كوموس (ميلتون)

كوموس

صفحة عنوان الطبعة الأولى (1637)، نُشرت دون ذكر اسم المؤلف
مؤلف	جون ميلتون
لغة	إنجليزي
النوع	قناع
الناشر	همفري روبنسون (الأصلي)
تاريخ النشر	1637
مكان النشر	انجلترا
نوع الوسائط	مطبعة
نص	كوموس في ويكي مصدر

كوموس ( قناع مقدم في قلعة لودلو، 1634 ) هو قناع تكريمًا للعفة كتبه جون ميلتون . تم تقديمه لأول مرة في عيد القديس ميخائيل عام 1634 أمام جون إيجرتون، إيرل بريدجووتر الأول في قلعة لودلو احتفالًا بمنصب الإيرل الجديد كرئيس لويلز .

يُعرف القناع بالعامية باسم كوموس ، ولكن العنوان الكامل في أول إصدار له ^[1] هو قناع قُدِّم في قلعة لودلو، عام 1634: في ليلة مايكلماس، أمام صاحب السعادة جون إيرل بريدجووتر، فيكونت براكلي، اللورد رئيس ويلز، وأحد المستشارين الخاصين الأكثر شرفًا لجلالة الملك . ^[1] تم تقديمه لإيرل بريدجووتر في 29 سبتمبر 1634. كما ظهر في الأداء أيضًا ابني إيجرتون في دور الأخ الأكبر والأخ الثاني، وابنته أليس في دور السيدة. ^[2]

طُبع كوموس بشكل مجهول في عام 1637 في مجلد ربعي أصدره بائع الكتب همفري روبنسون . أدرج ميلتون العمل في قصائده لعامي 1645 و 1673 . تم تعديل نصه لقناع ناجح للغاية من قبل الموسيقي توماس أرن في عام 1738، والذي استمر لأكثر من 70 عامًا في لندن . كانت هناك أيضًا إعدادات لاحقة لحلقات من قناع ميلتون بواسطة جورج فريدريك هاندل وهيو وود .

تدور أحداث القصة حول شقيقين وأختهما، التي يطلق عليها ببساطة "السيدة"، الذين فقدوا طريقهم في رحلة عبر الغابة. تشعر السيدة بالتعب، ويتجول الشقيقان بحثًا عن القوت.

بينما كانت بمفردها، واجهت الفاسق كوموس ، وهي شخصية مستوحاة من إله المرح ( باليونانية القديمة : Κῶμος ، Kōmos )، الذي كان متنكرًا في هيئة قروي ويدعي أنه سيقودها إلى إخوتها. خدعته ملامحه اللطيفة، فتبعته، فقط ليتم القبض عليها، وإحضارها إلى قصر المتعة الخاص به وتصبح ضحية لسحره الأسود . جالسة على كرسي مسحور، "بعلكة من الحرارة اللزجة"، مشلولة، ويقترب منها كوموس بينما يحمل بيد واحدة عصا ساحر الموتى وبالأخرى يقدم لها وعاءً به مشروب من شأنه أن يغلبها. يحث كوموس السيدة على "عدم الخجل" والشرب من كأسه السحري (الذي يمثل المتعة الجنسية والإفراط في تناول الكحول)، لكنها ترفض مرارًا وتكرارًا، بحجة فضيلة الاعتدال والعفة . في مرمى البصر في قصره مجموعة من المأكولات المخصصة لإثارة شهية السيدة ورغباتها. وعلى الرغم من تقييدها ضد إرادتها، فإنها تستمر في ممارسة العقل السليم (العقل المستقيم) في جدالها مع كوموس، وبالتالي إظهار حريتها العقلية . ^{[ بحاجة لمصدر ]} في حين يزعم المغوي المحتمل أن الشهوات والرغبات الصادرة عن طبيعة المرء "طبيعية" وبالتالي فهي مشروعة، تزعم السيدة أن ضبط النفس العقلاني فقط هو المستنير والفضيل. وتضيف أن الانغماس في الذات والإفراط في الاعتدال يعني التخلي عن الطبيعة العليا والاستسلام للدوافع الأدنى. في هذه المناقشة، تشير السيدة وكوموس، على التوالي، إلى الروح والجسد، والعقل والرغبة الجنسية، والتسامي والحسية، والفضيلة والرذيلة، والاستقامة الأخلاقية والفساد غير الأخلاقي. ^{[ بحاجة لمصدر ]} تمشيا مع موضوع الرحلة الذي يميز كوموس، فقد خُدعت السيدة بمكر شخصية غادرة، وتم إيقافها مؤقتًا، وحوصرت بالمغالطة التي تتخفى في صورة الحكمة.

في هذه الأثناء، عثر إخوتها، أثناء بحثهم عنها، على الروح المرافقة ، وهي شخصية ملائكية أُرسلت لمساعدتهم، والتي تتخذ شكل راعي وتخبرهم بكيفية هزيمة كوموس. وبينما تستمر السيدة في تأكيد حريتها العقلية وممارسة إرادتها الحرة بالمقاومة وحتى التحدي، أنقذتها الروح المرافقة مع إخوتها، الذين طردوا كوموس. تظل السيدة مقيدة بسحر إلى كرسيها. وبأغنية، استحضر الروح حورية الماء سابرينا التي تحرر السيدة بسبب فضيلتها الثابتة. تلتقي هي وإخوتها بوالديهم في احتفال منتصر، مما يدل على النعيم السماوي الذي ينتظر الروح المسافرة التي تسود على التجارب والمحن، سواء كانت هذه التهديدات التي يفرضها الشر الصريح أو إغراءات الإغراء. ^[3]

كانت الأقنعة من الاحتفالات المفضلة في البلاط الملكي منذ عهد إليزابيث الأولى على الأقل ، ولكنها أصبحت شائعة جدًا في عهد آل ستيوارت . غالبًا ما كان يلعب الأدوار الرئيسية رجال البلاط والنبلاء وأحيانًا حتى أفراد العائلة المالكة. في الواقع، غالبًا ما كانت أقنعة كارولين (التي يعد كوموس مثالاً عليها) تتميز بالملك تشارلز الأول والملكة ( هنريتا ماريا )، حيث كانا مهتمين بالمشاركة أكثر بكثير من الملك جيمس والملكة آن .

ولكن هذا القناع لم يُؤدَّ في البلاط الملكي، بل في منزل اللورد بريدجووتر، بقلعة لودلو. وقد طُلِب تنفيذه للاحتفال بتعيين اللورد بريدجووتر في منصب رئيس ويلز. والإشارة إلى هذا واضحة في النص، مثل إشارة الروح المرافقة إلى "صولجان الأب الجديد" الذي عُهِد به إليه في خطابه الافتتاحي.

كان أطفال بريدجووتر هم الممثلون الرئيسيون في هذا القناع، بما في ذلك ابنته البالغة من العمر 15 عامًا، أليس إيجرتون. ^[4] ومع ذلك، يمكن اعتبار استخدام البيوريتاني ميلتون لهذا النوع محاولة منه "لاستعادة" القناع، الذي ارتبط بالفجور الملحوظ للبلاط الملكي، لأغراض إلهية أو فاضلة. بدلاً من مدح أحد الأرستقراطيين، تحث السطور الختامية الشهيرة للقناع، التي يتلوها الروح الحاضر ،

"أيها البشر الذين يريدون أن يتبعوني،
أحبوا الفضيلة، فهي وحدها الحرة،
وهي التي تستطيع أن تعلمكم كيف تتسلقون
إلى أعلى من رنين الكرة؛
وإلا إذا كانت الفضيلة ضعيفة،
فإن السماء نفسها سوف تنحني لها." (السطور 1018-1023).

تأثر كوموس بقناع سابق، Tempe Restored لأوريليان تاونسند ، والذي تم عرضه على مسرح قصر وايت هول في لندن في فبراير 1632. وقد قام كل من هنري لوز وأليس إيجرتون ، ابنة الإيرل التي لعبت دور السيدة، بالتمثيل في قناع تاونسند. ^[5]

لم يكن عنوان ميلتون للقناع هو كوموس (تم فرض هذا لاحقًا من قبل العلماء)، بل قناع، مقدم في قلعة لودلو . يلاحظ كريسر أنه أصبح من الطراز القديم بحلول ثلاثينيات القرن السابع عشر استخدام عنوان عرضي مثل هذا (ضع في اعتبارك عناوين أقنعة أخرى في ذلك الوقت مثل Coelum Britanicum لكارو و Tempe Restored ، إلخ.) يُظهر هذا أن ميلتون أراد لفت الانتباه بشكل خاص إلى عمله كقناع، وطلب من القارئ أن يحتفظ في أذهانهم بكل ما يعنيه هذا، حيث استخدم وحرف عن عمد تقاليد هذا النوع لتوصيل رسالته الخاصة. ^[6] على سبيل المثال، كان جمهوره يتوقع، بناءً على أقنعة أخرى في هذا الوقت، أن القناع المضاد سوف يتبدد بالفضيلة (التي يجسدها عادة الملك والملكة). ومع ذلك، في كوموس، فضيلة السيدة ليست كافية لإنقاذها: فهي غير قادرة على طرد كوموس بمفردها. حتى الفضيلة البطولية التي أظهرها إخوتها لم تكن كافية. فقد نجحت كوموس في الفرار بدلاً من هزيمتها.

لقد قرأ الكثيرون تدخل سابرينا على أنه مساعدة إلهية مرسلة، مما يدل على أن الفضيلة الأرضية ضعيفة نسبيًا، وبالتأكيد لا تستحق التعظيم الممنوح لها في الأقنعة المعاصرة. تعلق باربرا ليوالسكي أن شخصية سابرينا لم يلعبها على ما يبدو أحد النبلاء، بل أحد الممثلين (يمكننا افتراض ذلك لأنه لم يتم إدراج أي شخص يلعب هذه الشخصية في دراماتيس بيرسوناي)، لذا فإن عامة الناس هم في الواقع من يشغلون منصب القوة الأكبر. ^[7]

يحيط بهذا القناع جو من الجدل، حيث كان إيرل كاسلهافن ، صهر بريدجووتر، موضوع فضيحة لواط واغتصاب قذرة تم إعدامه بسببها. وقد افترض بعض النقاد أن القناع، بتركيزه على العفة، كان مصممًا "لتطهير" عائلة إيجرتون. ^{[8] [9] [10] [11] [12] [13]}

تم تأليف الموسيقى الصوتية الأصلية للقناع (موسيقى الرقص غير موجودة)، على الطراز الباروكي ، بواسطة هنري لوز ، الذي لعب أيضًا دور The Attendant Spirit.

عندما قام الشاعر جون دالتون بتكييف عمل ميلتون ليتناسب مع الأعراف المسرحية في القرن الثامن عشر في عام 1738، ^[14] فقد قام بتوسيع محتواه الموسيقي بشكل كبير من خلال إضافة كلمات من أماكن أخرى في عمل ميلتون وبعض من تأليفه الخاص. ^[15] كان الإعداد الموسيقي من تأليف توماس أرن وكان نجاحًا كبيرًا، وأُعيد إحياؤه عدة مرات. ^[16] كان من بين المؤدين الأصليين العديد من أقارب أرن. لعبت السيدة أرن دور سابرينا ، والسيدة من قبل ابنته سوزانا ماريا سيبر ، بينما لعب صهره، ثيوفيلوس سيبر ، دور أحد إخوتها.

في عام 1745، قام جورج فريدريك هاندل بتأليف ثلاث أغنيات وثلاثية كجزء من ترتيب خاص للقناع الذي تم عرضه لأول مرة، في يونيو 1745، أيضًا في قلعة لودلو. ^{[17] [18]}

تُعد مشاهد Comus اللاحقة للعازفين المنفردين والأوركسترا واحدة من أشهر أعمال الملحن هيو وود . تم تكليفها من قبل هيئة الإذاعة البريطانية وتم تأليفها بين عامي 1962 و1965، وتم عرضها لأول مرة في بث من BBC Proms في عام 1965. ^{[19] [20] [21]}

بالإضافة إلى مسرحية جون دالتون المقتبسة من القرن الثامن عشر، كان هناك مسرحية أخرى بعنوان كوموس - قناع تكريمًا للعفة ، مقتبسة من باتريك بارلو وإخراج لوسي بيلي ، تم عرضها في مسرح سام واناميكر في مسرح شكسبير جلوب في عام 2016. ^{[22] [23] [24]}

• نسخة طبق الأصل الأصلية للطبعة الأولى من Comus في أرشيف الإنترنت
• مجموعة من الرسوم التوضيحية لآرثر راكهام في أرشيف الإنترنت
• كوموس في مشروع جوتنبرج
• كوموس في المكتبة المفتوحة
• نص كوموس ^{[ يحتاج إلى توضيح ]}
• أداء كتاب صوتي لمخطوطة بريدجووتر لكوموس مع أغاني أصلية لهنري لوز ورقصات لويليام لوز
• ماركوس، ليا. "بيئة كوموس ميلتون: الإصلاح القضائي في لودلو ومشكلة الاعتداء الجنسي". نقد 25.4 (1983): 293-327.