فاشي سيسيلياني

كانت حركة "فاشي سيسيلياني" ( بالإيطالية: [ ˈfaʃʃi sitʃiˈljaːni ] )، اختصارًا لـ "فاشي سيسيلياني دي لافوراتوري " (روابط العمال الصقليين )، حركة شعبية ذات توجه ديمقراطي واشتراكي ، ظهرت في صقلية بين عامي 1889 و1894. ^{[ 2 ]} اكتسبت "فاشي" دعم أفقر الطبقات وأكثرها استغلالًا في الجزيرة، من خلال توجيه إحباطها وسخطها نحو برنامج متماسك قائم على إرساء حقوق جديدة. وبلغت الحركة، التي مزجت بين المشاعر التقليدية والتدين والوعي الاشتراكي، ذروتها في صيف عام 1893، عندما طُرحت شروط جديدة على ملاك الأراضي وأصحاب المناجم في صقلية بشأن تجديد عقود المشاركة في المحاصيل والإيجار.

بعد رفض هذه الشروط، اندلعت موجة من الإضرابات التي انتشرت بسرعة في جميع أنحاء الجزيرة، واتسمت بصراع اجتماعي عنيف، كاد أن يصل إلى حد التمرد. لم يتمكن قادة الحركة من السيطرة على الوضع. طالب الملاك وأصحاب الأراضي الحكومة بالتدخل، فأعلن رئيس الوزراء فرانشيسكو كريسبى حالة الطوارئ في يناير 1894، وقام بحل المنظمات، واعتقال قادتها، وإعادة النظام باستخدام القوة المفرطة. أعقب ذلك بعض الإصلاحات، بما في ذلك تعويضات العمال وأنظمة التقاعد . كما أدى قمع الإضرابات إلى زيادة الهجرة .

تألفت حركة الفاشي من اتحاد ضمّ عشرات الجمعيات التي نشأت بين عمال المزارع، والمزارعين المستأجرين، وصغار المزارعين ، بالإضافة إلى الحرفيين والمثقفين والعمال الصناعيين. ^{[ 3 ]} تمثلت المطالب المباشرة للحركة في إيجارات عادلة للأراضي مع عقود تقاسم محاصيل جديدة تضمن وصول كميات أكبر من الحبوب إلى الفلاح، ورفع الأجور، وإنهاء التجاوزات التعاقدية الشائعة والربا ، وخفض الضرائب المحلية، وإعادة توزيع الأراضي المشتركة التي تم الاستيلاء عليها. ^{[ 4 ] [ 5 ]} بين عامي 1889 و 1893، تم تأسيس حوالي 170 جمعية من الفاشي في صقلية. ووفقًا لبعض المصادر، بلغ عدد أعضاء الحركة أكثر من 300,000 عضو بحلول نهاية عام 1893. ^{[ أ ] [ 3 ]} شكلت الفاشي منظمات مستقلة بشعاراتها الخاصة (ورود حمراء)، وأزيائها الرسمية، وأحيانًا فرقها الموسيقية، وقاعاتها المحلية الخاصة للاجتماعات والمؤتمرات. ^{[ 7 ]} أطلق عليهم اسم "فاشي" ( كلمة " فاشي " تعني حرفيًا " حزمة من العصي"، كما في حزمة من العصي، ولكنها تعني أيضًا "رابطة") لأن كل شخص يستطيع كسر عصا واحدة، ولكن لا أحد يستطيع كسر حزمة من العصي. ^{[ 8 ]}

تأسست حركات الفاشي في 82 مدينة صقلية، ونظمت في 74 منها شكلاً من أشكال الاحتجاج. غالباً ما شكلت الظروف الاجتماعية والاقتصادية لكل مدينة هيكل ودور الفاشي. في المناطق ذات الكثافة السكانية العالية من العمال بأجر - مثل مدن إنتاج القمح التي تهيمن عليها مزارع كبيرة أو تلك التي تضم مناجم كبريت - غالباً ما عملت الفاشي كنقابات عمالية. أما بين فلاحي القمح، فقد عملت أحياناً كنقابات تدعو إلى مصادرة المزارع الكبيرة. وفي بعض المدن، شكل العمال بأجر وحركات الفاشي التابعة لهم تعاونيات زراعية وصناعية. تنوعت الاحتجاجات: ففي 24 مدينة، تركزت على الضرائب المرتفعة؛ وفي 17 مدينة، قادت الفاشي إضرابات أو احتلالات للأراضي؛ وفي 12 مدينة، نظم الفلاحون والعمال احتجاجات ضريبية وتوقفات عن العمل. ^{[ 9 ]}

بينما كان العديد من القادة ذوي ميول اشتراكية أو فوضوية ، كان قليل من مؤيديهم من الثوريين. كان الفلاحون الذين انضموا إلى الفاشيين مدفوعين برغبة عميقة في تحقيق العدالة الاجتماعية، وكانوا يعتقدون أنهم على أعتاب عهد جديد. في العديد من أماكن اجتماعاتهم، كان الصليب معلقًا بجانب العلم الأحمر ، بينما كانت صور الملك تتشارك المساحة مع صور ثوريين مثل غاريبالدي ومازيني وماركس . غالبًا ما اتخذت مسيراتهم طابعًا شبه ديني ، حيث كانت الهتافات والتشجيعات للملك تتردد في أرجاء الحشود. ^{[ 4 ]} كان العديد من الفاشيين جزءًا من حزب العمال الإيطالي ( Partito dei Lavoratori Italiani ، الاسم الأولي للحزب الاشتراكي الإيطالي ) الذي تأسس في مؤتمر في جنوة في 14 أغسطس 1892. ^{[ 10 ] [ 11 ]}

بينما صوّرت النخبة الحاكمة رجال الفاشيين على أنهم اشتراكيون وشيوعيون وفوضويون خونة يسعون للإطاحة بالملكية، كان العديد من أعضائها العاديين في الواقع كاثوليكيين متدينين ومؤيدين للملكية . اتسمت الحركة أحيانًا بطابع مسياني ، تجلى في عبارات مثل " كان يسوع اشتراكيًا حقيقيًا، وكان يريد ما يطالب به الفاشيون". عُرف أحد قادتهم، نيكولا بارباتو ، بـ"رسول العمال". ^{[ 4 ]} شكّل الفاشيون الريفيون، على وجه الخصوص، ظاهرة فريدة ذات جوانب قديمة وحديثة. فقد جمعوا بين التطلعات الألفية والقيادة الفكرية الحضرية، وكانوا على اتصال دائم بمنظمات وأفكار العمال في شمال إيطاليا الأكثر تصنيعًا . ^{[ 12 ]} وفقًا للمؤرخ الماركسي إريك هوبسباوم ، كان الفاشيون ذوي نزعة ألفية، إذ اعتبر الفلاحون الصقليون الاشتراكية التي بشرت بها الحركة بمثابة دين جديد، دين المسيح الحقيقي - الذي خانه الكهنة الذين انحازوا إلى جانب الأغنياء - والذي تنبأ ببزوغ فجر عالم جديد، خالٍ من الفقر والجوع والبرد، وفقًا لإرادة الله. وقد تشجع الفاشيون، الذين ضمّوا العديد من النساء، بالاعتقاد المسياني بأن بداية عهد جديد من العدالة باتت وشيكة، وانتشرت الحركة انتشارًا واسعًا. ^{[ 13 ]}

كان الاقتصاد الإيطالي ينزلق نحو ركود عميق منذ أواخر ثمانينيات القرن التاسع عشر. في يوليو/تموز 1887 ، فرضت الحكومة تعريفات جمركية حمائية جديدة على المنتجات الزراعية والصناعية، مما أشعل حربًا تجارية مع فرنسا وحرم صقلية من سوقها التصديري الرئيسي. ألحق هذا الصراع ضررًا بالغًا بالتجارة الإيطالية، وأثر بشدة على الصادرات الزراعية، لا سيما تلك القادمة من جنوب إيطاليا. بين عامي 1888 و 1892 ، اندلعت أزمة زراعية اتسمت بانخفاض حاد في أسعار القمح. كما تلقت المنتجات الاقتصادية الرئيسية في صقلية - النبيذ والفواكه والكبريت - ضربة قوية. ^{[ ب ] [ 12 ] [ 14 ] [ 15 ]} إضافة إلى ذلك، عانت صناعة الكبريت، التي كان يعمل بها 100 ألف شخص، من المنافسة الأمريكية وعملية تصنيع جديدة لحمض الكبريتيك. ^{[ 15 ]}

استجابةً للأزمة، حوّلت الطبقة المالكة للأراضي المهيمنة جزءًا كبيرًا من العبء الاقتصادي إلى الفلاحين بفرض إيجارات أعلى وضرائب محلية تمييزية، مما دفع الكثيرين إلى مزيد من الفقر المدقع والمجاعة. ومع تصاعد التوترات الاجتماعية، بدأت مجموعة صغيرة من المثقفين الاشتراكيين الشباب، غير المعروفين سابقًا - وكثير منهم خريجون جدد من جامعة باليرمو - بالتنظيم. اكتسبت حركتهم زخمًا خلال الولاية الأولى لرئيس الوزراء فرانشيسكو كريسبى (1887-1891)، وهي فترة اتسمت بزيادات ضريبية غير شعبية وتصديق قوانين تقيّد الحريات الشخصية. وكان الثمن الذي دفعه الفلاحون باهظًا بشكل خاص. ^{[ 12 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]} ووفقًا لهوبسباوم، كانت الفاشيون نتيجة لثورة الفلاحين الصقليين ضد إدخال العلاقات الرأسمالية في الاقتصاد الريفي، والتي تفاقمت بسبب الكساد العالمي في الزراعة في ثمانينيات القرن التاسع عشر. ^{[ 17 ]}

إلى جانب المصاعب الاقتصادية الواسعة النطاق، عانت صقلية أيضًا من نظام حكم محلي مختل وظيفيًا. غالبًا ما كان رئيس البلدية هو أيضًا أكبر مالك للأراضي في المنطقة، مما منحه سيطرة شبه كاملة على التوظيف - في القطاعين العام والخاص. كان هو وحلفاؤه يحددون من يدفع الضرائب المحلية ومقدارها، كما كانوا يقودون قوات الشرطة المحلية. في الوقت نفسه، كانت العديد من "القرى" الصقلية في الواقع مدنًا زراعية كبيرة مكتظة بالسكان ، موطنًا لعشرة آلاف أو حتى أربعين ألف فلاح. ^{[ 12 ]} في الماضي، جعل هذا الأمر الانتفاضات الفلاحية العنيفة - المعروفة باسم "جاكيري" - ليست نادرة في الريف فحسب، بل يصعب قمعها أيضًا. ^{[ 18 ]} نظرًا للأعباء الباهظة للضرائب البلدية ورسوم الإنتاج المحلية، رأى العديد من القرويين في حرق مبنى البلدية - ومعه سجلات الضرائب - الشكل الأوضح للاحتجاج. ^{[ 12 ]}

تأسس أول فرع رسمي للفاشيو في الأول من مايو ( عيد العمال ) عام 1891 في كاتانيا على يد جوزيبي دي فيليتشي جوفريدا (تأسس فرع سابق للفاشيو في ميسينا في 18 مارس 1889، لكنه ظل خاملاً بعد اعتقال مؤسسه، نيكولا بيترينا ، في يوليو من ذلك العام، ولم يُفرج عنه حتى عام 1892. ومن الأسباب الأخرى لعدم تطور أول فرع للفاشيو في ميسينا - الذي شُكّل على غرار الفاشيو العمليين ("روابط العمال") التي تأسست في وسط وشمال إيطاليا منذ عام 1871 - أنه لم يضم عمالاً أفراداً، بل جمعيات عمال المدينة، التي احتفظت باستقلالها ومكانتها وتوجهها الاقتصادي ^{[ 11 ]} ). ومن بين القادة الآخرين روزاريو غاريبالدي بوسكو في باليرمو ، ونيكولا بارباتو في بيانا دي غريتشي ، وبرناردينو فيرو في كورليوني ، ولورينزو بانيبينتو في سانتو ستيفانو كيسكينا . ^{[ 12 ] [ 14 ]}

تأسس فرع باليرمو للفاشيو في 29 يونيو 1892 على يد غاريبالدي بوسكو. ^{[ 19 ]} ومنذ ذلك الحين، ازداد عدد فروع الفاشيو في صقلية بشكل ملحوظ، ليصل إلى 24 فرعًا بنهاية عام 1892، ثم إلى 177 فرعًا بنهاية عام 1893. وبذلك، أُنشئ فرع للفاشيو في كل مدينة تقريبًا في الجزيرة. وفي المدن القليلة التي لم يكن لها فرع محلي، عبّر السكان عن دعمهم من خلال تنظيم مظاهرات تضامنية. ^{[ 20 ]} وفي أغسطس 1892، حضر غاريبالدي بوسكو، أحد أبرز الاشتراكيين بين قادة الفاشيو، مؤتمر الحزب الاشتراكي في جنوة، وعند عودته، وبموجب توجيهات الحزب، طرد الفوضويين والمازينيين وغيرهم من الأعضاء غير الاشتراكيين من فرع باليرمو للفاشيو. ^{[ 14 ]}

في المقابل، رفض دي فيليتشي هذه التوجيهات من البر الرئيسي، مُصرًّا على إبقاء عضوية حزبه "فاشيو كاتانيا" مفتوحةً لجميع فصائل اليسار الراديكالي. ^{[ 14 ]} وقد تشارك مع نابليون كولاجاني ، أبو الاشتراكية الصقلية، رؤية جبهة ديمقراطية موحدة. كما واصل دي فيليتشي التواصل مع فوضويين بارزين، من بينهم أميلكاري سيبرياني ، الذي شارك في الدفاع عن كومونة باريس عام 1871. وقد نشبت خلافات حادة بين كاتانيا وباليرمو حول هذه القضايا وغيرها من القضايا المهمة. ^{[ 14 ]} ومع ذلك، لم تكن هذه الروابط بقيادة الاشتراكيين والفوضويين فحسب، بل كان بعضها يُدار من قِبل النبلاء المحليين وأفراد المافيا. ^{[ 21 ]}

في فبراير 1891، حلّ أنطونيو دي روديني محل كريسبى في منصب رئيس الوزراء ، ثم خلفه جيوفاني جيوليتي في مايو 1892. وفي 20 يناير 1893، عندما احتل فلاحو كالتافوتورو أرضًا مشتركة زعموا ملكيتها، قتلت السلطات المحلية 13 شخصًا وجرحت 21 آخرين في مذبحة كالتافوتورو . ^{[ 22 ]} واستمرت الاضطرابات طوال العام. بدأت حركة الفاشيين كحركات مدنية، يقودها الحرفيون، ثم تطورت إلى حركة جماهيرية أكثر شعبية ونضالية بانضمام عمال مناجم الكبريت ، وفي مرحلة لاحقة بمشاركة الفلاحين والمزارعين المستأجرين. وفي خريف عام 1893، تزامنت الصراعات العمالية في المدن والمناجم مع احتجاجات ومطالب المزارعين. وبلغت الحركة أقصى اتساع لها في المظاهرات المناهضة للضرائب، والتي شملت الطبقات الدنيا من المدينة والريف، ما جعل السيطرة عليها صعبة، إن لم تكن مستحيلة، على قادتها. ^{[ 4 ] [ 12 ]} كتب الصحفي أدولفو روسي، الذي كان يجوب الجزيرة آنذاك لصالح صحيفة " لا تريبيونا " في روما: "في بعض المناطق، انتشر نوع من العدوى؛ فقد تملّك الغوغاء اعتقاد بأن عهدًا جديدًا من العدالة بات وشيكًا." ^{[ 23 ]}

انطلقت الحركة من بداياتها في شرق صقلية ، وخاصة في كاتانيا، واكتسبت زخمها الحقيقي مع تأسيس فاشيو باليرمو في 29 يونيو 1892. وسرعان ما انتشرت فروعها في جميع أنحاء صقلية. ^{[ 11 ]} تأسس فرع فاشيو كورليوني المحلي، الذي تطور ليصبح أحد أوائل وأفضل الجماعات تنظيمًا، في 8 سبتمبر 1892 على يد برناردينو فيرو. ثم تأسس فرع رئيسي آخر لفاشيو بيانا دي غريتشي في 21 مارس 1893 بقيادة نيكولا بارباتو. ^{[ 24 ]} في ربيع عام 1893، قرر قادة الحركة توسيع نطاق دعايتهم لتشمل الفلاحين وعمال المناجم في المناطق الريفية بصقلية . وبين مارس وأكتوبر، ارتفع عدد فروع الفاشيو من 35 إلى 162 فرعًا، وتجاوز عدد أعضائها 200 ألف عضو. ^{[ 4 ] [ 25 ]}

منذ تلك اللحظة، بدأت ديناميكيات الحركة تتغير؛ فلم يعد العمال والحرفيون في المراكز الحضرية هم القوة الدافعة وراء التنظيم، بل أصبح الفلاحون هم القوة الدافعة وراءه. وانتقل مركز الثقل من المدينة إلى الريف. ^{[ 26 ]} في 21-22 مايو 1893، عُقد مؤتمر في باليرمو حضره 500 مندوب من حوالي 90 رابطة ودائرة اشتراكية. وانتُخبت لجنة مركزية مؤلفة من تسعة أعضاء: جياكومو مونتالتو عن مقاطعة تراباني ، ونيكولا بيترينا عن مقاطعة ميسينا ، وجوزيبي دي فيليتشي جوفريدا عن مقاطعة كاتانيا ، ولويجي ليوني عن مقاطعة سيراكوزا ، وأنطونيو ليكاتا عن مقاطعة أغريجنتو ، وأغوستينو لو بيانو بومار عن مقاطعة كالتانيسيتا ، وروزاريو غاريبالدي بوسكو ، ونيكولا بارباتو ، وبرناردينو فيرو عن مقاطعة باليرمو . ^{[ 19 ]} قرر المؤتمر أن جميع الروابط ملزمة بالانضمام إلى حزب العمال الإيطالي ( Partito dei Lavoratori Italiani )، سلف الحزب الاشتراكي الإيطالي (PSI). ^{[ 11 ]}

في 31 يوليو 1893، صاغ مؤتمر للفلاحين في كورليوني نماذج عقود زراعية للعمال والمزارعين المستأجرين، وعرضها على ملاك الأراضي. ولما رفض هؤلاء التفاوض، اندلع إضراب ضد ملاك الأراضي وضد الضرائب الحكومية في جزء كبير من غرب صقلية. وتُعتبر ما تُسمى بـ "باتي دي كورليوني" (عهود كورليوني) من وجهة نظر المؤرخين أول عقد عمل جماعي نقابي في إيطاليا الرأسمالية. ^{[ 27 ]} في سبتمبر، تدخلت سلطات الدولة، وتم إقناع بعض ملاك الأراضي بالتنازل. إلا أن الإضراب استمر في مناطق أخرى حتى نوفمبر. وقد أثبت نجاح الفلاحين أنه مُعدٍ. ففي خريف ذلك العام، حذا عمال السكك الحديدية في كاتانيا وباليرمو، وعمال مناجم الكبريت في مقاطعات كالتانيسيتا وإينا وأغريجنتو، والعديد من المجموعات العمالية الأصغر، حذوهم، وحصلوا على أجور أعلى أو ظروف عمل أفضل. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

في أكتوبر/تشرين الأول 1893، عُقد مؤتمر لعمال المناجم في غروت ، وهي بلدة تعدين كبريت في مقاطعة أغريجنتو، حضره نحو 1500 شخص، من بينهم عمال وصغار منتجين في مناجم الكبريت. طالب عمال المناجم برفع الحد الأدنى لسن العمل في المناجم إلى 14 عامًا، وتخفيض ساعات العمل، وتحديد حد أدنى للأجور. أما صغار المنتجين، فطالبوا باتخاذ تدابير لتجنب استغلالهم من قِبل كبار الملاك الذين سيطروا على سوق التخزين واستولوا على جميع الأرباح. وكان الهدف من تحديد الحد الأدنى للسن هو تحسين أوضاع القاصرين ( الكاروسي) ، الذين كانوا يعملون في ظروف أشبه بالعبودية، الأمر الذي أثار غضبًا شعبيًا واسعًا وأدى إلى العديد من الشكاوى. ^{[ 6 ]}

أثار نجاح الحركة قلق النخبة الحاكمة في صقلية، التي اعتبرت الاضطرابات تهديدًا يستدعي احتواءً سريعًا. ساد الذعر، حتى أن البعض طالب بإغلاق جميع المدارس لمنع انتشار الأفكار الراديكالية والتخريبية. وتدفق المحافظون والمجالس المحلية القلقة على روما بنداءات عاجلة لقمع حركة الفاشيين فورًا. ومع ذلك، ورغم الضغوط المتزايدة من الملك والجيش والقوى المحافظة في العاصمة، رفض جيوليتي التعامل مع الإضرابات - التي كانت قانونية - كأعمال إجرامية. ولم يقم بحل حركة الفاشيين أو السماح باستخدام الأسلحة النارية ضد المتظاهرين. وبدلًا من ذلك، أكد على ضرورة حل هذه النزاعات الاقتصادية من خلال تحسين ظروف العمال، مفضلًا عدم التدخل المباشر. ^{[ 4 ] [ 28 ]}

مع ذلك، أدرك جيوليتي ضرورة كبح جماح الاضطرابات. فابتداءً من مايو/أيار 1893، ألقت السلطات القبض على قادة الفاشيين من حين لآخر، وأُرسلت قوات إضافية من الشرطة والجيش إلى صقلية. وبحلول خريف عام 1893، فقدت قيادة الفاشيين السيطرة على الحركة، وتفاقمت الاضطرابات بشكلٍ خارج عن سيطرتهم. بدأ الفلاحون باحتلال الأراضي، وتظاهرت حشود غاضبة للمطالبة بالعمل والتنديد بالفساد المحلي، وأُضرمت النيران في مكاتب الضرائب، وأصبحت الاشتباكات العنيفة مع الشرطة أكثر تواتراً ودموية. وكادت الاضطرابات الاجتماعية أن تتحول إلى انتفاضة شاملة، مما دفع ملاك الأراضي والنخب إلى المطالبة بتدخل الحكومة. ^{[ 4 ] [ 29 ]}

مع ذلك، لم يكن من الممكن الحفاظ على نهج جيوليتي الذي اتسم بقلة التدخل. فقد أثار تردد حكومته في استخدام القوة غضب ملاك الأراضي، بينما أحبط رفضها إعادة توزيع الأراضي الزراعية الكبيرة الفلاحين. ^{[ 29 ]} ردّ ملاك الأراضي على الإضراب بإغلاق تام ، وبقي العديد من الفلاحين، وربما أغلبهم في مراكز الإضراب، بلا عقود إيجار مع انتهاء موسم الزراعة في منتصف ديسمبر. ^{[ 30 ]} في ديسمبر 1893، أدى فشل حكومة جيوليتي في استعادة النظام العام إلى مطالبة عامة بعودة كريسبى إلى السلطة. واضطر جيوليتي إلى الاستقالة في 24 نوفمبر 1893، نتيجة لفضيحة بنك رومانا . ^{[ 31 ]}

بالإضافة إلى الاضطرابات في صقلية، اجتاحت موجة من أعمال الشغب إيطاليا في أغسطس/آب 1893، إثر مقتل عدد من العمال المهاجرين في ملاحات إيغ مورت جنوب فرنسا، وتصاعدت إلى ثورة عمالية أوسع نطاقًا مدعومة من الفوضويين، واضطرابات عنيفة في روما ونابولي. وبدا أن إيطاليا تنزلق نحو ثورة. وبحلول عودة كريسبى إلى السلطة في ديسمبر/كانون الأول 1893، بدت إيطاليا للكثيرين على حافة الانهيار. ^{[ 32 ]} وعد كريسبى باتخاذ تدابير هامة لإصلاح الأراضي في المستقبل القريب. لم يكن غافلاً عن البؤس والحاجة إلى الإصلاح الاجتماعي. فقبل عام 1891، كان راعيًا للطبقة العاملة الصقلية، وقد سُميت العديد من جمعياتها باسمه. عُرض على كولاجاني، المهندس الرئيسي لسقوط جيوليتي بكشفه فضيحة بنك رومانا، وزارة الزراعة أولًا، لكنه رفضها، ثم أُرسل إلى صقلية في مهمة تهدئة. ^{[ 33 ]}

تلاشت نوايا كريسبى الحسنة وسط المطالبات باتخاذ إجراءات صارمة. ففي الأسابيع الثلاثة التي سبقت تشكيل الحكومة، دفع الانتشار السريع للعنف العديد من السلطات المحلية إلى تحدي حظر جيوليتي لاستخدام الأسلحة النارية. وفي ديسمبر/كانون الأول 1893، لقي 92 فلاحًا حتفهم في اشتباكات مع الشرطة والجيش. وأُحرقت مبانٍ حكومية، بالإضافة إلى مطاحن دقيق ومخابز رفضت خفض أسعارها عند تخفيض الضرائب أو إلغائها. ^{[ 34 ] [ 35 ]} وفي 10 ديسمبر/كانون الأول 1893، قُتل أحد عشر شخصًا في جاردينيلو بعد مظاهرة طالبت بإلغاء الضرائب على المواد الغذائية وحلّ الحرس الميداني المحلي ( guardie campestri ). وحمل المتظاهرون صورة الملك التي أُخذت من البلدية وأحرقوا ملفات الضرائب. وفي 17 ديسمبر/كانون الأول 1893، أُصيب العديد من الأشخاص عندما أطلقت القوات النار على مظاهرة في مونريالي . قُتل 11 متظاهرًا آخر في ليركارا فريدي في 25 ديسمبر/كانون الأول. ^{[ 36 ] [ 37 ] [ 38 ]} وفي 1 يناير/كانون الثاني 1894، قُتل 20 شخصًا وأُصيب العديد بجروح في جيبيلينا وبييترابيرزيا . ^{[ 39 ]} وفي 2 يناير/كانون الثاني، قُتل شخصان في بيلمونتي ميتزانيو ، وفي اليوم التالي قُتل 18 شخصًا وأُصيب العديد بجروح في مارينيو . ^{[ 40 ] [ 41 ]} وبعد يومين، في 5 يناير/كانون الثاني، اختُتمت سلسلة الأحداث في سانتا كاترينا بمقتل 13 شخصًا وإصابة العديد بجروح . ^{[ 42 ]}

لم تكن الاضطرابات نتاج مؤامرة ثورية، لكن كريسبى اختار أن يعتقد خلاف ذلك. فاستنادًا إلى وثائق وتقارير مشكوك في صحتها، ادعى كريسبى وجود مؤامرة منظمة لفصل صقلية عن إيطاليا؛ وأن قادة الفاشيين تآمروا مع رجال الدين ومُوِّلوا بالذهب الفرنسي، وأن الحرب والغزو كانا يلوحان في الأفق. ^{[ 33 ] [ 43 ] [ 44 ]}

في 3 يناير 1894، أعلن كريسبى حالة الحصار في جميع أنحاء صقلية. تم استدعاء جنود الاحتياط، وأُرسل الجنرال روبرتو مورا دي لافريانو مع 40 ألف جندي. ^{[ 45 ] [ 46 ]} أُعيد النظام القديم باستخدام القوة المفرطة، بما في ذلك الإعدامات بإجراءات موجزة . ^{[ 33 ]} تم حظر الفاشيين، وقتل الجيش والشرطة العشرات من المتظاهرين، وجرحوا المئات. زُجّ بآلاف المناضلين، بمن فيهم جميع القادة، في السجون أو نُفوا إلى المنفى الداخلي. ^{[ 3 ]} رُحِّل نحو ألف شخص إلى الجزر العقابية دون محاكمة. حُلّت جميع جمعيات الطبقة العاملة والتعاونيات، وعُلّقت حرية الصحافة والاجتماع والتجمع . كما قُمعت ثورة تضامنية بين الفوضويين والجمهوريين في لونجيانا . ^{[ 33 ]} انتهزت الحكومة الفرصة أيضًا لـ"مراجعة" سجلات الناخبين . في كاتانيا، تم شطب 5000 من أصل 9000 ناخب. ^{[ 47 ]}

في أوائل يناير 1894، عُقد اجتماع للجنة المركزية للفاشيين في باليرمو لمناقشة موقف الحركة. وبرز موقفان متناقضان بشدة. فقد أيّد دي فيليتشي جوفريدا، المعروف بميوله الفوضوية، ضرورة استغلال حالة الاضطراب لإشعال ثورة في الجزيرة. إلا أن الأغلبية تبنّت رأيًا مخالفًا، مؤكدةً على ضرورة المضي قدمًا سلميًا. فالثورة لم تكن غير مناسبة فحسب، بل ستكون ضارة بالحركة. وأدان الاجتماع أعمال العنف التي شهدتها مناطق متفرقة من الجزيرة، ودعا إلى التزام الهدوء وعدم الرد. وفي النهاية، وافق دي فيليتشي جوفريدا على موقف الأغلبية. ولكن حُسم الأمر، فبادرت السلطات إلى اعتقال دي فيليتشي ومونتالتو وبيترينا وآخرين. كما اعتُقل غاريبالدي بوسكو وبارباتو وفيرو على متن الباخرة باغنارا التي كانت على وشك الإبحار إلى تونس . ^{[ 33 ] [ 20 ]}

في 28 فبراير 1894، قدّم كريسبى "أدلة" على مؤامرة واسعة النطاق في البرلمان : ما يُسمى "معاهدة بيساكوينو الدولية "، الموقعة من قِبل الحكومة الفرنسية ، وقيصر روسيا ، وجوزيبي دي فيليس، والفوضويين، والفاتيكان ، بهدف فصل صقلية عن بقية البلاد ووضعها تحت الحماية الفرنسية الروسية. ^{[ 48 ]} سخر النائب الراديكالي فيليتشي كافالوتي من مؤامرة كريسبى، مستهزئًا بـ"المعاهدة الشهيرة بين إمبراطور روسيا، ورئيس الجمهورية الفرنسية، والسيد دي فيليس". لم تُسمَّ "معاهدة بيساكوينو" بهذا الاسم لأنها وُقِّعت في مدينة بيساكوينو الصقلية، بل لأنها من اختلاق مدير الأمن العام في بيساكوينو، النابولي سيسي. ^{[ 49 ]}

كانت محاكمات اللجنة المركزية للفاشيين، التي جرت في باليرمو في أبريل ومايو 1894، بمثابة الضربة القاضية للحركة. فعلى الرغم من دفاعهم البليغ، الذي حوّل المحكمة إلى منبر سياسي وأثار حماس كل اشتراكي في البلاد، فقد حُكم عليهم بالسجن لمدد طويلة. ^{[ 33 ]} وفي 30 مايو 1894، صدرت الأحكام بحق قادة الحركة: جوزيبي دي فيليتشي جوفريدا بالسجن 18 عامًا، وروزاريو بوسكو ونيكولا بارباتو وبرناردينو فيرو بالسجن 12 عامًا. ^{[ 27 ] [ 50 ]}

قال بارباتو للقضاة: "أمامكم قدمنا ​​الوثائق والأدلة التي تثبت براءتنا. رأى أصدقائي ضرورة دعم دفاعهم قانونيًا، أما أنا فلن أفعل. ليس لعدم ثقتي بكم، بل لأن القانون لا يعنيني. لذا، لن أدافع عن نفسي. عليكم إصدار الحكم: نحن العناصر التي تُدمر مؤسساتكم المقدسة. عليكم إصدار الحكم: إنه أمر منطقي وإنساني. سأظل أُشيد بولائكم. لكننا نقول لأصدقائنا في الخارج: لا تطلبوا العفو، لا تطلبوا الصفح. لا ينبغي للحضارة الاشتراكية أن تبدأ بعمل جبان. نحن نطالب بالإدانة، لا نطلب الرحمة. الشهداء أنفع للقضية المقدسة من أي دعاية. أدينونا!". ^{[ 51 ]}

أثار الحكم القاسي ردود فعل قوية في إيطاليا والولايات المتحدة. ففي باليرمو، توجهت مجموعة من الطلاب إلى مسرح بيليني وطلبوا من الأوركسترا عزف ترنيمة غاريبالدي ، فاستقبلهم المسرح بالتصفيق. ^{[ 51 ]} وفي مارس/آذار 1896، وبعد استقالة كريسبى إثر الهزيمة المذلة للجيش الإيطالي في معركة عدوة بإثيوبيا خلال الحرب الإيطالية الإثيوبية الأولى ، أقرت الحكومة الجديدة برئاسة رئيس الوزراء أنطونيو دي روديني بالوحشية المفرطة للقمع. وتم العفو عن العديد من أعضاء الفاشيين وإطلاق سراحهم من السجن. ^{[ 52 ]} إلا أن دي روديني أوضح أنه لن يتم التسامح مع أي محاولة لإعادة تنظيم الفاشيين. ^{[ 3 ] [ 53 ]} وبعد إطلاق سراحهم، استقبل حشد كبير من المؤيدين دي فيليتشي وبارباتو وبوسكو في روما، حيث أطلقوا سراح الخيول من عربتهم وجروهم إلى الفندق، وهم يهتفون للاشتراكية وينددون بكريسبى. ^{[ 54 ]}

أدى القمع الوحشي إلى نتائج عكسية إلى حد ما. فقد استغل قادة الفاشيين المحاكم العسكرية لإلقاء خطابات حماسية وموثقة جيدًا دفاعًا عن أنفسهم. إلا أن هذه المحاكم كانت قمعية للغاية، وأثارت استياء الضمائر الليبرالية لدى العديد من سكان شمال إيطاليا. وفي محاولة لاستعادة نفوذه السابق في الجناح اليساري، قدم كريسبى مشروع قانون في يوليو 1894 للاستيلاء على العقارات الكبيرة والأراضي غير المزروعة. وكانت الفكرة تقوم على تأجير هذه الأراضي بعقود طويلة الأجل في حيازات متوسطة الحجم، مع منح المستأجرين تسهيلات ائتمانية وضرائبية مخفضة. ورغم فشل مشروع القانون في إقناع الراديكاليين والديمقراطيين بحسن نوايا كريسبى، إلا أنه أغضب ملاك الأراضي الصقليين. فبعد قمع الفاشيين، أصبح هؤلاء الملاك غير مستعدين لتقديم أي تنازلات. وتحت قيادة دي روديني، خاضوا معركة شرسة ضد مشروع القانون. عندما سقط كريسبى من السلطة بعد معركة عدوة في مارس 1896، أصبح مؤيدهم دي روديني رئيسًا للوزراء وأصبح ملاك الأراضي الصقليون في مأمن. ^{[ 47 ]}

ومع ذلك، ألهمت الثورة إصلاحات اجتماعية. ففي عام 1898، أقر وزير الخزانة في حكومة دي روديني، لويجي لوزاتي، قانونين اجتماعيين . أصبح نظام تعويضات العمال الصناعيين، الذي بدأ العمل به عام 1883، إلزاميًا، ويتحمل صاحب العمل جميع التكاليف؛ كما أُنشئ صندوق تطوعي لمعاشات العجز والشيخوخة القائمة على المساهمات. ^{[ 53 ]}

غادر العديد من المنتمين السابقين للفاشية صقلية. فقد أصبحت الحياة قاسية، وصعب إيجاد عمل بسبب انخراطهم في الحركة. ولم يكن أمام سكان صقلية الراغبين في تحسين أوضاعهم آنذاك سوى خيارين: التمرد أو الهجرة. وبعد فشل التمرد، لم يجد العديد من الفلاحين بدًا من الرحيل، فاختاروا الهجرة. ^{[ 3 ] [ 47 ] [ 55 ]} وبقي آخرون، وبعد عام، في عام 1895، استؤنفت الاحتجاجات ضد الضرائب الجائرة وقضية الأراضي المشتركة في العديد من مدن صقلية. وتأجل حلّ القوات العسكرية المكلفة بحفظ النظام. ^{[ 56 ]}

بحسب هوبسباوم، كانت حركة الفاشيين مثالاً بارزاً على حركة زراعية بدائية تطورت إلى حركة حديثة بانضمامها إلى الاشتراكية والشيوعية. استمر العديد من قادتها في الحزب الاشتراكي، وواصلوا النضال من أجل حقوق الأرض والإصلاح الزراعي بعد إطلاق سراحهم. وعلى الرغم من هزيمتهم عام ١٨٩٤، فقد تأسست حركات دائمة في بعض مناطق صقلية باستخدام نماذج تنظيمية اشتراكية حديثة. ^{[ ٥٧ ]}

مع حلّ حركة الفاشي، لم تهدأ الاضطرابات في صقلية. ففي يناير/كانون الثاني 1898، اقتحم الفلاحون المطالبون بالعمل والخبز مبنى بلدية سيكوليانا . ^{[ 58 ]} وفي خريف عام 1901، أشعل فلاحو صقلية - اقتداءً بالعديد من الإضرابات الزراعية التي اجتاحت إيطاليا بأكملها - موجةً جديدةً من الاضطرابات الزراعية، مدركين أنهم بذلك يستأنفون "المسيرة التي توقفت فجأةً عام 1894 بسبب قمع الفاشي". وكما كان الحال مع حركة الفاشي، كان أحد الأهداف الرئيسية لإضرابات عام 1901 مراجعة عقود إيجار الأراضي لتقويض النفوذ الاقتصادي لملاك الأراضي ( الغابيلوتي) . ^{[ 59 ]} بعد الحرب العالمية الأولى ، استندت الحركة الشيوعية في صقلية إلى الهياكل التنظيمية الناشئة للفاشي، كما كان الحال خلال فترة "بينيو روسو" . وقد ألهمت حركة الفاشي النضال الاجتماعي في صقلية حتى خمسينيات القرن العشرين. ^{[ 6 ]}

كان دور المرأة في حركة الفاشيين الصقليين جوهريًا، ^{[ 60 ] [ 61 ] [ 62 ]} ولكنه غالبًا ما يُغفل في الروايات التاريخية. ^{[ 63 ]} كثيرًا ما كانت النساء في طليعة المظاهرات والإضرابات، يُلقين الخطابات في الاجتماعات والمؤتمرات العامة. وخلال الانتخابات البلدية، حرصن على مشاركة الرجال في التصويت (إذ لم يكن للنساء حق التصويت آنذاك). وقمن بدوريات في الحانات لمنع الرجال من التلاعب بواجبهم في النضال بشرب الخمر. كما اهتممن بالعديد من الجوانب التنظيمية، وكُنّ نشطات بشكل خاص في الترويج للحركة، وتزيين منصات التجمعات، وإعداد الاحتفالات مثل افتتاح علم الفاشيين، واستقبال القادة القادمين إلى المدن بالورود. ^{[ 63 ] [ 64 ]}

كانت النساء من بين أكثر الأعضاء حماسةً. ففي بعض البلديات، نظمت النساء أنفسهن في أقسام نسائية، وفي أخرى في جماعات نسائية خالصة تُعرف باسم "فاشي". ^{[ 64 ] [ 65 ]} وكان أقوى حضور نسائي وأكثرها عددًا في "فاشي" بيانا ديلي ألبانيزي ، حيث بلغ عدد النساء أكثر من ألف من أصل 3500 عضوة في بلدة يبلغ عدد سكانها 9000 نسمة. ^{[ 63 ]} وكان لدى "فاشي" النساء العاملات قاعة اجتماعات خاصة بهن، حيث كنّ يعقدن اجتماعاتهن الخاصة، ويحملن رايتهن الخاصة عند المشاركة في مسيرات الاحتجاج. ^{[ 66 ]} بالنسبة لـ"فاشي"، تخلت النساء عن الكنيسة، لكنهن لم يتخلين عن الشعور الديني، احتجاجًا على الكهنة الذين حاولوا ترهيبهن وعزلهن بالتهديد بالحرمان الكنسي. ^{[ 63 ]} في بيانا، نظمت النساء مقاطعة للموكب الديني السنوي احتجاجًا على معارضة الكاهن للحركة عام 1893. ^{[ 65 ] [ 67 ]} ووفقًا للصحفي روسي، الذي زار نساء الفاشيين في بيانا، كانت النساء الأكثر حماسًا، ولم يكنّ أقل شراسة من الرجال. في بعض المناطق، "حيث يتردد الرجال في مواجهة السلطة، سرعان ما تقنعهم زوجاتهم بالانضمام إلى حركة العمال". ^{[ 68 ]}

في مؤتمر باليرمو في مايو 1893، حيث تقرر توحيد جميع فروع الفاشيين في صقلية، حثت ماريا كاماراتا ، من فرع بيانا، الحضور على ضمان تسجيل النساء. ^{[ 63 ]} أثار حضور الممثلات في المؤتمر ونضجهن السياسي دهشة محرر صحيفة "جورنالي دي سيسيليا" : "لم أصدق ذلك بنفسي. لقد تحدثن بصوت عالٍ وواضح، بسهولة وشجاعة مذهلة." ^{[ 65 ] [ 69 ]} كانت ماريتا دي فيليتشي جوفريدا، ابنة جوزيبي دي فيليتشي جوفريدا - أحد مؤسسي الحركة - من أبرز النساء. في الرابعة عشرة من عمرها فقط، رافقت والدها في جميع أنحاء صقلية لمساعدته في تأسيس الفاشيين في المناطق الداخلية. كانت "متحمسة بشكل استثنائي لروح الاشتراكية، وتحدثت إلى الناس بحماسة المبشرين، وبسبب جنسها وعمرها، استطاعت أن تأسر قلوب الجماهير". ^{[ 65 ] [ 70 ]}

راقبت السلطات الفاشيين عن كثب، ولاحظت في تقريرٍ رُفع إلى الحكومة في روما أن النساء الفاشيات في بيانا وبلمونتي ميتزانيو وسان جوزيبي جاتو يُعتبرن خطرات. فقد طوّرت هؤلاء النساء "أنشطة دعائية ناجحة للغاية وأجندات ثورية، مارسن من خلالها نفوذًا كبيرًا على الفاشيين الآخرين في المنطقة". ^{[ 65 ]}

يؤكد بعض المؤرخين أن الروابط كانت منخرطة في صراع طبقي ضد تحالف من ملاك الأراضي والمافيا، ويتجاهلون الأدلة على وجود تحالفات استراتيجية بين الفاشيين والمافيا . ^{[ 6 ] [ 30 ]} ورغم أن السلطات بالغت بشكل كبير في تصوير الميول الإجرامية لقادة الفاشيين ودور العنف الشعبي لتبرير قمع الحركة، إلا أن بعض الفاشيين المحليين كانوا في الواقع تحت تأثير المافيا، الذين استغلوا الاضطرابات لمصالحهم الخاصة. ^{[ 71 ]} قاد زعيما المافيا فيتو كاسيوفيرو ونونزيو جايمو الفاشيين في بيساكوينو بالتحالف مع فيرو. ^{[ 30 ] [ 71 ] [ 72 ]} وكانت المافيا ضرورية أحيانًا لفرض اعتصامات متنقلة بتهديدات جدية بالعنف، ولجعل الإضراب مكلفًا لملاك الأراضي من خلال تدمير ممتلكاتهم. ^{[ 30 ]}

بحسب المؤرخ سلفاتوري لوبو ، لم يكن هناك تعارض أيديولوجي مطلق أو استبعاد متبادل تام بين الفاشيين والمافيا كشكلين من أشكال التمرد الاجتماعي، إذ غالباً ما كانا ينتميان إلى نفس الفئات الاجتماعية، لكنهما يمثلان نماذج مختلفة للحراك الاجتماعي. ورغم أن العديد من الفاشيين رفضوا عضوية الأفراد المسؤولين عن الفضائح العامة، أو المدانين، أو أعضاء المافيا، إلا أن الباب لم يُغلق أمام أولئك الذين وصفتهم صحيفة " لافانتي! " الاشتراكية بأنهم "مافيا وفية لأصولها الكريمة، متجذرة في تمرد مشروع ضد جميع أشكال الغطرسة". ^{[ 73 ]}

لتعزيز الإضراب وحماية نفسه من الأذى، انضم فيرو إلى جماعة المافيا في كورليوني، المعروفة باسم " فراتوزي" (الإخوة الصغار). ^{[ 30 ] [ 72 ] [ 74 ]} إلا أنه خلال الإضراب الكبير للفاشيين في سبتمبر 1893، حشدت جماعة "فراتوزي" جهودها لمقاطعته، موفرةً القوى العاملة اللازمة للعمل في الأراضي التي رفض الفلاحون زراعتها. بعد ذلك، انفصل فيرو عن المافيا، وأصبح - وفقًا لتقارير الشرطة - عدوهم اللدود. قُتل على يد المافيا عام 1915 عندما كان عمدة كورليوني. ^{[ 75 ] [ 76 ]}

لعبت المافيا دورًا محوريًا في القمع الوحشي للفاشيين، مما عزز سلطة ملاك الأراضي وأفراد المافيا، المحميين من قبل القوات الحكومية. ^{[ 6 ]} ووفقًا لدراسة، "كان لانتشار المافيا في صقلية في نهاية القرن التاسع عشر أثرٌ جزئيٌ في صعود منظمات الفاشيين الاشتراكية الفلاحية. ففي ظل ضعف وجود الدولة، دفع هذا التهديد الاشتراكي ملاك الأراضي ومديري العقارات والسياسيين المحليين إلى اللجوء إلى المافيا لمقاومة مطالب الفلاحين والتصدي لها". وتشير نتائج الدراسة إلى أن ما يصل إلى 37% من قوة المافيا عام 1900 يُعزى إلى دورها في قمع الفاشيين الفلاحين. ^{[ 77 ]}

• تستعرض رواية لويجي بيرانديلو "I vecchi ei giovani " (الشيوخ والشباب) الصادرة عام 1913 تاريخ فشل وقمع حركة "فاشي سيسيلياني" خلال الفترة من 1893 إلى 1894. ^{[ 78 ]} ورغم أن بيرانديلو لم يكن عضوًا فاعلًا في هذه الحركة، إلا أنه كان على علاقة صداقة وثيقة ببعض أبرز منظريها - روزاريو غاريبالدي بوسكو، وإنريكو لا لوجيا، وجوزيبي دي فيليتشي جوفريدا، وفرانشيسكو دي لوكا - عندما كان يدرس في قسم القانون بجامعة باليرمو . ^{[ 79 ]}
• يستند فيلم "يوم القديس سيباستيان" (1993)، من إخراج باسكوالي سيميكا ، إلى مذبحة كالتافوتورو التي وقعت في 20 يناير 1893، حين أقدمت فرقة إعدام على قتل 15 فلاحًا خلال احتفالات عيد القديس سيباستيان ، بعد أن طالبوا بحقهم في أرض مملوكة للدولة. حاز الفيلم على جائزة غولدن غلوب وعُرض في مهرجان البندقية السينمائي . ^{[ 80 ] [ 81 ]} أما المسرحية، وهي مونولوج يصور امرأة فلاحية قُتل زوجها في أحداث كالتافوتورو، فقد كتبها روزاريو غاريبالدي بوسكو وعُرضت لأول مرة في 2 فبراير 1893 في باليرمو لجمع التبرعات للضحايا. ^{[ 82 ]}
• فيلم "L'inchiesta" (2013)، وهو فيلم وثائقي من تأليف وإخراج نيلا كوندوريللي، ^{[ 83 ]} مقتبس من كتاب "L'agitazione in Sicilia: Inchiesta sui Fasci dei lavoratori" . يُعدّ الكتاب شهادة عيان للصحفي أدولفو روسي ، الذي غطّى في أكتوبر 1893 الاضطرابات في صقلية لصحيفة " لا تريبيونا" الرومانية الليبرالية . كان روسي الصحفي الوحيد الذي سافر إلى الجزيرة في وقتٍ كانت فيه الصحافة السائدة في شمال إيطاليا تُؤيّد موقف الحكومة، مُصوّرةً الاضطرابات على أنها مسألة نظام عام، ومعتمدةً بشكل أساسي على تقارير الشرطة. ^{[ 84 ]} جال روسي في أنحاء صقلية، مُجريًا مقابلات مع أعضاء وقادة الفاشيين، ومُسلّطًا الضوء على تجاربهم. ^{[ 85 ]} منذ نشره، حظي هذا العمل الفريد باهتمام واسع، ولا يزال مصدرًا رئيسيًا لكل من يكتب عن الفاشيين الصقليين.النائب الصقلي نابوليوني كولاجاني إلى روايات روسي خلال المناقشات البرلمانية، مستخدماً إياها كجزء من جهوده لتحدي رد الحكومة. ^{[ 86 ]}

• أسيموغلو، دارون؛ جوزيبي دي فيو وجياكومو دي لوكا (ديسمبر 2017). الدول الضعيفة: أسباب ونتائج المافيا الصقلية ، ورقة عمل NBER رقم 24115، كامبريدج، ماساتشوستس: المكتب الوطني للبحوث الاقتصادية.
• ألكورن ، جون (2004). المافيا الثورية: الصوت والخروج في تسعينيات القرن التاسع عشر. ، في: باولو فيولا وتيتي موريلو (محرران)، L'associazionismo a Corleone: Un'inchiesta storica e sociallogica (Istituto Gramsci Siciliano، Palermo، 2004).
• أندريتا، مارزيا (2005). "أنا متجدد وقصة المافيا. نجاح وجذر واستمرارية" . ميريديانا (54): 211–232 . ISSN 0394-4115 . 
• بلوك، أنطون (1974). مافيا قرية صقلية، 1860-1960: دراسة عن رواد الأعمال الفلاحين العنيفين (  طبعة 1988). بروسبكت هايتس، إلينوي: دار نشر ويفلاند. ISBN 0-88133-325-5.
• (باللغة الإيطالية) بوربا، إليزابيتا (2013). العمل إيطالي أمريكي. Il caso degli italo-albanesi di Madison, Wisconsin (الولايات المتحدة الأمريكية) 1892 - 1943 ، باليرمو: بيتي، ISBN 978-88-965-6931-3
• كلارك، مارتن (2008). إيطاليا الحديثة، من عام 1871 إلى الوقت الحاضر ، هارلو: بيرسون للتعليم. ISBN 1-4058-2352-6.
• كارتوسيو، برونو (1992). "الراديكاليون الصقليون في عالمين". في: ديبوزي، ماريان (محررة). في ظل تمثال الحرية: المهاجرون والعمال والمواطنون في الجمهورية الأمريكية، 1880-1920 . شامبين (إلينوي): مطبعة جامعة إلينوي. ص  117-128. ISBN 0-252-06252-3.
• كودي، غابرييل هـ. وإيفرت سبرينشورن (2007). موسوعة كولومبيا للدراما الحديثة، المجلد 2 ، نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا. ISBN 978-0-231-14424-7.
• (باللغة الإيطالية) كولاجاني، نابليون (1895). Gli avvenimenti di Sicila e lero Cause , باليرمو: محرر ريمو ساندرون.
• دي غراند، ألكسندر ج. (2001). خياط الأحدب: جيوفاني جيوليتي وإيطاليا الليبرالية من تحدي السياسة الجماهيرية إلى صعود الفاشية، 1882-1922 ، مجموعة غرينوود للنشر. ISBN 0-275-96874-X.
• ديكي، جون (2004). كوزا نوسترا: تاريخ المافيا الصقلية ، لندن: هودر وستوكتون، ISBN 0-340-82435-2
• دوجان، كريستوفر (2008). قوة القدر: تاريخ إيطاليا منذ عام 1796 ، بوسطن/نيويورك: هوتون ميفلين هاركورت. ISBN 0-618-35367-4.
• فراكيا، جوزيف (2010). ""هورا": الصراعات الاجتماعية والذكريات الجماعية في بيانا ديجلي ألبانيسي" . الماضي والحاضر (209): 181-222 . دوي : 10.1093/pastj/gtq030 . JSTOR 40960937 . 
• جاباتشيا، دونا ر. (1988). المناضلون والمهاجرون: سكان الريف الصقليون يصبحون عمالًا أمريكيين ، نيو برونزويك، نيوجيرسي: مطبعة جامعة روتجرز، رقم ISBN 0-8135-1318-9.
• غولييلمو، جينيفر (2010). عيش الثورة: مقاومة المرأة الإيطالية وتطرفها في مدينة نيويورك، 1880-1945 ، مطبعة جامعة نورث كارولينا. ISBN 978-0-8078-3356-8.
• هوبسباوم، إريك ج. (1959/1971). المتمردون البدائيون: دراسات في الأشكال القديمة للحركة الاجتماعية في القرنين التاسع عشر والعشرين ، مانشستر: مطبعة جامعة مانشستر. ISBN 0-7190-0493-4.
• (باللغة الإيطالية) ليوني، فرانشيسكو (2001). Storia dei Partiti Politici italiani ، نابولي: Guida Editori. رقم ISBN 88-7188-495-7.
• لوبو، سالفاتوري (2009). تاريخ المافيا ، نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا، ISBN 978-0-231-13134-6
• ماك سميث، دينيس (1997). إيطاليا الحديثة: تاريخ سياسي . آن أربور: مطبعة جامعة ميشيغان. ISBN 0-472-10895-6.
• (باللغة الإيطالية) ريندا، فرانشيسكو (1977). أنا فاشي صقلية: 1892-94 ، تورينو: إينودي. رقم ISBN 88-0648-413-3.
• (باللغة الإيطالية) روسي، أدولفو (1894). التحريض في صقلية. Inchesta sui Fasci dei lavoratori , ميلانو: تحرير ماكس كانتوروفيتش.
• (باللغة الإيطالية) سكولارو، غابرييلا (2008)، Il movimento antimafia siciliiano: Dai Fasci dei lavoratori all'omicidio di Carmelo Battaglia ، Lulu.com. رقم ISBN 1-4092-2951-3.
• سيتون-واتسون، كريستوفر (1967). إيطاليا من الليبرالية إلى الفاشية، 1870-1925 . لندن: ميثوين وشركاه المحدودة. ISBN 0-416-18940-7.