إليانور من توليدو

📅 آخر تحديث: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 9 صور
الموسوعة الحرة

إليانور دي توليدو ( بالإسبانية : Leonor Álvarez de Toledo y Pimentel-Osorio ، بالإيطالية : Eleonora di Toledo ؛ 11 يناير 1522 - 17 ديسمبر 1562) كانت نبيلة إسبانية أصبحت دوقة فلورنسا بصفتها الزوجة الأولى لكوزيمو الأول دي ميديشي . كانت سيدة أعمال بارعة، فموّلت العديد من الحملات السياسية لزوجها ومبانٍ هامة مثل قصر بيتي . حكمت كوصية على فلورنسا خلال غياباته المتكررة: حكمت إليانور خلال حملات كوزيمو العسكرية في جنوة عامي 1541 و1543، وخلال مرضه من عام 1544 إلى 1545، ومرة ​​أخرى في بعض الأحيان خلال حرب غزو سيينا (1551-1554). أسست العديد من الكنائس اليسوعية . يُنسب إليها الفضل في كونها أول سيدة أولى أو قرينة في العصر الحديث .

طفولة

والد إليانور، بيدرو ألفاريز دي توليدو، نائب الملك على نابولي.

وُلدت إليانور في ألبا دي تورميس ، سالامانكا ، إسبانيا، في 11 يناير 1522. كانت الابنة الثانية لبيدرو ألفاريز دي توليدو ، نائب ملك نابولي، وماريا أوسوريو إي بيمينتيل، الماركيزة الثانية لفيلافرانكا ديل بيرزو. [ 3 ] كان والدها نائب حاكم الإمبراطور شارل الخامس وعم دوق ألبا . من جهة والدها، كانت إليانور ابنة عم الإمبراطور من الدرجة الثالثة، إذ كانت جداتهم بنات فادريك إنريكيز دي ميندوزا ، حفيد الملك ألفونسو الحادي عشر ملك قشتالة . [ 4 ]

في مايو 1534، بعد عامين من تعيين والدها نائبًا لملك نابولي، انضمت إليانور ووالدتها وإخوتها إليه في إيطاليا. [ 3 ] نشأ الأطفال في بيئة صارمة ومنغلقة في البلاط الملكي الإسباني. ويبدو أن إليانور، البالغة من العمر 13 عامًا، لم تلفت الأنظار كثيرًا، باستثناء نظرات كوزيمو دي ميديشي الخاطفة عام 1535، عندما رافق ابن عمه أليساندرو، دوق فلورنسا ، في زيارة إلى نابولي.

زواج

كوزيمو الأول دي ميديشي، زوجها.

بعد ثلاث سنوات، كان كوزيمو، دوق فلورنسا آنذاك، يبحث عن زوجة تُعزز مكانته السياسية، إذ كان آل ميديشي لا يزالون حديثي العهد بالدوقية. [ 5 ] طلب في البداية الزواج من مارغريت النمساوية ، الابنة غير الشرعية لشارل الخامس وأرملة أليساندرو، لكنها أبدت ترددًا شديدًا في قبول فكرة خدمة مخططات والدها لها. [ 6 ] ولأن الإمبراطور لم يرغب في إغضاب كوزيمو، عرض عليه إحدى بنات نائب ملك نابولي الثري. ستوفر العروس لآل ميديشي صلة قوية بإسبانيا، التي كانت آنذاك تُسيطر على فلورنسا، مما يُتيح لهم فرصة إظهار ولاء وثقة كافيين لإسبانيا حتى تنسحب قواتها من المقاطعة. [ 7 ] ولأن كوزيمو تذكر إليانور، رفض بشدة عرض نائب الملك الأول بابنته الكبرى إيزابيلا، الأقل ذكاءً. وافق والدها وقدم مبلغًا كبيرًا من المال لإليانور كمهر. [ 8 ]

تزوجت إليانور وكوزيمو بالوكالة في 29 مارس 1539. وما إن تم الاتفاق حتى بدأ الزوجان بالتراسل. في مايو، كان وكيل فلورنسا، جاكوبو دي ميديشي، في نابولي، وأبلغ سكرتير الدوق، بييرفرانشيسكو ريتشيو، أن "الدوقة تقول إنها سعيدة وراضية للغاية، وأريد أن أؤكد ذلك". ثم أضاف ريتشيو أنه عندما تلقت إليانور رسائل من خطيبها، "كانت تفخر بفهمها لها بنفسها، دون مساعدة أحد". كانت تعمل بسرعة على تحسين معرفتها بقراءة اللغة الإيطالية، وهو أمر ربما لم تكن مهتمة بتطويره أثناء إقامتها في البلاط الإسباني. [ 8 ] في 11 يونيو، أبحرت إليانور، البالغة من العمر 17 عامًا، من نابولي، برفقة شقيقها غارسيا، وتبعتها سبع سفن شراعية . [ 9 ] وصلوا إلى ليفورنو صباح يوم 22 يونيو. وفي صباح اليوم نفسه، غادرت إلى بيزا ، وفي منتصف الطريق، التقت بكوزيمو. بعد إقامة قصيرة في بيزا، غادر الزوجان إلى فلورنسا، وتوقفا لبضعة أيام في بوجيو أ كايانو . [ 10 ]

في التاسع والعشرين من يونيو عام ١٥٣٩، دخل إليانور وكوزيمو في موكب مهيب من بوابة براتو إلى كنيسة سان لورينزو لحضور حفل زفافهما الفخم. وقد تولى الرسام أنيولو برونزينو تزيين المكان، في أول مثال على التجديد الفني في فلورنسا بعد الحصار الكارثي الذي وقع بين عامي ١٥٢٩ و١٥٣٠ . وقد عكس هذا سياسة الدوق الجديد في "خلق علاقة وثيقة بين الفنانين والإمارة". عاش الزوجان حياة أسرية هادئة، وعلى نحوٍ مفاجئ في ذلك العصر، ظل زوجها وفيًا طوال فترة زواجهما الطويلة. شكّل الزوجان الدوقيان مثالًا للزوجين التقليديين، مما ساهم في تعزيز إصلاحات كوزيمو المختلفة وفصل علاقتهما عن الدوق السابق، [ ١١ ] الذي اغتيل على يد أحد أفراد عائلة ميديشي دون أن يترك وريثًا شرعيًا، مما عزز قوة السلالة في توسكانا بعد سنوات من التكهنات السياسية الضارة حول تجاوزاته وسلوكياته غير اللائقة. كان يشاع أنه ابن خادمة سوداء والكاردينال جوليو دي ميديشي، الذي أصبح فيما بعد البابا كليمنت السابع ، وهو الابن غير الشرعي لجوليانو دي ميديشي ، الذي اغتيل في مؤامرة باتزي ضد العائلة الحاكمة.

قبل زواجها، كان نسل ميديتشي مُهددًا بالانقراض. استمعت إليانور وكوزيمو إلى تقارير عن تقدم أبنائهما، وقدما لهم التوجيهات بشأن تعليمهم ومعيشتهم وملابسهم. أدى ميلاد الورثة الذكور والبنات اللاتي يمكن تزويجهن من عائلات حاكمة أخرى إلى بداية عهد جديد من الاستقرار والقوة في توسكانا. منح أسلافهم الملكيون آل ميديتشي الدم الأزرق الذي افتقدوه، وبدأوا عملية وضعهم على قدم المساواة مع ملوك أوروبا الآخرين. أنجب الزوجان أحد عشر طفلاً، إلا أن خمسة أبناء وثلاث بنات فقط بلغوا سن الرشد.

دوقة فلورنسا

إليانور من طليطلة مع ابنها جيوفاني، بريشة أنيولو برونزينو، 1545. تُعتبر هذه اللوحة أول صورة رسمية تُصوّر زوجة حاكم مع ولي عهده. كان الهدف من الصورة إظهار ثراء آل ميديشي وحياتهم الأسرية واستمراريتهم. [ 12 ]

كان ظهور إليانور البارز في فلورنسا بصفتها زوجة الدوق في البداية بمثابة حملة علاقات عامة روج لها زوجها، الذي كان بحاجة إلى طمأنة العامة بشأن استقرار واحترام ليس فقط عائلته، بل والحكم الجديد أيضاً. وكان شعارها " cum pudore laeta fecunditas " (بمعنى "خصوبة سعيدة مع العفة")، في إشارة إلى وفرة محاصيل أراضيها، وإخلاصها الزوجي، وكثرة أبنائها. [ 13 ]

في نهاية المطاف، اكتسبت إليانور نفوذًا كبيرًا في فلورنسا بفضل انخراطها في السياسة، لدرجة أن كوزيمو كان يستشيرها كثيرًا. وبلغت ثقته بمهاراتها السياسية حدًا جعله يُعيّنها وصيةً على العرش في غياباته المتكررة، وهو منصبٌ رسّخ مكانتها كشخصيةٍ تتجاوز كونها مجرد أمٍّ جميلةٍ للأطفال. حكمت إليانور خلال حملات كوزيمو العسكرية في جنوة عامي 1541 و1543، وخلال مرضه من عام 1544 إلى 1545، ومرة ​​أخرى عندما تطلّبت حرب غزو سيينا (1551-1554) إما غيابه أو تركيزه بشكلٍ أكبر على الشؤون العسكرية.

النفوذ السياسي

كانت إليانور شغوفةً بالأعمال التجارية، لا سيما الزراعة. امتلكت مساحات شاسعة من محاصيل الحبوب والماشية، مثل تربية النحل وتربية دودة القز . كما شاركت في أعمال التعدين. كانت محاصيلها وفيرة، وشُحنت منتجاتها إلى إسبانيا. أدارت الدوقة بضائعها وباعتها بحكمة، مما ساهم في توسيع وزيادة ربحية ممتلكات آل ميديشي الشاسعة بشكل ملحوظ. وبفضل أعمالها الخيرية، استفاد الفلاحون اقتصاديًا أيضًا. [ 13 ]

على الرغم من أن الفلورنسيين اعتبروها في البداية بربرية إسبانية وعدوة لوطن زوجها، [ 14 ] إلا أن إليانور لم تكتفِ بتقديم تبرعات سخية للجمعيات الخيرية الفلورنسية، بل دعمت سياساتها أيضًا. فقد دعمت ماليًا سياسات كوزيمو الرامية إلى استعادة استقلال الدوقية عن الأراضي الأجنبية، وساعدت الأشخاص الذين لم يتمكنوا من مقابلة الدوق على إدراك أن قضاياهم يمكن عرضها على الأقل من خلال الدوقة.

كانت إليانور امرأة متدينة، تبرعت للعديد من الأديرة وزارتها. في عام ١٥٤٧، توجه خوان بولانكو، الذي أرسله إغناطيوس دي لويولا للتبشير في بيستويا ، إلى الدوقة وطلب منها رعايتها لتأسيس كلية يسوعية . رفضت طلب بولانكو، لكنها أجرت لاحقًا مفاوضات مع دييغو لاينز أدت في النهاية إلى إنشاء أول مدرسة يسوعية في فلورنسا. نال لاينز في نهاية المطاف ودّها، حتى أصبحت شفيعة دائمة لدى كوزيمو نيابة عن الرهبنة، وأسست العديد من الكنائس الجديدة في المدينة. مع ذلك، لم تتبنَّ إليانور مجتمع اليسوعيين بأكمله ولا تدينهم بشكل كامل. [ ١٥ ]

رعاية الفنون

لوحة نصف دائرية رسمها جوستو أوتينس عام 1599 ، تصور قصر بيتي قبل توسعاته، مع المدرج وحدائق بوبولي في الخلف.
تفاصيل لوحة جدارية برونزينو في Cappella di Eleonora.

كانت إليانور من توليدو، على غرار زوجها، راعيةً بارزةً للفنون خلال عصر النهضة الإيطالية . دعمت كبار فناني تلك الفترة، بمن فيهم أنيولو برونزينو ، وجورجيو فاساري ، ونيكولو تريبولو ، وكلّفتهم بأعمالٍ لعبت دورًا هامًا في تشكيل الهوية الثقافية لبلاط آل ميديشي. وامتدّ دعمها إلى فن العمارة أيضًا، حيث ساهمت في بناء وتزيين العديد من المعالم البارزة في فلورنسا، مثل قصر بيتي وحدائق بوبولي المحيطة به .

قام برونزينو بتزيين مصلى إليانور الخاص في قصر فيكيو . وبين عامي 1559 و1564، كلّفت فاساري برسم جدارية جديدة في شققها تُصوّر نساءً شهيرات، على حدّ تعبيره، تساوت أفعالهنّ، أو فاقت، أفعال الرجال، مثل الملكة إستير ، وبينيلوب ، والبطلة الفلورنسية غوالدرادا . ويُعتقد أن هذه التجديدات كانت جهدًا مُنسقًا من الدوقة لإعادة صياغة صورتها العامة بعيدًا عن التركيز على الخصوبة، ونحو فضائل أخرى لديها، كالحكمة والشجاعة والتبصر. [ 16 ]

في بداية زواجها، سكنت عائلة ميديتشي في شارع فيا لارغا بفلورنسا، في ما يُعرف اليوم بقصر ميديتشي-ريكاردي ، ثم انتقلت لاحقًا إلى قصر فيكيو. نشأت إليانور في بلاط نابولي الفخم، واشترت قصر بيتي على الضفة الأخرى لنهر أرنو عام ١٥٤٩ ليكون مصيفًا لعائلة ميديتشي. وفي عام ١٥٥٠، كلّفت تريبولو وأشرفت على تصميم حدائق بوبولي الشهيرة في بيتي، والتي تميزت بانفتاحها وإطلالتها الواسعة غير المألوفة في ذلك الوقت. كانت الحدائق فخمة للغاية، ولم يُسمح لأحد من خارج دائرة ميديتشي المقربة بدخولها.

كان من بين وصية إليانور الأخيرة إنشاء وتمويل دير سانتيسيما كونسيزيوني المرموق والحصري، وهو الدير التابع لأحد أديرتها المفضلة، لي مورات. [ 17 ] وقد بُني حول قاعة البابا التابعة لدير الدومينيكان البارز سانتا ماريا نوفيلا ، الذي كان يُستخدم في السابق كمقر إقامة للباباوات الزائرين.

التأثير على الطب القضائي

كان التركيز على الرعاية الصحية المنزلية، بقيادة النساء في الغالب، ممارسة شائعة خلال أوائل العصر الحديث وحتى القرن التاسع عشر. [ 18 ] اكتسبت النساء المعرفة الطبية العملية والتقنية من خلال الخبرة المباشرة والتقاليد الشفوية لنقل المعرفة الطبية. ولم يقتصر الأمر على المنزل العادي، بل لعبت سيدات نبيلات مثل إليانورا وحماتها ماريا سالفياتي دورًا مؤثرًا في طب البلاط، حيث جلبن وصفات عائلية إلى البلاطات التي تزوجن منها. [ 19 ]

بفضل معرفتها الواسعة بروتينات الرعاية اليومية وطقوسها، والممارسات الطبية التقليدية، والأدوية الحديثة القادمة من آسيا، كانت إليانورا في قلب الطب في بلاط آل ميديشي في بداياته . ولعبت دورًا محوريًا في تأسيس محكمة طبية رسمية ذات نظام هرمي. وبفضل معرفتها ومكانتها، كانت على اتصال دائم بأطباء البلاط، مما سمح لها بالتأثير على القرارات الطبية الهامة. [ 18 ] في عام 1544، أرشدت إليانورا طبيب البلاط، أندريا باسكوالي، ببراعة، لتحضير مرهم مصنوع من دهن بشري مقطر، ووضعه على ابنتها ماريا بعد إصابتها بجرح في رأسها أثناء اللعب. كان استخدام مواد مثل الدهن البشري في العلاجات الطبية ممارسة شائعة في شبه الجزيرة الأيبيرية، واستخدمها الإسبان في مستعمراتهم، [ 20 ] مما يُبرز سعة المعرفة الطبية التي امتلكتها إليانورا.

أضفت إليانورا طابعًا سياسيًا على الطب المنزلي من خلال مقايضة الرعاية الصحية مقابل خدمات داخل البلاط وخارجه، مما ساهم في ترسيخ نظام المحسوبية الراسخ. وقد عزز استخدام الطب في البلاط نظامًا طبقيًا قائمًا على المكانة الاجتماعية، إلا أن إليانورا وسّعت أيضًا نطاق الرعاية الصحية لتشمل العديد من الأقارب والزوار وأفراد البلاط. وكان بلاط ميديشي في بداياته يحتفظ بحساب في صيدلية كانتو ديل جيجليو لصالح حاشيته، [ 21 ] مما ساعد في ضمان الدعم السياسي المستقبلي.

على غرار حماتها، أظهرت إليانورا براعةً ومعرفةً واسعةً في مجال الصيدلة، إذ تشير العديد من المراسلات إلى ميلها إلى طلب أو توجيه إعداد العلاجات والوصفات الطبية. [ 18 ] وبفضل مكانتها كدوقة، كانت إليانورا على دراية بالاقتصاد العابر للحدود والوطني لإيطاليا وأوروبا. وقد أتاح لها هذا المنصب استلام وتبادل الأدوية الجديدة التي كانت تشق طريقها عبر أوروبا إلى جانب السلع الفاخرة الأخرى. وساهم إدراج الأدوية الجديدة ضمن الهدايا الدبلوماسية في تحويلها إلى شكل من أشكال العملة السياسية، حيث كان الحصول على بعض الأدوية أكثر صعوبةً بسبب الصراعات السياسية أو ارتفاع أسعارها أو محدودية توفرها. [ 18 ] فعلى سبيل المثال، أُهديت إليانورا من إسطنبول عام 1553 طينًا طبيًا يُعرف باسم " تيرا سيجيلاتا". وكان يُستخدم هذا الطين كترياق للسموم وعلاج للأمراض العامة. إلا أن الصراع مع العثمانيين صعّب إنتاجه وتوفيره في جميع أنحاء أوروبا. وقد عزز امتلاكها لهذا الطين الثمين مكانتها كنبيلة تتمتع بنفوذٍ واسعٍ في التأثير على شبكات التبادل الطبي. [ 18 ]

امتدّ ارتباطها بالطب والصيدلة إلى مجال مستحضرات التجميل الناشئ. ومع انتشار مرض الزهري والجدري من خلال آفات جلدية وتشوهات، أصبحت البشرة الصافية معيارًا للجمال. ونتيجةً لذلك، ارتبطت البشرة الصافية بالمكانة الاجتماعية والاقتصادية أو النبلاء. [ 22 ] يُنسب اسم إليانورا إلى مُرطّب وجه شهير صنعه ووزّعه ستيفانو روسيلي، مُورّد البلاط. ولا يزال الباحثون غير متأكدين مما إذا كانت إليانورا هي من ابتكرت الوصفة أم أن اسمها أُطلق على منتج روسيلي لأغراض تسويقية. ومع ذلك، فقد أصبح ربط أسماء النبلاء بالمنتجات ممارسة شائعة بين المُصنّعين. [ 18 ] ويُرجّح الباحثون أيضًا أن إليانورا ربما كانت مسؤولة عن إدخال عطر يُدعى "ماء ملاك ملكة نابولي" إلى بلاط آل ميديشي. كانت جميع العطور في ذلك الوقت تهدف إلى حماية الدماغ وتقويته من الأخلاط الخبيثة، ولكن هذا العطر كان مفيدًا أيضًا للقلب لاحتوائه على الآس وزهر البرتقال . [ 19 ] يعتقد الباحثون أن طرح هذا العطر هو ما ألهم بيانكا كابيلو وابنة زوجها ماريا دي ميديشي لابتكار وتوزيع المزيد من العطور في جميع أنحاء بلاط فلورنسا وبلاط عصر النهضة الأخرى. [ 19 ]

الشخصية والمظهر

صورة لإلينور دي توليدو من عام 1543 بريشة أنولو برونزينو.

تقدم الروايات المعاصرة عن إليانور صورة مختلفة عما قد توحي به صورها الباردة والقاسية. فمثل زوجها، كانت الدوقة واقعية وعملية وحازمة، تتخذ قرارات مهمة بهدوء وثبات. [ 23 ] ورغم أن إليانور عانت من المرض طوال معظم حياتها، من " سعال مزمن " وحمى متكررة، إلا أنها كانت تُعتبر ساحرة للغاية، ومحبة للمقامرة [ 24 ] ، ومسافرة دائمة، تتنقل باستمرار بين قصورها وفيلاتها.

رغم أنها لم تؤيد سيطرة الإسبان على فلورنسا، إلا أن إليانور أبدت فخرًا بمسقط رأسها، وفضّلت الكتابة بالإسبانية على الإيطالية، الأمر الذي كان يُسبب أحيانًا مشاكل في التواصل مع زوجها. أرسل اليسوعيون كهنة إسبان للتفاوض مع الدوقة، لأنها "لا ترغب في التحدث مع أي من رجالنا غير الإسبان". [ 14 ]

اشتهرت إليانور بملامح وجهها المهيبة التي تظهر في الصور. كانت مهتمة جدًا بالموضة [ 25 ] ، وكانت تستعين باستمرار بنساجين من الذهب والفضة لحياكة ملابسها. [ 24 ] من ناحية أخرى، قد لا يكون ذلك بدافع الغرور فحسب. فقد كشفت فحوصات الطب الشرعي في القرن الحادي والعشرين أنها كانت تعاني من نقص حاد في الكالسيوم، نتيجةً لحملها المتكرر. ربما تسببت هذه الحالة الصحية في اعتلال صحتها، وآلام أسنانها، وتدهور مظهرها العام. [ 26 ]

موت

الكاردينال جيوفاني دي ميديشي
صورة غارسيا دي ميديتشي
أدريان هايلويج، جارزيا دي ميديشي . المعرض الوطني للفنون ، واشنطن.

أُصيبت إليانور، البالغة من العمر أربعين عامًا، واثنان من أبنائها، جيوفاني البالغ من العمر تسعة عشر عامًا وجارسيا البالغ من العمر خمسة عشر عامًا، بمرض الملاريا أثناء سفرهم إلى بيزا عام ١٥٦٢. توفي ابناها قبلها بفارق أسابيع قليلة. أُصيبت إليانور بمرض السل الرئوي ، وتوفيت بعد ذلك في ١٧ ديسمبر، بحضور زوجها المفجوع وكاهن يسوعي. أُقيمت جنازتها في ٢٨ ديسمبر، قبل أن تُدفن في سراديب عائلة ميديشي في بازيليكا سان لورينزو. [ ١١ ]

لعدة قرون بعد وفاتها، سادت أسطورة مفادها أن غارسيا قتل شقيقه جيوفاني إثر خلاف بينهما عام ١٥٦٢. وقيل إن كوزيمو قتل غارسيا بسيفه، وأن إليانور المكلومة توفيت بعد أسبوع من شدة الحزن. لكن الحقيقة، التي أثبتتها عمليات استخراج الجثث الحديثة وعلم الطب الشرعي، هي أن إليانور وأبناءها، كما ادعت عائلة ميديشي دائمًا، ماتوا معًا بسبب الملاريا. [ ١ ]

إرث

صورة فوتوغرافية ملونة من أوائل القرن العشرين لقصر بيتي الشهير، لا ريزيدينزا ريالي، الذي اشترته إليانور لعائلة ميديشي.

منذ وفاتها، تجاهل المؤرخون أهمية إليانور في تاريخ فلورنسا، ويُنظر إليها اليوم في كثير من الأحيان على أنها مجرد زوجة ملك. ولعل هذا يعود إلى كثرة الصور التي رُسمت لها وهي ترتدي أثوابًا باذخة، وإلى السمعة السيئة التي لاقتها من رعاياها الفلورنسيين لكونها إسبانية.

لم يكتمل ترميم قصر بيتي إلا جزئيًا عند وفاة إليانور، لكنه أصبح فيما بعد المقر الرئيسي لحكام توسكانا العظام . [ 1 ] يُعد القصر الآن أكبر مجمع متاحف في فلورنسا، حيث جمعت الأجيال اللاحقة لوحات ومجوهرات ومقتنيات فاخرة. أما فستانها الشهير، فهو اليوم في معرض الأزياء بقصر بيتي .

ساهم تأسيس إليانور لدير سانتيسيما كونسيزيوني في تعزيز إرثها، إذ أن الأعمال الفنية التي كُلّفت بها الراهبات تُؤكد مكانتها كراعية للدير. ومن بين هذه الأعمال "تمثال نصفي لإليانور وشعار النبالة الخاص بالدوق والدوقة مرسوم على نافذة المناولة بين الراهبات والمذبح". [ 27 ]

الأنساب

أسلاف إليانور من توليدو
8. غارسيا ألفاريز دي توليدو إي كاريو دي توليدو، دوق ألبا الأول
4. فادريك ألفاريز دي توليدو وإنريكيز، دوق ألبا الثاني
9. ماريا إنريكيز دي كوينونيس إي توليدو
2. بيدرو ألفاريز دي توليدو إي زونيغا
10. ألفارو دي زونيغا إي غوزمان، دوق بيجار الأول ( نقطة )
5. إيزابيل دي زونيغا إي بيمينتل
11. ليونور بيمنتل إي زونيغا
1. إليانور من توليدو
12. رودريغو ألونسو بيمنتيل إي كوينونيس، الكونت الرابع لبينافينتي ( إسباني )
6. لويس بيمنتيل وباتشيكو، مركيز فيلافرانكا ديل بييرزو الأول ( إسباني )
13. ماريا لويزا باتشيكو وبورتوكاريرو
3. ماريا أوسوريو إي بيمينتيل، مركيزة فيلافرانكا ديل بييرزو الثانية
14. بيدرو ألفاريز أوسوريو وإنريكيز، الكونت الأول لليمو ( إسبانيا )
7. خوانا أوسوريو إي بازان، مركيزة فيلافرانكا ديل بييرزو الأولى
15. ماريا دي بازان إي كينونيس

ملحوظات

  1. ↑ لم يُرَقَّى زوجها إلى مرتبة الدوق الأكبر لتوسكانا إلا بعد وفاتها. [ 1 ]

مراجع

  1. 1 2 3 بالديني جوستي 2001 ، ص. 11.
  2. ↑ Eisenbichler 2001 ، ص. xix.
  3. 1 2 جاستون 2017 ، ص. 159.
  4. ↑ سيساتي 1999 ، ص 75.
  5. ↑ Eisenbichler 2004 ، ص. 2.
  6. ^ براون وبينادوسي 2015 ، ص. 70.
  7. ^ براون وبينادوسي 2015 ، ص. 71.
  8. 1 2 Eisenbichler 2004 ، ص. 2-3.
  9. ^ براون وبينادوسي 2015 ، ص 64 ، 81.
  10. ^ براون وبينادوسي 2015 ، ص. 73.
  11. 1 2 Eisenbichler 2004 ، ص. 9.
  12. ↑ لانديني، ص 70-74.
  13. 1 2 Eisenbichler 2004 ، ص. 1-2، 7، 10.
  14. 1 2 Eisenbichler 2004 ، ص. 185.
  15. ↑ Eisenbichler 2004 ، ص 14-15.
  16. ↑ Eisenbichler 2004 ، ص 12-13.
  17. ↑ KJP Lowe, Nuns' Chronicles and Convent Culture in Renaissance and Counter-Reformation Italy, (Cambridge University Press, 2003), pp. 219–20.
  18. 1 2 3 4 5 6 ستروكيا، شارون ت. (2019). المعالجات المنسيات: النساء والسعي وراء الصحة في إيطاليا أواخر عصر النهضة . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد . ISBN 978-0-674-24344-6. OCLC 1130229612 . 
  19. ١ ٢ ٣ باركر، شيلا (٢٠١٦). "مساهمات نساء عائلة ميديشي في الطب في دوقية توسكانا الكبرى وما وراءها". في: أسونيتيس، أليسيو؛ ساندبرغ، برايان (محرران). عائلة ميديشي في الدوقية الكبرى وأرشيفهم (١٥٣٧-١٧٤٣) . دار بريبولز للنشر. ص ١٠١-١١٦ . 
  20. ↑ كونكلين، بيث أ. (2001). استهلاك الحزن: أكل لحوم البشر بدافع التعاطف في مجتمع أمازوني . أوستن: مطبعة جامعة تكساس. ص 10-11 . 
  21. ↑ لوبكين، غريغوري (1994). بلاط عصر النهضة: ميلانو في عهد غاليازو ماريا سفورزا . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 130-131 . 
  22. ↑ سيينا، كيفن؛ رينارز، جوناثان (2013). "الخوض في التفاصيل: مقدمة". في رينارز، جوناثان؛ سيينا، كيفن (محرران). تاريخ طبي للجلد: الخوض في التفاصيل . لندن: بيكرينغ آند تشاتو. ص 1-15 . 
  23. ↑ Eisenbichler 2004 ، ص. 1.
  24. 1 2
    • النساء اللواتي حكمن
  25. ^ كوكس ريريك، جانيت. “ارتداء الملابس في محاكم كوزيمو دي ميديشي وفرانسوا الأول: مودا ألا سبانيولا للزوجين الإسبانيين إليونور دي أوتريش وإليونورا دي توليدو”. أرتيبوس وآخرون ، المجلد. 30، لا. 60، 2009، ص 39-69.
  26. ↑ حكايات من القبو ، أخبار سي بي إس.
  27. ↑ كاثرين تيرنر، "Il Monastero Nuovo: النساء المنعزلات في بلاط ميديشي"، مساحات النبلاء المتنازع عليها في أوائل العصر الحديث في أوروبا ، (دار نشر آشجيت، 2011)، ص 134.

مصادر

  • بالديني جوستي، لورا (2001). قصر بيتي . ليفورنو: Sillabe srl رقم ISBN 88-8347-047-8.
  • براون، جوديث سي؛ بينادوسي، جيوفانا، محررتان. (2015). نساء ميديشي: نشأة سلالة في دوقية توسكانا الكبرى . ترجمة مونيكا تشويناكا. تورنتو: مركز دراسات الإصلاح وعصر النهضة. ص  70. ISBN 9780772721792– عبر بوابة العلماء.
  • سيساتي، فرانكو (1999). ميديشي . فلورنسا: لا ماندراجورا. رقم ISBN 88-85957-36-6.
  • أيزنبيشلر، كونراد (2001). السياسة الثقافية للدوق كوزيمو دي ميديشي . ألدرشوت: دار نشر أشغيت. ISBN 9780754602675.
  • أيزنبيشلر، كونراد (2004). العالم الثقافي لإليونورا دي توليدو: دوقة فلورنسا وسيينا . دار نشر أشغيت. رقم ISBN 9780754637745.
  • نيكولي، برونا؛ أورسي لانديني، روبرتا (2005). Moda a Firenze 1540-1580: Lo stile di Eleonora di Toledo e la sua influenza (باللغتين الإيطالية والإنجليزية). فلورنسا: ماورو باجلياي. رقم ISBN 978-88-564-0406-7.
  • إليونورا دي توليدو - عصر النهضة والإصلاح - ببليوغرافيا أكسفورد
  • جاستون، روبرت و. (2017). "كنيسة إليانورا دي توليدو: النسب والخلاص والحرب ضد الأتراك". في: أيزنبيشلر، كونراد (محرر). العالم الثقافي لإليونورا دي توليدو: دوقة فلورنسا وسيينا . تايلور وفرانسيس. ISBN 9781351545174.

للمزيد من القراءة

  • Karl, Wilhelm and Isenburg, Prinz zu, Europäische Stammtafeln : Stammtafeln zur Geschichte der Europeischen Staaten, Neue Folge, Marburg, Germany: Verlag von JA Stargardt, vol. 3. نقطة. 3، 1985، الجداول 532ب-533.
  • ليس، بيغي ك. إيزابيل الملكة، نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، 1992، ص  165.
  • روث، نورمان. المتحولون، محاكم التفتيش، وطرد اليهود من إسبانيا ، ماديسون، ويسكونسن: مطبعة جامعة ويسكونسن، 1995، ص  150-151، 333.
  • رسائل من وإلى إليونورا دي توليدو وعنها
  • فستان جنازة إليونورا دي توليدو