دانيبروغ

لا يوجد تعريف رسمي لمصطلح "Dannebrogrød". وتُعرّف شركة Dansk Standard الخاصة ، بموجب اللائحة رقم 359 (2005)، اللون الأحمر للعلم بأنه Pantone 186 C.

نظام الألوان	دانبروغرود	أبيض
بانتون	186 درجة مئوية	أبيض
عرافة	#D21034	#FFFFFF
RGB	210، 16، 52	255، 255، 255
CMYK	11، 100، 85، 2	0, 0, 0, 0

تُشير روايةٌ مُسجّلةٌ في القرن السادس عشر إلى أن أصل العلم يعود إلى حملات فالديمار الثاني ملك الدنمارك (حكم من 1202 إلى 1241). أقدم هذه الروايات وردت في كتاب "Danske Krønike" لكريستيرن بيدرسن ، وهو تتمةٌ لكتاب " Gesta Danorum " لساكسو غراماتيكوس ، الذي كُتب بين عامي 1520 و1523. يُذكر في هذا الكتاب أن العلم سقط من السماء خلال إحدى حملات فالديمار العسكرية في الخارج. ويذكر بيدرسن أيضًا أن إريك ملك بوميرانيا أخذ العلم نفسه إلى المنفى عام 1440.

المصدر الثاني هو كتابات الراهب الفرنسيسكاني بيتروس أولاي (بيدر أولسن) من روسكيلد (توفي حوالي عام 1570 ). يصف هذا السجل معركة وقعت عام 1208 بالقرب من فيلين خلال حملة الملك فالديمار الثاني على إستونيا . كاد الدنماركيون أن يُهزموا هزيمة نكراء عندما سقطت راية من جلد خروف عليها صليب أبيض من السماء، وأدت بأعجوبة إلى انتصار دنماركي. في رواية ثالثة، كتبها بيتروس أولاي أيضًا، في كتابه " روائع الدنمارك الاثنتي عشرة"، وتحديدًا في الروعة التاسعة، تُروى القصة نفسها حرفيًا تقريبًا، مع إضافة فقرة تُصحح السنة إلى 1219. الآن، تسقط الراية من السماء في معركة ليندانيس ، المعروفة أيضًا باسم معركة فالديمار (بالدنماركية: فولمرسلاغيت )، بالقرب من ليندانيس (تالين) في إستونيا ، في 15 يونيو 1219.

إن هذا السرد الثالث هو الأكثر تأثيراً، وقد اعتبره بعض المؤرخين السرد الأساسي المأخوذ من مصدر (مفقود) يعود تاريخه إلى النصف الأول من القرن الخامس عشر.

بحسب رواية أولاي، كانت المعركة تسير بشكل سيئ، وبدا أن الهزيمة وشيكة. لكن الأسقف الدنماركي، أندرس سونيسن ، كان على قمة تل يُطل على ساحة المعركة، وصلى إلى الله رافعًا يديه. ومع صلاته، اقترب الدنماركيون من النصر. عندما رفع يديه، اندفع الدنماركيون للأمام، ولكن عندما تعبت يداه وأرخى يديه، صدّ الإستونيون هجوم الدنماركيين. هرع المرافقون لرفع يديه مرة أخرى، فاندفع الدنماركيون للأمام مجددًا، لكنه للمرة الثانية تعبت بشدة فأرخى يديه، وخسر الدنماركيون تفوقهم مرة أخرى واقتربوا من الهزيمة. احتاج إلى جنديين ليُبقي يديه مرفوعتين (وهي قصة تكاد تكون مطابقة للمعركة الموصوفة في سفر الخروج 17: 11-12). عندما كان الدنماركيون على وشك الهزيمة، سقط جبل دانيبروغ من السماء بأعجوبة. أخذه الملك وأراه للجنود، فامتلأت قلوبهم شجاعة، وانتصر الدنماركيون في المعركة.

ناقش المؤرخون الدنماركيون في القرنين التاسع عشر والعشرين على نطاق واسع النواة التاريخية المحتملة وراء هذه الأسطورة الأصلية. ومن الأمثلة على ذلك أدولف ديتليف يورغنسن ، الذي جادل بأن الأسقف ثيودريش كان المحرك الأصلي لاستفسار عام ١٢١٨ من الأسقف ألبرت من بوكسهوفيدن إلى الملك فالديمار الثاني، والذي أدى إلى مشاركة الدنمارك في الحروب الصليبية في البلطيق. ويتكهن يورغنسن بأن الأسقف ثيودريش ربما يكون قد حمل راية فرسان الإسبتارية في معركة ١٢١٩، وأن "العدو ظن أنها رمز الملك، واقتحم خيمة الأسقف ثيودريش عن طريق الخطأ. ويزعم أن أصل أسطورة سقوط الراية نابع من هذا الالتباس في المعركة". ^{[ ٩ ]}

ينسب المؤرخ الكنسي الدنماركي إل بي فابريسيوس (1934) ^{[ 10 ]} أصل الراية إلى معركة فيلين عام 1208، وليس معركة ليندانيس عام 1219، استنادًا إلى أقدم مصدر متوفر حول هذه القصة. ورجّح فابريسيوس أنها ربما كانت الراية الكنسية الشخصية لرئيس الأساقفة أندرياس سونيسون ، أو ربما حتى راية رئيس الأساقفة أبسالون، الذي سبق أن قاد وأشرف على عدة حملات صليبية أصغر في إستونيا. وبذلك، كانت الراية معروفة آنذاك في إستونيا. ويكرر فابريسيوس فكرة يورغنسن حول غرس الراية أمام خيمة الأسقف ثيودوريك، التي هاجمها العدو خطأً ظنًا منه أنها خيمة الملك.

ناقش فابريسيوس نظرية مختلفة بإيجاز، ثم توسع فيها هيلج برون (1949). يفسر برون القصة في سياق التقليد المنتشر لظهور الصلبان في السماء في الأساطير المسيحية، ويقارن تحديدًا حدثًا مماثلًا يُنسب إلى معركة 10 سبتمبر 1217 قرب قصر الكازار، حيث يُقال إن صليبًا ذهبيًا على خلفية بيضاء ظهر في السماء وجلب النصر للمسيحيين. ^{[ 11 ]}

في التأريخ الوطني السويدي في القرن الثامن عشر، توجد حكاية موازية للأسطورة الدنماركية، حيث يظهر صليب ذهبي في السماء الزرقاء خلال معركة سويدية في فنلندا عام 1157. ^{[ 12 ]}

يعود أصل شعار الصليب الأبيض على خلفية حمراء إلى عصر الحروب الصليبية . وفي القرن الثاني عشر، استُخدم أيضاً كعلم حرب من قبل الإمبراطورية الرومانية المقدسة .

In the Gelre Armorial, dated c. 1340–1370, such a banner is shown alongside the coat of arms of the king of Denmark.^[13] This is the earliest known undisputed color rendering of the Dannebrog. About the same time, Valdemar IV of Denmark displays a cross in his coat of arms on his Danælog seal (Rettertingsseglet, dated 1356). The image from the Armorial Gelre is nearly identical to an image found in a 15th-century coat of arms book now located in the National Archives of Sweden (Riksarkivet). The seal of Eric of Pomerania (1398) as king of the Kalmar Union displays the arms of Denmark's chief dexter, three lions. In this version, the lions hold a Dannebrog banner.

• 
  Reichssturmfahne of the Holy Roman Empire
• 
  The royal banner of the kings of Denmark based on the royal coat of arms
• 
  Seal of Eric of Pomerania as king of the Kalmar union, 1398. A small Dannebrog banner is depicted as held by the three Danish lions in the top-left corner.

The reason that the kings of Denmark in the 14th century began displaying the cross banner in their coats of arms is unknown. Caspar Paludan-Müller (1873) suggested that it may reflect a banner sent by the pope to support the king during the Livonian Crusade.^[14]Adolf Ditlev Jørgensen (1875) identifies the banner as that of the Knights Hospitaller, an order that had a presence in Denmark from the later 12th century.^[9]

Several coins, seals and images exist, both foreign and domestic, from the 13th to the 15th centuries and even earlier and show similar heraldic designs similar, alongside the royal coat of arms (three blue lions on a golden shield.)

تشير السجلات إلى أن الجيش الدنماركي كان يمتلك راية رئيسية ( hoffuitbanner ) في أوائل القرن السادس عشر. وقد ذكر نيلز هيمينغسون هذه الراية عام 1570 في سياق معركة دارت رحاها عام 1520 بين الدنماركيين والسويديين قرب أوبسالا، حيث كادت الراية أن تقع في أيدي السويديين لولا الأعمال البطولية لحاملَيها موغنس غيلدنستيرن وبيدر سكرام . وقد دوّن كريستيرن بيدرسن وبيتروس أولاي في عشرينيات القرن السادس عشر الأسطورة التي تُعزى فيها أصول الراية المعجزة إلى حملات فالديمار الثاني ملك الدنمارك (حكم من 1202 إلى 1241) .

يروي كتاب " تاريخ الملك هانز من 1558 إلى 1559" لهانز سفانينغ، وكتاب " تاريخ حرب ديتمارشن الأخيرة" ليوهان رانتزاو ، الصادر عام 1569، مصير راية هوفويت الدنماركية : فبحسب الرواية المتداولة، استُخدمت الراية الأصلية من معركة ليندانيز في الحملة الصغيرة عام 1500، عندما حاول الملك هانز غزو ديتمارشن (في غرب هولشتاين بشمال ألمانيا ). فُقدت الراية في هزيمة ساحقة في معركة هيمينغشتيدت ، في 17 فبراير 1500. وفي عام 1559، استعادها الملك فريدريك الثاني خلال حملته الخاصة على ديتمارشن .

في عام ١٥٧٦، كتب هنريك رانتزاو، نجل يوهان رانتزاو ، عن الحرب ومصير العلم، مشيرًا إلى أنه كان في حالة سيئة عند عودته. وذكر أنه بعد عودته إلى الدنمارك، وُضع العلم في كاتدرائية شليسفيغ . ويؤكد مؤرخ شليسفيغ، أولريك بيترسن (١٦٥٦-١٧٣٥)، وجود راية مماثلة في الكاتدرائية في أوائل القرن السابع عشر، ويذكر أنها تآكلت بحلول عام ١٦٦٠ تقريبًا.

لا تشير السجلات المعاصرة التي تصف معركة هيمينغشتيدت إلى فقدان راية دانبروغ الأصلية، على الرغم من أن اتفاقية الاستسلام نصت على إعادة جميع الرايات الدنماركية التي فُقدت عام 1500. في رسالة مؤرخة في 22 فبراير 1500 إلى أولوف ستيغسون ، يصف الملك جون المعركة دون أن يذكر فقدان راية مهمة. في الواقع، توحي الرسالة برمتها بأن المعركة المفقودة كانت ذات أهمية محدودة. في عام 1598، كتب نيوكوروس أن الراية التي غُنمت عام 1500 نُقلت إلى كنيسة ووردن وعُلقت هناك لمدة 59 عامًا حتى أُعيدت إلى الدنماركيين كجزء من اتفاقية السلام عام 1559.

استُخدم علم دانيبروغ كعلم بحري منذ القرن السادس عشر، ثم اعتُمد كعلم فوجي في الجيش الدنماركي عام 1785، وللميليشيا (لانديفيرن) عام 1801. ومنذ عام 1842، استُخدم كعلم للجيش بأكمله. ^{[ 15 ]}

خلال النصف الأول من القرن التاسع عشر، وبالتوازي مع تطور النزعة القومية الرومانسية في دول أوروبية أخرى، بات يُنظر إلى العلم العسكري بشكل متزايد على أنه يُمثل الأمة نفسها. وقد كتب قصائد في تلك الفترة تستحضر علم دانيبورغ كلٌ من بي إس إنجيمان، وإن إف إس غروندتفيغ، وأوهلينشلاغر، وكريستيان فينثر، وإتش سي أندرسن. ^{[ 15 ]} وبحلول ثلاثينيات القرن التاسع عشر، أصبح العلم العسكري شائعًا كعلم وطني غير رسمي، وحُظر استخدامه من قبل المواطنين بموجب تعميم صدر في 7 يناير 1834.

في ظل الحماس الوطني الذي أثارته حرب شليسفيغ الأولى (1848-1850)، ظل العلم الدنماركي يُرفع على نطاق واسع، وأُلغي حظر استخدامه الخاص بموجب لائحة صدرت في 7 يوليو 1854، سمحت لأول مرة للمواطنين الدنماركيين برفع علم دانبروغ (وليس علم سبليت فلاغ ذي الذيل المتشعب ). ^{[ 16 ]} مُنح إذن خاص لاستخدام علم سبليت فلاغ للمؤسسات والشركات الخاصة، خاصة بعد عام 1870. في عام 1886، أصدرت وزارة الحرب لائحة تنص على رفع العلم على المباني العسكرية في ثلاثة عشر يومًا محددًا، بما في ذلك أعياد ميلاد الملوك، وتاريخ توقيع الدستور في 5 يونيو 1849، وأيام إحياء ذكرى المعارك العسكرية. في عام 1913، أصدرت وزارة البحرية قائمتها الخاصة بأيام رفع العلم. في 10 أبريل 1915، مُنع رفع أي علم آخر على الأراضي الدنماركية. ^{[ 17 ]} رُفع الحظر في 24 يونيو في عام 2023، بعد صدور حكم من المحكمة العليا. ^{[ 18 ]} من عام 1939 إلى عام 2012، تضمن الكتاب السنوي " Hvem-Hvad-Hvor" قائمة بأيام رفع العلم. اعتبارًا من عام 2019، يمكن الاطلاع على أيام رفع العلم في "وزارة العدل" وكذلك "الجمعية الدنماركية" .

علم ريغيتس – علم الدولة الدنماركية، ويُعرف أيضاً باسم علم سبليت . النسب: 56:107 ^{[ 2 ]}

علم أورلوغس فلاغ - العلم البحري الدنماركي. النسب: 7:17 ^{[ 2 ]}

يُحدد حجم وشكل العلم المدني ( Koffardiflaget ) للسفن التجارية في لائحة 11 يونيو 1748، والتي تنص على: "علم أحمر اللون عليه صليب أبيض غير مشقوق. يجب أن يكون ارتفاع الصليب الأبيض سُبع ارتفاع العلم. يجب أن يكون الحقلان الأولان مربعين ، وأن يكون طول الحقلين الخارجيين سدس أرباع طولهما". وبالتالي، فإن النسب هي: 3:1: 3 عموديًا و3:1:4.5 أفقيًا. هذه هي النسب المعتمدة للعلم الوطني الدنماركي حتى يومنا هذا، سواءً للعلم المدني ( Stutflaget ) أو للعلم التجاري ( Handelsflaget ). يتطابق العلم المدني والعلم التجاري في اللون والتصميم.

وقد نصت لائحة صدرت عام 1758 على إلزام السفن الدنماركية التي تبحر في البحر الأبيض المتوسط ​​بحمل الشعار الملكي في وسط العلم لتمييزها عن السفن المالطية بسبب تشابهه مع علم النظام العسكري السيادي لمالطا .

وفقًا للائحة الصادرة في 11 يونيو 1748، كان اللون الأحمر هو اللون السائد، والمعروف اليوم باسم "أحمر دانيبروغ". وكان الصباغ الأحمر الوحيد المتاح آنذاك يُصنع من جذور الفوة ، والتي يمكن معالجتها لإنتاج صبغة حمراء زاهية، وقد استُخدمت تاريخيًا في صبغ سترات الجنود البريطانيين والدنماركيين. وفي لائحة صدرت في 4 مايو 1927، أُعيد التأكيد على وجوب رفع السفن التجارية الدنماركية للأعلام وفقًا للائحة 1748.

يعود أول تنظيم يتعلق بعلم سبليت إلى 27 مارس 1630، حيث أمر الملك كريستيان الرابع بأن يُسمح لسفن الدفاع النرويجية (السفن التجارية المسلحة) برفع علم سبليت فقط إذا كانت في الخدمة الحربية الدنماركية. وفي عام 1685، وُزِّع أمر على عدد من مدن شليسفيغ ينص على وجوب رفع جميع السفن للعلم الدنماركي، وفي عام 1690، مُنعت جميع السفن التجارية من استخدام علم سبليت باستثناء السفن التي تبحر في جزر الهند الشرقية أو جزر الهند الغربية أو على طول ساحل أفريقيا . وفي عام 1741، تم التأكيد على أن تنظيم عام 1690 لا يزال ساري المفعول، والذي يمنع السفن التجارية من استخدام علم سبليت . وفي الوقت نفسه، سُمح لشركة الهند الشرقية الدنماركية برفع علم سبليت عبر خط الاستواء .

لا بد أن بعض الالتباس قد ساد بشأن العلم المنقسم . ففي عام ١٦٩٦، قدمت الأميرالية للملك اقتراحًا بمعيار ينظم حجم وشكل العلم المنقسم . وفي العام نفسه، حدد قرار ملكي نسب العلم المنقسم ، الذي كان يُسمى علم الملك، على النحو التالي: "يجب أن يكون الصليب سُبع ارتفاع العلم. ويجب أن يكون الحقلان الأولان مربعين الشكل، بحيث يكون طول ضلعيهما ثلاثة أضعاف عرض الصليب. أما الحقلان الخارجيان فهما مستطيلان، ويبلغ طولهما ١ + ١/٢ طول الحقلين المربعين . ويكون طول ذيلي العلم مساويًا لطول العلم".

لا تزال هذه الأرقام هي الأساس لعلم سبليت وعلم أورلوغس، مع بعض التعديلات الطفيفة. يعود مصطلح "أورلوغس فلاغ" إلى عام 1806، ويشير إلى استخدامه في البحرية الدنماركية.

منذ حوالي عام 1750 وحتى أوائل القرن التاسع عشر، حصل عدد من السفن والشركات التي للحكومة مصالح فيها على الموافقة لاستخدام علم سبليت .

في القرار الملكي الصادر في 25 أكتوبر 1939 للبحرية الدنماركية، نُص على أن علم البحرية الدنماركية (Orlogsflag ) هو علم مُقسّم بلون أحمر داكن ( dybrød ) أو أحمر قرمزي ( kraprød ). أما بالنسبة للعلم الوطني ، فلم يُحدد لونه، ولكنه يُشار إليه الآن بالرمز 195U. علاوة على ذلك، تم تعديل الحجم والشكل في القرار الجديد: "يجب أن يكون الصليب سُبع ارتفاع العلم. يجب أن يكون الحقلان الأولان مربعين الشكل بارتفاع ثلاثة أسباع ارتفاع العلم. أما الحقلان الخارجيان فهما مستطيلان بطول خمسة أرباع طول الحقلين المربعين. ويبلغ طول ذيل العلم ستة أرباع طول الحقلين المستطيلين " . وبالتالي ، بالمقارنة مع معيار عام 1696، فقد تقلص حجم كل من الحقلين المستطيلين والذيل.

يتشابه علم سبليت وعلم أورلوغس فلاغ في الشكل، لكنهما يختلفان في الحجم ودرجة اللون الأحمر. قانونيًا، يُعتبران علمين مختلفين. علم سبليت هو العلم الدنماركي الذي ينتهي بذيل على شكل ذيل السنونو، وهو أحمر دانيبورغ ويُستخدم على اليابسة. أما علم أورلوغس فلاغ فهو علم سبليت مُطوّل بلون أحمر أغمق، ويُستخدم في البحر فقط.

يُسمح باستخدام علم البحرية الملكية الدنماركية الخالي من العلامات فقط ، مع وجود بعض الاستثناءات. فقد سُمح لعدد قليل من المؤسسات برفع هذا العلم . كما تمت الموافقة على استخدام العلم نفسه مع العلامات من قبل عشرات الشركات والمؤسسات على مر السنين.

علاوة على ذلك، يُوصف علم أورلوغس بأنه كذلك فقط إذا لم يكن يحمل أي علامات إضافية. أما أي علم ذي ذيل متشعب، بغض النظر عن لونه، فيُطلق عليه اسم علم منقسم بشرط أن يحمل علامات إضافية.

تم اعتماد النسخة الحالية من الراية الملكية في 1 يناير 2025 ^{[ 19 ]} ، بعد أن اعتمد الملك فريدريك العاشر نسخة جديدة من شعاره الشخصي في 20 ديسمبر 2024 ^{[ 20 ].} الراية الملكية هي علم الدنمارك ذو ذيل السنونو، ويتوسطه شعار الملك داخل لوحة مربعة بيضاء. تتكون اللوحة المركزية من 32 جزءًا، بنسبة أبعاد 56:107.

الراية الملكية الدنماركية

• 
  راية الملكة ماري ملكة الدنمارك
• 
  راية كريستيان ، ولي عهد الدنمارك
• 
  راية وصي عرش الدنمارك
• 
  راية البيت الملكي التي يستخدمها أفراد آخرون من العائلة المالكة
• 
  راية فريدريك، ولي عهد الدنمارك (الآن الملك فريدريك العاشر) تحلق في أمالينبورغ

• Danmarks-Samfundet – عدة قواعد وعادات حول استخدام Dannebrog
• دانيبروغ ، هيلغا برون، فورلاجيت جيسبرسن أوغ بيوس، كوبنهاغن 1949
• دانيبروغ – دانماركس بالاديوم ، إد لوند، فورلاجيت إتش هاجيروبس، كوبنهاغن 1919
• دانيبروغ - فورت فلاج ، المقدم ثولو، فورلاجيت كودان، كوبنهاغن 1943
• DS 359:2005 "فلاجدوج" ، معيار دانسك، 2005