عريف بولسينا

يعود تاريخ منبر بولسينا إلى معجزة إفخارستية وقعت في بولسينا بإيطاليا عام ١٢٦٣، حين بدأ دم القربان المقدس ينزف على المنبر ، وهو قطعة القماش الصغيرة التي يوضع عليها القربان والكأس أثناء القداس . واعتُبر ظهور الدم معجزة تؤكد عقيدة الاستحالة الجوهرية في الكنيسة الكاثوليكية ، والتي تنص على أن الخبز والخمر يتحولان إلى جسد المسيح ودمه لحظة التقديس أثناء القداس . واليوم، يُحفظ منبر بولسينا في صندوق ذخائر فاخر في كاتدرائية أورفيتو . وتُظهر البقع الحمراء على القماش، عند التدقيق، ملامح وجه تُشبه الوجوه التي تُمثل يسوع المسيح تقليديًا . ويُقال إن نزيف القربان المعجزي حدث في يد كاهن كان يُشرف على القداس، وهو بطرس أسقف براغ، الذي كان لديه شكوك حول الاستحالة الجوهرية . ^{[ 1 ]} تعتبر الكنيسة الكاثوليكية الرومانية "معجزة بولسينا" وحيًا خاصًا ، مما يعني أن الكاثوليك ليسوا ملزمين بتصديقها على الرغم من أنه يجوز لهم فعل ذلك بحرية.

لم يذكر البابا أوربان الرابع أي شيء عن هذه المعجزة في المرسوم البابوي الذي أسس بموجبه عيد جسد المسيح ، على الرغم من أن أسطورة المعجزة تدور أحداثها في حياته، ويزعم أنصارها أنها كانت الدافع وراء قراره بتأسيس هذا العيد. ^{[ 2 ]} وقد التزم مؤرخو حياة أوربان المعاصرون الصمت حيالها: موراتوري، مؤلف كتاب "Rerum Italicarum scriptores " (المجلد الثالث، الجزء الأول، ص 400 وما بعدها)، وثيريكوس فاليكولوس، الذي وصف في سيرته الذاتية للبابا شعراً باللاتينية، بالتفصيل جميع أحداث إقامة البابا في أورفيتو، مشيراً في موضع آخر إلى تفاني أوربان في إقامة القداس، وإلى تأسيس عيد جسد المسيح، دون أن يلمح في أي وقت إلى معجزة بولسينا.

تُروى معجزة بولسينا في نقش على لوح من الرخام الأحمر في كنيسة القديسة كريستينا، وهي تعود إلى فترة لاحقة لتقديس القديس توما الأكويني (1323). أقدم سجل للمعجزة موجود في الرسوم المينا التي تزين واجهة صندوق الذخائر الذي صنعه الصائغ السييني أوغولينو دي فييري في الفترة 1337-1338. ^{[ 3 ]}

في عام 1344 ، أشار البابا كليمنت السادس إلى هذا الأمر في رسالة موجزة ، مستخدمًا فقط عبارة "propter miraculum aliquod " ("بسبب معجزة ما") (بيناتزي، 367)؛ وقدم البابا غريغوري الحادي عشر ، في رسالة موجزة بتاريخ 25 يونيو 1377، وصفًا موجزًا ​​للمعجزة؛ ووجدت إشارات كثيرة إليها لاحقًا (1435)، في عظات الواعظ الدومينيكاني ليوناردو ماتي من أوديني ("In festo Corp. Christi"، المجلد الرابع عشر، طبعة البندقية، 1652، 59) ومن قبل أنطونيوس الفلورنسي ( Chronica ، المجلد الثالث، 19، المجلد الثالث عشر، 1)، إلا أن الأخير لم يقل (كما تدعي الأسطورة المحلية) أن الكاهن شك في الحضور الحقيقي للمسيح في القربان المقدس، بل قال فقط إن بضع قطرات من الكأس سقطت على جسد المسيح. أما بالنسبة للباقي، فإن الأساطير المماثلة عن "العريف الملطخ بالدماء" شائعة جدًا في مجموعات الأساطير التي تعود إلى تاريخ أقدم من القرن الرابع عشر، وتتزامن مع الجدالات الإفخارستية الكبرى في القرنين التاسع والثاني عشر.

يُعد عيد جسد المسيح أحد الأعياد الرسمية الرئيسية لمدينة أورفيتو ، حيث يتم خلاله استعراض عريف بولسينا في أرجاء المدينة وسط احتفالات كبيرة. ^{[ 4 ]}

النصف الأيسر من لوحة جدارية كبيرة في الغرفة الرسولية بقصر الفاتيكان ، بعنوان "قداس بولسينا" ، رسمها رسام عصر النهضة رافائيل .

في عام 1819، أثبت بارتولوميو بيزيو أول صلة علمية بين "نزيف" الأطعمة النشوية وانتشار البكتيريا ذات الصبغة الحمراء، مشيرًا تحديدًا إلى أحداث بولسينا. ^{[ 5 ] [ 6 ]} لاحظ أناتول فرانس ، في كتابه "حديقة التذوق" ( Le Jardin d'Épicure ) الصادر عام 1984 ، ما يلي:

معجزة بولسينا معروفة للجميع، إذ خُلِّدت في إحدى غرف رافائيل في الفاتيكان. كان كاهن متشكك يُقيم القداس، وعندما كسر القربان المقدس للمناولة، بدا مُلطخًا بالدماء. لم تكن أكاديميات العلوم لتجد تفسيرًا لهذه الظاهرة الغريبة أمرًا سهلاً إلا في السنوات العشر الأخيرة. أما الآن، فلا أحد يُنكرها، بعد اكتشاف فطر مجهري، تُعطي أبواغه، التي تنبت في الدقيق أو العجين، مظهرًا يُشبه الدم المتخثر. أطلق عالم الطبيعة الذي اكتشفه أولًا، مُعتقدًا بحق أن هذه هي البقع الحمراء على الرقاقة في معجزة بولسينا، على الفطر اسم "ميكروكوكس بروديجيوسوس " . ^{[ 7 ]}

قام كلٌّ من عالم الأحياء الدقيقة يوجين ر. غوغرن عام 1969 وعالم الأوبئة فيكتور ل. يو عام 1971، بتتبع الحالات التاريخية للميكروب الذي يُشبه الدم في المواد الغذائية، مستشهدين بحادثة بولسينا عام 1263 كمثال بارز من العصور الوسطى. وإلى جانب ادعاءات أخرى بمعجزات المضيف، تُعتبر هذه الحالات على الأرجح حالات تلوث ببكتيريا Serratia marcescens. ^{[ 8 ] [ 9 ]}

بسبب لونها الأحمر، الناتج عن إفراز صبغة البروديجوزين ، ^{[ 10 ]} وقدرتها على النمو على الخبز، اقترح رونالد بنتلي وجيه دبليو بينيت أن بكتيريا Serratia marcescens هي التفسير الطبيعي للروايات التي تعود للعصور الوسطى حول ظهور الدم بشكلٍ يبدو معجزيًا على رداء بولسينا. ^{[ 10 ]} في عام 2015، وخلال دراسة ترميمية للعمامة بقيادة أخصائية ترميم المنسوجات إستر جيوفاتشيني، استُخدم التصوير الفلوري بالأشعة فوق البنفسجية لرسم خريطة للأثر. أفادت جيوفاتشيني أن التصوير بالأشعة فوق البنفسجية أبرز رواسب بيولوجية تتوافق مع دم انقسم إلى بلازما ومصل ، وقد تم إعادة إنتاجها عن طريق النقل بطريقة انعكاسية ومتناظرة تحافظ على طيات النسيج الأصلية . ^{[ 11 ] [ 12 ]}

• "أورفيتو" ، مقال من الموسوعة الكاثوليكية