إدوارد آبي

كان إدوارد بول آبي (29 يناير 1927 - 14 مارس 1989) كاتبًا ومؤلفًا أمريكيًا اشتهر بدفاعه عن القضايا البيئية ، وانتقاده لسياسات الأراضي العامة ، وآرائه السياسية الفوضوية . من أشهر أعماله رواية "عصابة مفتاح الربط" ، التي استلهمت منها جماعات بيئية راديكالية ، وكتابه الواقعي " عزلة الصحراء" .

وُلدت آبي في ولاية إنديانا ، بنسلفانيا، في 29 يناير 1927، لوالديها ميلدريد بوستلويت وبول ريفير آبي. ^{[ 1 ]} كانت ميلدريد مُعلمة وعازفة أرغن في الكنيسة، وغرست في آبي تقديرًا للموسيقى الكلاسيكية والأدب. أما بول، فكان فوضويًا وملحدًا واشتراكيًا ، وقد أثرت آراؤه بشدة في آبي. ^{[ 2 ]}

تخرج آبي من المدرسة الثانوية في إنديانا، بنسلفانيا، عام ١٩٤٥. قبل ثمانية أشهر من بلوغه الثامنة عشرة، حين كان سيُجبر على التجنيد في الجيش الأمريكي ، قرر آبي استكشاف جنوب غرب الولايات المتحدة. سافر سيرًا على الأقدام، وبالحافلة، وبالتوقف لطلب المساعدة من السيارات ، وبالتنقل بين قطارات الشحن . ^{[ ٣ ]} خلال هذه الرحلة، وقع في غرام صحراء منطقة الزوايا الأربع . كتب آبي: " [...] منحدرات وقمم من الصخور العارية، ونوى براكين قديمة داكنة، وفراغ شاسع صامت يتوهج بالحرارة واللون والدلالة الغامضة، وفوقه تطفو بضع سحب نقية صافية ذات حواف حادة. ولأول مرة، شعرت أنني أقترب من غرب أعمق تخيلاتي، المكان الذي يمتزج فيه الملموس والأسطوري." ^{[ ٤ ] [ ٥ ] [ ٦ ]}

في الجيش الأمريكي ، ^{[ 7 ]} تقدم آبي لوظيفة كاتب طباعة، لكنه بدلاً من ذلك خدم لمدة عامين كضابط شرطة عسكرية في إيطاليا. رُقّي آبي في الجيش مرتين، لكن بسبب ميله لمعارضة السلطة، خُفّضت رتبته مرتين وسُرّح بشرف ^{[ 3 ]} برتبة جندي. تركت تجربته في الجيش لديه عدم ثقة بالمؤسسات الكبيرة واللوائح، وهو ما أثّر على كتاباته طوال حياته المهنية وعزّز معتقداته الفوضوية. ^{[ 8 ]}

عند عودته إلى الولايات المتحدة، استغل آبي قانون مزايا المحاربين القدامى (GI Bill) للالتحاق بجامعة نيو مكسيكو ، حيث حصل على بكالوريوس في الفلسفة واللغة الإنجليزية عام ١٩٥١، وماجستير في الفلسفة عام ١٩٥٦. ^{[ ٣ ] [ ٩ ] [ ١٠ ]} خلال فترة دراسته الجامعية، كان آبي يعيل نفسه بالعمل في وظائف متفرقة، منها مراسل صحفي ونادل في تاوس ، نيو مكسيكو . في تلك الفترة، لم يكن لديه سوى عدد قليل من الأصدقاء الذكور، لكنه كان على علاقة وثيقة بعدد من النساء. قبل حصوله على شهادة البكالوريوس بفترة وجيزة، تزوج آبي من زوجته الأولى، جين شميشال (طالبة أخرى في جامعة نيو مكسيكو). ^{[ ١١ ]} خلال دراسته الجامعية، كان آبي محررًا لصحيفة طلابية نشر فيها مقالًا بعنوان "بعض تداعيات الفوضى". جاء في اقتباس على غلاف المقال، "منسوب بسخرية إلى لويزا ماي ألكوت "، ما يلي : "لن ينعم الإنسان بالحرية حتى يُخنق آخر ملك بأحشاء آخر كاهن " . صادر مسؤولو الجامعة جميع نسخ العدد وعزلوا آبي من رئاسة تحرير الصحيفة. ^{[ 12 ]}

فور استلامه أوراق تسريحه المشرف، أعادها إلى القسم مع عبارة "إعادة إلى المرسل". لاحظ مكتب التحقيقات الفيدرالي ذلك وأضاف ملاحظة إلى ملفه الذي فُتح عام ١٩٤٧ عندما ارتكب إدوارد آبي عملاً من أعمال العصيان المدني؛ إذ نشر رسالة أثناء دراسته الجامعية يحث فيها الناس على التخلص من بطاقات التجنيد . ^{[ ١٣ ]} وظل آبي على قائمة مراقبة مكتب التحقيقات الفيدرالي منذ ذلك الحين، وظل تحت المراقبة طوال حياته. في عام ١٩٥٢، كتب آبي رسالة ضد التجنيد في أوقات السلم، ولاحظ مكتب التحقيقات الفيدرالي ذلك مرة أخرى، فكتب: "إدوارد آبي ضد الحرب والجيش". طوال حياته، دوّن مكتب التحقيقات الفيدرالي ملاحظات، وبنى ملفًا تعريفيًا عن آبي، وراقب تحركاته، وأجرى مقابلات مع العديد من الأشخاص الذين عرفوه. في أواخر حياته، علم آبي باهتمام مكتب التحقيقات الفيدرالي به، وقال: "سأشعر بالإهانة لو لم يكونوا يراقبونني". ^{[ ٨ ]}

بعد تخرجهما، سافر شميشال وآبي معًا إلى إدنبرة، اسكتلندا ، ^{[ 11 ]} حيث أمضى آبي عامًا في جامعة إدنبرة كباحث في برنامج فولبرايت . ^{[ 9 ] [ 11 ]} خلال هذه الفترة، انفصل آبي وشميشال وانتهى زواجهما. ^{[ 11 ]} في عام 1951، بدأ آبي علاقة غرامية مع الفنانة الأمريكية ريتا دينين ، ^{[ 14 ]} التي أصبحت زوجته الثانية عام 1952 بعد طلاقه من شميشال. أنجب آبي ودينين طفلين، هما جوشوا ن. آبي وآرون بول آبي. ^{[ 15 ]}

استكشفت أطروحة آبي للماجستير العلاقة بين الفوضوية وأخلاقيات العنف ، وطرحت سؤالين: "إلى أي مدى يكون الربط الحالي بين الفوضوية والعنف مبررًا؟" و"إذا كان هذا الربط صحيحًا، فما هي الحجج التي قدمها الفوضويون، صراحةً أو ضمنًا، لتبرير استخدام العنف؟". ^{[ 16 ]} بعد حصوله على درجة الماجستير، أمضى آبي عام 1957 في جامعة ستانفورد بمنحة والاس ستيغنر للكتابة الإبداعية . ^{[ 9 ]}

في عامي 1956 و1957، عمل آبي حارسًا موسميًا لدى إدارة المتنزهات الوطنية الأمريكية في نصب آرتشز التذكاري الوطني (الذي أصبح الآن متنزهًا وطنيًا)، بالقرب من بلدة موآب بولاية يوتا . شغل آبي هذا المنصب من أبريل إلى سبتمبر من كل عام، حيث كان يتولى صيانة المسارات، واستقبال الزوار، وجمع رسوم المخيمات. سكن في منزل متنقل وفرته له إدارة المتنزهات، بالإضافة إلى مظلة بناها بنفسه. خلال إقامته في آرتشز، جمع آبي كمًا هائلًا من الملاحظات والرسومات التي شكلت لاحقًا أساس أول أعماله غير الروائية، " عزلة الصحراء" . ^{[ 17 ]} وُلد ابنه الثاني، آرون، عام 1959 في مدينة ألبوكيرك بولاية نيو مكسيكو . ^{[ 18 ]}

في عام ١٩٦١، بدأ تصوير الفيلم المقتبس من روايته الثانية، " الراعي الشجاع"، والذي كتب السيناريو له دالتون ترومبو ، في نيو مكسيكو، من إخراج كيرك دوغلاس الذي اشترى حقوق الرواية السينمائية، وكان منتجًا وممثلًا في الفيلم الذي صدر عام ١٩٦٢ بعنوان " وحيدون هم الشجعان" . وقد صرّح دوغلاس ذات مرة أنه عندما زار آبي موقع التصوير، كان يشبه صديقه غاري كوبر في الشكل والكلام لدرجة أثارت استغراب دوغلاس. ومع ذلك، وبعد أكثر من ٢٥ عامًا، عندما توفي آبي، كتب دوغلاس أنه "لم يلتقِ به قط". ^{[ ١٩ ]} وفي عام ١٩٨١، تم تحويل روايته الثالثة، " نار على الجبل "، إلى فيلم تلفزيوني يحمل نفس الاسم. ^{[ ١٩ ]}

في السادس عشر من أكتوبر عام ١٩٦٥، تزوج آبي من جودي بيبر، التي رافقته كحارسة متنزهات موسمية في مستنقعات إيفرجليدز بولاية فلوريدا ، ثم كمراقبة حرائق في منتزه لاسين البركاني الوطني . ^{[ ٢٠ ]} انفصلت جودي عن آبي لفترات طويلة أثناء دراستها في جامعة أريزونا للحصول على درجة الماجستير. خلال هذه الفترة، أقام آبي علاقات مع نساء أخريات، وهو أمر اكتشفته جودي تدريجيًا، مما أثر سلبًا على زواجهما. ^{[ ٢١ ]} في الثامن من أغسطس عام ١٩٦٨، أنجبت بيبر ابنةً أسمتها سوزانا "سوزي" ميلدريد آبي. اشترى إد للعائلة منزلًا في وادي سابينو ، خارج مدينة توسان . ^{[ ٢٢ ]} توفيت جودي بمرض اللوكيميا في الحادي عشر من يوليو عام ١٩٧٠، وهو حدثٌ حطم آبي، مما أدخله في نوبات اكتئاب ووحدة لسنوات. أهدى آبي كتابه " الشمس السوداء" إلى جودي . مع ذلك، لم يكن الكتاب روايةً سيريةً عن علاقته بجودي، بل كان قصةً عن امرأةٍ أقام معها آبي علاقةً غراميةً عام ١٩٦٣. أنهى آبي المسودة الأولى من " الشمس السوداء" عام ١٩٦٨، قبل عامين من وفاة جودي، وكان الكتاب "مثار خلافٍ في زواجهما". ^{[ ٢٣ ] [ ٢٤ ]}

نُشر كتاب "عزلة الصحراء" ، وهو رابع كتب آبي وأول أعماله غير الروائية، عام 1968. يصف فيه إقامته في منطقة الأودية جنوب شرق ولاية يوتا من عام 1956 إلى 1957. ^{[ 25 ]} يُعتبر "عزلة الصحراء" من أروع روايات الطبيعة في الأدب الأمريكي، وقد قُورن بكتاب "والدن" لثورو . [ ^{26 ] يصف} آبي في هذا الكتاب بوضوح المناظر الطبيعية لجنوب يوتا، ويستمتع بعزلته كحارس متنزهات في المناطق النائية، ويروي مغامراته في منطقة الأودية والجبال المجاورة. كما ينتقد ما يسميه "السياحة الصناعية" وما نتج عنها من تطور في المتنزهات الوطنية ("مواقف السيارات الوطنية")، وينتقد بشدة سد غلين كانيون ، ويعلق على مواضيع أخرى متنوعة. في عام 1973، تزوج آبي من زوجته الرابعة رينيه داونينغ. إلا أن آبي كان دائم السفر، فانفصلا بعد أربع سنوات من الزواج. ^{[ 27 ]}

التقى آبي بزوجته الخامسة والأخيرة، كلارك كارترايت، في عام 1978، ^{[ 28 ]} وتزوجها في عام 1982. ^{[ 29 ]} وأنجبا طفلين، ريبيكا كلير آبي وبنيامين سي. آبي. ^{[ 30 ]}

في عام 1984، عاد آبي إلى جامعة أريزونا لتدريس دورات في الكتابة الإبداعية وإدارة الضيافة. وخلال هذه الفترة، واصل العمل على كتابه " مسيرة الأحمق" . ^{[ 31 ]}

في يوليو/تموز 1987، حضر آبي ملتقى "الأرض أولاً!" في الحافة الشمالية للجراند كانيون. وهناك، انخرط في نقاش حاد حول آرائه بشأن الهجرة مع جماعة شيوعية فوضوية تُعرف باسم "أمة الغرباء". ^{[ 32 ]} خصص آبي فصلاً كاملاً في كتابه "هايدوك يعيش" للأحداث التي جرت في ذلك الملتقى. ^{[ 33 ]} في خريف عام 1987، نشرت مجلة "أوتني ريدر" رسالة لموراي بوكشين زعم ​​فيها أن آبي، وغاريت هاردين ، وأعضاء "الأرض أولاً!" عنصريون وإرهابيون بيئيون . شعر آبي بإهانة بالغة، وطالب باعتذار علني، وأكد أنه ليس عنصرياً ولا مؤيداً للإرهاب. عارض الرجال الثلاثة الذين وصفهم بوكشين بـ"العنصريين" الهجرة غير الشرعية إلى الولايات المتحدة، وزعموا أن النمو السكاني سيُلحق المزيد من الضرر بالبيئة. وفيما يتعلق باتهام "الإرهاب البيئي"، رد آبي بأن التكتيكات التي أيدها كانت محاولة للدفاع ضد الإرهاب الذي شعر بأنه مرتكب من قبل الحكومة والصناعة ضد الكائنات الحية والبيئة. ^{[ 34 ]}

توفي إدوارد آبي في 14 مارس 1989، ^{[ 36 ]} عن عمر يناهز 62 عامًا، في منزله بمدينة توسان بولاية أريزونا . ^{[ 37 ] [ 38 ]} كان سبب وفاته نزيفًا حادًا من دوالي المريء ، وهي غالبًا ما تنتج عن ارتفاع ضغط الدم البابي، والذي ينتج عادةً عن تليف الكبد الكحولي. ^{[ 39 ]} وبروح دعابة معهودة، ترك رسالة لكل من يسأله عن كلماته الأخيرة: "لا تعليق". كما ترك آبي تعليمات بشأن ما يجب فعله بجثمانه: فقد أراد نقله في صندوق شاحنة صغيرة، ورغب في دفنه في أسرع وقت ممكن. لم يرغب في تحنيطه أو وضعه في تابوت ، بل فضّل أن يُدفن داخل كيس نوم قديم، وطلب من أصدقائه تجاهل جميع قوانين الولاية المتعلقة بالدفن. "أريد أن يُساهم جثماني في تخصيب نبات الصبار أو وردة الجرف أو الشيح أو أي شجرة أخرى." وجاء في الرسالة: "في جنازته، صرّح آبي قائلاً: "لا نرغب في إلقاء خطابات رسمية، مع أن الفقيد لن يتدخل إن شعر أحدٌ برغبة في ذلك. لكن نرجو أن تكون كل الأمور بسيطة ومختصرة." وطلب إطلاق نار وعزف موسيقى المزمار، وإقامة عزاء صاخب ومبهج، " ووفرة من البيرة والمشروبات الكحولية! والكثير من الغناء والرقص والحديث والصياح والضحك والمداعبة." ^{[ 39 ] [ 40 ]}

وصفت مقالة نُشرت عام 2003 في مجلة "أوتسايد " كيف لبّى أصدقاؤه طلبه:

يقول دوغ بيكوك ، الناشط البيئي المقرب من إدوارد آبي: "كانت آخر مرة ابتسم فيها إد عندما أخبرته بمكان دفنه" . في 14 مارس/آذار 1989، يوم وفاة آبي عن عمر ناهز 62 عامًا إثر نزيف في المريء، قام بيكوك، برفقة صديقه جاك لوفلر، وحماه توم كارترايت، وشقيق زوجته ستيف بريسكوت، بلفّ جثمان آبي في كيس نومه الأزرق، وملأوه بالثلج الجاف، ثم وضعوا "كاكتوس إد" في شاحنة لوفلر من نوع شيفروليه. بعد توقفهم عند متجر لبيع المشروبات الكحولية في توكسون لشراء خمس صناديق من البيرة، وبعض الويسكي لسكبه على القبر، انطلقوا بسيارتهم إلى الصحراء. بحث الرجال عن المكان المناسب طوال اليوم التالي، ثم سلكوا طريقًا وعرًا طويلًا، ووصلوا إلى نهايته، وبدأوا الحفر. في تلك الليلة دفنوا إد وأقاموا مراسم تأبين لذكرى أكثر دعاة حماية البيئة حدةً وصراحةً في أمريكا. ^{[ 41 ]}

دُفن جثمان آبي في موقع صحراوي غير مُعلن، ويعتقد البعض أنه يقع ضمن منطقة كابيزا بريتا في ولاية أريزونا . وقد نقش أصدقاؤه علامة على حجر قريب، كُتب عليها: ^{[ 42 ] [ 43 ]}

في أواخر مارس، تجمع نحو 200 من أصدقاء آبي بالقرب من النصب التذكاري الوطني ساغوارو قرب توكسون، وأقاموا مراسم العزاء التي طلبها. وفي مايو، أقيمت مراسم عزاء ثانية أكبر بكثير، خارج حدود منتزه آرتشز الوطني الذي كان يعشقه، حيث ألقى كلمات فيها شخصيات بارزة مثل تيري تمبست ويليامز وويندل بيري .

• فيلم " Wrenched ^{" [ 44 ]} للمخرج جيروم إم إل لينكولن، وهو فيلم وثائقي صدر عام 2013، يستكمل أحداث رواية إدوارد آبي الشهيرة "The Monkey Wrench Gang" ، ويؤرخ لإرث آبي في العصيان المدني البيئي. كان الفيلم يحمل في الأصل اسم "Lines Across the Sand " ^{[ 45 ] [ 46 ]} .
• إدوارد آبي: صوت في البرية هو فيلم وثائقي حائز على جوائز من إنتاج PBS عام 1993 من إخراج إريك تمبل.
• فيلم "تصدع سد غلين كانيون" - من بطولة إدوارد آبي ومنظمة "إيرث فيرست!" (1982) ^{[ 47 ] -} يوثق العمل الأسطوري الأول لجماعة "جرذان الصحراء" الراديكالية، حين ألقوا "شقًا" بلاستيكيًا أسود بطول 300 قدم فوق السد، ودعوا بأسلوب شعري إلى زواله. من إنتاج توبي ماكلويد، وجلين سويتكس، وراندي هايز.

تأثر آبي أدبيًا بألدو ليوبولد ، وهنري ديفيد ثورو ، وغاري سنايدر ، وبيتر كروبوتكين ، وإيه بي غوثري الابن. ^{[ 48 ] [ 49 ]} ورغم مقارنته غالبًا بثورو أو ألدو ليوبولد، لم يرغب آبي في أن يُعرف ككاتب طبيعة ، قائلًا إنه لا يفهم "لماذا يرغب الكثيرون في قراءة ما يتعلق بالعالم الخارجي، بينما من الأمتع ببساطة التنزه في أحضان الطبيعة." ^{[ 50 ]} كان الموضوع الذي أثار اهتمام آبي أكثر من غيره هو النضال من أجل الحرية الشخصية ضد الدولة التكنولوجية الصناعية الشمولية، حيث كانت البرية هي الخلفية التي دار فيها هذا النضال. ^{[ 51 ]} ينتقد معظم كتابات آبي إدارة المتنزهات الوطنية والمجتمع الأمريكي لاعتمادهما على السيارات والتكنولوجيا. أراد آبي الحفاظ على البرية كملاذ للبشر، وكان يعتقد أن التحديث يجعلنا ننسى ما هو مهم حقًا في الحياة. ^{[ 27 ]}

فيما يتعلق بأسلوبه الكتابي، يقول آبي: "أكتب بأسلوب استفزازي وجريء عن قصد لأني أحب إثارة دهشة الناس. آمل أن أوقظهم. لا أرغب في مجرد تهدئتهم أو إرضائهم. أفضل أن أغضبهم على أن أجعلهم ينامون. وأحاول أن أكتب بأسلوب مسلٍّ ومثير للتفكير في آنٍ واحد. يصعب عليّ أن أبقى جادًا لأكثر من نصف صفحة في المرة الواحدة." ^{[ 52 ]} شعر آبي أن من واجب جميع الكُتّاب "قول الحقيقة، وخاصة الحقيقة غير الشائعة، وخاصة الحقيقة التي تُغضب الأقوياء والأثرياء وأصحاب النفوذ والتقليديين والأساطير." ^{[ 53 ]}

أثارت حدة أسلوب آبي، ومعارضته للمركزية البشرية ، وكتاباته الصريحة جدلاً واسعاً. زعم الكاتب الزراعي ويندل بيري أن آبي كان يتعرض لانتقادات متكررة من قبل الجماعات البيئية السائدة لأنه كان غالباً ما يتبنى مواقف مثيرة للجدل تختلف اختلافاً كبيراً عن تلك التي كان يُتوقع من دعاة حماية البيئة تبنيها. ^{[ 54 ]}

كما تعرض آبي لانتقادات بسبب ما يعتبره البعض آراءه العنصرية والتمييزية ضد المرأة . ^{[ 55 ]} في مقال بعنوان "الهجرة والمحرمات الليبرالية"، نُشر في كتابه " حياة واحدة في كل مرة، من فضلك" عام 1988 ، أعرب آبي عن معارضته للهجرة ("الشرعية وغير الشرعية، من أي مصدر") إلى الولايات المتحدة: "قد يخطر ببال بعضنا أن النمو الصناعي والسكاني المتواصل ليس هو السبيل الأمثل للسعادة الإنسانية، وأن هذه الزيادة الكمية الهائلة لا تُنتج إلا المزيد من الألم والتشرد والارتباك والبؤس. وفي هذه الحالة، قد يكون من الحكمة لنا كمواطنين أمريكيين أن نفكر في وقف التدفق الهائل لملايين أخرى من الجياع والجهلة وغير المهرة والفقراء ثقافيًا وأخلاقيًا وجينيًا. على الأقل حتى نُصلح شؤوننا. خاصةً عندما يجلب هؤلاء الملايين غير المدعوين معهم نمط حياة غريبًا - لنكن صريحين - لا يروق لغالبية الأمريكيين. لماذا؟ لأننا نُفضل الحكم الديمقراطي، أولًا؛ ولأننا ما زلنا نأمل في مجتمع منفتح وواسع، مجتمع غير مزدحم وجميل - نعم، جميل! - بالنسبة لشخص آخر. أما البديل، في البؤس والقسوة والفساد في أمريكا اللاتينية، فهو واضح للعيان. ^{[ 56 ]}

كثيرًا ما يُذكر أن أعمال آبي كان لها دورٌ هام في تأسيس حركة " الأرض أولًا!" . ^{[ 57 ]} ألهمت عصابة "مونكي رينش" دعاة حماية البيئة المحبطين من الجماعات البيئية السائدة وما اعتبروه تنازلات غير مقبولة. ونتيجةً لذلك، تأسست حركة " الأرض أولًا! " عام 1980، داعيةً إلى التخريب البيئي أو " التخريب بالمفتاح ". ورغم أن آبي لم ينضم رسميًا إلى المجموعة، إلا أنه ارتبط بالعديد من أعضائها، وكتب أحيانًا لصالحها. ^{[ 58 ]}

• الدفاع البيئي: دليل ميداني لإحداث الفوضى (كتاب)

• برنتيس، شون. (2015). العثور على آبي: البحث عن إدوارد آبي وقبره الصحراوي الخفي. مطبعة جامعة نيو مكسيكو. ISBN 978-0-8263-5591-1.
• آبي، إدوارد (2010). "الأرض أولاً! وعصابة مونكي رينش " . في كيلر، ديفيد ر. (محرر). الأخلاق البيئية: الأسئلة الكبرى . جون وايلي وأولاده. ISBN 978-1-4051-7639-2.
• كاهالان، جيمس م. (2003). إدوارد آبي: سيرة حياة . مطبعة جامعة أريزونا. ISBN 978-0-8165-2267-5.
• فورمان، ديف (1992). اعترافات محارب بيئي . دار نشر كراون. رقم ISBN 0-517-88058-X.
• جيسنر، ديفيد (2015). كل ما تبقى من البرية: إدوارد آبي، ووالاس ستيجنر، والغرب الأمريكي . دبليو دبليو نورتون وشركاه. رقم ISBN 978-0-393-08999-8.
• نوت، جون راي (2002). "إدوارد آبي ورومانسية البرية" . تخيّل أمريكا البرية . جامعة ميشيغان. ISBN 978-0-472-06806-7.
• لين، بيلدن سي. (2002). "المناظر الطبيعية الأسطورية: خيال إدوارد آبي الصحراوي" . مناظر طبيعية مقدسة: الجغرافيا والسرد في الروحانية الأمريكية . مطبعة جامعة جونز هوبكنز. ISBN 978-0-8018-6838-2.
• ماير، كورت أ. (1987). إدوارد آبي: مناضل من أجل الحرية، كاتب من أجل الحرية . مطبعة جامعة وايومنغ.
• كويجلي، بيتر، محرر. (1998). ذئب البراري في المتاهة: تتبع إدوارد آبي في عالم الكلمات . مطبعة جامعة يوتا. ISBN 978-0-87480-563-5.
• رونالد، آن (2003). "مشهد نيفادا من خلال عيون إدوارد آبي" . قارئ المريمية الأرجوانية: مقالات عن كتاب الغرب والأدب البيئي . مطبعة جامعة نيفادا. ISBN 978-0-87417-524-0.
• سلوفيك، سكوت (1992). ""رودولف الأحمر يعرف المطر يا عزيزي": جماليات إدوارد آبي . السعي إلى الوعي في الكتابة الأمريكية عن الطبيعة: هنري ثورو، آني ديلارد، إدوارد آبي، ويندل بيري، باري لوبيز . مطبعة جامعة يوتا. ISBN 978-0-87480-362-4.
• وايلد، بيتر (1999). "إدوارد آبي: وصول نيد لود إلى الصحراء" . صحراء الأوبال: استكشافات للخيال والواقع في جنوب غرب أمريكا . مطبعة جامعة تكساس. ISBN 978-0-292-79129-9.

• موقع آبي ويب – معلومات عن إدوارد آبي وكتبه
• إدوارد آبي في قائمة الكتب على الإنترنت
• إدوارد آبي في قاعدة بيانات الكتب الخيالية على الإنترنت
• إدوارد آبي في قاعدة بيانات الخيال التأملي على الإنترنت
• إدوارد آبي على موقع IMDb
• جمع إدوارد آبي الأخبار والتعليقات في صحيفة نيويورك تايمز
• أوراق إدوارد آبي، ١٩٥٤-١٩٨٠. مؤرشفة في ٤ فبراير ٢٠٢١، في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) بمكتبة جامعة يوتا.
• مجموعة إدوارد آبي الصوتية، ١٩٨١-١٩٨٩. مؤرشفة في ٤ ديسمبر ٢٠٢٤ على موقع Wayback Machine.