عبادة أول سبت

إن عبادة أول سبت ، والتي تسمى أيضًا مناولة التكفير لقلب مريم الطاهر ، هي عبادة كاثوليكية ، وفقًا للوسيا دوس سانتوس ، طلبتها العذراء مريم خلال ظهورات سيدة فاطمة في فاطمة ، البرتغال ، في 13 مايو 1917، وكذلك خلال ظهورات في بونتيفيدرا ، إسبانيا ، في 10 ديسمبر 1925 و15 فبراير 1926. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

يهدف هذا التعبد إلى أداء أعمال التكفير لقلب مريم الطاهر ، ويُقال إن وعدًا بالمساعدة في ساعة الموت من قبل مريم كان مرتبطًا بهذا التعبد خلال ظهورات بونتيفيدرا . ^{[ 3 ] [ 4 ]}

تمت الموافقة على تكريس أيام السبت الأولى من قبل خوسيه ألفيس كوريا دا سيلفا ، أسقف ليريا فاطمة ، في 13 سبتمبر 1939 في فاطمة . ^{[ 5 ]}

إن عادة تكريم مريم العذراء يوم السبت عادة قديمة، تُنسب في معظمها إلى الراهب البندكتي ألكوين (735-804)، وزير التعليم في بلاط شارلمان . وقد وضع ألكوين صيغةً للقداس النذري لكل يوم من أيام الأسبوع، وخصص اثنين منها ليوم السبت تكريمًا لمريم. وسرعان ما تبنى رجال الدين والعلمانيون هذه العادة. ^{[ 6 ]}

بدأت ممارسة التوبة لقلب مريم الطاهر في أول سبت من كل شهر في مدينة روفيجو الإيطالية على يد ماريا دولوريس إنجليز، وهي راهبة من الراهبات السرفيتيات ، عام ١٨٨٩. وقد شرعت بين صديقاتها ممارسة "التناول التوبة لقلب مريم الطاهر". حظيت هذه الممارسة بتأييد الأسقف أنطونيو بولين، أسقف أبرشية أدريا ، وانتشرت بين الجمعيات في جميع أنحاء إيطاليا وخارجها. ^{[ ٦ ]} وفي الأول من يوليو/تموز ١٩٠٥، وافق البابا بيوس العاشر على ممارسة التوبة في أول سبت من كل شهر لمدة اثني عشر شهرًا متتالية، ومنح صكوك الغفران تكريمًا للحبل بلا دنس . ^{[ ٧ ]} وقد تشابهت هذه الممارسة إلى حد كبير مع الطلب الذي ورد لاحقًا من العذراء مريم في ظهورات بونتيفيدرا .

كانت إنجليز ترغب في تأسيس جماعة دينية مكرسة لرسالة التكفير عن ذنب مريم. أوصى الأسقف توماسو بيو بوغياني بانضمامها إلى راهبات السرفيت، المعروفات بتفانيهن لسيدة الأحزان . انضمت إلى السرفيت باسم الأخت ماريا دولوريس عام ١٩١١، وقامت مع المؤسسة الأم ماري إليسا أندريولي بمراجعة نظامهن، جاعلتين نشر مناولة التكفير في أول سبت من كل شهر الرسالة الرئيسية للجماعة. كما غيرتا اسم الجماعة من "خادمات مريم" إلى "خادمات مريم للتكفير". بعد ذلك، أصدرت الراهبات مجلة شهرية ساهمت في نشر هذا التعبد في جميع أنحاء أوروبا. ^{[ ٨ ]}

في سن العاشرة، ذكرت لوسيا دوس سانتوس ، وهي واحدة من الرؤاة البرتغاليين الثلاثة لظهورات مريم العذراء في فاطمة ، في مذكراتها التي نشرت عام 1941 أن مريم سألت ما يلي خلال الظهور الثالث في فاطمة في 13 يوليو 1917. ^{[ 1 ] [ 3 ]}

ستنتهي الحرب. ولكن إن لم يكفّ الناس عن إغضاب الله، فستندلع حرب أخرى أشدّ وطأةً في عهد البابا بيوس الحادي عشر . عندما ترون ليلةً تُنيرها أنوارٌ مجهولة ، فاعلموا أن هذه هي العلامة العظيمة التي يُعطيها الله لكم بأنه سيُعاقب العالم على جرائمه الكثيرة عن طريق الحرب والجوع واضطهاد الكنيسة والبابا. ولمنع ذلك، سآتي لأطلب تكريس روسيا لقلبي الطاهر ، وإقامة سرّ التوبة في أول سبت من كل شهر. ^{[ 9 ] [ 1 ]}

بحسب لوسيا، كان هذا أول طلب مُبلّغ عنه لإقامة عبادة أول سبت من كل شهر مباشرةً من مريم العذراء، التي أخبرت لوسيا أنها ستعود وتطلب مجددًا إقامة هذه العبادة. يُعدّ هذا الطلب جزءًا من رسالة سيدة فاطمة المُعتمدة، وكان يهدف إلى المساعدة في منع ما أصبح لاحقًا الحرب العالمية الثانية . والغرض من هذه العبادة هو القيام بأعمال تكفير عن الخطايا المرتكبة ضد قلب مريم الطاهر . ^{[ 1 ]}

كتبت لوسيا في عام 1939: "إن ما إذا كان العالم سيشهد حربًا أو سلامًا يعتمد على ممارسة هذا التعبد، إلى جانب التكريس لقلب مريم الطاهر." ^{[ 2 ]}

بعد أربع سنوات، وتحديدًا في 17 يونيو 1921، قُبلت لوسيا دوس سانتوس، البالغة من العمر 14 عامًا، كطالبة داخلية في مدرسة راهبات القديسة دوروثي في ​​فيلار، بالقرب من مدينة بورتو . وفي 24 أكتوبر 1925، التحقت بمعهد راهبات القديسة دوروثي كطالبة مبتدئة في دير توي بإسبانيا، على الجانب الآخر من الحدود البرتغالية الشمالية. ^{[ 10 ]}

بحسب وثيقة كتبتها لوسيا، نُشرت لاحقًا في كتابها "فاطمة بكلمات لوسيا" ، ذكرت لوسيا كيف ظهرت لها العذراء مريم في دير دوروثيا في بونتيفيدرا في 10 ديسمبر 1925، وكان الطفل يسوع بجانبها على سحابة مضيئة . ^{[ 11 ]} ووفقًا للوسيا، طلبت مريم تأسيس عبادة أول خمسة سبتات من كل شهر كتعويض عن قلبها الطاهر، وأرفقت وعدًا شخصيًا بهذه العبادة: ^{[ 1 ] [ 2 ]}

انظري يا ابنتي إلى قلبي، المحاط بالأشواك التي يطعنني بها الجاحدون في كل لحظة بكفرهم ونكرانهم للجميل. حاولي على الأقل أن تواسيني وتقولي إني أعد بمواساة كل من يعترف بذنوبه ، ويتناول القربان المقدس ، ويتلو خمسة أجزاء من المسبحة الوردية ، ويؤنسني لمدة خمس عشرة دقيقة متأملاً في أسرار المسبحة الخمسة عشر، بنية التكفير عن ذنوبه، وذلك في ساعة موته، بالنعمة اللازمة للخلاص. ^{[ 12 ] [ 3 ]}

في الخامس عشر من فبراير عام ١٩٢٦، روت لوسيا لقاءً أثناء تفريغها سلة المهملات خارج الحديقة، حيث رأت طفلاً ظنت أنها تعرفه. بعد حديثها مع الطفل، سألها: "هل كشفتِ للعالم ما طلبته منكِ الأم السماوية؟". ثم تحوّل الطفل إلى الطفل يسوع، الذي عاتب لوسيا على عدم بذلها المزيد من الجهد للترويج لعبادة أول سبت من كل شهر. ^{[ ١٣ ]} كما أعرب عن أسفه لأن "كثيرًا ما تبدأ النفوس هذه العبادة، لكن قليلًا ما تُكملها"، وأعرب عن أسفه لقلة الحماس وروح التوبة. بعد هذا الحديث، خفّف الطفل يسوع من شروط العبادة، كما هي معروفة اليوم. ^{[ ١٠ ] [ ١٢ ]}

في 13 سبتمبر 1939، وافق أسقف أبرشية ليريا-فاطمة المحلي ، خوسيه ألفيس كوريا دا سيلفا ، على عبادة أول سبت من كل شهر على مستوى الأبرشية. ^{[ 5 ]} ومع ذلك، لم تُقرّ الكرسي الرسولي هذه العبادة رسميًا على مستوى الكنيسة الجامعة حتى الآن، على الرغم من جهود لوسيا.

• أعمال التكفير للعذراء مريم
• تأملات أول خميس
• تأملات الجمعة الأولى
• قلب مريم الطاهر
• سيدة فاطمة
• ملاذ الظهورات

• "تكريس أول خمسة أيام سبت" من تأليف الآباء الدومينيكان في مركز المسبحة الوردية
• رسالة السبت الأول الجماعية (CFSA)