح "أدنى من الطبقة" ( infra classem ) على أولئك الذين كانوا أدنى من الطبقة المؤهلة للخدمة في المشاة الثقيلة. [ 6 ] من المحتمل أيضًا أن يكون هذا التقسيم بين الطبقات (classis) وأدنى من الطبقة (infra classem) قد مثّل نهايةً للدور العسكري لمجلس القادة (comitia centuriata) ، ليُصبح بدلًا من ذلك ذا طابعٍ قياديٍّ وحكميٍّ، كما هو الحال في مجالس القادة اللاحقة حيث سيطر كبار السن والأثرياء على الدولة. [ 7 ]

بحسب الرواية التقليدية، كان من المفترض أن يؤدي تأسيس الجمهورية إلى تحويل مجلس القضاة (الكوميتيا) إلى آلية لانتخاب قناصل يتمتعون بصلاحيات قضائية موسعة، تُمنح لهم بحكم كونهم الجيش. [ 8 ] مع ذلك، لا تزال جوانب عديدة من هذه الرواية غامضة: [ 9 ] فليس من الواضح ما إذا كانت هناك دولة مركزية تنتخب قضاة في تلك الفترة المبكرة؛ [ 10 ] كما أنه ليس من المؤكد أن روما كانت تُحكم بواسطة قناصل يُنتخبون في مثل هذا المجلس. [ 11 ] يرى فريد دروغولا، في كتابه "القادة والقيادة" الصادر عام 2015 ، أن نقطة التحول الحاسمة كانت في عام 367  قبل الميلاد، حين يعتقد أن الرومان قاموا بمركزة نظامهم السياسي حول ثلاثة قضاة سيصبحون مع مرور الوقت القنصلين والبريتور الوحيد. [ 12 ] ومع ذلك، ليس من المستبعد أيضاً الاعتقاد بوجود مجلس مثل كوميتيا سنتورياتا ، على غرار الديمقراطيات الهوبليتية التي صُوِّرت في اليونان القديمة خلال الفترة نفسها. [ 13 ]

استُبدلت القرون كأساس للتجنيد الروماني بالقبائل، التي مُنحت جمعيتها الخاصة . [ 14 ] ويشير تيم كورنيل في كتابه " بدايات روما" الصادر عام 1995 ، إلى أن فرض أجور الجنود عام 406  قبل الميلاد كان نقطة تحول، إذ استلزم ذلك زيادة الإيرادات الضريبية التي يُرجّح أنها وُزّعت بالتساوي على كل قرن، ما ربط الامتيازات السياسية بالضرائب المدفوعة. [ 15 ]

الواجبات

بحلول أواخر عهد الجمهورية، كانت معظم أعمالها قبل نظام القرون تقتصر على انتخابات المناصب الإدارية التي كانت تُعتبر بمثابة القادة الاسميين للقرون (القناصل والبريتورات)، أو إجراء التعداد السكاني الذي كان يُحدد في نهاية المطاف توزيع المواطنين على قراهم (المراقبون). [ 16 ] ومع ذلك، كان لديها أيضًا سلطة التشريع، كما فعلت عام 57  قبل الميلاد عندما ألغت القوانين التي أجبرت القنصل شيشرون على النفي. [ 17 ]

كان للمواطنين الحق في الطعن أمام الجمعية ضد أي إجراء تعسفي من جانب السلطة القضائية. [ 18 ] ولأن التشريعات الصادرة عام 300  قبل الميلاد جعلت إعدام أي مواطن روماني يطلب الطعن غير قانوني، فإن مجرد الطعن - أو ما يُعرف بـ "الاستفزاز " - كان كافيًا لتفعيل هذا الحق. [ 19 ] وكان استدعاء الجمعية فعليًا للبت في المحاكمات أمرًا نادرًا، [ 20 ] كما أن توسيع سولا للمحاكم الدائمة ذات هيئة المحلفين في ثمانينيات القرن الأول قبل الميلاد أدى إلى تقادم المحاكمات في المجالس. [ 21 ] ولا يزال الجدل قائمًا حول ما إذا كان من الضروري عقد محاكمات الإعدام في " الكوميتيا سنتورياتا" : فقد اعتقد مومسن ذلك، متبعًا تفسير شيشرون للعبارة اللاتينية " maximus comitiatus " ("الجمعية الكبيرة جدًا")؛ إلا أن آخرين جادلوا بأن هذا كان مجرد شرط لحضور عدد كبير من الأشخاص. [ 22 ] 

في مسائل السياسة الخارجية، كان للقيادات أيضًا دورٌ في إعلان الحرب رسميًا. ولعلّ أشهر مثال على ذلك هو ما حدث عام 200  قبل الميلاد مع بداية الحرب المقدونية الثانية ، حيث رفضت القيادات الحرب مع مقدونيا بشكل غير متوقع. أُعيد التصويت بعد ضغوط من مجلس الشيوخ وتعهدات بعدم تجنيد قدامى المحاربين في الحرب البونيقية الثانية، فتمّ إقرار القرار. [ 23 ] مع ذلك، فإنّ الأدلة على هذه السلطة التنفيذية في شؤون الحرب في أواخر عهد الجمهورية شحيحة. ربما يكون مجلس الشيوخ قد اضطلع بهذه المسؤوليات، وإن كان ذلك قد يعود إلى عدم ذكر المصادر لإعلانات الحرب الصادرة عن القيادات. [ 24 ]

كان لمجلس المئة مسؤوليات جانبية تتعلق بالدين العام، منها رسامة الرقيبين إلى مارس ، إله الحرب. [ 25 ] وإلى جانب انتخاب الرقيبين، كان مجلس المئة يؤكد انتخابهم بموجب قانون خاص بالمئة . [ 26 ]

إجراء

كانت "سايبتا جوليا" ، باللون الأحمر، مكان اجتماع "كوميتيا سنتورياتا" التي بناها أغسطس ، لتحل محل الهيكل الخشبي المؤقت الذي كان قائماً في الموقع نفسه خلال فترة الجمهورية. وكان من المفترض أن تتسع لما بين 30 و70 ألف شخص.

كما هو الحال مع المجالس الأخرى، لم يكن يُسمح بدعوة المجالس إلا من قِبل قاضٍ، إذ لم يكن لها حق المبادرة . [ 27 ] أما بالنسبة للانتخابات، فكان القاضي - هنا قنصل أو ديكتاتور أو حاكم مؤقت - يُصدر مرسومًا يُعلن فيه عن يوم إجراء الانتخابات. [ 28 ] وبموجب قانون سيسيليا ديديا لعام 98  قبل الميلاد، كانت تمر فترة تُسمى "ترينونديوم" - وهي ثلاثة أيام سوقية؛ أي ما يزيد عن سبعة عشر يومًا وفقًا للحساب الحديث. [ 29 ]

عُقدت جميع اجتماعات مجلس المئة في ساحة مارس ، خارج حدود المدينة ( البوميريوم) ، لأن مجلس المئة كان يُعتبر جيشًا من الناحية النظرية، وكان وجود قوة عسكرية كهذه غير قانوني داخل حدود المدينة. [ 30 ] وكانت الاجتماعات تُعقد في السايبتا ، أو ما يُسمى أيضًا بالأوفيل ، نسبةً إلى التقسيمات التي كانت تُشبه الحظائر المستطيلة لعدة قرون . خلال فترة الجمهورية، كانت السايبتا عبارة عن هيكل خشبي مؤقت، ثم تحولت لاحقًا إلى سايبتا جوليا - مجمع انتخابي بساحة تبلغ مساحتها حوالي 310 × 120 مترًا (1020 × 390 قدمًا) - خلال عهد أغسطس . [ 31 ] وكان من الممكن أن تتسع هذه المساحة لحوالي 70,000 ناخب كحد أقصى، مع تقديرات تُشير إلى 30,000 ناخب كحد أدنى. [ 32 ] 

جرت العادة على رفع علم أحمر على اليانيكولوم للتحذير من هجوم محتمل للعدو أثناء الاجتماعات. [ 33 ] في يوم الانتخابات، كان القاضي المُشرف يستقبل التكهنات داخل منطقة مُخصصة ( باللاتينية : templum ). إذا كانت التكهنات مُواتية، كان يدعو الناس للتجمع وأداء الصلاة. ثم يُدلي الحضور بأصواتهم بالدخول إلى التانكلوم وتسجيلها. قبل صدور قانون غابينيا تابيلاريا عام 139  قبل الميلاد، كانت الأصوات تُدلى شفهيًا؛ وبعد ذلك، أصبحت تُودع في جرة. [ 34 ]

تغير ترتيب القرون في القرن الثاني  قبل الميلاد نتيجةً لإصلاح تنظيم الكوميتيا . قبل الإصلاح، كان فرسان القرون يصوتون أولاً، يليهم باقي الطبقات حسب ترتيبها. بعد الإصلاح، أصبح يتم اختيار قرن بالقرعة من صغار الطبقة الأولى للتصويت أولاً ( قرن برايروجاتيفا ). داخل هذا القرن، يصوت الأعضاء بالرأس، ثم يُعلن الفائزون في تصويت هذا القرن الأول. [ 35 ] بعد ذلك، يصوت باقي أفراد الطبقة الأولى، يليهم فرسان القرون، ثم (ربما أعضاء مجلس الشيوخ) حق المرأة في التصويت . [ 36 ] كانت النتائج تُعلن دوريًا في جميع الحالات. عندما يحصل مرشح على الأغلبية، يُعلن فوزه ولا يُسمح له بالتصويت مرة أخرى؛ [ 37 ] بمجرد شغل جميع المناصب أو التوصل إلى قرار، ينتهي التصويت ويُعفى جميع من لم يصوتوا بعد. [ 38 ]

إذا اجتمعت لجنة المئة بدلاً من التصويت على قانون، وهو أمر نادر نسبياً، فقد لوحظت عملية مماثلة حيث يلقي القاضي الرئيس خطاباً بعد الصلاة. بعد ذلك، تنقسم اللجان للتصويت لصالح أو ضد الاقتراح. [ 39 ]

التوزيع

كان توزيع القرون ديمقراطياً بشكلٍ واضح ، حيث كان الأثرياء وكبار السن ممثلين تمثيلاً مفرطاً. وتم توزيع القرون بطريقتين مختلفتين، إلا أن كلا المنظمتين احتفظتا ببعض السمات الرئيسية.

كانت أعلى رتبة في النظام من نصيب الفرسان، إذ حصلوا على ثمانية عشر قرنًا من أصل 193 قرنًا (9.33%). مع ذلك، كانت هذه الرتب حكرًا على فرسان الخدمة العامة ( equites equo publico )، الذين لم يتجاوز عددهم 1800 رجل (حوالي 0.20%). استمر هذا النظام حتى أواخر عهد الجمهورية، حيث بلغ عدد الناخبين حوالي 910,000 ناخب. [ 40 ] [ 41 ] ومن بين الفرسان، كان هناك ستة قرون تُعرف باسم " التصويت الجنسي" . وقد مُنحت هذه القرون أسماءً، وقُسمت إلى "بريوريس" و "بوستوريوريس" ، وفقًا لقبائل الرومولوس الثلاث (رامنيس، وتيتيس، ولوسيريس). وبينما أشارت الدراسات الحديثة منذ زمن طويل إلى أن هذه القرون الستة كانت مخصصة للأرستقراطيين ، إلا أنه "لا يوجد دليل قاطع" على ذلك. [ 42 ] كما تكهن آخرون بأن أعضاء مجلس الشيوخ البالغ عددهم 300 عضوًا قد خُصصوا لهذه القرون المرموقة. [ 43 ]

احتفظت كلتا المنظمتين بنظام الطبقات الخمس، الذي يصنف المواطنين إلى هذه الطبقات الخمس بناءً على ممتلكاتهم كما هو مُعلن في التعداد السكاني. وخلف هذه الطبقات، كانت هناك خمس طبقات فرعية: طبقتان للحرفيين (الحدادين والنجارين) الذين يصوتون مع الطبقة الأولى، وطبقتان للموسيقيين (عازفي البوق والهورن) الذين يصوتون مع الطبقة الخامسة، وطبقة واحدة للبروليتاري الذين يصوتون في النهاية. [ 44 ] البروليتاري ، الذين اشتُقّ منهم مصطلح "proletariat" في اللغة الإنجليزية، كانوا في روما أولئك الذين لا يملكون ممتلكات كافية للتأهل للطبقة الخامسة ، وكان يُنظر إليهم على أنهم ذوو قيمة للدولة فقط من خلال الأطفال الذين سينجبونهم. [ 45 ]

كان يُنظر إلى هيكل الجمعية آنذاك على أنه غير متكافئ. فعلى سبيل المثال، دافع شيشرون عن هذا التفاوت في كتابه "في الجمهورية " ، قائلاً إن " حق الاقتراع يجب أن يكون تحت سيطرة الأغنياء لا العامة"، وأن هيكل المجلس كان مقصودًا لضمان تطبيق مبدأ "ألا يكون للأغلبية النفوذ الأكبر". [ 46 ] وقد بُرِّر ذلك بالاعتقاد بأن الأغنياء يفهمون مصلحة الدولة بشكل أفضل. [ 47 ] كما أن نتيجة هذا الهيكل كانت تعني في كثير من الأحيان أن المواطنين الفقراء لم يُدعوا للتصويت، إذ كانت الأغلبية قد تحققت بالفعل؛ ولم يُدعوا إلا عندما انقسمت النخبة، وهو أمر لم يكن مؤكدًا. [ 48 ]

المنظمة الصربية

في أواخر القرن الثالث أو أوائل القرن الثاني  قبل الميلاد، كان تقسيم القرون كما هو موضح في الجدول التالي. لا توجد معلومات متاحة حول كيفية تطور هذا النظام خلال تلك الفترة، بدءًا من تأسيسه الأسطوري على يد سيرفيوس وصولًا إلى النسخة الواردة في المصادر. [ 49 ] علاوة على ذلك، يُقال إن تحديد قيمة المؤهلات المناسبة بعملة "آس " البرونزية، يشير إلى أن هذه المؤهلات دُوّنت أو على الأقل تُرجمت إلى هذه العملة في وقت متأخر جدًا. [ 50 ]

فصلتأهيل الملكية (في التقييمات )قرونحَجمالنسبة التراكمية
Equites equo publicoأكثر من 100,00012
6.22%
6.22%
الدرجة الأولىأكثر من 100,00080
41.5%
47.7%
حق الاقتراع الجنسي (وأيضًا حق الاقتراع للفروسية)أكثر من 100,0006
3.11%
50.8%
مهندسونأكثر من 100,0002
1.04%
51.8%
الدرجة الثانية75-100 ألف20
10.4%
62.2%
الدرجة الثالثة50-75 ألف20
10.4%
72.5%
الصف الرابع25-50 ألف20
10.4%
82.9%
الصف الخامس12.5–25 ألف30
15.5%
98.5%
الموسيقيون (أو عازفو البوق)12.5–25 ألف2
1.03%
99.5%
البروليتاريأقل من 125001
0.518%
100%

في هذه المنظمة، يُرجّح أن اختيار أحد الفرسان لم يكن يعتمد على مستوى ثروة أعلى - إذ كان الأمر مماثلاً للطبقة الأولى - بل على المكانة الاجتماعية والسمعة. [ 51 ] كان جميع أعضاء مجلس الشيوخ، وفقًا لشيشرون، من فرسان السلطة العامة ، وبالتالي وُضعوا ضمن الثمانية عشر قرنًا المخصصة لهم، مما يعني أنه لم يتبق سوى حوالي 1500 مقعد، معظمها مخصص لأبناء وأقارب أعضاء مجلس الشيوخ أو المواطنين ذوي النفوذ والثروة. [ 52 ] مع ذلك، يُرجّح أن الحرب البونيقية الثانية قد حددت شرطًا أعلى للملكية - بلغ 400,000 سيسترس بحلول أواخر الجمهورية - للفرسان . [ 53 ]

في ظل هذا الإطار، كان للفرسان حق التصويت أولاً. [ 54 ] تلتهم الطبقة الأولى. وشكّلت هاتان الطبقتان معًا أغلبية في القرنين 193. ولأن التصويت كان ينتهي عند الوصول إلى الأغلبية، فإذا وافق أغنى الرومان، لم تُدعَ الطبقات الفقيرة للتصويت. [ 55 ] وتختلف المصادر حول مكان تصويت المهندسين والموسيقيين. يذكر ليفي أن المهندسين والموسيقيين صوّتوا مع الطبقتين الأولى والخامسة على التوالي. بينما يذكر ديونيسيوس أنهم صوّتوا مع الطبقتين الثانية والرابعة على التوالي. [ 56 ]

الإصلاحات و centuria praerogativa

طرأ إصلاح على نظام توزيع الكوميتيا سنتورياتا في منتصف القرن الثاني قبل الميلاد. لا بد أنه حدث بعد عام 241، وعلى الأرجح قبل عام 221. [ 57 ] [ 58 ] إذا صحّ ما ذُكر في إعادة بناء نقشٍ ما، فإن كوينتوس فابيوس ماكسيموس فيروكوسوس هو من أدخل هذا الإصلاح ، لكان قد تزامن مع فرضه للرقابة عام 230. [ 59 ] ربط هذا الإصلاح توزيع المواطنين في السنون بانتماءاتهم القبلية. كما شهد إعادة توزيع، حيث خُفّض عدد السنون في الطبقة الأولى من 80 إلى 70 (السبعون ضعف عدد القبائل الخمس والثلاثين)، مع تخصيص سنٍّ واحد لكلٍّ من كبار السن (فوق سن 45) وصغار السن (تحت سن 45). كما استحدث نظام سنتوريا برايروجاتيفا . [ 60 ] لا تزال تفاصيل كثيرة من هذا الإصلاح غامضة. فليس من المعروف ما إذا كانت السنون الأدنى من الطبقة الأولى مرتبطةً أيضًا بالانتماءات القبلية. [ 61 ]

تفاصيل تغيير ترتيب التصويت غير واضحة تمامًا، ولكن يُرجّح أن فرسان الطبقة العاملة (Equites) أصبحوا يصوتون بعد أو في نفس وقت الطبقة الأولى. كما نُقلت أصوات النساء من التصويت مع سلاح الفرسان إلى التصويت بعد الطبقة الأولى. [ 62 ] علاوة على ذلك، بعد عام 129  قبل الميلاد، صدر تشريعٌ يحرم أعضاء مجلس الشيوخ من خيولهم العامة. [ 63 ] وقد نقلهم هذا من طبقة الفرسان العامة (Equites equo publico) إلى الطبقة الأولى على الأرجح. [ 64 ] ويشير شيشرون إلى أن المهندسين ظلوا يصوتون مع الطبقة الأولى، كما كان الحال قبل الإصلاح. [ 65 ]

تعددت التفسيرات التي قدمتها هذه الإصلاحات. فقد رأى البعض أنها تهدف إلى توزيع الدوائر الانتخابية بشكل أكثر عدلاً بين الشعب. [ 66 ] بينما أنكر آخرون آثارها، [ 67 ] [ 68 ] بحجة أن إعادة توزيع الدوائر لم تكن كافية لتغيير نتائج الانتخابات الرومانية بشكل ملحوظ، نظرًا لأن الانتخابات كانت آنذاك محتدمة بالفعل في الطبقة الثانية من الدوائر الانتخابية. [ 69 ] أما التفسير الأقل ديمقراطية، فهو زيادة قوة التصويت للأثرياء أو سكان الريف من خلال نقل سيطرتهم على القبائل - حيث كان لكبار الشخصيات الريفية ميزة كبيرة - وتطبيقها مباشرة على الدوائر الانتخابية أيضًا. [ 70 ] [ 71 ]

إعادة توزيع المقاعد

لو كانت الطبقات الأدنى من الطبقة الأولى مرتبطة أيضاً بالانتماءات القبلية، لكانت قد أنتجت سبعين قرناً في كل طبقة أيضاً. وهذا يتناقض مع الأدلة التي قدمها شيشرون والتي تشير إلى أن إجمالي عدد القرون بعد الإصلاح ظل 193 قرناً. [ 65 ] ويختلف الباحثون حول كيفية حل هذه المسألة.

أحد الحلول هو إنكار أن الطبقات من الثانية إلى الخامسة كانت مرتبطة بالتقسيمات القبلية. [ 72 ] وبالتالي، فإن القرون العشرة التي أُزيلت من الطبقة الأولى كانت تُعاد توزيعها على الطبقات الأخرى، مع أن كيفية حدوث ذلك غير معروفة. [ 73 ] وتشير لوسي غريف، في مقال نُشر عام 1985 في مجلة هيستوريا ، إلى أن الطبقات الدنيا كانت ممثلة بالتساوي، حيث كان لكل منها خمسة وعشرون قرنًا. [ 74 ]

حاول ثيودور مومسن التوفيق بين الأدلة بافتراض أن الطبقات من الثانية إلى الخامسة قُسّمت قبليًا، مما أدى إلى وجود سبعين قرنًا لكل طبقة. ثم خُفّض عدد قرون كل طبقة عن طريق القرعة أو قاعدة معينة، بحيث دُمج قرنان أو ثلاثة في قرن واحد، مما أدى إلى إعادة تجميع القرون القبلية في عدد أقل من القرون الاصطناعية. [ 75 ] [ 76 ] تُقدّم لوحة هيبانا ، التي اكتُشفت عام 1947، [ 77 ] طريقة محتملة لإعادة تقسيم القرون، وهي عن طريق القرعة التي جمعت قرونًا قبلية مختارة عشوائيًا في قرون تصويت اصطناعية، ثم جرى عدّها معًا. [ 78 ]

سنتوريا برايروجاتيفا

كان لإدخال نظام "سينتوريا برايروجاتيفا" وتأثيره في حشد الأصوات [ 79 ] أثرٌ في تهميش الطبقات الدنيا في التعداد السكاني. ولأن التصويت على "سينتوريا برايروجاتيفا" كان يُجرى ثم يُعلن، فقد كان بمثابة فأل ديني لدى الرومان، الذين اعتبروا مثل هذه الأمور العشوائية، ضمن سياق ديني مقدس (إذ كانت جميع عمليات التصويت تبدأ بالتطهير والتكهن والصلاة)، بمثابة كشفٍ لرغبات الآلهة. [ 80 ] وهكذا، كان الإعلان عن التصويت على "سينتوريا برايروجاتيفا" بمثابة توجيه للناخبين اللاحقين نحو المسار نفسه، مما قلل من الانقسام داخل الطبقات العليا في التعداد السكاني، وبسبب هيكلية الجمعية، منع الطبقات الفقيرة من التصويت تمامًا. [ 81 ]

حتى ضمن شرائح السكان الذين أدلوا بأصواتهم بشكل قاطع، فإن تأثير اختيار المرشحين بالقرعة في القرن الذي شهد امتيازات خاصة جعل من الصعب على المرشحين توجيه حملاتهم الانتخابية. هذه العوائق زادت من احتمالية اختيار الفائز بشكل شبه عشوائي. كان هذا مفيدًا للطبقة الأرستقراطية التي كانت لديها مصلحة طبقية في الحد من المنافسة بين أفرادها. [ 82 ]

إصلاحات سولان وتسجيل الطلاب الإيطاليين

خلال فترة القنصلية الأولى للوسيوس كورنيليوس سولا  عام 88 قبل الميلاد، ذكر أبيان أنه تم العودة إلى نظام توزيع المقاعد في المئويات وفقًا للنظام الصربي، إلى جانب استعادة حق مجلس الشيوخ في مراجعة جميع المقترحات قبل عرضها على أي جمعية. [ 83 ] ربما تزامن ذلك مع إلغاء الصلاحيات التشريعية للجمعية القبلية، مما جعل المئويات الهيئة الوحيدة القادرة على التشريع، إلا أن كتاب " تاريخ كامبريدج القديم" يرفض هذا التقييد . [ 84 ] كان من شأن العودة إلى النظام الصربي أن تُخصص أغنى المواطنين الإيطاليين الجدد الذين مُنحوا حق التصويت في الحرب الاجتماعية للطبقة الأولى دون إشراكهم في النزاع الدائر آنذاك حول مدى عدالة توزيع المواطنين بين القبائل. [ 85 ]

لا بد أن الإصلاحات التي أجراها سولا عام 88  قبل الميلاد قد أُلغيت بعد انتصار لوسيوس كورنيليوس سينا ​​وجايوس ماريوس في حرب أوكتافيانوم القصيرة في العام التالي. وبحلول الوقت الذي عاد فيه سولا وانتصر في حربه الأهلية، مؤسسًا ديكتاتوريته، كانت التشريعات تُطرح مجددًا في المجالس الأخرى. [ 86 ] [ 87 ]

على الرغم من أن الحرب الاجتماعية شهدت تجنيد الإيطاليين، إلا أنهم لم يتمكنوا من التصويت فورًا في مجلس المئة (comitia centuriata) لعدم تخصيصهم لأي قرن. [ 88 ] وقد باءت محاولات حل هذه المشكلة خلال الحرب الاجتماعية وبعدها مباشرة بالفشل: فقد اعتُبر تعداد عام 89 باطلاً دينيًا، كما أن تعداد عام 86 كان محل نزاع ولم يشمل شريحة واسعة من سكان شبه الجزيرة. [ 89 ] ربما تم تأجيل ذلك عمدًا لتأخير منح المواطنين الجدد حق الاقتراع لأطول فترة ممكنة، ولكن على أي حال،  سجل تعداد عام 70 قبل الميلاد 900,000 مواطن، أي ما يقارب ضعف العدد المسجل في تعداد عام 86 والبالغ 453,000. [ 90 ]

انخفاض

قام الإمبراطور تيبيريوس ، الموضح في الصورة، بنقل الانتخابات فعلياً من مجلس المئة إلى مجلس الشيوخ من خلال جعله يختار المرشحين الذين سيتم تقديمهم للشعب.

منذ عهد ديكتاتورية قيصر وحتى نهاية الحكم الثلاثي الثاني (عام 28  قبل الميلاد)، كانت الانتخابات عشوائية، وإن جرت أصلاً، فكانت تتم عبر قوائم المرشحين: يُسمح لمرشحين اثنين بالترشح للمنصبين الشاغرين اللذين صادق عليهما المجلس. [ 91 ] شهدت "إعادة الجمهورية" المزعومة التي بدأها أغسطس  عام 28 قبل الميلاد انتخابه قنصلاً حتى عام 23  قبل الميلاد، مع ممارسته سيطرة كبيرة على الانتخابات؛ وشهد تخليه عن منصب القنصل عام 23 عودة الحملات الانتخابية القوية والمنافسة في روما. [ 92 ] في عام 19 قبل الميلاد، قمع القنصل الوحيد ومجلس الشيوخ محاولة  انتفاضة شعبية في المدينة لتأمين منصب القنصل لماركوس إغناطيوس روفوس بالقوة . [ 93 ] بعد تلك الانتخابات ووفاة إغناطيوس، اختفت أخبار المنافسة الانتخابية العامة على منصب القنصل إلى حد كبير. [ 94 ]

وفقًا لقانون فاليريا كورنيليا ، ضمت الكوميتيا  عشرة قرون (ثم زادت إلى عشرين) من الفرسان وأعضاء مجلس الشيوخ في عام 5 ميلادي. [ 95 ] وقد عملت هذه القرون بشكل أساسي كقرون ذات نفوذ كبير، حيث اختارت قائمة مفضلة من المرشحين - تُسمى " ديستيناتي " - قبل الانتخابات، والتي أُعلنت بعد ذلك للجمهور في الجمعية الانتخابية. [ 96 ] وكان الغرض من هذه القرون هو تقليل الحاجة إلى الحملات الانتخابية والرشوة وأعمال الشغب. [ 97 ] كما ساعد ذلك في إخفاء دور الإمبراطور في الدولة خلف رجال نافذين أكثر تحالفًا معه، مما سمح له بتقديم الخيارات على أنها نتيجة " كونكورديا أوردينوم " (اتفاق بين الطبقات) بدلاً من كونها أمرًا إمبراطوريًا. [ 98 ] [ 99 ]

يبدو أن انتخاب المرشحين لمنصب الحاكم بحلول عام  14 ميلاديًا لم يكن كافيًا؛ [ 100 ] في ذلك العام، في بداية عهد الإمبراطور تيبيريوس ، تم تقليص عدد المرشحين الذين عُرضوا على الشعب لشغل المناصب الأدنى، بما في ذلك منصب البريتور، ليُساوي عدد المناصب الشاغرة. رشّح تيبيريوس بعض المرشحين، على أن يتم شغل الباقي بقرار من أعضاء مجلس الشيوخ أنفسهم. أعاد كاليغولا مؤقتًا العمل بالانتخابات الحرة لمنصب البريتور، [ 101 ] ولكن بحلول ذلك الوقت، لم تكن لجنة الحكم (الكوميتيا) معتادة على أي نوع من حرية الاختيار، لا سيما في ظل اختيار مجلس الشيوخ للمرشحين . [ 102 ] ومع ذلك، سرعان ما تم التراجع عن هذا القرار، [ 103 ] وبحلول عهد نيرون، كان الإمبراطور يُسمّي قائمة المرشحين كاملةً ثم يعرضها على الشعب للتصديق عليها. [ 104 ]

شكّل التحوّل من انتخابات شبه مفتوحة في عهد أغسطس، [ 105 ] حيث كان الإمبراطور يبذل جهدًا في حملات حلفائه قبل أن يصبح التشريع ضروريًا لكبح الممارسات الانتخابية الفاسدة، إلى نظام التصويت المغلق عام  14 ميلاديًا، نهاية دور لجنة المئة في الانتخابات، وتحويلها إلى أداة لتمرير قرارات مجلس الشيوخ والإمبراطور. ومع ذلك، استمرت اللجنة في الانعقاد - إذ يسجل المخطوط ILS 6044 خطابًا اعتذر فيه أحدهم عن دعم سيجانوس في الانتخابات القنصلية عام 31 ميلاديًا [ 106 ] [ 107 ] - حتى مع انتقال ساحة المنافسة الانتخابية إلى حد كبير إلى مجلس الشيوخ، ومن ثم إلى البلاط الإمبراطوري. [ 108 ] 

استمرت لجنة المئة في الاجتماع للمصادقة على انتخاب القضاة حتى القرن الثالث  الميلادي. [ 109 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ موريتسن 2017 ، الفصل 1.
  2. 1 2 كورنيل 1995 ، ص. 179.
  3. ↑ كورنيل 1995 ، ص 194.
  4. 1 2 كورنيل 1995 ، ص. 180.
  5. ↑ كورنيل 1995 ، ص 180-181.
  6. ^ كورنيل 1995 ، ص 181-86 ؛ فورسيث 2005 ، ص 112-13 ؛ يستشهد كورنيل بـ فراكارو، بلينيو (1931). عاطي الثاني مؤتمر ناز. دراسة الروما . ص 91 – 97.   
  7. ↑ كورنيل 1995 ، ص 186.
  8. ↑ كورنيل 1995 ، ص 238.
  9. ↑ فلاور 2010 ، ص 44-45، مع التأكيد على التحيز غير المتزامن لمصادر النخبة الجمهورية المتأخرة.
  10. ↑ داي، سيمون (2016). "مراجعة لكتاب "القادة والقيادة في الجمهورية الرومانية والإمبراطورية المبكرة"" . مجلة برين ماور الكلاسيكية . ISSN 1055-7660 . 
  11. ↑ فلاور 2010 ، ص 48-49.
  12. ^ دروغولا 2015 ، الفصل. 2، ص 38 وما يليها.
  13. ↑ فورسايث 2005 ، ص 114-115.
  14. ↑ كورنيل 1995 ، ص 188.
  15. ↑ كورنيل 1995 ، ص 186-187، نقلاً عن ليفي ، 4.59.10-60.8.
  16. ↑ لينتوت 1999 ، ص 56.
  17. ↑ بروتون 1952 ، ص 200.
  18. ↑ لوماس 2018 ، ص 173.
  19. ^ لينتوت 1999 ، ص 37-38.
  20. ↑ لينتوت 1999 ، ص 61.
  21. ↑ كلاود 1994 ، ص 503.
  22. ↑ موريتسن 2017 ، ص 29-30، يجادل بأن شرط الحضور هذا يتناقض مع المجالس التشريعية والانتخابية من حيث أن المجالس القضائية تتطلب من الشعب اتخاذ قرار ذي مغزى، مما يبرر الحاجة إلى حضور كبير؛ لينتوت 1999 ، ص 151.
  23. ^ موريتسن 2017 ، ص. 59، نقلا عن ليفي، 31.6-31.8.1.
  24. ↑ لينتوت 1999 ، ص 86-87، 87 حاشية 90 ("يبدو أن هذا المبدأ [المتمثل في قيام الجمعية المئوية باتخاذ القرارات بشأن الحروب مع القوى الكبرى] قد تم التخلي عنه من قبل الجمهورية المتأخرة").
  25. ↑ دروغولا 2015 ، ص 53.
  26. ↑ Drogula 2015 ، ص 72 حاشية 80، 77 ، على النقيض من القضاة الآخرين الذين تم تأكيدهم بموجب قانون المحكمة .
  27. ↑ موريتسن 2017 ، ص 19.
  28. ^ لينتوت 1999 ، ص 43-44 ، 164.
  29. ^ لينتوت 1999 ، ص 44-45.
  30. ^ فورسيث 2005 ، ص. 111؛ موريتسن 2001 ، ص. 26.
  31. ^ موريتسن 2001 ، ص 26-27.
  32. ↑ يقدم موريتسن 2001 ، الصفحات 28-30 ، ثلاثة تقديرات لأقصى حضور:  
    • 70,000 من كتاب تايلور، ليلي روس (1966). مجالس التصويت الرومانية . آن أربور. ص 54. {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
    • 55000 من ماكمولين، ر (1980). "كم عدد الرومان الذين صوتوا؟". أثينيوم . 58 : 454.
    • 30000 في الصفحة 30.
  33. ↑ كورنيل 1995 ، ص 195.
  34. ↑ لينتوت 1999 ، ص 47.
  35. ^ موريتسن 2017 ، ص 42-43.
  36. ^ لينتوت 1999 ، ص. 60؛ موريتسن 2017 ، ص. 43 ن. 102؛ دافنبورت 2019 ، ص. 37 ن. 62.
  37. ^ موريتسن 2001 ، ص. 106 ن. 43.
  38. ^ لينتوت 1999 ، ص 60-61.
  39. ↑ لينتوت 1999 ، ص 45-47، مشيرًا إلى أن المرء صوت إما لصالح ( uti rogas ) أو ضد ( antiquo ).
  40. ↑ دافنبورت 2019 ، ص 37، لعدد equites equo publico ، 124 لحجم الناخبين.
  41. ↑ أولئك الذين استوفوا شروط الملكية الأعلى التي أهلتهم للخدمة في سلاح الفرسان، وهم فرسان النخبة (equites equo suo) ، كانوا أعضاءً في الطبقة الأولى. بلغ عددهم حوالي 15000. دافنبورت 2019 ، الصفحات 10، 37، 113 . 
  42. ↑ كورنيل 1995 ، ص 250.
  43. ↑ دافنبورت 2019 ، ص 38، حاشية 70، نقلاً عن ستون 2005 ، ص 75-76  
  44. ↑ لينتوت 1999 ، ص 58.
  45. ↑ Cic. Rep. , 2.40 ("أولئك الذين كان لديهم أقل من 1500 دينار أو لا شيء على الإطلاق باستثناء أنفسهم، البروليتاري ، لإعطاء الانطباع بأنه كان من المتوقع أن يكون هناك ذرية، أي نسل الدولة").
  46. ↑ ميلار 1998 ، ص 200، نقلاً عن Cic. Rep. ، 2.22، 2.39–40.
  47. ↑ Lintott 1999 ، ص 56 حاشية 75 ، نقلاً عن Cic. Rep. ، 2.40 ("كانت أغلبية الأصوات في أيدي أولئك الذين كانت رفاهية الدولة العليا هي الأهم بالنسبة لهم").
  48. ^ موريتسن 2001 ، ص. 95، نقلا عن سيك. مور. ، 71.
  49. ↑ فورسايث 2005 ، ص 111-112، نقلاً عن ليفي ، 1.43، ديون. هال. أنت. روم. ، 4.16-18، بوليب. ، 6.22-23، شيشرون. ريب. ، 2.39-40.
  50. ↑ كورنيل 1995 ، ص 181.
  51. ↑ دافنبورت 2019 ، ص 35.
  52. ↑ دافنبورت 2019 ، ص 38 حاشية 68، نقلاً عن Cic. Rep. ، 4.2.
  53. ↑ دافنبورت 2019 ، ص 35-36.
  54. ↑ موريتسن 2017 ، ص 40.
  55. ↑ تان 2023 ، ص. 2.
  56. ↑ كورنيل 1995 ، ص 434 حاشية 26؛ ليفي ، 1.43؛ ديون. هال. أنت. روم. ، 16-18.
  57. ↑ موريتسن 2017 ، ص 42، مشيرًا إلى أنه نظرًا لأن الأجزاء الباقية من تاريخ ليفي لا تسجل مثل هذا الإصلاح، والذي كان من الممكن ملاحظته، فإن تاريخه يجب أن يكون قبل استئناف تاريخ ليفي في عام 221 قبل الميلاد.
  58. ↑ Grieve 1985 ، ص 309 ، مشيرًا إلى أنه "كان من الممكن أن يحدث في أي عام بين هذين التاريخين ... لا يوجد سبب للاعتقاد بأنه تزامن مع تعداد سكاني".
  59. ↑ ستافيلي، إي إس (1989). "روما وإيطاليا في أوائل القرن الثالث قبل الميلاد". في: والبانك، إف دبليو؛ وآخرون (محررون). صعود روما حتى عام 220 قبل الميلاد . تاريخ كامبريدج القديم. المجلد 7، الجزء 2 (الطبعة الثانية ). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 454. ISBN     0-521-23446-8.
  60. ^ تان 2023 ، ص. 5؛ موريتسين 2017 ، ص 42 ، 44.
  61. ↑ موريتسن 2017 ، ص 43.
  62. ↑ تان 2023 ، ص 3-4.
  63. ↑ دافنبورت 2019 ، ص 68، وضع القانون في عام 129 قبل الميلاد.
  64. ↑ ستون 2005 ، ص 77-78 (الخلاف حول التعيين في عام 129 قبل الميلاد وتفضيل التعيين في منصب غايوس غراكوس )، 79 (انتقال أعضاء مجلس الشيوخ إلى البيديتس ).
  65. 1 2 Tan 2023 ، ص. 4 ، نقلاً عن Cic. Rep. ، 2.39.
  66. ↑ كورنيل 2022 ، ص 225 ، نقلاً عن غريف 1985 وياكوبسون ، أ (1993). "ديونيسيوس الهاليكارناسي حول التغيير الديمقراطي في مجلس المئة". سكريبت كلاسيكا إسرائيليكا . 12 : 139-155 . 
  67. ↑ كورنيل 2022 ، ص 225 ، نقلاً عن نيكولز (1956). "إصلاح لجنة المئة". المجلة الأمريكية لعلم اللغة . 88 : 249. 
  68. ↑ موريتسن 2017 ، ص 44.
  69. ↑ تان 2023 ، ص. 6.
  70. ↑ كورنيل 2022 ، ص 225 ، نقلاً عن تايلور (1957). "مجلس المئة قبل الإصلاح وبعده". المجلة الأمريكية لعلم اللغة . 78 : 349-351 . 
  71. ↑ تان 2023 ، ص. 8 وما يليها.
  72. ↑ Eg Tan 2023 ، ص 4-5 . 
  73. ↑ تان 2023 ، ص 5.
  74. ↑ غريف 1985 ، ص 309.
  75. ^ موريتسن 2017 ، ص. 43، نقلا عن مومسن 1887 ، المجلد. 3، ص 275-8.
  76. ↑ لينتوت 1999 ، ص 59.
  77. ↑ غريف 1985 ، ص 278.
  78. ↑ كورنيل 2022 ، ص 225.
  79. ↑ رافيرتي 2021 ، ص 149.
  80. ^ موريتسن 2017 ، ص. 45، نقلا عن سيك. بلانك. ، 49.
  81. ↑ موريتسن 2017 ، ص 47.
  82. ↑ موريتسن 2017 ، ص 48، مشيرًا إلى أنظمة مماثلة في عصر النهضة الإيطالية مثل انتخابات دوق البندقية التي قمعت عن طريق القرعة الحملات الانتخابية وحافظت على الاستقرار داخل النخبة.
  83. ↑ كلاهما يستشهدان بـ App. BCiv. ، 1.59 :
  84. ↑ سيجر 1994 ، ص 172، مشيرًا إلى أن "هذا [العودة إلى التنظيم الصربي] يبدو أكثر ترجيحًا من التفسير البديل القائل بأن سولا ألغى السلطات التشريعية لـ comitia tributa ".
  85. ↑ تاتوم 2022 ، ص 563.
  86. ^ فيرفيت، فريدريك جوليان (2023). الإصلاح والثورة ورد الفعل: تاريخ قصير لروما من أصول الحرب الاجتماعية إلى دكتاتورية سولا . Libera الدقة العامة. إشبيلية سرقسطة: جامعة إشبيلية - جامعة سرقسطة . ص. 216. ردمك  978-84-1340-707-4.
  87. ↑ Sandberg 2018 ، ص 173 ، نقلاً عن Lintott 1999 ، ص 210 ، مع الإشارة إلى قيام Sulla بتمرير تشريع بشأن الكويستورية أمام جمعية قبلية.
  88. ↑ سانتانجيلو 2014 ، ص 14 (ملاحظة نقاش حول كيفية تسجيل المواطنين بين التعدادات وإمكانية أن يكون عمل الحرس الإمبراطوري كافيًا)، 19.
  89. ↑ سانتانجيلو 2014 ، ص 19.
  90. ↑ سانتانجيلو 2014 ، ص 18.
  91. ↑ ويدمان 1996 ، ص 206.
  92. ↑ هيروليت 2011 ، ص 331-33.
  93. ↑ نقلاً عن ديو ، 53.24.4–6 ، وفيل. بات.، 2.91.3–4: كروك، ج . أ. "التاريخ السياسي، من 30 قبل الميلاد إلى 14 ميلادي". في CAH 2 10 (1996) ، ص 89.    
  94. ↑ هيروليت 2011 ، ص 333.
  95. ↑ لم يتضح من هو صاحب الاقتراح. يعتقد ليفيك (1967) أن الكوميتيا هي من تبنته، مفضلاً ديو ، 55.9.2 وما بعدها ؛ ويعتقد هولاداي (1978 ، الصفحات 874، 886) أنه كان بمبادرة من أغسطس، مفضلاً تاكي. آن. ، 1.3 . 
  96. ↑ هورنبلوور، سيمون؛ وآخرون ، محررو (2012). قاموس أكسفورد الكلاسيكي ( الطبعة الرابعة). مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN   978-0-19-954556-8. OCLC 959667246 . 
    • ستافيلي، إيستلاند ستيوارت؛ ليفيك، باربرا (2012أ). "destinatio". في OCD 4 (2012) ، ص  442.
    • ستافيلي، إيستلاند ستيوارت؛ ليفيك، باربرا (2012ب). "praerogativa". في OCD 4 (2012) ، ص  1203.
  97. ↑ هولاداي 1978 ، ص 886.
  98. ↑ هولاداي 1978 ، ص. 886 حاشية 42.
  99. ↑ ليفيك 1967 ، ص 229.
  100. ↑ هولاداي 1978 ، ص 888، يجادل بأن أعمال الشغب الانتخابية في عام 7 ميلادي ربما لعبت دورًا في الحكم.
  101. ↑ Wiedemann 1996 ، ص 206 ، 222 ؛ Holladay 1978 ، ص 890–91.
  102. ↑ Holladay 1978 ، ص 889 ، نقلاً عن Dio ، 59.20.4 ، وأشار أيضًا في ص 889 حاشية 50 إلى أن الجمعية "قد نسيت بلا شك حقها القديم في محاولة التصويت [انتخاب] أي شخص ترغب فيه [؛] حتى لو تذكرت وحاولت، فإن القاضي الرئيس كان سيتجاهل أصواتهم بلا شك".
  103. ^ لاسي ، دبليو ك (1963). “الترشيح والانتخابات في عهد تيبيريوس”. التاريخ: Zeitschrift für Alte Geschichte . 12 (2): 167– 176. ISSN 0018-2311 . جستور 4434786 .   
  104. ↑ Wiedemann 1996 ، ص 206؛ Jones 1955 ، ص 19.
  105. ^ ستيوارت ، روبرتا (2022). "اعتذار علني: شيكل 6044" . Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik . 222 : 253 – 55.
  106. ↑ انظر، للاطلاع على صورة النقش، سايم، رونالد (1956). "سيانوس على أفنتين". هيرمس . 84 (3): 258. ISSN 0018-0777 . JSTOR 4474933 .  
  107. ↑ Purcell 1996 ، ص. 798؛ Wiedemann 1996 ، ص. 206 ، 215 حاشية 23.
  108. ↑ ميلار 1998 ، ص 198-199، نقلاً عن ديو ، 58.20.4.

فهرس

المصادر الحديثة

  • أرينا، فالنتينا؛ براغ، جوناثان، محرران. (2022). دليل الثقافة السياسية للجمهورية الرومانية . وايلي بلاكويل. ISBN 978-1-119-67365-1. إل سي سي إن 2021024437 . 

المصادر القديمة

  • أبيان (1913) [القرن الثاني الميلادي]. الحروب الأهلية . مكتبة لوب الكلاسيكية. ترجمة هوراس وايت - عن طريق لاكوس كورتيوس.
  • شيشرون (1928). دي ريبوبليكا [ في الجمهورية ] . مكتبة لوب الكلاسيكية. ترجمة كلينتون دبليو كيز – عبر موقع Attalus.org.
  • شيشرون (1891). برو بلانسيو [ للبلانكوس ] . تمت الترجمة بواسطة Yonge، C D. George Bell & Sons – عبر Perseus تحت Philologic.
  • كاسيوس ديو (1914-1927) [ حوالي 230 م ]. التاريخ الروماني . مكتبة لوب الكلاسيكية. ترجمة إرنست كاري - عن طريق لاكوس كورتيوس.(تسعة مجلدات.)
  • ديونيسيوس الهاليكارناسي (1937-1950) [القرن الأول قبل الميلاد]. الآثار الرومانية . مكتبة لوب الكلاسيكية. ترجمة إرنست كاري - عن طريق لاكوس كورتيوس.
  • ليفي (1905) [القرن الأول الميلادي]. من تأسيس المدينة  . ترجمة روبرتس، كانون – عبر ويكي مصدر .
  • بوليبيوس (1922-1927) [القرن الثاني قبل الميلاد]. تواريخ . مكتبة لوب الكلاسيكية. ترجمة باتون، دبليو آر - عن طريق لاكوس كورتيوس.
  • تاسيتوس (1925-1937). الحوليات . مكتبة لوب الكلاسيكية. ترجمة جاكسون، ج. - عبر لاكوس كورتيوس.