غزو ​​سيلهيت

يشير مصطلح "فتح سيلهيت" في المقام الأول إلى الفتح الإسلامي لمملكة غور في سريهاتا ( سيلهيت الحالية ، بنغلاديش ) بقيادة سكندر خان غازي ، القائد العسكري للسلطان شمس الدين فيروز شاه من سلطنة لكناو ، ضد الملك الهندوسي غور غوفيندا . وقد ساعد في هذا الفتح وليٌّ مسلم يُعرف باسم شاه جلال ، الذي أمر لاحقًا أتباعه بالانتشار في جميع أنحاء شرق البنغال ونشر الإسلام . وقد يشمل هذا الفتح أيضًا أحداثًا أخرى طفيفة وقعت بعد هزيمة غوفيندا، مثل الاستيلاء على مدينة تراف المجاورة .

قبل الغزو، كانت منطقة سيلهيت الكبرى تاريخيًا تتألف من العديد من الممالك الهندوسية الصغيرة مثل سريهاتا (غور) ، ولور ، وجاينتيا . كان غور غوفيندا حاكمًا هندوسيًا محافظًا لمملكة غور ، عُرف بتعصبه وقسوته تجاه الديانات الأخرى كالإسلام والبوذية ، وحتى بعض طوائف الهندوسية . ^{[ 2 ]} كان معروفًا بين قومه أن غوفيندا يمارس السحر الذي تعلمه في جبال كامارو ، وتلقى تعليمًا دينيًا وعسكريًا لمدة اثنتي عشرة سنة في معبد كاماخيا ، وفي كولسيا أشرم (على ضفاف نهر كولسي في سوالكوتشي أو غابة كولسي المحمية حاليًا). [ ^{3 ] خلال} فترة حكمه، بنى حصونًا في جميع أنحاء مملكته، وأنشأ العديد من معسكرات التدريب العسكري. ومن المعروف أنه بنى برجًا من الطوب مكونًا من سبعة طوابق. ^{[ 4 ]}

كانت مملكة غور تجاور إمارة لكناوتي البنغالية المستقلة التي كان يحكمها السلطان المسلم شمس الدين فيروز شاه من سلالة بلبان. وكانت هناك أقلية صغيرة من العائلات المسلمة تعيش في المنطقة، وذلك بعد الغزو الأزمرداني قصير الأمد عام 1254 بقيادة حاكم دلهي للبنغال، مالك اختيار الدين إيزبك . ^{[ 5 ]}

بما أن وزير جوفيندا، مونا راي، كان متمركزًا بالقرب من الميناء، قرر راي إيقاف النقل النهري والعبّارات، مما صعّب الأمر على الخصوم إذ لم يكن أمامهم سوى المرور عبر التلال. ^{[ ٨ ]} ولما وصل نبأ ذلك إلى السلطان فيروز شاه، أمر ابن أخيه سكندر خان غازي بقيادة جيش ضد الراجا. زحف غازي بجنوده نحو تلال سيلهيت المنخفضة عبر ميمينسينغ .

عيّن جوفيندا تشاكرباني قائداً عاماً لجيشه. وواجه الجيش براعة جوفيندا في الرماية . اشتهر جيش جوفيندا بكونه أول جيش في البنغال يمارس فن الرماية بمهارة. أما الجيش المسلم، الذي كان يفتقر للخبرة في التضاريس الأجنبية التي تتألف من العديد من التلال والوديان المنخفضة، فقد مُني بهزيمة نكراء على يد رماة جوفيندا، ولم يكن أمامه خيار سوى التراجع لتجنب الخسائر. ^{[ 9 ]}

لم يكن السلطان راضيًا على الإطلاق عن نتيجة المعركة الأولى، وقرر أن يتدرب الجيش ويستعد قبل خوض معركة أخرى. في الحملة الثانية، سلك غازي نفس الطريق المعروف عبر ميمينسينغ. وبينما كان الجيش يسير عبر التلال، هبت عاصفة. وبسبب الأمطار الغزيرة والفيضانات، لقي ما يقرب من نصف الجيش حتفهم بحلول الوقت الذي وصل فيه غازي إلى سريهاتا. هُزموا مرة أخرى، وتراجع غازي إلى البنغال للمرة الثانية، وقد شعر بالإهانة مما حدث. ^{[ 9 ]}

ثم التفت فيروز شاه إلى قائده العام سيد ناصر الدين ، مدركًا أن هذه المهمة أكبر بكثير مما كان يتوقع، وأنه سيحتاج إلى جيش أكبر وأكثر مهارة. قرر الجيشان الهجوم معًا، لكن الهجوم باء بالفشل بفضل استراتيجية جوفيندا العسكرية المتفوقة. ^{[ 10 ] [ 7 ]} ابتهجت عائلة جوفيندا بالانتصارات الثلاثة المتتالية، واحتفلت عمته أبورنا، الملكة الأم وزوجة الملك السابق جوفاردان، ببناء خزان مياه ضخم مساحته 20 فدانًا في أمبارخانا يُعرف باسم راجار مار ديغي . ^{[ 4 ] [ 11 ]}

كان من المقرر أن يصل شاه جلال ، العالم الديني والصوفي اليمني ، إلى البنغال . وبعد أن أوصاه عمه الشيخ كبير قبل رحلته بالإقامة ونشر الإسلام في منطقة تتشابه تربتها مع تلك التي وُهبت له في وطنه، أدرك شاه جلال أن سريهاتا هي المكان الذي سيقيم فيه بقية حياته. ^{[ 12 ]} سافر شاه جلال شرقًا ووصل إلى الهند حوالي عام 1300، حيث التقى بالعديد من العلماء والمتصوفين العظام. ^{[ 12 ]} وصل إلى قصر فيروز شاه مع رفاقه وأبدى رغبته في الانضمام إلى جيش السلطان. وبعد سلسلة من الهزائم والإحباطات في الجيش، أصبح السلطان سعيدًا جدًا بذلك.

قبل وصول شاه جلال، عادوا إلى البنغال حيث سمعوا أن جوفيندا وجيشه قد أغلقوا معبر نهر بوراك ( نهر سورما الحالي )، وكذلك رفاقه الذين بلغ عددهم آنذاك حوالي 360 شخصًا. ^{[ 13 ]} ووفقًا للروايات، كان ضفة النهر مغطاة بالأرز لأن جوفيندا كان يعلم أن المسلمين لا يدوسون على الطعام. كما لم تكن هناك قوارب متاحة لعبور النهر. كان لدى شاه جلال زوج من الحمام، أهداه إياه وليّ هندي آخر هو نظام الدين أولياء . طلب ​​من الحمام أن يفسح الطريق إلى النهر بأكل الأرز المنتشر على ضفته. وما إن أكل الحمام الأرز ووصل إلى النهر، حتى وضع سجادة صلاته فوق الماء وطلب من الجميع أن يمسكوا بأيدي بعضهم ويغمضوا أعينهم. وبمعجزة، عبر النهر مع رفاقه. ولما رأى جوفيندا المعجزة، غادر القصر مع عائلته. وتقول الأساطير أيضًا إنه عند الفتح، رفع شاه جلال الأذان مع اقتراب وقت الصلاة ، فدمر صوت الأذان قصر جوفيندا ذي الطوابق السبعة. كما مُني جيش جوفيندا بالهزيمة أمام جيش شاه جلال.

أسر طرف

بعد الفتح الناجح لغور، انطلق سيد ناصر الدين في حملة ضد راجا أتشاك نارايان الإقطاعي حاكم تونغاتشال، التي كانت جزءًا من مملكة غور. وصل ناصر الدين برفقة ألف من رجال لاسكار واثني عشر قديسًا أرسلهم شاه جلال لمساعدته. خيّم في مكان يُعرف الآن باسم لاسكاربور. ^{[ 14 ]} هُزم راجا أتشاك نارايان أيضًا وفرّ مع عائلته إلى ماثورا . ^{[ 4 ]} بعد النصر، ضُمّت تونغاتشال إلى البنغال وأُعيد تسميتها إلى تراف . فيما يلي أسماء القديسين الاثني عشر الذين رافقوا ناصر الدين:

1. شاه عارفين (مدفون في طاهربور )
2. شاه تاج الدين قريشي (دُفن في شوخي بارغانا، سيلهيت)
3. شاه ركن الدين أسواري (مدفون في سارايل )
4. شاه بدر (دفن في باداربور، كاريمجانج ، الهند )
5. شاه محمود (دفن في أوردو بازار، لاسكاربور)
6. شاه سلطان (دفن في باداربور، ميمنسينغ )
7. شاه غازي (مدفون في بيشغرام، سيلهيت)
8. شاه بدر الدين (دفن في بخشيرغات، شيتاغونغ )
9. شاه مجلس أمين (مدفون في شانكارباشا ، هابيغانج سادار )
10. شاه فاتح غازي (دفن في فتحبور-شاهجيبازار، مادابور )
11. سيد شاه سيف منت الدين (دفن في لاسكاربور)
12. سيد أحمد جيسوداراز (دفن في خرامبور مزار شريف ، براهمانباريا)

بعد سماعه نبأ مقتل قائده مونا راي، اضطر جوفيندا إلى التراجع مع عائلته إلى كهف هارونغ هورونغ في مالنيشيرا . ثم توجه إلى ضريح غريفاكالي، حيث ترك عمته أبورنا وابن عمه غارودا وزوجة ابن عمه شانتيبريا (أو شانتيراني) في رعاية الكاهن. بعد ذلك، اصطحب جوفيندا زوجته هيرافاتي وابنه نيرفانا إلى كامروب.

من جهة أخرى، لجأ غارودا وعائلته إلى ضريح غريفاكالي، ثم قرروا التوجه إلى تونغاتشال (تاراف). استقلوا قاربًا في دانوهاتا يقوده الخادمان الملكيان غاتورام وجارورام. إلا أن سوبيد، وهو متمرد من زمن سقوط الملك غوفاردان، رآهم وأخبر المسلمين بما فعلوه، مما دفع المسلمين إلى ملاحقة قارب غارودا. خجلًا من الموقف، بدا أن غارودا قد انتحر، فقفز من القارب عند بحيرة بوني. مع ذلك، واصل الملاحون نقل أبونا وشانتيبريا إلى تونغاتشال، حيث وجدوا ملجأً لدى الملك أتشاك نارايان، على الرغم من مقتل الملاحين أنفسهم. نذر أبونا وشانتيبريا في معبد تونغاناث شيفا الصيام لمدة تسعين يومًا، أملًا في النجاة. ^{[ 4 ]} ذُكرت هذه الحادثة في قصيدة تُعرف باسم شانتيرانير باروماشي (أشهر شانتيراني الاثني عشر). ^{[ 15 ]} قيل إنها انتحرت بعد سقوط تونغاتشال. ^{[ 4 ]}

بعد الفتح، خضعت سريهاتا فعلياً للسيطرة الإسلامية. ثم ضُمّت غور وتراف إلى مملكة شمس الدين فيروز شاه، وكان سكندر خان غازي أول وزير لسيلهيت. ووفقاً للروايات، قام شاه تشاشني بير، وهو أحد تلاميذ شاه جلال، في هذه المرحلة بمقارنة تربة سريهاتا بالتربة التي وهبها أحمد كبير سابقاً، فوجدها متطابقة. على أي حال، بعد المعركة، استقر شاه جلال مع أتباعه نهائياً في سيلهيت. ^{[ 6 ] [ 13 ]}

لُقّبت غور بجلال آباد نسبةً إلى شاه جلال لمساهمته في نشر الإسلام بين السكان. ولا تزال آثار قلعة غور جوفيندا قائمة حتى اليوم في تشوهاتا، سيلهيت. هاجر العديد من رفاق شاه جلال إلى مناطق أخرى في شرق الهند لنشر الإسلام. لم يكن المسلمون مهتمين بغزو الممالك المجاورة الأخرى مثل لور وجينتيا وتويبرا ، والتي فُتحت لاحقًا خلال الحكم المغولي والبريطاني . ^{[ 16 ]}

يسجل نقش من الجرانيت مؤرخ في عام 1512-1513 ميلادي (918 هـ) خلال عهد علاء الدين حسين شاه ، سلطان البنغال ، فتح سيلهيت في عام 1302-1303 ميلادي (703 هـ) الموافق لعهد السلطان شمس الدين فيروز شاه ( حكم من 1301 إلى 1316 ميلادي ) على النحو التالي:

تكريماً للشيخ الجليل ( المرشد الروحي)، الشيخ جلال بن محمد

تم إنجاز أول غزو إسلامي للمدينة في منطقة سيلهيت ( وحدة إدارية) على يد سكندر خان غازي خلال عهد السلطان فيروز شاه دالوي (الدهلوي)، في عام 703.

هذا الصرح (أقيم) من قبل ركن خان الذي غزا هشت كامهاريان (القبائل الثماني)، وكان وزيراً وقائداً للجيش لعدة أشهر وقت غزو كامروب وكامتا وجازناجار وأوريسا حيث خدم الجيش في أماكن مختلفة متبعاً الملك في عام 918. ^{[ 17 ]}

• غزو ​​الغوريين للبنغال
• تاريخ سيلهيت
  • ثورة محرم
  • ثورة رادهارام
  • تمرد نانكار
• الإسلام في البنغال
• شاه باران