غيوم دي باليرم

أهدى مؤلف القصيدة العمل إلى "الكونتيسة يولنت"، التي عُرفت عمومًا باسم يولاند (1131-1223)، ابنة بالدوين الرابع، كونت هينو ، ومن هنا جاء هامش الخطأ في تحديد تاريخ تأليفها بين منتصف تسعينيات القرن الثاني عشر وبداية عشرينيات القرن الثالث عشر، كما ذكر ألكسندر ميشا (محرر طبعة 1990 الجديدة)، علمًا بأن يولنت/يولاند عاشت بالفعل حتى بلغت التسعين من عمرها . ^{[ 17 ]} وكان المحررون والمعلقون السابقون (استنادًا إلى تاريخ وفاة الكونتيسة السابق ) قد نسبوا تأليفها إلى ما قبل عام 1200 تقريبًا [ ^{18 ] [ 21 ] [ 22 ] (} وقد ذُكر عام 1194-1197 بثقة، مع افتراض سابق بأن وفاة الكونتيسة حدثت في عام 1202 أو 1212 ^{[ 23 ]} ).

مع ذلك، فإن تحديد هوية يولاند ليس مؤكدًا، ^{[ 24 ]} وقد اقترحت كريستين فيرلامبين-أشر شخصيات تاريخية أخرى محتملة ، ^{[ 25 ]} والتي تُرجّح أن تكون يولاند دي نيفير، المعروفة أيضًا باسم يولاند دي بورغون (1247-1280). ^{[ 26 ]} وبالتالي، فإن النطاق الزمني المُتفق عليه هو نهاية القرن الثاني عشر إلى أواخر القرن الثالث عشر. ^{[ 4 ]}

تم تأليف النص الفرنسي الأصلي بلهجة بيكاردي ، ^{[ 27 ]} من قبل شخص نشط في منطقة بيكاردي بشمال فرنسا وكذلك منطقة إيل دو فرانس حول باريس. ^{[ 4 ]}

أشار قاموس أكسفورد الإنجليزي إلى أن قصيدة اللغة الإنجليزية الوسطى هي أقدم استخدام معروف لضمير الجمع المفرد " هم " في اللغة الإنجليزية المكتوبة. ^{[ 28 ]}

أُلِّفَت نسخة نثرية إيرلندية (مع أبيات شعرية متداخلة) بعنوان " Eachtra Uilliam " ("مغامرات أو أعمال ويليام") في القرن السادس عشر، استنادًا إلى النثر الإنجليزي. ^{[ 29 ] [ أ ]}

كما تشير لورا أ. هيبارد (1924)، ^{[ 50 ]} يبدو أن شخصية غيوم، الرجل الذئب، تتبع نمط الأنواع الأربعة لـ"حكاية المستذئب" التي ذكرها كيتريج ، وهي قصتا بيسكلافريت من ميليون ، ورواية آرثر وغورلاغون ، والحكاية الشعبية الأيرلندية ( موراها ، طبعة لارمين). ^{[ 51 ] [ هـ ]} وتجادل هيبارد بأن هذه المتوازيات ذات شكل أكثر بدائية من غيوم . ^{[ 52 ]}

يُعدّ ما إذا كانت أوجه التشابه تفوق الاختلافات موضع جدل. ^{[ 27 ]} تشترك ثلاث من الحكايات المتوازية في حبكة مشتركة، حيث تمنع الزوجة الخائنة المستذئب من العودة إلى هيئته البشرية عن طريق سرقة ملابسه ( بيسكلافريت )، أو خاتمه السحري ( ميليون )، أو عصاه ( غورلاغون )، وهو ما يُشابه قصة غيوم. ^{[ 54 ]} لكن فيليب مينارد (1984) يرى أن الاختلافات كثيرة جدًا. ^{[ 55 ]} بينما يرى آخرون أن قائمة أوجه التشابه مُقنعة. فعلى سبيل المثال، يُظهر المستذئب في الأسطورة البدائية أيضًا موضوع ولاء المستذئب للعائلة المالكة ^{[ 30 ]} ، وهو موضوع يشترك فيه مع غيوم ، إلى جانب العديد من المواضيع الأخرى. ^{[ 56 ]} إن هجوم المستذئب على زوجة أبيه الشريرة هو أمر آخر يُشابه هجومه على زوجته المزيفة في قصة بيسكلافريت وميليون ، ويلعب غيوم الدور نفسه الذي لعبه الملك، حيث يحمي المستذئب بعد الهجوم. ^{[ 31 ]}

يُعدّ هذا العمل مثالاً واضحاً على قصص " رومولوس " حيث يقوم الذئب برعاية طفل بشري. وقد يكون هذا النوع من القصص قد تطور على مرحلتين، قصة طفل مهجور أنقذه غرباء، مع إضافة عنصر الحيوان المساعد، كما أشار تشارلز دبليو دان. ^{[ 57 ]}

كان هيبارد (1924) مقتنعًا بأن غيوم قد يكون مستوحى من نوع "الدفاع عن الطفل"، وتحديدًا من حكاية " حكماء روما السبعة " (بالفرنسية القديمة: des sept sages ) أو "جيستا رومانوروم" ، إلا أنها تُروى بترتيب معكوس. ^{[ 58 ] [ 60 ]} ورغم أن هيبارد لم يُسهب في الشرح، إلا أن "حكماء روما السبعة" تتضمن عنصرًا مشابهًا لفكرة الذئب الحامي، وإن كان في الواقع كلبًا. ^{[ f ]} ويشبه هذا العنصر الكلبي إلى حد كبير حكاية "المستذئب" لكيتريج، وهي من نوع الحكايات الشعبية الأيرلندية. ^{[ g ] [ 61 ]} ويرى هيبارد أن "الذكريات المشوشة" ​​(والتي يُفترض أنها تتضمن عنصر كلب الحراسة) ستُشكل مجتمعةً قصة غيوم الرومانسية. ^{[ 62 ]}

على الرغم من أن قصة حب غيوم وميليور تُصوَّر على أنها قصة حب عذري كلاسيكية ، إلا أنها تنتهي بالزواج والأطفال - وهو انحراف عن الصيغة الأصلية للحب العذري التي شاعت في الروايات الرومانسية في تلك الحقبة. ^{[ 63 ]}

يُشَبَّهُ تَعَرُّفُ جَنَّةُ الحربِ عَنْ سِيَّهِ غيومِ بَعْدَ فِيهِ غَيُّومِ بِكَبِ أَرْجُوسِ الْوَفِيِّ لِيُوليس . ^{[ 64 ]} يُعَلِّمُ هِبْرِد (1924) بِأنَّه من غير المعقول أن يتذكَّرَ جَنَّةٌ غيومَ الذي اختُطِفَ في صغرِهِ وهو رضيع. ^{[ 65 ]}