دينيس ليفرتوف

دينيس ليفرتوف
وُلِدّبريسيلا دينيس ليفرتوف [1]
24 أكتوبر 1923
إلفورد ، إسيكس ، إنجلترا
مات20 ديسمبر 1997 (1997-12-20)(74 عامًا)
سياتل، واشنطن ، الولايات المتحدة الأمريكية [2]
إشغالشاعر
فترة1946 إلى 1997
جوائز بارزةجائزة شيلي التذكارية (1984)
وميدالية روبرت فروست (1990)

كانت بريسيلا دينيس ليفرتوف (24 أكتوبر 1923 - 20 ديسمبر 1997) شاعرة أمريكية ولدت في بريطانيا. [3] تأثرت بشدة بشعراء بلاك ماونتن والسياق السياسي لحرب فيتنام ، والذي استكشفته في كتابها الشعري تحرير الغبار . كانت من الحاصلين على جائزة لانان الأدبية للشعر .

الحياة المبكرة والتأثيرات

وُلدت ليفرتوف ونشأت في إلفورد ، إسيكس ، إنجلترا. [4] جاءت والدتها، بياتريس أديلايد (ني سبونر جونز) ليفرتوف، من قرية تعدين صغيرة في شمال ويلز. [4] [5] كان والدها، بول ليفرتوف، مدرسًا في جامعة لايبزيغ وباعتباره يهوديًا حسيديًا روسيًا ، احتُجز قيد الإقامة الجبرية أثناء الحرب العالمية الأولى باعتباره " أجنبيًا عدوًا " بحكم عرقه. هاجر إلى المملكة المتحدة وأصبح كاهنًا أنجليكانيًا بعد اعتناقه المسيحية. في الاعتقاد الخاطئ بأنه يريد الوعظ في حي يهودي، تم إيواؤهم في إلفورد، على مقربة من أبرشية في شورديتش ، في شرق لندن. [4] كتبت ابنته: "أصل والدي الحسيدي، وانغماسه في الدراسات والتصوف اليهودي والمسيحي، وحماسته وبلاغته كواعظ، كانت عوامل مدمجة في خلاياي". [6] أظهرت ليفرتوف، التي تلقت تعليمها في المنزل، حماسًا للكتابة منذ سن مبكرة ودرست الباليه والفن والبيانو واللغة الفرنسية بالإضافة إلى المواد القياسية. كتبت عن الغرابة التي شعرت بها وهي تكبر وهي جزء من اليهودية والألمانية والويلزية والإنجليزية، لكنها لم تنتمِ بشكل كامل إلى أي من هذه الهويات. وتشير إلى أن ذلك أعطاها شعورًا بأنها مميزة بدلاً من الاستبعاد: "[كنت أعرف] قبل أن أبلغ العاشرة من عمري أنني شخص فنان وأن لدي مصيرًا". [4] وأشارت: "دخلت السياسة الإنسانية في وقت مبكر من حياتي: رأيت والدي على منصة صابون يحتج على غزو موسوليني للحبشة ؛ والدي وأختي على منصات صابون يحتجّان على افتقار بريطانيا إلى الدعم لإسبانيا ؛ والدتي تتظاهر قبل فترة طويلة من تلك الأحداث لصالح اتحاد عصبة الأمم ؛ وكل الثلاثة يعملون نيابة عن اللاجئين الألمان والنمساويين منذ عام 1933 فصاعدًا ... اعتدت بيع صحيفة ديلي ووركر من منزل إلى منزل في شوارع الطبقة العاملة في إلفورد لين". [7]

عندما كانت ليفرتوف في الخامسة من عمرها أعلنت أنها ستصبح كاتبة. في سن الثانية عشرة، أرسلت بعض قصائدها إلى تي إس إليوت ، الذي رد برسالة تشجيعية من صفحتين. في عام 1940، عندما كانت في السابعة عشرة من عمرها، نشرت ليفرتوف أول قصيدة لها. خلال الغارة الجوية ، عملت ليفرتوف في لندن كممرضة مدنية. نُشر كتابها الأول، الصورة المزدوجة ، بعد ست سنوات. في عام 1947، التقت بالكاتب الأمريكي ميتشل جودمان وتزوجته وانتقلت معه إلى الولايات المتحدة في العام التالي. [4] على الرغم من أن ليفرتوف وجودمان قد انفصلا في النهاية في عام 1975، إلا أنهما أنجبا ابنًا واحدًا، نيكولاي، معًا وعاشا بشكل أساسي في مدينة نيويورك، وقضيا الصيف في ولاية ماين . في عام 1955، أصبحت مواطنة أمريكية متجنسة.

كانت أول كتابين لليفيرتوف يتألفان من قصائد مكتوبة بأشكال ولغة تقليدية، ولكن مع قبولها للولايات المتحدة كموطن جديد لها وافتتانها أكثر فأكثر باللهجة الأمريكية، بدأت تقع تحت تأثير شعراء بلاك ماونتن والأهم من ذلك ويليام كارلوس ويليامز . يُظهر كتابها الأمريكي الأول للشعر، هنا والآن ، بدايات هذا التحول والتحول. وقد أسست قصيدتها "بأعين في مؤخرة رؤوسنا" شهرتها.

الحياة اللاحقة والعمل

خلال الستينيات والسبعينيات، أصبحت ليفرتوف أكثر نشاطًا سياسيًا في حياتها وعملها. بصفتها محررة شعرية في The Nation ، تمكنت من دعم ونشر أعمال الشعراء النسويين والناشطين اليساريين الآخرين. كانت حرب فيتنام محورًا مهمًا بشكل خاص في شعرها، الذي حاول غالبًا نسج الشخصي والسياسي معًا، كما في قصيدتها "رقصة الحزن"، التي تتحدث عن وفاة أختها. أيضًا ردًا على حرب فيتنام، انضمت ليفرتوف إلى رابطة مقاومي الحرب ، وفي عام 1968 وقعت على تعهد " احتجاج الكتاب والمحررين على ضريبة الحرب "، متعهدة برفض دفع الضرائب احتجاجًا على الحرب. [8] كانت ليفرتوف عضوًا مؤسسًا في الجماعة المناهضة للحرب RESIST جنبًا إلى جنب مع نعوم تشومسكي وميتشل جودمان وويليام سلون كوفين ودوايت ماكدونالد . [9]

قضت ليفرتوف معظم الجزء الأخير من حياتها في التعليم. بعد انتقالها إلى ماساتشوستس ، قامت ليفرتوف بالتدريس في جامعة برانديز ، ومعهد ماساتشوستس للتكنولوجيا ، وجامعة تافتس ، وجامعة ماساتشوستس بوسطن . كما عاشت بدوام جزئي في بالو ألتو ودرَّست في جامعة ستانفورد ، كأستاذة للغة الإنجليزية (أستاذة فخرية). وهناك تصادقت مع روبرت ماكافي براون، أستاذ الدين في جامعة ستانفورد والقس. كما أصبح الفرنسيسكاني موراي بودو مستشارًا روحيًا لها. في عام 1984، كشفت عن دفاتر والدتها ووالدها، وحلت بعض النزاعات الشخصية والدينية. في عام 1989، انتقلت من سومرفيل، ماساتشوستس ، إلى سياتل، واشنطن، وعاشت بالقرب من سيوارد بارك على بحيرة واشنطن، مع إطلالة على جبل رينييه المحبوب لديها. على الساحل الغربي، عملت بدوام جزئي كمدرس في جامعة واشنطن ، وشغلت لمدة 11 عامًا (1982-1993) منصب أستاذ كامل في جامعة ستانفورد، حيث درّست في برنامج زمالة ستيجنر . في عام 1984، حصلت على درجة الدكتوراه في الأدب من كلية بيتس . بعد تقاعدها من التدريس، سافرت لمدة عام، وأجرت قراءات شعرية في الولايات المتحدة وبريطانيا. في عام 1990، انضمت إلى الكنيسة الكاثوليكية في أبرشية القديس إدوارد، سياتل؛ وانخرطت في الاحتجاجات على الهجوم الأمريكي على العراق. تقاعدت من التدريس في جامعة ستانفورد. [10]

في عام 1994، تم تشخيص ليفرتوف بالورم الليمفاوي، كما عانت من الالتهاب الرئوي والتهاب الحنجرة الحاد. وعلى الرغم من ذلك، واصلت إلقاء المحاضرات والمشاركة في المؤتمرات الوطنية، وكثير منها حول الروحانية والشعر. في فبراير 1997، شهدت وفاة ميتش جودمان. [10] في ديسمبر 1997، توفيت ليفرتوف عن عمر يناهز 74 عامًا بسبب مضاعفات بسبب الورم الليمفاوي. ودُفنت في مقبرة ليك فيو في سياتل ، واشنطن. أوراقها محفوظة في جامعة ستانفورد . ظهرت أول سيرة ذاتية كاملة في أكتوبر 2012 بقلم دانا جرين: دينيس ليفرتوف: حياة شاعرة (شيكاغو: جامعة إلينوي، 2012). نُشرت السيرة الذاتية الأكثر أهمية لدونا كروليك هولينبيرج، ثورة الشاعر: حياة دينيس ليفرتوف، بواسطة مطبعة جامعة كاليفورنيا في أبريل 2013.

الشعر السياسي

تُعَد السياسة والحرب من الموضوعات الرئيسية في شعر ليفرتوف. نُشرت ليفرتوف في مجلة بلاك ماونتن ريفيو خلال الخمسينيات، لكنها أنكرت أي علاقات رسمية مع المجموعة. بدأت في تطوير أسلوبها الغنائي الخاص في الشعر من خلال تلك التأثيرات. شعرت أنه كان جزءًا من دعوة الشاعر للإشارة إلى الظلم في حرب فيتنام، كما شاركت بنشاط في التجمعات، وقراءة الشعر في بعضها. نُشر بعض شعرها الحربي في كتابها لعام 1971 بعنوان " البقاء على قيد الحياة" ، وهو عبارة عن مجموعة من الرسائل المناهضة لحرب فيتنام، ونشرات الأخبار، ومذكرات اليوميات، والمحادثات. تتضمن الموضوعات التكميلية في الكتاب التوتر بين الفرد والمجموعة (أو الحكومة) وتطور الصوت الشخصي في الثقافة الجماهيرية. في شعرها، تروج للتغيير المجتمعي والجماعي من خلال خيال الفرد وتؤكد على قوة الأفراد كمدافعين عن التغيير. كما تربط بين التجربة الشخصية والعدالة والإصلاح الاجتماعي.

المعاناة هي موضوع رئيسي آخر في شعر الحرب لدى ليفرتوف. تدور قصائد "الشعر والنبوءة والبقاء" و"المفارقة والتوازن" و"الشعر والسلام: بعض الأبعاد الأوسع" حول الحرب والظلم والتحيز. في مجلدها " الحياة في الحرب "، تستخدم ليفرتوف الصور للتعبير عن العنف المزعج لحرب فيتنام. في جميع أنحاء هذه القصائد، تتناول العنف والوحشية، لكنها تحاول جلب النعمة إلى المعادلة، وخلط جمال اللغة وقبح أهوال الحرب. تركز موضوعات قصائدها، وخاصة "البقاء على قيد الحياة"، على تكلفة الحرب ومعاناة الفيتناميين. في عملها النثري، الشاعر في العالم ، تكتب أن العنف هو منفذ. كان أول شعر ناجح لليفرتوف عن فيتنام هو كتابها " تحرير الغبار " . بعض موضوعات هذا الكتاب من القصائد هي تجربة فيتنام الشمالية وعدم الثقة في الناس. تهاجم في قصائدها طياري الولايات المتحدة لإسقاطهم القنابل. بشكل عام، تتضمن قصائدها الحربية المعاناة لإظهار أن العنف أصبح حدثًا يوميًا. بعد سنوات من كتابة مثل هذا الشعر، توصلت ليفرتوف في النهاية إلى استنتاج مفاده أن الجمال والشعر والسياسة لا يمكن أن يجتمعوا معًا. [11] فتح هذا الباب على مصراعيه لقصائدها ذات الطابع الديني في الجزء الأخير من حياتها.

التأثيرات الدينية

منذ سن مبكرة جدًا تأثرت ليفرتوف بدينها، وعندما بدأت الكتابة كان الدين موضوعًا رئيسيًا في شعرها. [7] من خلال والدها تعرضت لليهودية والمسيحية. كانت ليفرتوف تعتقد دائمًا أن ثقافتها وجذور عائلتها لها قيمة متأصلة في نفسها وكتاباتها. علاوة على ذلك، كانت تعتقد أنها وأختها لديهما مصير يتعلق بهذا. [7] عندما انتقلت ليفرتوف إلى الولايات المتحدة، وقعت تحت تأثير شعراء بلاك ماونتن، وخاصة تصوف تشارلز أولسون . لقد استفادت من تجارب عزرا باوند وأسلوب ويليام كارلوس ويليامز ، ولكنها تعرضت أيضًا للتعالي لدى ثورو وإيمرسون. على الرغم من أن كل هذه العوامل شكلت شعرها، إلا أن تحولها إلى المسيحية في عام 1984 كان التأثير الرئيسي على كتاباتها الدينية. بعد فترة وجيزة من انتقالها إلى سياتل في عام 1989، أصبحت كاثوليكية . في عام 1997، جمعت 38 قصيدة من سبعة من مجلداتها السابقة في The Stream & the Sapphire ، وهي مجموعة تهدف، كما يشرح ليفرتوف في مقدمة المجموعة، إلى "تتبع حركتي البطيئة من الإلحاد إلى الإيمان المسيحي، وهي حركة تتضمن الكثير من الشك والتساؤل بالإضافة إلى التأكيد".

المواضيع الدينية

كتبت دينيس ليفرتوف العديد من القصائد التي تتناول موضوعات دينية طوال مسيرتها المهنية. وتتراوح هذه القصائد بين الصور الدينية والاستعارات الدينية الضمنية. وقد تطور موضوع معين بشكل تدريجي في شعرها. وكان هذا هو الحج/الرحلة الروحية التي قامت بها ليفرتوف نحو الفهم الروحي العميق والحقيقة في قصائدها الأخيرة.

من قصائدها الأولى قصيدة "شجرة تحكي عن أورفيوس" من كتابها إعادة تعلم الأبجدية . تستخدم هذه القصيدة استعارة الشجرة التي تتغير وتنمو عندما تسمع موسيقى أورفيوس . هذه استعارة للنمو الروحي. إن نمو الشجرة يشبه نمو الإيمان، وكما تمر الشجرة بالحياة فإننا نمر أيضًا بالحياة في رحلة روحية. كان الكثير من شعر ليفرتوف الديني يتعلق باحترام الطبيعة والحياة. وكان من بين موضوعاتها أيضًا العدم والغياب.

في قصائدها السابقة، نجد دائمًا شيئًا مفقودًا، وباحثًا، وفارغًا. وفي قصيدة "عمل يبعث على الإيمان"، تبدأ ليفرتوف في مواجهة هذا "الشك الواسع" وافتقارها إلى "اليقين المتقد" في إيمانها. [12] والجانب الديني من هذا هو الجدل حول الشك مقابل النور. لا تستطيع ليفرتوف إيجاد توازن بين الإيمان والظلام. فهي تتنقل ذهابًا وإيابًا بين مجد الله والطبيعة، لكن الشك يعذبها باستمرار.

في قصائدها الدينية السابقة، تبحث ليفرتوف عن معنى للحياة. وتستكشف الله كما يرتبط بالعدم وكل شيء. وفي قصائدها اللاحقة، يمكن رؤية تحول. فقصيدتا " باب في الخلية" و "قطار المساء" مليئتان بالقصائد التي تستخدم صور المنحدرات والحواف والحدود للدفع نحو التغيير في الحياة. ومرة ​​أخرى، تملأ ليفرتوف قصائدها بالاستعارات. وتستكشف فكرة أنه يمكن أن يكون هناك سلام في الموت. كما تبدأ في الإشارة إلى أن لا شيء جزء من الله. لم يعد "العدم" والظلام مجرد أسباب للشك والقلق. وتُظهِر قصيدتا "القديس توماس ديديموس" و"القداس" هذا النمو، حيث تفتقران إلى الدهشة والقلق المزعجين السابقين.

في قصيدة قطار المساء ، تتسم قصائد ليفرتوف بالطابع الديني الشديد. فهي تكتب عن تجربة الله. وتعتبر هذه القصائد قصائد رائدة بالنسبة لها. [12] فهي تكتب عن جبل، والذي يصبح استعارة للحياة والله. فعندما تغطي السحب جبلًا، فإنه يظل ضخمًا وهائلاً وموجودًا. وتقول إن الله هو نفسه. وحتى عندما يكون غائمًا، فإننا نعلم أنه موجود. وتميل قصائدها إلى التحول بعيدًا عن التشكيك المستمر في الدين إلى قبوله ببساطة. في قصيدة "المد"، القسم الأخير من قصيدة قطار المساء ، تكتب ليفرتوف عن قبول الإيمان وإدراك أن عدم معرفة الإجابات أمر مقبول. ويمثل هذا القبول لمفارقات الإيمان نهاية "رحلتها الروحية". [12]

بدأت ليفرتوف في الكتابة الدينية الثقيلة عند اعتناقها المسيحية في عام 1984. كتبت قدرًا كبيرًا من الشعر الميتافيزيقي للتعبير عن آرائها الدينية، وبدأت في استخدام المسيحية لربط الثقافة والمجتمع معًا. في قصيدتها "القداس" كتبت عن كيفية تعريف الخالق بخلقه. وكتبت الكثير عن الطبيعة والأفراد. في أعمال مرحلتها الأخيرة، ترى ليفرتوف المسيحية كجسر بين الأفراد والمجتمع، وتستكشف كيف يمكن تغيير البيئة الاجتماعية المعادية بالقيم المسيحية. [11]

إرث

كتبت ليفرتوف ونشرت 24 كتابًا شعريًا، بالإضافة إلى النقد والترجمات. كما حررت العديد من المختارات. ومن بين العديد من الجوائز والأوسمة التي حصلت عليها، حصلت على جائزة شيلي التذكارية ، وميدالية روبرت فروست ، وجائزة لينور مارشال ، وجائزة لانان ، ومنحة كاثرين لوك التذكارية، ومنحة من المعهد الوطني للفنون والآداب ، ومنحة جوجنهايم .

تم تضمين قصيدة "كيف كانوا؟" لليفرتوف حاليًا في مختارات شعر الأدب الإنجليزي GCSE (9-1) من Pearson Edexcel، [13] ومجموعة الصراعات في مختارات شعر الأدب الإنجليزي GCSE (9-1) من OCR، نحو عالم غير معروف (2020). [14]

فهرس

الأعمال الأولية

الصورة المزدوجة (لندن: دار كريسيت للنشر ، 1946)
هنا والآن (سان فرانسيسكو، كاليفورنيا: متجر سيتي لايتس للكتب الصغيرة، سلسلة شعراء الجيب: العدد السادس، 1956)
برًا إلى الجزر (هايلاندز، كارولاينا الشمالية: جوناثان ويليامز، الناشر، 1958)
بأعين في مؤخرة رؤوسنا (نيويورك: دار نشر نيو دايركشنز ، 1959)
سلم يعقوب (نيويورك: دار نيو دايركشن للنشر، 1961)
تذوق وانظر: قصائد جديدة (نيويورك: دار نيو دايركشن للنشر، 1964)
رقصة الحزن (نيويورك: دار نيو دايركشن للنشر، 1967)
إعادة تعلم الأبجدية (نيويورك: دار نشر نيو دايركشنز، 1970)
البقاء على قيد الحياة (نيويورك: دار نشر نيو دايركشنز، 1971). رقم ISBN  0811200876
آثار الأقدام (نيويورك: دار نشر نيو دايركشنز، 1972). ISBN 0811204553 
تحرير الغبار (نيويورك: دار نشر نيو دايركشنز، 1975). ISBN 978-0811205818 
الحياة في الغابة (نيويورك: دار نشر نيو دايركشنز، 1978). ISBN 978-0811206921 
مجموعة قصائد سابقة 1940-1960 (نيويورك: دار نشر نيو دايركشنز، 1979). ISBN 978-0811207171 
أحلام الخنزير: مشاهد من حياة سيلفيا (وودستوك، فيرمونت: دار نشر ذا كانتريمان، 1981)، رسومات باستيل بقلم ليبي كوليدج. رقم ISBN: 978-0914378822 
الشموع في بابل (نيويورك: دار نشر نيو دايركشنز، 1982). ISBN 978-0811208307 
قصائد 1960-1967 (نيويورك: دار نشر نيو دايركشنز، 1983). ISBN 0-8112-0859-1 
صلوات غير مباشرة: قصائد جديدة (نيويورك: دار نشر نيو دايركشنز، 1984). ISBN 0-8112-0909-1 
قصائد 1968-1972 (نيويورك: دار نشر نيو دايركشنز، 1987). ISBN 978-0811210041 
تنفس الماء (نيويورك: دار نشر نيو دايركشنز، 1987). ISBN 978-0-8112-1027-0 
باب في الخلية (نيويورك: دار نشر نيو دايركشنز، 1989). ISBN 0-8112-1119-3 
قطار المساء (نيويورك: دار نشر نيو دايركشنز، 1992). ISBN 978-0-8112-1220-5 
باب في الخلية / قطار المساء (1993). ISBN 1-85224-159-4 
رمال البئر (نيويورك: دار نشر نيو دايركشنز، 1996). ISBN 0-8112-1361-7 
هذا الجهل العظيم: القصائد الأخيرة (نيويورك: دار نشر نيو دايركشنز، 2000)، مع ملاحظة على النص بقلم بول أ. لاسي. ISBN 978-0-8112-1458-2 
قصائد 1972-1982 (نيويورك: دار نشر نيو دايركشنز، كتاب نيو دايركشنز الورقي NDP913، 2001). رقم ISBN 0-8112-1469-9 

المجموعات

  • "مجموعة قصائد دينيس ليفرتوف (نيويورك: شركة نيو دايركشنز للنشر، 11/2013). حررها وعلق عليها بول أ. لاسي وآنا ديوي، مع مقدمة بقلم إيفان بولاند، وخاتمة بقلم بول أ. لاسي وآنا ديوي. رقم ISBN: 978-0-8112-2173-3 " 
  • الحياة من حولنا: قصائد مختارة عن الطبيعة (1997). ISBN 0-8112-1352-8 
  • صنع السلام (نيويورك: مؤسسة نيو دايركشنز للنشر، مكتبة نيو دايركشنز رقم NDP1023، 2005). تحرير بيجي روزنثال مع مقدمة
  • النهر والياقوت: قصائد مختارة حول موضوعات دينية (1997). ISBN 978-0-8112-1354-7 
  • قصائد مختارة (المملكة المتحدة: Bloodaxe Books، 1986). ISBN 0-906427-85-1 
لا ينبغي الخلط بين هذا الكتاب والمجلد الأمريكي الذي يحمل نفس الاسم والذي صدر عام 2002. من تأليف نيل أستلي من Bloodaxe Books:
" لم يكن للكتاب قصائد مختارة (1986) محرر على هذا النحو: فقد قامت دار نشر Bloodaxe Books بتحرير الكتاب بالتشاور مع دينيس ليفرتوف، مع اقتراحات مفيدة من ليندا أندرسون وسينثيا فولر. وقد تم إنشاؤه من قبل دار نشر Bloodaxe Books للنشر في المملكة المتحدة ولم يكن هناك طبعة مماثلة في الولايات المتحدة. ولم يكن له مقدمة أو تمهيد."
  • قصائد مختارة (نيويورك: دار نشر نيو دايركشنز، 2002). مقدمة بقلم روبرت كريلي ، تحرير بول أ. لاسي وخاتمة بقلمه
  • قصائد مختارة جديدة (المملكة المتحدة: Bloodaxe Books، 2003). مقدمة بقلم روبرت كريلي، تحرير وخاتمة بقلم بول أ. لاسي
المجلدان الأخيران متطابقان في المحتوى. من نيل أستلي، من Bloodaxe Books:
" نُشرت قصائد مختارة جديدة لأول مرة في الولايات المتحدة بواسطة دار نشر نيو دايركشنز في عام 2002 تحت عنوان قصائد مختارة ، ونشرتها دار نشر بلوداكس بوكس ​​في المملكة المتحدة في عام 2003 تحت عنوان قصائد مختارة جديدة لتجنب الخلط مع الإصدار البريطاني السابق المسمى قصائد مختارة . وقد تم تحريره بخاتمة بقلم بول أ. لاسي وله مقدمة بقلم روبرت كريلي. لذا فهو نفس كتاب قصائد مختارة لدار نشر نيو دايركشنز ." ISBN 0811204928 
  • أضئ الكهف (نيويورك: شركة نيو دايركشنز للنشر، 1981). رقم ISBN 0811208133 

نثر

  • الشاعر في العالم (نيويورك: دار نشر نيو دايركشنز، 1973). ISBN 0811204928 
  • أضئ الكهف (نيويورك: دار نشر نيو دايركشنز، 1981). ISBN 978-0811208130 
  • مقالات جديدة ومختارة (نيويورك: شركة نيو دايركشنز للنشر، 1992). ISBN 0-8112-1218-1 
  • Tesserae: Memories & Suppositions (نيويورك: شركة نيو دايركشنز للنشر، 1995). ISBN 0-8112-1337-4 

رسائل

الترجمات

  • السوسن الأسود: قصائد مختارة لجان جوبيرت (بورت تاونسند، واشنطن: مطبعة كوبر كانيون ، 1988)، ترجمة من الفرنسية دينيس ليفرتوف. رقم ISBN: 978-1556590153 
  • في مديح كريشنا: أغاني من البنغالية (جاردن سيتي، نيويورك: دوبلداي، أنكور بوكس، 1967)، ترجمة إدوارد سي ديموك الابن ودينيس ليفرتوف، مع مقدمة وملاحظات من إدوارد ديموك الابن، رسوم توضيحية من أنجو تشودري
  • لا يهم لا توجد حقيقة (نيويورك: مؤسسة نيو دايركشنز للنشر، فبراير 1988)، آلان بوسكيه. ترجمة صمويل بيكيت، وإدوارد روديتي، ودينيس ليفرتوف، وآلان بوسكيه. رقم ISBN: 978-0811210393 
  • قصائد مختارة من تأليف يوجين جيلفيتش (نيويورك: شركة نيو دايركشنز للنشر، 1969)
  • البومة البيضاء والفأر الأزرق (كامبريدج، ماساتشوستس: زولاند بوكس، 1991)، جان جوبيرت، رسوم توضيحية لميشيل جاي. رقم ISBN 978-0944072134 

تحرير دينيس ليفرتوف

  • مجموعة قصائد بياتريس هاولي، (كامبريدج، ماساتشوستس: زولاند بوكس، 1989). تحرير ومقدمة من قبل دينيس ليفرتوف. رقم ISBN 9780944072080 
  • من ظلال الحرب: مختارات من الشعر المعاصر (نيويورك: رابطة مقاومي الحرب، 1967)، جمعها وحررها دينيس ليفرتوف
  • أغاني من منبوذ (لوس أنجلوس، كاليفورنيا: مركز الدراسات الأمريكية الهندية بجامعة كاليفورنيا، لوس أنجلوس، 2000)، جون إي. سميلسر. ISBN 978-0935626452 

مراجع

المقابلات

  • محادثات مع دينيس ليفرتوف (جاكسون، ميسيسيبي: مطبعة جامعة ميسيسيبي، سلسلة المحادثات الأدبية، 1 نوفمبر 1998). تحرير جويل سبيرز بروكر.
  • "حوار مع دينيس ليفرتوف" (كاليوبي: مجلة فن وأدب المرأة، ربيع/صيف 1979)، ويليام سلوتر.

فهرس

  • قائمة ببليوغرافية دينيس ليفرتوف (نيويورك: مكتبة فينيكس، بيبر، 1972)، جمعها روبرت أ. ويلسون.
  • دينيس ليفرتوف: ببليوغرافيا أولية وثانوية موثقة (نيويورك: دار جارلاند للنشر، مكتبة جارلاند المرجعية للعلوم الإنسانية، المجلد 856، نوفمبر 1988)، ليانا ساكيلو شولتز.

نقد

  • كوليكوت، ديانا سورمان (30 يوليو 1997). إعادة النظر في دينيس ليفرتوف . بوسطن، ماساتشوستس: مرجع مكتبة ماكميلان/ دار نشر توين.{{cite book}}:CS1 maint: موقع الناشر المفقود ( الرابط )
  • ديفيدسون، كاثي ن.؛ ليندا واجنر مارتن، محرران (1995). كتاب أكسفورد المصاحب للكتابة النسائية في الولايات المتحدة . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد.
  • جلبي، ألبرت، محرر. (1993). دينيس ليفرتوف: نقد مختار (محرر ورقة). آن أربور، ميشيغان: مطبعة جامعة ميشيغان.
  • جلبي، ألبرت؛ روبرت جيه بيرثولف، محرران (2006). شعر السياسة، سياسة الشعر (محرر ورقي). ستانفورد، كاليفورنيا: مطبعة جامعة ستانفورد.
  • هاملتون، إيان ، محرر (1994). رفيق أكسفورد لشعر القرن العشرين باللغة الإنجليزية . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد.
  • هانجر فورد، إدوارد بويل، محرر (1967). شعراء في طور التقدم: مقدمات نقدية لثلاثة عشر شاعرًا أمريكيًا حديثًا . إيفانستون، إلينوي: مطبعة جامعة نورث وسترن.
  • فاغنر، ليندا ويلشيمر (1967). دينيس ليفرتوف . سلسلة مؤلفي توين في الولايات المتحدة 113. نيويورك: دار توين للنشر.
  • كيناهان، ليندا أ. (مارس 1994). شعرية الأنثى: السلطة والتقاليد الأدبية عند ويليام كارلوس ويليامز، ومينا لوي، ودينيس ليفرتوف، وكاثلين فريزر . دراسات كامبريدج. كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج.
  • ليتل، آن كولكلو؛ سوزي بول، محرران (2000). دينيس ليفرتوف: آفاق جديدة . غرب كورنوال، كونيتيكت: مطبعة لوكيست هيل.
  • ميرسمان، جيمس ف. (1974). من كتاب "خارج دوامة فيتنام: دراسة للشعراء والشعر ضد الحرب" . لورانس: مطبعة جامعة كانساس.
  • مارتن، هاري (1988). فهم دينيس ليفرتوف . كولومبيا، ساوث كارولينا: مطبعة جامعة ساوث كارولينا.
  • ميدلتون، بيتر (1981). الوحي والثورة في شعر دينيس ليفرتوف . لندن: مطبعة بيناكل.
  • مولسوورث، تشارلز (1972). دينيس ليفرتوف . ديلاند، فلوريدا: إيفرت/إدواردز.
  • موري، ميشيل (1973). بيت متناسب: صور المرأة في الأدب . نيويورك: سايمون وشوستر.
  • نيلسون، كاري (1981). شعراؤنا الأوائل: الرؤية والتاريخ في الشعر الأمريكي المعاصر . أوربانا، إلينوي: مطبعة جامعة إلينوي.
  • رودجرز، أودري ت. (مارس 1993). دينيس ليفرتوف: شعر المشاركة . روثرفورد، نيوجيرسي: مطبعة جامعة فيرلي ديكنسون، مطابع الجامعة المرتبطة، المحدودة.
  • ساكيلي، ليانا (يونيو 1999). شعر الرؤيا لليفيرتوف، 1988-1998: فسيفساء الطبيعة والروح(الطبعة الورقية). أثينا، اليونان: جورج داردانوس.
  • شلي، جيم، محرر (1984). الكتابة في العصر النووي . هانوفر، نيو هامبشاير: مجلة نيو إنجلاند ريفيو ومجلة بريد لوف الفصلية: توزيع دار نشر جامعة نيو إنجلاند.
  • فاغنر، ليندا دبليو، محرر (مايو 1979). دينيس ليفرتوف: في إقليمها الخاص . رؤى، أوراق عمل في النقد المعاصر، ورقة. نيويورك: مؤسسة نيو دايركشنز للنشر.
  • فاغنر مارتن، ليندا، محرر (يناير 1991). مقالات نقدية عن دينيس ليفرتوف . مقالات نقدية عن الأدب الأمريكي. بوسطن، ماساتشوستس: جي كيه هول وشركاه.

سيرة

  • جرين، دانا. دينيس ليفرتوف: حياة شاعرة (شيكاغو: جامعة إلينوي، 2012). أول سيرة ذاتية كاملة للمؤلف. ISBN 978 0 252 03710 8 
  • هولنبرج، دونا كروليك، ثورة الشاعر: حياة دينيس ليفرتوف (بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا، 17 أبريل 2013). سيرة ذاتية أكثر موثوقية للمؤلف. ISBN 978 0 520 27246 0 

قراءة إضافية

ملحوظات

  1. ^ "نتائج البحث عن المواليد في إنجلترا وويلز 1837-2006".
  2. ^ نساء أمريكيات بارزات: قاموس سيرة ذاتية يستكمل القرن العشرين ، مطبعة جامعة هارفارد، 2004، ص 384.
  3. ^ "دينيس ليفرتوف"، أكاديمية الشعراء الأمريكيين .
  4. ^ أ ب ج د كوزين، جيني (1985)، شاعرات معاصرات . دار بلوداكس للنشر ، ص 74.
  5. ^ ليفرتوف، دينيس (1 يناير 1981). أضئ الكهف . دار نشر نيو دايركشنز. ص 238. رقم ISBN 9780811208130.
  6. ^ كوزين (1985)، الشاعرات المعاصرات ، ص 75.
  7. ^ abc Couzyn (1985)، شاعرات معاصرات ، ص 78.
  8. ^ "احتجاج الكتاب والمحررين على ضريبة الحرب"، نيويورك بوست ، 30 يناير 1968.
  9. ^ بارسكي، روبرت ف. نعوم تشومسكي: حياة المعارضة . الطبعة الأولى. كامبريدج: مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، 1998. الويب. "الفصل الرابع: المثقف والجامعة والدولة". مؤرشف من الأصل في 16 يناير 2013. تم الاسترجاع 24 يونيو 2014 .{{cite web}}:CS1 maint: bot: حالة عنوان URL الأصلي غير معروفة ( الرابط ).
  10. ^ من تأليف دينيس ليفرتوف: حياة الشاعر .
  11. ^ أ. ديوي، آن. "فن الأخطبوط: نضوج الرؤية السياسية لدينيس ليفرتوف". مجلة النهضة 50 (1998): 65-81.
  12. ^ abc Gallant, James. "Entering No-Man's Land: The Recent Religious Poetry of Denise Levertov". Renascence 50 (1998): 122–134.
  13. ^ Pearson Edexcel GCSE (9-1)، مختارات شعرية من الأدب الإنجليزي. Pearson Education Limited. 2014. ISBN 9781446913451 . 
  14. ^ "نحو عالم مجهول" (PDF) . امتحانات أكسفورد وكامبريدج والجمعية الملكية للفنون . مطبعة جامعة أكسفورد. 2020. تم الاسترجاع في 21 يونيو 2019 .
  • نبذة عن الكاتب والقصائد في أكاديمية الشعراء الأمريكيين
  • نبذة عن مؤسسة الشعر والقصائد
  • الملف الشخصي في الشعر الأمريكي الحديث محفوظ في 1 فبراير 2009 على موقع Wayback Machine
  • تسلسل زمني لدينيس ليفرتوف
  • صفحة دينيس ليفرتوف على موقع نيو دايركشنز للنشر
  • "المواد الأرشيفية المتعلقة بدينيس ليفرتوف". الأرشيف الوطني للمملكة المتحدة .
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=دينيس_ليفرتوف&oldid=1242178450"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate