كوزماس الكاهن

كوزماس الكاهن ( بالبلغارية : Презвитер Козма ، بريزفيتر كوزما )، المعروف أيضًا باسم كوزماس القس أو القس كوزماس ، كان كاهنًا وكاتبًا بلغاريًا من العصور الوسطى . اشتهر كوزماس برسالته المناهضة للبوغوميلية "خطبة ضد الهراطقة" ، والتي تُنسب عمومًا إلى القرن العاشر الميلادي، على الرغم من عدم تحديد تاريخها بدقة. تُعدّ هذه الرسالة مصدرًا قيّمًا حول بدايات بدعة البوغوميلية في بلغاريا، فضلًا عن معلومات عن المجتمع البلغاري في العصور الوسطى.

لا يُعرف الكثير عن كوزماس إلا من الكلمات القليلة التي كتبها عن نفسه في كتابه "موعظة ضد الهراطقة" . وكما كان شائعًا بين كهنة وكتاب العصور الوسطى، وصف كوزماس نفسه بأنه "غير جدير". ومع ذلك، لم يكن بالتأكيد من طبقة متدنية، إذ انتقد في رسالته رجال الدين البارزين في البطريركية البلغارية بشدة . ^{[ 1 ]} ويفترض المؤرخ البلغاري بلامين بافلوف أن كوزماس كان عضوًا رفيع المستوى في التسلسل الهرمي الكنسي، وأنه كتب رسالته بأوامر مباشرة من الإمبراطور البلغاري . ولا توجد معلومات عن مكان إقامة كوزماس في بلغاريا، وتتراوح التخمينات بين العاصمة بريسلاف ^{[ 2 ]} وشرق بلغاريا عمومًا، وأوهريد ومنطقة مقدونيا ، وحتى فيليكو تارنوفو . ^{[ 3 ]} على الرغم من أنه ليس من المعروف أن كوزماس قد تم تقديسه ، إلا أنه يُشار إليه عادةً باسم "المبارك" أو " القديس " في نسخ رسالته. ^{[ 4 ]}

يُعدّ تحديد تاريخ نشاط كوزماس، وبالتالي كتابة " موعظة ضد الهراطقة"، مسألةً بالغة الإشكالية. ويتفق معظم الباحثين على أن كوزماس عاش في منتصف القرن العاشر أو النصف الثاني منه. ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 5 ]} مع ذلك، تربط بعض الآراء البحثية حياة كوزماس بالنصف الأول من القرن الحادي عشر، بل وحتى أوائل القرن الثالث عشر. ^{[ 3 ]} ورغم أن كوزماس لم يذكر تاريخ كتابة رسالته، إلا أنه أورد بعض التفاصيل الزمنية. فقد وصف كوزماس بدعة البوغوميل بأنها "حديثة الظهور" ^{[ 3 ]} ، وأشار إلى "يوحنا، الكاهن والحاكم الجديد " الذي يبدو أنه كان يتمتع بشعبية واسعة، والذي يُرجّح معظم الباحثين أنه الكاتب البلغاري يوحنا إكسارخ ، الذي عاش في أوائل القرن العاشر . يصر كوزماس على أن البدعة انتشرت خلال عهد القيصر بطرس الأول (حكم من 927 إلى 969)، ومع ذلك، وفقًا للمؤرخ ديمتري أوبولينسكي، فإنه يدعي أيضًا أن حكم بطرس كان قد انتهى بالفعل وقت كتابة هذا النص. ^{[ 5 ]}

العمل الوحيد المعروف للقس كوزماس الكاهن، بعنوان "موعظة ضد الهراطقة "، يحمل العنوان الكامل "عظة القس كوزماس غير الجدير ضد بدعة البوغوميل المستجدة" ، أو في مخطوطات أخرى " موعظة القديس كوزماس القس ضد الهراطقة: نقاش وتعليم من كتب الله" . ^{[ 4 ]} وقد حُفظ في 25 نسخة كاملة، جميعها من مصادر سلافية شرقية ، و116 مقتطفًا أو مجموعة، بعضها من أصل سلافي جنوبي . ^{[ 6 ]} أُنتجت أقدم النسخ الموجودة في القرن الخامس عشر. ^{[ 7 ]} وكما يشهد العدد الكبير من النسخ، فقد كان عمل كوزماس شائعًا بشكل خاص في روسيا وصربيا في العصور الوسطى . وهناك، استُخدم كأساس لكتابات ضد هرطقات أخرى. ^{[ 2 ]}

تُعتبر هذه الرسالة أقدم ^{[ 8 ]} وأكمل ^{[ 7 ]} عملٍ يتناول طبيعة البوغوميلية، وأصولها، ومذهبها الثنائي . وبما أن الكاثارية نشأت من البوغوميلية، فإن "خطبة ضد الهراطقة" تُعدّ مرجعًا قيّمًا لفهم سلف الكاثارية في البلقان . ^{[ 8 ]} كما أنها مصدرٌ هامٌّ عن الحياة والمجتمع في بلغاريا في القرن العاشر، ^{[ 2 ]} التي وُصفت بأنها كانت تعاني من أزمةٍ كبرى، بعد أن ولّت أيام مجد والد بطرس، سيميون الكبير (حكم من 893 إلى 927). ^{[ 9 ]}

ينقسم كتاب "موعظة ضد الهراطقة" إلى قسمين، يمكن اعتبارهما عملين منفصلين نظرًا لاختلاف موضوعيهما نوعًا ما. ^{[ 2 ] [ 10 ]} يعرض القسم الأول تفاصيل حول جوانب مختلفة من بدعة البوغوميل، ويُحدد كاهنًا يُدعى بوغوميل مؤسسًا لها ^{[ 7 ]} (مع أن كوزماس يدّعي أنها في الحقيقة من فعل الشيطان نفسه). يُعدّ القسم الأول من الرسالة نقدًا لاذعًا للبوغوميلية وأتباعها العصاة، ^{[ 2 ] [ 3 ]} الذين يتهمهم كوزماس بالمساهمة في انحطاط المجتمع البلغاري. ^{[ 11 ]} ولأن كوزماس استخدم عمدًا حوالي 70 اقتباسًا من الرسول بولس لدحض معتقدات البوغوميل، فمن المرجح جدًا أنه كان على دراية بالروابط التاريخية لهذه الطائفة مع البوليكية . ^{[ 3 ]}

يتضمن الجزء الثاني من الرسالة نقد كوزماس للمجتمع البلغاري المعاصر، مع التركيز بشكل خاص على القضايا الدينية والاجتماعية في ذلك الوقت. فبينما كان كوزماس مؤيدًا قويًا لسياسات الكنيسة الأرثوذكسية البلغارية ضد البوغوميلية، فإنه في القسم الثاني لم يتوانَ عن توجيه انتقادات لاذعة لممارسات تلك الهيئة الدينية الأخرى. ويتهم كوزماس رؤساء الأديرة والأساقفة البلغاريين بالجشع والشراهة والإهمال تجاه الرعية. ^{[ 4 ]} كما ينتقد النساك ، الذين رأى كوزماس أن شعبيتهم ونفوذهم في ذلك الوقت غير مناسبين. ^{[ 12 ] [ 13 ]} ويلمح كوزماس إلى أن ظهور البوغوميلية يُعزى جزئيًا على الأقل إلى حالة الكنيسة الأرثوذكسية البلغارية في ذلك الوقت. ^{[ 2 ] [ 14 ]}

سُمّي خليج كوزما في جزيرة ديزوليشن التابعة لجزر شيتلاند الجنوبية في القارة القطبية الجنوبية تكريمًا للكاتب كوزماس الكاهن من قِبل لجنة أسماء الأماكن في القارة القطبية الجنوبية في بلغاريا. ^{[ 15 ]} وتحمل قرية كوزما بريزفيتر الواقعة شمال شرق بلغاريا في بلدية أومورتاغ ، بمحافظة تارغوفيشته ، اسم الكاتب الذي عاش في العصور الوسطى. وحتى عام 1934، كانت تُعرف باسمها التركي كارا تشوفالار . ^{[ 16 ]} كما سُمّيت شوارع في المدن الرئيسية صوفيا ، وبلوفديف ، وفارنا، وبيرنيك باسم كوزماس الكاهن. ^{[ 17 ]}