نواب دكا

كان لقب نواب دكا ( بالبنغالية : "ঢাকার নবাব")، والذي كان يُكتب بالإنجليزية Nawab of Dacca ، لقبًا يُطلق على رئيس إحدى أكبر عائلات الزمينداري الإسلامية في البنغال البريطانية وآسام، ومقرها مدينة دكا الحالية في بنغلاديش . [ 1 ] وقد منحت الملكة فيكتوريا لقب نواب ، وهو لقب مشابه للقب النبلاء البريطاني ، لرئيس العائلة تقديرًا لولاء النواب الأول ومساهمته في أنشطة الرعاية الاجتماعية.

على الرغم من أن نواب دكا لم يكونوا حكامًا، إلا أنهم لعبوا دورًا محوريًا في سياسة جنوب آسيا وعلاقاتها مع الكيانات الخارجية. كانت العائلة مالكة لعقار نواب دكا، ومقرها قصر أحسن منزل . وكان لقب "نواب دكا" يُطلق على رئيس العائلة منذ عام ١٨٤٣. وكان خواجة عليم الله أول من حمل هذا اللقب، ثم أصبح خواجة عبد الغني أول نواب دكا عندما جعلت الملكة فيكتوريا اللقب وراثيًا.

أدى الصراع الداخلي الحاد داخل عائلة النواب تدريجيًا إلى تدهور ممتلكاتهم. وفي عام ١٩٥٢، ألغى قانون الاستحواذ على ممتلكات شرق باكستان هذه الممتلكات رسميًا. وكان خواجة حبيب الله خان بهادر آخر نواب دكا. وأدت الإصلاحات الزراعية المتتالية في باكستان وبنغلاديش إلى إنهاء ما تبقى من ممتلكات عائلة النواب من الأراضي .

تاريخ

حديقة نواب ديلكوشا، دكا (1904) بقلم فريتز كاب.

كان نواب دكا من الأرستقراطيين الناطقين بالفارسية والأردية [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] ، وينحدرون من أصول كشميرية فارسية [ 5 ] ، قدموا إلى البنغال المغولية في عهد الإمبراطور محمد شاه لممارسة التجارة، لكنهم استقروا في نهاية المطاف في مقاطعات دكا وسيلهيت وباكرغانج . [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 4 ] [ 9 ] ويُذكر أن مولوي خواجة عبد الله الكشميري، الذي انتقل من دلهي في أواخر العصر المغولي ، هو أول جد للعائلة في البنغال. بعد أن أسس تجارة ناجحة في سيلهيت، دعا والده وشقيقه من كشمير. [ 5 ] [ 7 ] وفي وقت لاحق ، استقرت العائلة في دكا. [ 5 ]

تأسست عائلة نواب دكا رسميًا على يد خواجة حافظ الله كشميري، ابن خواجة عبد الله كشميري، الذي جمع ثروة طائلة من تجارة الجلود والذهب. وقد بُنيت ثروته على تجارة الجلود والتوابل والملح مع التجار اليونانيين والأرمن. [ 10 ] كما اشترى بعضًا من مزارع الزمينداري المتعثرة ، المعروضة للبيع في جميع أنحاء البنغال بموجب نظام التسوية الدائمة ، بالإضافة إلى مصانع النيلة في مقاطعتي باريسال وميمينسينغ . [ 10 ] وفي السنوات اللاحقة، تزوجوا من عائلات مرموقة في المنطقة لتعزيز سيطرتهم على الأراضي المكتسبة حديثًا، ولا سيما عائلات الزمينداري في كاراتيا وكارتيكبور ، التي أُنشئت مزارعها بموجب فرمانات إمبراطورية مغولية ، والتي جعلها نفوذها المحلي شركاء أساسيين في حكم شرق البنغال. [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]

استحوذ حافظ الله على منطقة عطية بارغانا في مقاطعة ميمينسينغ السابقة (الواقعة حاليًا في مقاطعة تانغايل ). اشترى حافظ الله حصة قدرها 4 آنات (ربع) من البارغانا، بما في ذلك دامراي ، ومسجد عطية الذي بُني عام 1608، وجزء كبير من غابة مادوبور عام 1806، بموجب سند رهن عقاري بقيمة 40,000 روبية. [ 14 ] دفعته الأرباح التي جناها من هذه الصفقة إلى التوسع في شراء المزيد من الأراضي. [ 15 ] كما استحوذ على منطقة آيلا فولجهوري في باكارغانج سونداربانس، وهي منطقة تبلغ مساحتها 44,000 فدان (180 كيلومترًا مربعًا ) اشتراها عام 1812 مقابل 21,000 روبية، بعائدات سنوية لا تتجاوز 372 روبية. بعد إزالة الغابات في أواخر سبعينيات القرن التاسع عشر، بلغ إجمالي دخلها الإيجاري المُقدّر 220,502 روبية. [ 10 ] 

لعدم وجود وريث ذكر على قيد الحياة لحافظ الله، آلت ممتلكاته بعد وفاته إلى ابن أخيه خواجة عليم الله ، [ 6 ] [ 8 ] ابن أخيه الأكبر الراحل أحسن الله، الذي كان قد درّبه ليكون مديرًا للممتلكات. أُضيفت ممتلكاته العقارية إلى ممتلكات عمه، مما جعل الإقطاعية الموحدة واحدة من أكبر الإقطاعيات في الإقليم. قبل وفاته عام 1854، أنشأ عليم الله وقفًا لتوحيد الإقطاعية، على أن يُدار بشكل مشترك من قبل متولي . [ 10 ]

قصر أحسن منزل عام 1965

يُروى أن ابن أخيه، خواجة عليم الله، الابن الثالث لخواجة أحسن الله، كان عضوًا طموحًا في العشيرة، حيث وضع الأساس الذي بنى عليه رؤساء العائلة المتعاقبون ازدهارهم وسلطتهم. اشترى أحسن منزل ، الذي كان آنذاك دارًا تجارية فرنسية. كان قد تعلم الإنجليزية وشجع أفراد عائلته على تعلمها، بالإضافة إلى إقامة تحالفات مع الإنجليز من خلال الاختلاط بهم بحرية. شارك في أعمال تطوير بلدية دكا، وبمساعدة البريطانيين، أنشأ مضمار سباق رامنا. اشترى خيولًا أصيلة لمضماره وأسس نادي جيمخانا. [ 16 ] اشترى ماسة داريا نور (دكا) الشهيرة في مزاد حكومي عام 1852، أقامته شركة هاميلتون وشركاه في كلكتا. عُرضت الماسة في البداية في المعرض الكبير في هايد بارك، لكنها لم تُباع بالسعر المطلوب، فأُعيدت إلى الهند. أما الألماسة الأخرى الأكثر شهرة، والتي تسمى أيضاً داريا نور، فهي محفوظة حالياً في خزنة البنك المركزي الإيراني في طهران . [ 17 ]

في عام ١٨٤٦، أصدر وقفًا لابنه الثاني خواجة عبد الغني ، [ ٩ ] وجعله متوليًا ذا نفوذ لإدارة جميع ممتلكات العائلة. ساهم هذا في الحفاظ على ثروة العائلة، إذ لم يكن بالإمكان تقسيمها بين الأبناء. وكان هذا الوقف هو المفتاح الرئيسي لنجاح العائلة في المستقبل. وعلى الرغم من كونه مسلمًا سنيًا، موّل خواجة عليم الله احتفالات عاشوراء للشيعة في دكا. بدأ الاحتفال عام ١٨٤٣ بعد وفاة غازي الدين حيدر ، نائب ناظم دكا. توفي عام ١٨٥٤ ودُفن في مقبرة بيغوم بازار. [ ١٦ ]

تولى خواجة عبد الغني، ابن خواجة عليم الله وزينات بيغوم، منصب متولي الإقطاعية. ومع توليه الإدارة، بلغت الإقطاعية ذروتها. في عهده، امتدت سيطرة العائلة على الأراضي لتشمل العديد من المقاطعات في دكا، وباكرغانج، وتريبورا ، وميمينسينغ. ولإدارة الإقطاعية، قسمها إلى 26 دائرة فرعية، تُدار كل منها بواسطة كاشاري (مكتب) يرأسه نائب (مدير) مع عدد من الأملا (موظفين). مُنح لقب نواب شخصيًا عام 1875، والذي أصبح لقبًا وراثيًا من قبل الملكة فيكتوريا في 1 يناير 1877. [ 18 ] [ 19 ]

مع خواجة عبد الغني، بدأت عائلة خواجة تهتم لأول مرة بالسياسة والأعمال الاجتماعية في البلاد. كما نظم سكان دكا في مجالس محلية (بانشايات محلات) ، وهو ما حظي بموافقة الراج البريطاني تقديرًا لدعمه للراج خلال ثورة سيبوي . قدم نواب عبد الغني إسهامات جليلة في الأعمال الخيرية والإنسانية، ليس فقط في دكا ومناطق أخرى في البنغال، بل وخارج شبه القارة الهندية أيضًا. وكان أبرز إنجازاته العامة إنشاء شبكة المياه في مدينة دكا، حيث وُزعت المياه المفلترة مجانًا على سكان دكا. إضافة إلى ذلك، أنشأ عددًا من المدارس والمعاهد الدينية، وتبرع بأموال لمستشفى ميتفورد في دكا، وكلية كلكتا الطبية، وكلية عليكرة. كما شجع النساء على التمثيل في المسرحيات رغم معارضة قادة المجتمع المحافظ. وفي بداية العصر المسيحي، كان يُقيم سنويًا مهرجانًا كبيرًا في حديقة شاهباغ، ويُوفر فرقة موسيقية برتغالية لإحياء حفلات الضيوف في المناسبات الاحتفالية. أشرف على بناء جسر باكلاند وقام بتمويله . [ 19 ]

سلّم نواب عبد الغني مسؤولية إدارة ممتلكات نواب دكا إلى ابنه الأكبر، خواجة أحسن الله، في 11 سبتمبر 1868، لكنه استمر في الإشراف عليها حتى وفاته في 24 أغسطس 1896. وُلد خواجة أحسن الله في دكا عام 1846، وكان شاعرًا أرديًا فارسيًا، ولقبه الأدبي "شاهين". تُحفظ مختارات من قصائده، "كليات شاهين "، في جامعة دكا. يُعد كتابه "تاريخ خندان كشميرية" [ 5 ] إضافةً قيّمةً للأدب والتاريخ الأردي الفارسي. مُنح كلٌّ من الأب والابن لقب نواب عام 1875، وفي عام 1877، أصبح هذا اللقب وراثيًا لأكبر أفراد العائلة. [ 20 ]

"قام نواب أحسن الله بتأسيس مدرسة أحسن الله للهندسة، ونظرًا لاهتمامه بصحة سكان دكا، فقد ساهم مع والده في إنشاء خزان مياه يتم من خلاله تزويد مواطني دكا بالمياه المفلترة منذ عام 1874. [ 20 ]

يحتفل نواب السير سليم الله بعيد الفطر مع عائلته في قصر أحسن منزل

تولى نواب سليم الله ، الابن الثاني لأحسن الله، إدارة الإقطاعية عام ١٩٠٢. لكن سرعان ما نشبت الخلافات العائلية، وفقد سليم الله سيطرته على الإقطاعية. وتدهورت إدارة الإقطاعية لدرجة تراكم متأخرات الإيرادات وديون الإقطاعية. ولأسباب سياسية، دعمت الحكومة نواب سليم الله ماليًا، بما في ذلك قرض رسمي سري له عام ١٩١٢ لسداد ديونه الشخصية. وقد ألهم نواب سليم الله من دكا، إلى جانب الأرستقراطيين المسلمين الذين شكلوا ركيزة الرابطة الإسلامية عام ١٩٠٦، الفلاحين المسلمين ضد حركة سواديشي (١٩٠٥-١٩١١) دعمًا لتقسيم البنغال . إلى جانب نواب علي شودري ، كان له دور فعال في إدخال إيه كيه فضل الحق إلى عالم السياسة، والذي عزل الرابطة الإسلامية عن الفلاحين وهزم السير خواجة ناظم الدين في دائرة باتواخالي الانتخابية في انتخابات عام 1937. وظلت عائلة نواب دكا، إلى جانب عائلة إسبهاني في كلكتا ، تسيطر بقوة على أغلبية الطلاب المسلمين، بينما أعيد تسمية فرع البنغال من رابطة طلاب عموم الهند المسلمين إلى رابطة طلاب عموم البنغال المسلمين في عام 1938. [ 21 ] [ 22 ]

أُخضعت ممتلكات نواب دكا المتداعية لمحكمة الأوصياء في سبتمبر 1907. وكان أول قيّم على الممتلكات هو إتش سي إف ماير، وخلفه إل جي بيلين، وبي جيه غريفيث، وبي دي مارتن، وجميعهم أعضاء في الخدمة المدنية الهندية . [ 10 ] في 16 ديسمبر 1901، وبينما كان يعمل في ميمينسينغ، تلقى برقية تُعلمه بوفاة والده، وعند وصوله إلى دكا صباح اليوم التالي، وبصفته الابن الأكبر، وبموافقة جميع الأطراف المعنية، تم تنصيبه نوابًا جديدًا. كان نواب سليم الله مصلحًا تربويًا عظيمًا، ومثل والده، كان يميل إلى الكرم المفرط. كان فاعل خير كبير، حيث قدم مساعدات مالية للعديد من الطلاب الفقراء، وأسس أكبر دار أيتام في البنغال الموحدة، والتي سُميت "دار أيتام سليم الله الإسلامية". ولصالح الطلاب المسلمين، تبرع بقاعة "سليم الله" الإسلامية الشهيرة في دكا، والتي كانت آنذاك أكبر قاعة سكنية في أي جامعة آسيوية. [ 21 ]

يُذكر نواب السير سليمويله اليوم بشكل رئيسي لثلاثة من أعظم إنجازاته. أولاً، دوره في تقسيم البنغال الذي تم تنفيذه في 16 أكتوبر 1905، والذي كان يهدف إلى تحرير مسلمي البنغال من عبودية الهيمنة الهندوسية، وضمان تقدمهم الاجتماعي والاقتصادي من خلال إنشاء مقاطعة منفصلة ذات أغلبية مسلمة؛ ثانياً، لكونه مؤسس حزب سياسي قوي مثل الرابطة الإسلامية لعموم الهند في ديسمبر 1906، وإنشاء جامعة دكا في عام 1912. [ 22 ]

كما جرت العادة في كثير من الأحيان في العائلات العريقة في الهند، وبعد خمسة أجيال من البذخ، دخلت عائلة النواب مرحلة انحدار. كان الإسراف في العيش وضرورة إعالة عدد متزايد من المعالين السببين الرئيسيين للمشكلة، ولكن يُضاف إلى ذلك المبالغ الطائلة التي أنفقها نواب أحسن الله ونواب سليم الله على الخدمة العامة أو الدعاية المؤيدة للتقسيم. كانت العائلة غارقة في الديون، ونظرًا لأهميتها السياسية، أُخضعت ممتلكاتها لمحكمة الأوصياء عام ١٩٠٩. [ ٢٢ ] [ ١٠ ]

كان نواب سليم الله أول رجل من عائلة نواب دكا يشارك بنشاط في السياسة. ويُروى أنه قال إن جده، نواب السير عبد الغني، ووالده، نواب السير خواجة أحسن الله، كانا رجلين ذوي شهرة عالمية، وكانا مُفعمين بحب الوطن والشعب، لكنهما امتنعا عن المشاركة في السياسة. وكان من نصيبه أن يفتح باب السياسة لعائلة نواب دكا. توفي نواب السير سليم الله في كلكتا في 16 يناير 1915، ونُقل نعشه إلى دكا بواسطة زورق خاص، ودُفن في مقبرة العائلة في بيجوم بازار. [ 21 ]

في عام 1934، امتلكت العائلة عقارات امتدت على مساحة تقارب 1200  كيلومتر مربع ، وانتشرت على نطاق واسع في مختلف مناطق شرق البنغال، بالإضافة إلى عقارات في شيلونغ، آسام، وكان إيجارها السنوي 120 ألف جنيه إسترليني. وبفضل ثروتها ومكانتها الاجتماعية وعلاقتها الوثيقة بالراج البريطاني، كانت عائلة نواب دكا أقوى عائلة مسلمة في البنغال. [ 23 ]

أُلغيت ملكية نواب دكا عام ١٩٥٢ بموجب قانون الاستحواذ على العقارات وتأجيرها في شرق البنغال (١٩٥٠). واستُثني من تطبيق قانون الاستحواذ مجمع أحسن منزل والأراضي الخاصة الممنوحة بموجب حقوق الرياتي. إلا أنه نظرًا لوجود العديد من المطالبات العائلية العالقة، ظلت العديد من أصول الملكية تحت سيطرة محكمة الأوصياء. ولا يزال مجلس إصلاح الأراضي، الذي خلف محكمة الأوصياء، يحتفظ بتلك الأصول نيابةً عن العائلة. [ ١٠ ]

تضاءل نفوذ عائلة نواب دكا على رابطة الطلاب المسلمين بعد التقسيم، لا سيما بعد إعلان محمد علي جناح بشأن قضية اللغة الرسمية في عام 1948. وانفصل الفصيل المناهض للخواجة في الرابطة الإسلامية عن رابطة طلاب عموم البنغال المسلمين، وأسس رابطة طلاب شرق باكستان المسلمين في عام 1948. وقادت هذه الرابطة الطلابية حركة اللغة التي بدأت في ذلك العام.

نبذة مختصرة عن الأنساب

خواجة عليم اللهخواجة عبد الغنيخواجة أحسن اللهخواجة سليم اللهخواجة حبيب الله

أعضاء بارزون آخرون في العائلة

المساهمات

الأدب

لعب أقارب عائلة نواب دكا دورًا محوريًا في تاريخ الأدب الأردي الفارسي في البنغال. فقد أسهم كل من خواجة حيدر جان شيخ ، وخواجة كوكب، وخواجة عتيق الله سيدة، وخواجة محمد أفضل ، والسير خواجة ناظم الدين ، وغيرهم، إسهامًا كبيرًا في الأدب الأردي والفارسي خلال القرنين التاسع عشر والعشرين. وحافظت العائلة على علاقات وثيقة مع شخصيات أدبية بارزة مثل محمود آزاد وحكيم حبيب الرحمن . وقد ألّف خواجة محمد أعظم كتاب "إسلامي بانشايت دكا " (1911) باللغة الأردية. وشارك ابنه، خواجة محمد عادل، في تحرير مجلة "جادو" الشهرية مع حكيم حبيب الرحمن. كما كتب خواجة عبد الرحيم صبا (توفي عام 1871) قصائد باللغة الأردية، ولا تزال مخطوطته " دستي صبا" محفوظة في مكتبة جامعة دكا . كتب نواب خواجة أحسن الله قصائد باللغة الأردية تحت اسم مستعار هو شاهين، جُمعت في كتاب "كليات شاهين" ، وتاريخًا لعائلته جُمع في كتاب "تاريخ خاندان كشميريان" . كما كان ملحنًا وكاتبًا لأغاني الثومري ، وممولًا لمجلة "أحسن القصاص " (15 فبراير 1884)، وهي مجلة أسبوعية باللغة الأردية تصدر في دكا.

التصوير الفوتوغرافي

شهدت فنون التصوير الفوتوغرافي ازدهاراً ملحوظاً في دكا خلال النصف الثاني من القرن التاسع عشر، وذلك برعاية نواب خواجة أحسن الله وابنه نواب خواجة سليم الله. وقد انضم خواجة أحسن الله إلى الجمعية الفوتوغرافية الهندية التي تتخذ من كلكتا مقراً لها عام ١٨٨٨.

قصور النواب

  1. قصر أحسن منزل
  2. قصر إسرات منزل
  3. قصر نشاط منزل
  4. منزل حديقة شاهباغ
  5. ديلكوشا، دكا
  6. منزل حديقة باريباغ
  7. حديقة بايجونباري
  8. شركة باغان
  9. فرحات منزل
  10. حافظ منزل
  11. نيلكوثي موجيبناجار
  12. قلعة منصور
  13. إسلامبور نواب باري

مقبرة عائلة نواباري

مقبرة عائلة النواباري. قبر نواب سليم الله في المنتصف (مبنى ذو قبة) إلى جانب قبور أخرى.

تقع مقبرة عائلة النواباري في دكا القديمة في سوق بيجوم. وتُعد هذه المقبرة مثوى نواب أحسن الله، ونواب سليم الله، وغيرهم من أفراد عائلة النواب. [ 27 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. علمغير، محمد. "عائلة نواب دكا" . en.banglapedia.org . بنغلابيديا . تم الاطلاع عليه في 1 سبتمبر 2021 .
  2. بي كي بانديوبادياي (2004). ثنائية بنغلاديش وتسييس الثقافة . مؤسسة بي آر للنشر. ص 82. ISBN  978-81-7646-425-3كان نواب عبد اللطيف صريحًا في تحليله: الأردية هي اللغة الأم للأشراف (الطبقة الراقية)، والبنغالية هي اللغة الأم للأتراف (عامة الشعب)... كانت عائلة النواب في دكا، وعائلة السهروردي في ميدنابور، وعائلة النواب في شايستاباد في بيكرجانج، جميعهم يتحدثون الأردية ...
  3. ^ شيباني كينكار تشوبي (26 أكتوبر 2016). فكرة الأمة ومستقبلها في الهند . تايلور وفرانسيس. ص. 123. ردمك  978-1-315-41432-4لم يتم التحدث باللغة الأردية في البنغال إلا من قبل المسلمين المهاجرين في كلكتا وعائلات نواب مرشد أباد ودكا .
  4. 1 2 3 كريج باكستر (1991). الحكومة والسياسة في جنوب آسيا . دار ويستفيو للنشر. ص 250. ISBN  9780813379050كان ناظم الدين ، وهو عضو في عائلة نواب دكا الثرية التي تملك الأراضي، مرتبطًا بنواب سابق كان قصره موقع تأسيس الرابطة الإسلامية في عام 1906. وتعود أصول العائلة إلى كشمير، وغالبًا ما ترتبط بالحكم البريطاني، ويتحدثون الأردية في المنزل، ونادرًا ما يتقنون اللغة البنغالية سياسيًا، وهم جزء من النخبة الوطنية.
  5. 1 2 3 4 5 خان، محمد مجلوم (2013). التراث الإسلامي للبنغال: حياة وأفكار وإنجازات كبار العلماء والكتاب والمصلحين المسلمين في بنغلاديش والبنغال الغربية . دار نشر كيوب. الصفحات 104، 157، 160، 309. ISBN  978-1-84774-062-5ولد نواب بهادر السير خواجة عبد الغني مياه ، المعروف أيضًا باسم غني مياه ( غاني مياه) اختصارًا، في عائلة مسلمة ثرية وبارزة تعود أصولها إلى بلاد فارس ... وهكذا ولد نواب السير أحسن الله خان بهادر في دكا في واحدة من أغنى وأشهر العائلات المسلمة في شرق البنغال. يعود أصل عائلة سليم الله ، التي ينحدر منها جده خواجة عليم الله ووالده نواب السير عبد الغني ، إلى كشمير. وكان مؤسس هذه العائلة مولوي عبد الله الذي قدم إلى الهند في عهد الإمبراطور محمد شاه. غادر مولوي عبد الله دلهي واستقر في سيلهيت، ثم دعا والده وشقيقه للقدوم إلى سيلهيت من كشمير. كان مولوي عبد الله، مؤسس عائلة النواب، من كشمير، وانتقل إلى دلهي في عهد الإمبراطور المغولي محمد شاه بحثًا عن الشهرة والثروة. أما أسلاف سليم الله ، فكانوا في الأصل تجارًا كشميريين قدموا إلى شرق البنغال في منتصف القرن الثامن عشر لممارسة التجارة، واستقروا في نهاية المطاف في مقاطعات دكا وسيلهيت وباكرغانج.
  6. 1 2 مئة عام من بانجابهاوان، 1905-2005 . الجناح الصحفي لبانجابهاوان. 2006. ص 20. ISBN  978-984-32-1583-3في ذلك الوقت ، تخلّت عائلة تجارية مسلمة استقرت حديثًا في مدينة دكا، أصلها من كشمير، عن التجارة واستثمرت ثروتها في شراء الأراضي من المزادات. وكان مؤسس هذه العائلة الكشميرية المسلمة في دكا هو خواجة عليم الله.
  7. ١ ٢ داني، أحمد حسن (١٩٦٢) [نُشر لأول مرة عام ١٩٥٦]. دكا: سجل تقلباتها ( الطبعة الثانية). السيدة صفية س. داني. ص ١١٨. OCLC ٩٨٧٧٥٥٩٧٣. برز خواجة عليم الله... وارتقت عائلته إلى أعلى المناصب في دكا . لا تربط هذه العائلة أي صلة بالحكام المسلمين القدامى لهذه المقاطعة. يعود أصلها إلى عائلة خواجة عبد الحكيم الكشميرية، الذي هاجر إلى سيلهيت وبدأ تجارته... انتقل شقيق خواجة الحكيم الوحيد، مولوي عبد الله، إلى دكا، ومنه انحدرت عائلة دكا الحالية. كان خواجة عليم الله حفيده، الذي اشترى المصنع الفرنسي حوالي عام ١٨٣٨.   
  8. 1 2 شريف الدين أحمد (12 يناير 2018). دكا: دراسة في التاريخ الحضري والتنمية . روتليدج. ص 18. ISBN  978-1-351-18673-5كان السنة هم الذين هيمنوا تدريجياً على المجتمع المسلم في دكا منذ أوائل القرن التاسع عشر، وكان أحدهم، خواجة عليم الله، وهو تاجر كشميري تحول إلى مالك أرض، أحد أغنى وأكثر مواطني دكا نفوذاً...
  9. 1 2 أليكس نيوتن؛ بيتسي واجنهاوزر؛ جون موراي (1996). بنغلاديش: دليل لونلي بلانيت للبقاء على قيد الحياة أثناء السفر . منشورات لونلي بلانيت. ص 113. ISBN  978-0-86442-296-5. نواب عبد الغني نواب غني ، المولود عام 1830 من أصل كشميري، كان الشخصية الأكثر نفوذاً في شرق البنغال في النصف الأخير من القرن التاسع عشر.
  10. 1 2 3 4 5 6 7 أكبر، محمد علي. "ممتلكات نواب دكا" . بنغلابيديا . تم الاسترجاع في 2 ديسمبر 2017 .
  11. تشاتيرجي، جويا. (1994). البنغال المقسمة : الطائفية الهندوسية والتقسيم، 1932-1947 . كامبريدج [إنجلترا]: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 79. ISBN   0-521-41128-9OCLC 28710875. تمسكت عائلة خواجة ناظم الدين بهويتها الفارسية، وتزوجت من عائلات مسلمة بارزة في شمال الهند، وحرصت على التحدث باللغة الأردية أو الإنجليزية فقط. وبحلول عام 1934، امتدت ممتلكات العائلة على مساحة تقارب 200 ألف فدان، موزعة على سبع مقاطعات في شرق البنغال ، بالإضافة إلى عقارات في شيلونغ، آسام، وبلغت إيراداتها الإيجارية حوالي 120 ألف جنيه إسترليني سنويًا. وبفضل ثروتها ومكانتها الاجتماعية وعلاقتها الوثيقة بالراج البريطاني، كانت عائلة نواب دكا أقوى عائلة مسلمة في البنغال. 
  12. "عائلة زميندار كارتيكبور - بنغلابيديا" . en.banglapedia.org . تاريخ الاطلاع: 25 ديسمبر 2025. كما هو موثق في وثيقة ملكية قديمة للبارغانا، مُنح الشيخ كالو زمينداري بموجب فرمان ملكي صدر عام 1152 هـ (1740 م). بعد وفاة الشيخ كالو، تولت ابنته الوحيدة نورانيسا إدارة الزمينداري. في وقت سابق، عام 1643، مُنح القائد المغولي فاتح محمد، الذي قدم إلى البنغال مع راجا مانسينغ، صك زمينداري من الإمبراطور شاه جهان في كارتيكبور أو ما حولها، تقديرًا لنجاحه في طرد البرتغاليين من شرق البنغال. لاحقًا، تزوجت نورانيسا، ابنة الشيخ كالو، من فاتح محمد. [...] كانت لهذه العائلة علاقات اجتماعية وعقارية مع عائلة النواب في دكا وعائلة شودري في منطقتي إديلبور بارغانا وبهاسيلبوغ. وقد زُوجت إحدى بنات ناظم الدين شودري من نواب أحسن الله، ابن نواب عبد الغني في دكا. وتوطدت علاقات الزواج لهذه العائلة لاحقًا مع عائلة النواب في دكا.
  13. كمال، قاضي أحمد (2012). أ. ك. فضل الحق، سهروردي، ومولانا بهشاني: دراسة معمقة عن السياسيين وقصص من الداخل ( طبعة منقحة). دار نشر التنمية أ. هـ. ص 94. ISBN   9789849014003وهكذا استثمروا ثرواتهم في شراء عقارات من طبقة النبلاء المتداعية في البنغال. في عام ١٨٣٥، اشتروا مبنى مصنع فرنسي، وأجروا عليه تعديلات طفيفة، وأطلقوا عليه اسم "أحسن منزل"، وعقدوا أول زواج لهم مع عائلة زميندار من كارتيكبور. [...] ونتيجة لذلك، ورغم أن هذه العائلة عاشت لأجيال في البنغال، إلا أنها حافظت على انعزالها الثقافي ولم تندمج في المجتمع البنغالي السائد. أما جميع البشتون والمغول الذين نزحوا إلى باكستان الشرقية سابقًا، فقد استقروا هنا واختفوا بين عامة الشعب البنغالي. لكن هذه العائلة لم تفعل ذلك، فقد احتفظت بلغتها الأردية وثقافة شمال الهند؛ وأصبح طعام دلهي المغولية الذي استمتعت به جزءًا من تراثها. حتى أن معظم زيجاتهم كانت مع عائلات تتحدث الأردية.
  14. حماية التراث ( مؤرشف في 3 يناير 2007 على موقع Wayback Machine) : الاستجابة القضائية في جنوب آسيا بقلم تسليمة إسلام
  15. "تقرير لجنة المخدرات الهندية المتعلقة بالقنب - ملاحظة من السيد جي إيه غريرسون" . www.druglibrary.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يناير 2018 .
  16. 1 2 "علي الله خواجة" . بنجلابيديا . تم الاسترجاع في 3 يناير 2018 .
  17. "دريا نور | الحجم، الترجمة، والتاريخ | بريتانيكا" . www.britannica.com . تم الاطلاع عليه في 5 أبريل 2022. دريا نور، أو داريا نور، هي أكبر وأجود ماسة في جواهر التاج الإيراني .
  18. السير روبر ليثبريدج، الكتاب الذهبي للهند: قاموس الأنساب والسير الذاتية (لندن: ماكميلان، 1893)، ص 2
  19. 1 2 "غني، نواب خواجة عبد" . بنغلابيديا . تم الاسترجاع في 3 يناير 2018 .
  20. 1 2 "أحسن الله، خواجة" . بنغلابيديا . تم الاطلاع عليه في 3 يناير 2018 .
  21. 1 2 3 "سليم الله، خواجة" . بنجلابيديا . تم الاسترجاع في 4 يناير 2018 .
  22. 1 2 3 "عائلة نواب دكا" . بنغلابيديا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يناير 2018 .
  23. تشاتيرجي، جويا (2002). البنغال المنقسمة: الطائفية الهندوسية والتقسيم . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 80 . 
  24. "قائمة أعضاء البرلمان الخامس" . برلمان بنغلاديش . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 ديسمبر 2016 .
  25. "قائمة أعضاء البرلمان السادس" . برلمان بنغلاديش . مؤرشف من الأصل في 1 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 2 ديسمبر 2016 .
  26. "شؤون بنغلاديش - أعضاء البرلمان الثامن لبنغلاديش" . bdaffairs.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 26 أكتوبر 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 ديسمبر 2016 .
  27. أين يقع قبر نواب دكا سليم الله؟، صحيفة ديلي ستار، 2 يونيو 2024

مراجع

  • غوش، لوكناث، التاريخ الحديث لرؤساء الهند، والراجات، والزمندرات ، كلكتا، 1879
  • باكلاند، سي تي، رسومات تخطيطية للحياة الاجتماعية في الهند ، لندن، 1884
  • تشاتيرجي، جويا (2002) [نُشر لأول مرة عام 1994]. البنغال المقسمة: الطائفية الهندوسية والتقسيم، 1932-1947. مطبعة جامعة كامبريدج. ص  80. ISBN 978-0-521-52328-8.