غاريت هاردين

📅 آخر تحديث: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

غاريت جيمس هاردين (21 أبريل 1915 - 14 سبتمبر 2003) عالم بيئة وعالم أحياء دقيقة أمريكي . ركز حياته المهنية على قضية الاكتظاظ السكاني ، واشتهر بشرحه لمأساة المشاعات في بحثٍ نُشر عام 1968 في مجلة ساينس ، يحمل نفس العنوان ، [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] والذي لفت الانتباه إلى "الضرر الذي يمكن أن تُلحقه تصرفات الأفراد غير المقصودة بالبيئة". [ 4 ] كما يُعرف بقانون هاردين الأول لعلم البيئة البشرية: [ 5 ] "لا يمكننا أبدًا الاكتفاء بفعل شيء واحد. أي تدخل في الطبيعة له آثار عديدة، كثير منها غير متوقع". [ 6 ] [ 7 ] : 112

اتخذ هاردين مواقف متشددة معادية للمهاجرين، فضلاً عن مواقفه بشأن العرق وتحسين النسل، مما دفع العديد من المصادر إلى وصفه بالقومي الأبيض . ووصف مركز قانون الفقر الجنوبي منشوراته بأنها "صريحة في عنصريتها وقوميتها العرقية شبه الفاشية ". [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]

سيرة

حصل هاردين على بكالوريوس العلوم في علم الحيوان من جامعة شيكاغو عام 1936، ودكتوراه في علم الأحياء الدقيقة من جامعة ستانفورد عام 1941، حيث تناولت أطروحته البحثية التكافل بين الكائنات الدقيقة. [ 13 ] انتقل إلى جامعة كاليفورنيا، سانتا باربرا عام 1946، وعمل هناك أستاذاً لعلم البيئة البشرية من عام 1963 حتى تقاعده (الرسمي) عام 1978. وكان من أوائل أعضاء جمعية أبحاث الأنظمة العامة .

الأعمال والمناصب الرئيسية

كان أحد المحاور الرئيسية في مسيرته المهنية، والذي عاد إليه مرارًا وتكرارًا، قضية الاكتظاظ السكاني . وقد أدى ذلك إلى كتابات حول مواضيع مثيرة للجدل، مثل الدعوة إلى حق الإجهاض ، [ 14 ] الأمر الذي عرّضه لانتقادات من اليمين السياسي ، والدعوة إلى فرض قيود صارمة على جميع أنواع الهجرة، الأمر الذي عرّضه لانتقادات من اليسار السياسي . كما تناول في مقالاته مواضيع أخرى مثل الحفاظ على البيئة ، [ 15 ] ونظرية الخلق . [ 16 ] وكان أيضًا من دعاة تحسين النسل ؛ [ 10 ] إذ يعود تاريخ عضويته في الجمعية الأمريكية لتحسين النسل إلى عام 1956، وشغل هاردين منصب مدير فيها من عام 1971 إلى عام 1974 (غيّرت الجمعية الأمريكية لتحسين النسل اسمها إلى جمعية دراسة البيولوجيا الاجتماعية في عام 1973). [ 17 ]

النهج المالتوسي الجديد و"مأساة المشاعات"

في عام 1968، طبق هاردين نموذجه المفاهيمي الذي طوره في مقالته " مأساة المشاعات " على النمو السكاني البشري ، واستخدام الموارد الطبيعية للأرض ، ودولة الرفاه. [ 1 ] واستشهدت مقالته بكتيب صدر عام 1833 للاقتصادي الإنجليزي ويليام فورستر لويد، والذي تضمن مثالاً على الرعاة الذين يتقاسمون قطعة أرض مشتركة، مما سيؤدي إلى الرعي الجائر .

ألقى هاردين باللوم على دولة الرفاه في السماح بمأساة المشاعات؛ إذ زعم أنه عندما توفر الدولة للأطفال وتدعم الأسر الكبيرة كحق أساسي من حقوق الإنسان، فإن الكارثة المالتوسية حتمية. وذكر هاردين في تحليله لمأساة المشاعات أن "الحرية في المشاعات تجلب الخراب للجميع". [ 1 ] : 1244. وانتقد مؤرخو البيئة يواكيم رادكاو ، وألفريد توماس غروف، وأوليفر راكهام، هاردين "باعتباره أمريكيًا لا يملك أدنى فكرة عن كيفية عمل المشاعات في الواقع". [ 18 ]

بالإضافة إلى ذلك، تناقضت نظرة هاردين التشاؤمية لاحقًا مع أعمال إلينور أوستروم حول نجاح الهياكل التعاونية، مثل إدارة الأراضي المشتركة ، [ 19 ] والتي نالت عنها جائزة نوبل التذكارية في العلوم الاقتصادية عام 2009 بالاشتراك مع أوليفر إي. ويليامسون . وعلى عكس هاردين، أكدا أن المشاعات، أو "الموارد المشتركة" بمعناها العام أو الكلاسيكي، ليست محكوم عليها بالفشل؛ بل على العكس، اكتسبت "ثروة المشاعات" اهتمامًا متجددًا في الأوساط العلمية. [ 20 ] كما وُجهت انتقادات لأعمال هاردين [ 21 ] لعدم دقتها التاريخية في إغفالها التحول الديموغرافي ، ولعدم تمييزها بين الملكية المشتركة وموارد الوصول المفتوح . [ 22 ] [ 23 ]

على الرغم من الانتقادات، إلا أن النظرية كانت مؤثرة. [ 10 ] [ 24 ]

العيش ضمن الحدود

في عام ١٩٩٣، نشر غاريت هاردين كتابه " العيش ضمن حدود: علم البيئة، والاقتصاد، ومحرمات السكان" ، والذي وصفه آنذاك بأنه خلاصة جميع أعماله السابقة. وقد فاز الكتاب بجائزة فاي بيتا كابا للعلوم لعام ١٩٩٣. يجادل هاردين في كتابه بأن العلوم الطبيعية تقوم على مفهوم الحدود (مثل سرعة الضوء )، بينما تقوم العلوم الاجتماعية، كالاقتصاد، على مفاهيم لا حدود لها (مثل النماذج الاقتصادية واسعة الانتشار التي تفترض "الأرض اللانهائية"). ويشير إلى أن معظم النقاشات العلمية البارزة (مقارنةً بالنقاشات السياسية) حول الاقتصاد البيئي تدور بين علماء الطبيعة، مثل بول ر. إيرليخ ، وعلماء الاقتصاد، مثل جوليان سيمون ، أحد أبرز منتقدي إيرليخ وأكثرهم صراحةً. ومن أبرز المواضيع التي يتناولها الكتاب أن علم الاقتصاد، كعلم، قد يكون مرتبطًا بالأساطير والأيديولوجيا بقدر ارتباطه بالعلم الحقيقي.

يصف هاردين أولئك الذين يدافعون عن النمو بشكل تلقائي بـ"مهووسين بالنمو"، [ 25 ] ويعارض الإيمان المؤسسي بالنمو الأسي على كوكب محدود الموارد. وكعادة أسلوبه، يوضح هاردين النمو الأسي من خلال استعارة توراتية. [ 26 ] مستخدمًا الفائدة المركبة ، أو " الربا "، ينطلق من قصة " الثلاثين قطعة من الفضة " الشهيرة، وباستخدام فائدة مركبة بنسبة 5%، يجد أنه بعد حوالي 2000 عام، "لن يحق لكل رجل وامرأة وطفل سوى 160,000 كتلة أرضية من الذهب". ونتيجة لذلك، يجادل بأن أي اقتصاد قائم على الفائدة المركبة طويلة الأجل محكوم عليه بالفشل في نهاية المطاف بسبب الاستحالة الفيزيائية والرياضية للنمو الأسي طويل الأجل على كوكب محدود الموارد. [ 26 ] يكتب هاردين: "في هذا الوقت المتأخر، يؤمن ملايين الناس بخصوبة المال بحماس نادرًا ما يُمنح للعقائد الدينية التقليدية". [ 26 ] : 67 ويجادل بأنه، خلافًا لبعض الادعاءات ذات الدوافع الاجتماعية، فإن النمو السكاني هو أيضًا نمو أُسّي، وبالتالي فإن أي زيادة ولو طفيفة ستكون كارثية في أي مكان في العالم، وأن حتى أغنى الدول ليست بمنأى عن ذلك.

الحياة الشخصية

المشاركة في حركة الموت بكرامة والانتحار

كان هاردين، الذي عانى من اضطراب في القلب ومتلازمة ما بعد شلل الأطفال ، [ 27 ] وزوجته جين، التي عانت من مرض لو جيريج ، أعضاء في منظمة خيارات نهاية الحياة ، المعروفة سابقًا باسم جمعية هيملوك .

إيماناً منهما بحق الأفراد في اختيار وقت موتهم، انتحرا في منزلهما في سانتا باربرا في سبتمبر 2003، بعد فترة وجيزة من ذكرى زواجهما الثانية والستين. كان عمره 88 عاماً وعمرها 81 عاماً. [ 28 ]

الجدل

أثار هاردين جدلاً واسعاً لدعمه قضايا مناهضة للهجرة خلال حياته. وأشار مركز قانون الفقر الجنوبي إلى أن هاردين شغل عضوية مجلس إدارة كل من اتحاد إصلاح الهجرة الأمريكية ودار النشر للعقد الاجتماعي ، كما شارك في تأسيس منظمة " كاليفورنيون من أجل استقرار السكان" المناهضة للهجرة ، وصندوق البيئة، الذي وصفه المركز بأنه "سعى للضغط على الكونغرس لتبني سياسات قومية وانعزالية". [ 9 ]

في عام 1994، كان أحد الموقعين الـ 52 على " العلوم السائدة حول الذكاء "، [ 29 ] وهي افتتاحية كتبتها ليندا جوتفريدسون ونُشرت في صحيفة وول ستريت جورنال ، والتي أعلنت عن إجماع العلماء الموقعين على القضايا المتعلقة بالعرق والذكاء في أعقاب نشر كتاب " منحنى الجرس" . [ 9 ]

دعا كتاب هاردين الأخير "عامل النعامة: قصر نظرنا السكاني " (1999)، وهو بمثابة تحذير من خطر الاكتظاظ السكاني على مستقبل الأرض الاقتصادي المستدام، إلى فرض قيود قسرية على " الحقوق الإنجابية غير المشروطة " وجادل بأن التمييز الإيجابي هو شكل من أشكال العنصرية .

أعمال

الكتب

  • 1949، علم الأحياء: آثاره على الإنسان، دبليو إتش فريمان [ 30 ]
  • 1952، علم الأحياء: تطبيقاته على الإنسان، الطبعة الثانية، دبليو إتش فريمان
  • 1959، الطبيعة ومصير الإنسان ، راينهارت وشركاه.
  • 1961، علم الأحياء: مبادئه وتطبيقاته، بقلم دبليو إتش فريمان
  • 1966، علم الأحياء: مبادئه وتطبيقاته، الطبعة الثانية، دبليو إتش فريمان
  • 1972، استكشاف أخلاقيات جديدة للبقاء: رحلة المركبة الفضائية بيغل، دار فايكنغ للنشر. رقم ISBN 0670302686
  • 1973، مطاردة المحرمات البرية، دبليو. كوفمان. رقم ISBN 0913232033
  • 1974، الأمومة الإلزامية: المعنى الحقيقي لـ "الحق في الحياة"، دار بيكون للنشر. رقم ISBN 0807021776
  • 1977، حدود الإيثار: نظرة عالم بيئة للبقاء، مطبعة جامعة إنديانا. رقم ISBN 0253334357
  • 1980، أخلاقيات بروميثيوس: العيش مع الموت، والمنافسة، والفرز، مطبعة جامعة واشنطن. رقم ISBN 0295957174
  • ١٩٨٢، الأباطرة العراة: مقالات لمطارد المحرمات، ويليام كوفمان، رقم ISBN 0865760322
  • 1985، مرشحات ضد الحماقة: كيف تنجو رغم الاقتصاديين وعلماء البيئة وبطريق الفايكنج البليغ. ISBN 067080410X
  • 1993، العيش ضمن الحدود: علم البيئة، والاقتصاد، ومحرمات السكان، مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 0195093852
  • 1999، عامل النعامة: قصر نظرنا السكاني، مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 0195122747

مقالات مختارة من المجلات

فصول في كتب

  • ١٩٩٣. النص الكامل لكتاب غاريت هاردين " العيش ضمن الحدود: علم البيئة، والاقتصاد، ومحرمات السكان"، الفصل الثامن، النمو: الحقيقي والوهمي، مُعاد طبعه على موقع GarrettHardinSociety.org ، بإذن من مطبعة جامعة أكسفورد.
  • 1991. "المواقف المحورية في الاقتصاد البيئي". في: كوستانزا، ر. (محرر) الاقتصاد البيئي: علم وإدارة الاستدامة ، نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا. ISBN 0231075626
  • 1991. "مأساة المشاعات 'غير المُدارة' - السكان وأقنعة العناية الإلهية". في: آر. في. أندلسون (محرر)، مشاعات بلا مأساة ، لندن: شيبارد-والوين، ص  162-185. ISBN 0389209589(نحن)

الجوائز والتكريمات

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 هاردين، ج. (1968). "مأساة المشاعات". مجلة ساينس . 162 (3859): 1243-1248 . Bibcode : 1968Sci...162.1243H . doi : 10.1126/science.162.3859.1243 . PMID 5699198 . 
  2. ↑ لوخر، فابيان (19 أغسطس 2013). "مراعي الحرب الباردة: غاريت هاردين و"مأساة المشاعات"" . Revue d'Histoire Moderne et Contemporaine . 60 (1): 7– 36. دوى : 10.3917 / rhmc.601.0007 . ISSN 0048-8003 . 
  3. ↑ "تفنيد مأساة المشاعات" . أخبار المركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي. 5 يناير 2018. تاريخ الاطلاع: 29 نوفمبر 2022. في ديسمبر 1968 ، نشر عالم الأحياء الأمريكي غاريت هاردين (1915-2003) إحدى أكثر المقالات تأثيرًا في تاريخ الفكر البيئي. ... وسرعان ما انتشر هذا المفهوم على نطاق واسع في الأوساط الأكاديمية، وكذلك بين الصحفيين وعلماء البيئة والسلطات الحكومية والسياسيين. ورأى كثيرون فيه مبررًا علميًا لسيطرة الدولة على الموارد والنظم البيئية أو (في أغلب الأحيان) خصخصتها. واليوم، يُظهر منظورنا التاريخي وفهمنا المُحسّن حقيقة هذا التفكير: أنه مفهوم خاطئ لا أساس له، مشوّه بنظرة أيديولوجية متطرفة للأنظمة الاجتماعية.
  4. ↑ لافيتس، ستيوارت (28 أكتوبر 2003). "غاريت هاردين، 88 عامًا، عالم بيئة حذر من التجاوزات" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 24 مايو 2010 .
  5. ↑ أودوزور، تشيدي؛ أوديكو، كولا أو. (فبراير 2014). "شرح أوجه التشابه والاختلاف بين قانون المناخ والقانون البيئي" . مجلة علم البيئة البشرية . 45 (2): 127-136 . doi : 10.1080/09709274.2014.11906686 . ISSN 0970-9274 . 
  6. ↑ هاردين، غاريت (1963). "هاردين، غاريت. "علم التحكم الآلي للمنافسة: نظرة عالم أحياء للمجتمع" . وجهات نظر في علم الأحياء والطب . 7 (1): 80. doi : 10.1353/pbm.1963.0034 . PMID 14070000. S2CID 9236063. تاريخ الاسترجاع: 14 ديسمبر 2020 .  
  7. ↑ ميلر، جورج تايلر (1993). العلوم البيئية: الحفاظ على الأرض . دار وادزورث للنشر. رقم ISBN 978-0534178086.
  8. ↑ بيس، إيولا (8 يونيو 2022). "سرقة المشاعات" . مجلة نيويوركر . تم الاطلاع عليه في 13 يونيو 2022 .
  9. 1 2 3 "غاريت هاردين" . مركز قانون الفقر الجنوبي . تم الاطلاع عليه في 20 يوليو 2018 .
  10. 1 2 3 ميلدنبرغر، ماتو (23 أبريل 2019). "مأساة مأساة المشاعات" . شبكة مدونات ساينتفك أمريكان . تم الاطلاع عليه في 22 يوليو 2020 .
  11. ↑ أبيغلين، مارتن (26 سبتمبر 2019). "أولاً كمأساة، ثم كفاشية" . ذا بافلر .
  12. ^ نيجهويس ، ميشيل (4 مايو 2021). "معجزة المشاعات" . دهر .
  13. ↑ هاردين، غاريت (1 يوليو 1944). "التكافل بين البراميسيوم والأويكوموناس". علم البيئة . 25 (3): 304-311 . Bibcode : 1944Ecol...25..304H . doi : 10.2307/1931278 . ISSN 1939-9170 . JSTOR 1931278 .  
  14. ↑ هاردين، غاريت (1973). "الفصل الأول: أصبحتُ مُجهِضة". مطاردة المحرمات الجامحة . ويليام كوفمان، ص 3-9 . ISBN  978-0913232033.
  15. ↑ هاردين، غاريت (1982). "الفصل 22: السؤال السري للحفاظ على البيئة". الأباطرة العراة . ويليام كوفمان، ص 190-195 . ISBN  978-0865760325.
  16. ↑ هاردين، غاريت (1982). "الفصل 7: "الخلقية العلمية" - تسويق الخداع على أنه حقيقة". الأباطرة العراة . ويليام كوفمان، ص 49-57 . ISBN  978-0865760325.
  17. ^ لوشير ، فابيان (1 أبريل 2013). "الحرب الباردة : غاريت هاردين ومأساة المجتمع" " . مجلة التاريخ الحديث والمعاصر . 60– 1 (1): 7– 36. دوى : 10.3917 / rhmc.601.0007 . ISSN 0048-8003 . 
  18. ↑ رادكاو، يواكيم (2008). الطبيعة والسلطة: تاريخ عالمي للبيئة . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 71. ISBN  978-0521851299.يستشهد رادكاو بكتاب غروف وراكهام، طبيعة أوروبا المتوسطية: تاريخ بيئي .
  19. ↑ أرارال، إي. (2014). "أوستروم، هاردين والمشاعات: تقييم نقدي ورؤية تنقيحية". العلوم البيئية والسياسة . 36 : 11-23 . Bibcode : 2014ESPol..36...11A . doi : 10.1016/j.envsci.2013.07.011 . S2CID 153755518 . 
  20. ↑ بولير، ديفيد؛ هيلفريش، سيلكه، محرران. (2014). ثروة المشاعات: عالم يتجاوز السوق والدولة . دار ليفيلرز للنشر. ISBN 978-1937146146.
  21. ↑ داسغوبتا، بارثا (2001). رفاهية الإنسان والبيئة الطبيعية . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0199247882.
  22. ↑ Ciriacy-Wantrup, SV; Bishop, Richard C. (1975). ""الملكية المشتركة" كمفهوم في سياسة الموارد الطبيعية (ملف PDF) . مجلة الموارد الطبيعية . 15 (4): 713-727 . ISSN 0028-0739 . 
  23. ↑ كوكس، سوزان جين باك (1985). "لا مأساة للمشاعات" (ملف PDF) . الأخلاق البيئية . 7 (1): 49-61 . Bibcode : 1985EnEth...7...49C . doi : 10.5840/enviroethics1985716 . ISSN 0163-4275 . 
  24. ↑ ديروبرتيس، ميشيل؛ لي، ريتشارد دبليو (يونيو 2017). "مأساة المشاعات في الطرق الرئيسية الحضرية (والضواحي)" . مجلة ITE . 87 (6): 44-49 . تم الاطلاع عليه في 14 أبريل 2019 .
  25. ↑ "مطاردة المحرمات البرية - المطاردون: هاردين: مراجعة كتاب" . مؤرشف من الأصل في 14 نوفمبر 2010.
  26. 1 2 3 هاردين، غاريت (1993). العيش ضمن الحدود . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0198024033."الفصل الثامن: النمو الحقيقي والزائف" متاح على الإنترنت في جمعية غاريت هاردين.
  27. ↑ الخطاب الرئيسي "يجب أن نتعلم من جديد بأنفسنا ما ورثناه"، مؤتمر البرية، سان فرانسيسكو، 1970، أو ربما *A 110. اقتصاديات البرية. التاريخ الطبيعي، 78(6):20-27. 1969.
  28. ↑ ستيبليتون، سكوت (19 سبتمبر 2003). "وفاة أستاذ رائد وزوجته في حادثة انتحار مزدوجة على ما يبدو" . صحيفة سانتا باربرا نيوز برس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 سبتمبر 2007 .
  29. ↑ غوتفريدسون، ليندا (13 ديسمبر 1994). "العلوم السائدة حول الذكاء" (ملف PDF) . صحيفة وول ستريت جورنال . ص. A18 . تاريخ الاطلاع: 12 ديسمبر 2014 . 
  30. ↑ "قائمة مراجع غاريت هاردين" (ملف PDF) . جمعية غاريت هاردين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 أكتوبر 2019 .
  31. ↑ "غاريت جيمس هاردين" . الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم . تم الاطلاع عليه في 9 أغسطس 2022 .
  32. ↑ "تاريخ أعضاء الجمعية الفلسفية الأمريكية" . search.amphilsoc.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أغسطس 2022 .
  33. ↑ «جائزة فاي بيتا كابا في العلوم - قائمة الفائزين السابقين» . جمعية فاي بيتا كابا . مؤرشف من الأصل في 19 ديسمبر 2010. تم الاطلاع عليه في 22 أكتوبر 2023 .

للمزيد من القراءة