الرومانسية الفروسية

📅 آخر تحديث: ٢٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٠ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 4 صور
الموسوعة الحرة
يقاتل Yvain مع Gawain من أجل استعادة حب سيدته Laudine . إضاءة العصور الوسطى من رواية كريتيان دي تروا الرومانسية، Yvain، le Chevalier au Lion

كنوع أدبي ، تُعدّ الرواية الفروسية نمطًا من السرد النثري والشعري الذي شاع في بلاط النبلاء في أواخر العصور الوسطى وبداية العصر الحديث في أوروبا . كانت هذه قصصًا خيالية عن مغامرات مليئة بالعجائب ، وغالبًا ما تتمحور حول فارس جوال يتمتع بصفات بطولية ، ينطلق في رحلة بحث . وقد تطورت هذه الرواية مع مرور الوقت انطلاقًا من الملاحم؛ وعلى وجه الخصوص، "يُميّزها التركيز على الحب وآداب البلاط عن أغاني الفروسية وأنواع الملاحم الأخرى ، التي يطغى فيها الطابع البطولي العسكري الذكوري." [ 1 ]

استلهمت الأدبيات الشعبية أيضًا من مواضيع الرومانسية، ولكن بقصد السخرية أو التهكم أو المحاكاة الساخرة . أعادت الروايات الرومانسية صياغة الأساطير والحكايات الخرافية والتاريخ لتناسب أذواق القراء والمستمعين، ولكن بحلول عام 1600 تقريبًا ، فقدت هذه الروايات شعبيتها، وقد سخر منها ميغيل دي سرفانتس بشكل واضح في روايته الشهيرة دون كيخوته . ومع ذلك، فإن الصورة الحديثة لـ"العصور الوسطى" تتأثر بالرواية الرومانسية أكثر من أي نوع أدبي آخر من العصور الوسطى، وتستحضر كلمة " العصور الوسطى" صور الفرسان والفتيات في محنة والتنانين وغيرها من الصور النمطية الرومانسية . [ 2 ] : 9

في الأصل، كُتبت الروايات الرومانسية بالفرنسية القديمة (بما فيها الأنجلو-نورمانية )، والأوكسيتانية القديمة ، والفرنسية البروفنسالية المبكرة ، ولاحقًا بالبرتغالية القديمة ، والإسبانية القديمة ، والإنجليزية الوسطى ، والإيطالية القديمة (الشعر الصقلي)، والألمانية العليا الوسطى . خلال أوائل القرن الثالث عشر، ازداد استخدام النثر في كتابة الروايات الرومانسية. وفي الروايات اللاحقة، ولا سيما تلك ذات الأصل الفرنسي، يبرز ميل واضح نحو التركيز على مواضيع الحب العذري ، كالإخلاص في الشدائد.

استمارة

على غرار أغاني الملاحم، وبخلاف الرواية في شكلها اللاحق ، تناولت الرواية الرومانسية مواضيع تقليدية. تميزت هذه الروايات عن الملاحم السابقة بكثرة الأحداث الخارقة، وعناصر الحب، وكثرة استخدام شبكة من القصص المتشابكة، بدلاً من حبكة بسيطة تتمحور حول شخصية رئيسية واحدة. [ 3 ] كانت الأشكال الأولى تُكتب شعراً، لكن القرن الخامس عشر شهد ظهور العديد منها نثراً، وغالباً ما كانت تعيد سرد النسخ القديمة المقفاة. [ 4 ] : ​​354

سعى الشكل الرومانسي إلى تحقيق أحلام اليقظة، حيث اعتُبر الأبطال والبطلات تجسيدًا لمُثل العصر، بينما مثّل الأشرار تهديدًا لصعودهم. [ 5 ] كما يوجد نموذج أصلي متكرر، يتمحور حول رحلة البطل. شكلت هذه الرحلة أو المسيرة الإطار الهيكلي الذي يربط أجزاء السرد. وفيما يتعلق بالبنية، يُقرّ الباحثون بتشابه الرواية الرومانسية مع الحكايات الشعبية. وقد حدد فلاديمير بروب شكلًا أساسيًا لهذا النوع الأدبي، يتضمن ترتيبًا يبدأ بالوضع الأولي، ثم الانطلاق، ثم التعقيد، ثم الخطوة الأولى، ثم الخطوة الثانية، وأخيرًا الحل. [ 6 ] وينطبق هذا الهيكل أيضًا على الروايات الرومانسية.

دورات

هولجر دانسكي، أو أوجييه الدانماركي، من مسألة فرنسا

في الغالب، كانت هذه القصص مرتبطة بطريقة أو بأخرى، ربما فقط من خلال قصة إطارية افتتاحية ، بثلاث دورات موضوعية من الحكايات: جُمعت هذه الدورات في المخيلة في وقت متأخر تحت مسمى " قصة روما " (التي تركز في الواقع على حياة وأعمال الإسكندر الأكبر ممزوجة بحرب طروادة )، و" قصة فرنسا " ( شارلمان ورولان ، فارسه الرئيسي )، و" قصة بريطانيا " (حياة وأعمال الملك آرثر وفرسان المائدة المستديرة ، والتي تضمنت البحث عن الكأس المقدسة )؛ وقد وصفها مؤلفو العصور الوسطى صراحةً بأنها تشمل جميع الروايات. [ 7 ] : iii

تم وصف "الأمور" الثلاثة لأول مرة في القرن الثاني عشر من قبل الشاعر الفرنسي جان بوديل ، الذي تحتوي ملحمته "أغنية الساكسون " على الأبيات التالية:

ليس من المفترض أن يكون لدي أي شخص آخر: من فرنسا وبريطانيا وروما.

ترجمة:

لا يوجد سوى ثلاثة مواضيع أمام أي رجل فطن: موضوع فرنسا، وموضوع بريطانيا، وموضوع روما العظيمة. [ 8 ]

في الواقع، كُتب عدد من الروايات "غير الدورية" دون أي صلة من هذا القبيل؛ [ 7 ] : iii وتشمل هذه الروايات روايات مثل الملك هورن ، [ 7 ] : 83 روبرت الشيطان ، [ 7 ] : 49 إيبومادون ، [ 9 ] إيماري ، [ 7 ] : 23 هافلوك الدنماركي ، [ 7 ] : 103 روزوال وليليان ، [ 7 ] : 290 لو بون فلورنسا الرومانية ، [ 10 ] وأماداس . [ 7 ] : 73

في الواقع، تتكرر بعض الحكايات لدرجة أن الباحثين يصنفونها معًا تحت مسمى " دورة كونستانس " أو " دورة كريسنتيا "، ولا يشير هذا التصنيف إلى استمرارية الشخصيات والمكان، بل إلى الحبكة المألوفة. [ 7 ] : iii

مصادر

تتجلى العديد من التأثيرات بوضوح في أشكال الرومانسية الفروسية.

الفولكلور والحكايات الشعبية

تناولت الروايات الرومانسية الأولى في العصور الوسطى مواضيع من الفولكلور بشكل مكثف، وهو ما تضاءل بمرور الوقت، وإن ظل حاضرًا. في العديد من الحكايات المبكرة، يلتقي الفارس، مثل السير لونفال ، بسيدات من الجنيات ، ويساعد الملك أوبرون هيون من بوردو ، [ 2 ] : 129-130، ولكن هذه الشخصيات الجنية تحولت، بشكل متزايد، إلى سحرة وساحرات. [ 11 ] : 132. لم تفقد مورغان لو فاي اسمها أبدًا، ولكن في "موت آرثر" ، تدرس السحر بدلًا من أن تكون سحرية بطبيعتها. [ 11 ] : 303. وبالمثل، يفقد الفرسان قدراتهم السحرية. [ 11 ] : 132. ومع ذلك، لم تختفِ الجنيات تمامًا من التراث. تُعد قصة السير غاوين والفارس الأخضر حكاية متأخرة، لكن الفارس الأخضر نفسه كائن من عالم آخر. [ 11 ] : 132

على الرغم من الموقف الذي تم تبنيه وتصويره في الأعمال الخيالية، والذي يصور الجنيات على أنها شياطين وتعمل مع الساحرات في عصر الإصلاح وما بعده [ 12 ] ، استمرت الروايات الرومانسية في تقديم صور إيجابية للجنيات. [ 13 ]

كانت البطلات المضطهدات في بدايات الروايات يُطردن غالبًا من بيوت أزواجهن بسبب اضطهاد حمواتهن، اللواتي نادرًا ما تُذكر دوافعهن، واللواتي يوجهن اتهاماتٍ لهن بإنجاب أطفالٍ مشوهين، أو قتل الأطفال، أو ممارسة السحر - وكلها تظهر في حكايات خرافية مثل "الفتاة بلا أيدٍ" وغيرها الكثير. ومع مرور الوقت، ظهر مُضطهد جديد: رجل حاشية رفضته المرأة أو كان طموحه يتطلب التخلص منها، فيتهمها بالزنا أو الخيانة العظمى، وهي دوافع لا تتكرر في الحكايات الخرافية. [ 14 ] ورغم أنه لا يتخلص من الحماة أبدًا، فإن العديد من الروايات الرومانسية مثل "فالنتين وأورسون" لها نسخ لاحقة تُغير من دور الحماة إلى دور رجل الحاشية، بينما لا تعود نسخة أحدث إلى الحماة أبدًا. [ 14 ]

يُعدّ موضوع البطلة التي تُجبر على الفرار من مملكة والدها بسبب محاولته الزواج منها شائعًا في الحكايات الخرافية. وتوجد أكثر أشكال هذا الموضوع شيوعًا في حكايات مثل "أليرليراو" و "الدبّة " و "جلد الحمار" و "الملك الذي رغب في الزواج من ابنته" ، [ 15 ] والتي تنتهي، على غرار سندريلا ، بثلاث حفلات راقصة وزواج البطلة. كما يظهر هذا الموضوع في نسخ مختلفة من قصة " الفتاة بلا أيدٍ " حيث تظهر الزوجة المفترى عليها بعد زواجها. [ 16 ] هذا الشكل الثاني فقط هو الذي يظهر في الروايات الفروسية: " كرونيك أنجلو-نورمان" لنيكولاس تريفيت ، وهو مصدر كل من " حكاية رجل القانون" لتشوسر ونسخة جون غاور في "اعترافات العاشق" ، [ 17 ] وفي "إيماري" . [ 18 ]

الممارسات الدينية

لوحظ أيضاً أن دورة الملك آرثر، باعتبارها عملاً من العصور الوسطى، تحتوي على العديد من الإشارات السحرية أو الخارقة للطبيعة. وبالاستناد إلى مصادر مختلفة، تتضمن بعض الإشارات البارزة عناصر من المسيحية، فضلاً عن عناصر من الأساطير السلتية (ومن الأمثلة على ذلك الإشارات المتعددة إلى الكأس المقدسة ). [ 19 ]

ملحمة من العصور الوسطى

تطورت الرواية الرومانسية في العصور الوسطى من الملحمة، ولا سيما ملحمة فرنسا التي انبثقت من حكايات مثل " أغنية الملاحم" ، مع أشكال وسيطة أُضيفت فيها عناصر مثل العمالقة أو البوق السحري إلى الحبكة، مُعززةً روابط الولاء الإقطاعية. [ 20 ] : 53 وعلى عكس ملاحم مثل "بيوولف" ، كانت ملاحم شارلمان تتضمن النظام الإقطاعي بدلًا من الولاءات القبلية؛ وهو ما استمر في الروايات الرومانسية. [ 20 ] : 52

المجتمع المعاصر

يتميز الشكل الرومانسي عن الملاحم السابقة في العصور الوسطى بالتغيرات التي طرأت في القرن الثاني عشر، والتي أدخلت موضوعات البلاط والفروسية في الأعمال. [ 20 ] : 3-4 حدث هذا بغض النظر عن مدى تطابقها مع المادة الأصلية؛ فقد ظهر الإسكندر الأكبر كملك إقطاعي بالكامل. [ 20 ] : 27 تم التعامل مع الفروسية على أنها استمرارية منذ العصر الروماني. [ 4 ] : ​​75 امتد هذا حتى إلى تفاصيل مثل الملابس؛ فعندما يرتدي ابن إمبراطور روما (غير مسمى) في كتاب "حكماء روما السبعة " ملابس مواطن إيطالي رصين، وعندما تحاول زوجة أبيه إغواءه، يتم وصف ملابسها بمصطلحات العصور الوسطى. [ 21 ] : 137-140 عندما يرسل بريام باريس إلى اليونان في عمل من القرن الرابع عشر، يظهر بريام مرتدياً ملابس على غرار شارلمان، بينما يرتدي باريس ملابس محتشمة، لكنه في اليونان يتبنى أسلوباً أكثر بهرجة، بملابس متعددة الألوان وأحذية أنيقة مزخرفة بنقوش شبكية - وهي علامات على كونه مغوياً في ذلك العصر. [ 21 ] : 93

عادت الشخصيات التاريخية للظهور، مُعاد صياغتها، في الروايات الرومانسية. استُمدت أحداث فرنسا بأكملها من شخصيات معروفة، وعانت نوعًا ما لأن أحفادهم كانوا مهتمين بالقصص التي رُويت عن أسلافهم، على عكس أحداث بريطانيا. ظهر ريتشارد قلب الأسد مجددًا في الروايات الرومانسية، مُنح أمًا جنية وصلت على متن سفينة ذات أشرعة حريرية وغادرت عندما أُجبرت على مشاهدة طقوس القربان المقدس، والقتال بالأيدي العارية مع أسد، والخواتم السحرية، والأحلام النبوية. [ 7 ] : 148-153 ظهرت حياة هيريوارد ذا ويك المبكرة في السجلات كمغامرات رومانسية مُزخرفة لمنفي، مكتملة بإنقاذ الأميرات ومصارعة الدببة. [ 22 ] : 12 أما فولك فيتزوارين ، الخارج عن القانون في عهد الملك جون، فخلفيته التاريخية تُشكل خيطًا ثانويًا في سلسلة المغامرات الرومانسية المتقطعة. [ 22 ] : 39

الأصول الكلاسيكية

تُظهر بعض الروايات، مثل رواية أبولونيوس الصوري ، أصولًا وثنية كلاسيكية. [ 7 ] : 169 وقد تكون حكايات روما، على وجه الخصوص، مستمدة من أعمال مثل رواية الإسكندر . استُخدم أوفيد كمصدر لحكايات جايسون وميديا، التي صِيغت في قالب رومانسي أقرب إلى الحكايات الخرافية، وربما أقرب إلى الأشكال القديمة من بلاغة أوفيد. [ 20 ] : 382 كما استندت أيضًا إلى تقاليد السحر التي نُسبت إلى شخصيات مثل فرجيل. [ 19 ]

بشكل غير مباشر، استندت الروابط الفولكلورية بين الجنيات والموتى إلى الأساطير الكلاسيكية. [ 23 ] : 231 يروي السير أورفيو قصة أورفيوس بصفته الملك أورفيو الذي أنقذ ملكته من ملك الجنيات. [ 23 ] ويذكر آرثر من ليتل بريتن أن بروسبيرين هي "ملكة الجنيات". [ 23 ]

الحب العذري

لم يكن الحب العذري الجديد أحد العناصر الأصلية لهذا النوع الأدبي، ولكنه سرعان ما أصبح ذا أهمية بالغة عند تقديمه.

أدخل كريتيان دي تروا هذا المفهوم إلى الأدب الرومانسي ، جامعًا إياه مع "مادة بريطانيا"، وهو مفهوم جديد على الشعراء الفرنسيين. [ 24 ] : 23 في رواية "لانسلوت، فارس العربة" (على عكس قصيدته السابقة "إريك وإينيد ")، يتوافق سلوك لانسلوت مع مثال الحب العذري؛ [ 24 ] : 26 كما أنها، على الرغم من كونها مليئة بالمغامرة، تُخصص وقتًا غير مسبوق لمعالجة الجوانب النفسية للحب. [ 24 ] : 29 بحلول نهاية القرن الرابع عشر، وخلافًا للصياغات الأولى، جمعت العديد من الروايات الفرنسية والإنجليزية بين الحب العذري، مع داء العشق والإخلاص من جانب الرجل، وزواج الزوجين لاحقًا؛ وقد ظهر هذا في روايات "سير ديغريفان" ، و"سير تورنت من بورتينغال" ، و "سير إيغلامور" ، و "ويليام من باليرن" . [ 25 ] : 132-133 بل إن إيبومادون يصف الزوجين صراحةً بأنهما عاشقان، وقد عُدِّلَت حبكة قصة السير أوتويل للسماح له بالزواج من بيليسانت. [ 25 ] : 133 وبالمثل، أشادت الروايات الأيبيرية في القرن الرابع عشر بالزواج الأحادي والزواج في قصص مثل تيرانت لو بلانك وأماديس دي غاولا . [ 26 ]

الأشكال المبكرة

فارس ينقذ سيدة من تنين.

تروي العديد من الروايات الرومانسية في العصور الوسطى مغامرات رائعة لفارس نبيل وبطل ، غالبًا ما يتمتع بقدرات خارقة، يلتزم بقواعد الفروسية الصارمة في الشرف والسلوك، وينطلق في رحلة ، ويقاتل ويهزم الوحوش والعمالقة، فينال بذلك حظوة لدى إحدى السيدات . [ 27 ] أما رواية "قصة فرنسا"، التي لاقت رواجًا كبيرًا في بداياتها، فلم تتناول موضوع الحب العذري ، بل ركزت على المغامرة البطولية: ففي "أغنية رولان "، على الرغم من خطوبة رولان لأخت أوليفر، إلا أنه لم يفكر بها خلال الأحداث. [ 24 ] : 9 إلا أن موضوعات الحب سرعان ما ظهرت، لا سيما في رواية "قصة بريطانيا"، مما دفع حتى الفرنسيين إلى اعتبار بلاط الملك آرثر مثالًا للحب الحقيقي والنبيل، لدرجة أن أوائل الكتّاب الذين تناولوا الحب العذري زعموا أنه بلغ ذروته هناك، وأن الحب لم يكن كما كان عليه في زمن الملك آرثر. [ 24 ] : 24 كان إنقاذ سيدة من الوحش المُهدِّد موضوعًا متكررًا ، وهو موضوع ظلّ حاضرًا في جميع روايات العصور الوسطى. [ 4 ] : ​​83-84

في الأصل، كُتبت هذه الأدبيات باللغة الفرنسية القديمة (بما في ذلك الأنجلو-نورمانية ) والأوكسيتانية القديمة ، ولاحقًا باللغة الإسبانية القديمة والإنجليزية الوسطى والألمانية العليا الوسطى - ومن بين النصوص الإسبانية المهمة كتاب الفارس زيفار ؛ ومن الأعمال الإنجليزية اللاحقة البارزة الملك هورن (ترجمة للرواية الأنجلو-نورمانية (AN) لهورن لميستر توماس)، وهافلوك الدنماركي (ترجمة للرواية الأنجلو-نورمانية المجهولة لاي د'هافلوك)؛ وفي نفس الوقت تقريبًا، ترجم غوتفريد فون ستراسبورغ نسخة تريستان لتوماس البريطاني (توماس مختلف عن مؤلف "هورن") وبارزيفال لولفرام فون إشنباخ ، وهي رواية رومانسية فرنسية كلاسيكية إلى اللغة الألمانية.

أشكال العصور الوسطى العليا

خلال أوائل القرن الثالث عشر، ازدادت كتابة الروايات الرومانسية نثرًا، وتوسعت بشكل كبير عبر سلاسل متتابعة. جُمعت هذه الروايات في مخطوطات ضخمة ومتعددة الأشكال تُعرف اليوم باسم دورة لانسلوت-غريل ، مع رواية " موت الملك آرثر" (حوالي عام ١٢٣٠) ، والتي ربما كانت الجزء الأخير منها. شكلت هذه النصوص، إلى جانب مجموعة واسعة من المواد الأخرى المتعلقة بأسطورة الملك آرثر، مثل تلك الموجودة في كتاب "بروت كرونيكل" الإنجليزي المجهول المؤلف ، أساس كتاب " موت آرثر" لتوماس مالوري . وهكذا، هيمنت الأدبيات النثرية بشكل متزايد على التعبير عن السرد الرومانسي في أواخر العصور الوسطى، على الأقل حتى عودة الشعر خلال عصر النهضة العليا في أعمال لودوفيكو أريوستو ، وتوركواتو تاسو ، وإدموند سبنسر .

في اللغة النوردية القديمة، تُعرف هذه القصص باسم " ريداراسوغور " النثرية أو الملاحم الفروسية. بدأ هذا النوع الأدبي في النرويج في القرن الثالث عشر بترجمات لأغاني الفروسية الفرنسية ، وسرعان ما انتشر ليشمل إبداعات محلية مماثلة. شهد مطلع القرن الرابع عشر ظهور الرومانسية الشعرية الإسكندنافية في السويد برعاية الملكة يوفيميا من روجن ، التي كلفت بكتابة " يوفيميافيسورنا" .

ومن بين الاتجاهات الأخرى التي سادت في العصور الوسطى العليا الرومانسية الرمزية ، المستوحاة من رواية "رومان دي لا روز" الشهيرة للغاية .

أشكال أواخر العصور الوسطى وعصر النهضة

في أواخر العصور الوسطى وعصر النهضة ، كان الاتجاه الأدبي الأوروبي الأبرز هو أدب الخيال على نمط الروايات الرومانسية. وقد ألهمت أعمالٌ رائدة، مثل " موت آرثر" الإنجليزية للسير توماس مالوري ( حوالي 1408 - حوالي 1471 )، و "تيرانت لو بلانش" الفالنسية، و "أماديس دي غاولا" القشتالية أو البرتغالية (1508)، العديد من المقلدين، وحظي هذا النوع الأدبي باستحسان شعبي واسع، مما أدى إلى ظهور روائع شعرية من عصر النهضة مثل " أورلاندو فوريوسو " للودوفيكو أريوستو و " جيروزاليم ليبراتا " لتوركواتو تاسو ، وغيرها من الأعمال الأدبية الرومانسية في القرن السادس عشر. وقد استُخدمت الروايات الرومانسية بكثرة في المواكب الملكية. [ 28 ] فعلى سبيل المثال، استوحت الملكة إليزابيث الأولى في احتفالات يوم توليها العرش أحداثًا متعددة من الروايات الرومانسية لتصميم أزياء فرسانها. [ 29 ] حتى أن الفرسان اتخذوا أسماء شخصيات رومانسية، مثل فارس البجعة ، أو شعارات شخصيات مثل لانسلوت أو تريستان. [ 4 ] : ​​90-91 

ساهمت النسخ المطبوعة من الروايات، التي أتاحتها المطبعة، في نشر تأثيرها على نطاق أوسع، بما في ذلك عوامل مثل تصويرها الإيجابي للجنيات. [ 23 ] : 240

منذ العصور الوسطى، وفي الأعمال الدينية، كان النقاد من رجال الدين يعتبرون الروايات الرومانسية ملاذًا دنيويًا ضارًا يُبعد القارئ عن الأعمال الأكثر جوهرية أو أخلاقية، وبحلول عام 1600، وافق العديد من القراء العلمانيين على هذا الرأي؛ ففي نظر العديد من القراء المثقفين في ظل المناخ الفكري المتغير للقرن السابع عشر، كانت الرواية الرومانسية أدبًا مبتذلًا وطفوليًا، لا يُلهم إلا كبار السن المنهكين من سكان الأقاليم، مثل دون كيخوته ، فارس مقاطعة لامانشا المعزولة ثقافيًا . (رواية دون كيخوته [1605، 1615]، لميغيل دي سرفانتس [ 1547-1616 ]، هي قصة ساخرة عن رجل نبيل مسن يعيش في مقاطعة لامانشا، مهووس بروايات الفروسية لدرجة أنه يسعى إلى محاكاة أبطالها المختلفين). كما يسخر هوديبراس من التقاليد البالية لروايات الفروسية، من وجهة نظر ساخرة وواقعية بوعي. لقد أثرت بعض الأجواء السحرية والغريبة للرومانسية على المآسي المسرحية، مثل عمل جون درايدن التعاوني "الملكة الهندية " (1664)، بالإضافة إلى العروض الرائعة في عصر الاستعادة والأوبرا الجادة ، مثل أوبرا هاندل " رينالدو " (1711)، المستندة إلى فاصل سحري في أوبرا تاسو " تحرير القدس ".

في عصر النهضة ، تعرض أدب الرومانسية لهجوم لاذع من قِبل الإنسانيين الذين مجّدوا الأدب اليوناني واللاتيني الكلاسيكي وأشكاله، ووُصف بأنه همجي وسخيف ، وهو هجوم لم يكن له تأثير يُذكر على عامة القراء في ذلك القرن. [ 30 ] : 29 وفي إنجلترا، استمرّ أدب الرومانسية؛ اتسم بأسلوبه البلاغي القوي، وغالبًا ما احتوى على حبكات معقدة ومشاعر جياشة، [ 30 ] : 421 كما في رواية " باندوستو " لروبرت غرين ( مصدر مسرحية " حكاية الشتاء " لويليام شكسبير ) [ 30 ] : 422، ورواية "روزاليند" لتوماس لودج (المستوحاة من الرواية الرومانسية "غاميلين" التي تعود للعصور الوسطى ، ومصدر مسرحية " كما تشاء" )، ورواية "روبرت دوق نورماندي " (المستوحاة من رواية "روبرت الشيطان ")، ورواية "مارغريت أمريكا" . [ 30 ] : 423-424

تُشبه الأغاني الأكريتية (التي تتناول ديجينيس أكريتاس ورفاقه من حرس الحدود) إلى حد كبير أغاني الملاحم ، على الرغم من تطورها في آنٍ واحد ولكن بشكل منفصل. تناولت هذه الأغاني مصاعب ومغامرات حرس الحدود في الإمبراطورية الرومانية الشرقية (بيزنطة)، بما في ذلك قصص حبهم، وكانت تُعتبر في الغالب تقليدًا شفويًا استمر في البلقان والأناضول حتى العصر الحديث. ربما اختلط هذا النوع الموسيقي بنظائره الغربية خلال فترة الاحتلال الطويلة للأراضي البيزنطية من قِبل الفرسان الفرنسيين والإيطاليين بعد الحملة الصليبية الرابعة. ويُشير إلى ذلك أعمال لاحقة باللغة اليونانية تُظهر تأثيرات من كلا التراثين.

العلاقة بالرواية الرومانسية الحديثة

في الروايات الرومانسية اللاحقة، ولا سيما تلك ذات الأصل الفرنسي، ثمة ميل واضح نحو التركيز على مواضيع الحب العذري ، كالإخلاص في الشدائد. منذ حوالي عام ١٧٦٠ - والذي يُشار إليه عادةً بعام ١٧٦٤ عند نشر رواية هوراس والبول " قلعة أوترانتو " - تغيرت دلالات "الرومانسية" لتشمل روايات المغامرات القوطية الخيالية والغامضة، كما في روايات آن رادكليف " رومانسية صقلية " (١٧٩٠) أو "رومانسية الغابة " (١٧٩١) ذات المحتوى الإيروتيكي، وصولًا إلى روايات تتمحور حول تطور علاقة غرامية تنتهي بالزواج. ومع وجود بطلة أنثى، خلال صعود الرومانسية، أثر تصوير مسار هذه العلاقة الغرامية ضمن الأعراف المعاصرة للواقعية ، أي ما يُعادل " رواية التربية " بالنسبة للأنثى ، في الكثير من الأدب الرومانسي . في الروايات القوطية مثل رواية دراكولا لبرام ستوكر ، امتزجت عناصر الإغواء الرومانسي والرغبة بالخوف والرهبة. استخدم ناثانيال هوثورن هذا المصطلح لتمييز أعماله كقصص رومانسية وليست روايات، [ 31 ] : 38، وكثيراً ما قبل النقد الأدبي في القرن التاسع عشر التباين بين الرواية الرومانسية والرواية، في أعمال مثل "الروايات العلمية الرومانسية" لـ إتش جي ويلز في بداية أدب الخيال العلمي . [ 32 ]

في عام 1825، ازدهر أدب الفانتازيا عندما حققت الرواية السويدية " ملحمة فريثيوف" ، المستوحاة من " ملحمة فريثيوف في رحلة" ، نجاحًا كبيرًا في إنجلترا وألمانيا . تُرجمت الرواية إلى الإنجليزية 22 مرة، وإلى الألمانية 20 مرة، وإلى العديد من اللغات الأوروبية الأخرى، بما في ذلك اللغة الأيسلندية الحديثة عام 1866. وكان تأثيرها على كتّاب مثل جيه آر آر تولكين ، وويليام موريس ، وبول أندرسون ، وعلى أدب الفانتازيا الحديث اللاحق، بالغًا.

يشير الاستخدام الحديث لمصطلح "الرومانسية" عادةً إلى الرواية الرومانسية ، وهي نوع فرعي يركز على العلاقة والحب الرومانسي بين شخصين؛ ويجب أن تحتوي هذه الروايات على "نهاية مرضية عاطفياً ومتفائلة". [ 33 ]

على الرغم من شيوع هذا المعنى الشائع للرومانسية، لا تزال أعمال أخرى تُصنّف كروايات رومانسية نظرًا لاستخدامها عناصر أخرى مُستمدة من الرومانسية في العصور الوسطى، أو من الحركة الرومانسية: أبطال وبطلات ذوو شخصيات أسطورية، ودراما ومغامرة، وعجائب قد تتحول إلى خيال، ومواضيع الشرف والولاء، أو قصص وأماكن سردية تُشبه الحكايات الخرافية. تُسمى بعض مسرحيات شكسبير الكوميدية المتأخرة، مثل العاصفة وحكاية الشتاء ، برواياته الرومانسية . قد تختلف الأعمال الحديثة عن قصة الحب كرواية رومانسية إلى أنواع أدبية مختلفة، مثل الرومانسية الكوكبية أو الرومانسية الروريتانية . أُطلق على الخيال العلمي ، لفترة من الزمن، اسم الرومانسية العلمية ، ويُطلق على فانتازيا مصابيح الغاز أحيانًا اسم رومانسية مصابيح الغاز. تحدثت فلانري أوكونور ، في كتاباتها عن استخدام الغرابة في الأدب، عن استخدامها في "تقليد الرومانسية الحديثة". [ 31 ] : 39

أمثلة

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ كريس بالديك (2008). "الرواية الفروسية". قاموس أكسفورد للمصطلحات الأدبية (  الطبعة الثالثة). مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 978-0-19-172717-7. OCLC 4811919031 . 
  2. 1 2 لويس، سي إس (1994) [1964]. الصورة المهملة ( طبعة كانتو). كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج . ISBN  978-0-521-47735-2.
  3. ↑ لويس، سي إس (1961). مقدمة لكتاب الفردوس المفقود . لندن: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 6. ISBN  978-0-19-500345-1.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  4. 1 2 3 4 هويزينجا، يوهان (1996). خريف العصور الوسطى . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. رقم ISBN 978-0-226-35992-2.
  5. ↑ ساندنر، ديفيد (2004). الأدب الخيالي: قراءة نقدية . ويستبورت، كونيتيكت: براغر. ص 108. ISBN  0275980537.
  6. ↑ كيز ، فلو (2006). أدب الأمل في العصور الوسطى واليوم: روابط في الروايات الرومانسية في العصور الوسطى، والخيال الحديث، والخيال العلمي . جيفرسون: ماكفارلاند وشركاه. ص 85. ISBN  0786425962.
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 هيبارد، لورا أ. (1963). الرومانسية في العصور الوسطى في إنجلترا: دراسة لمصادر ونظائر الروايات غير الدورية ذات الوزن الشعري . نيويورك: بيرت فرانكلين. ISBN 978-0-8337-2144-0.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  8. ^ بوديل، جان؛ ستنجل، إدموند؛ مينزل ، فريتز (1906). جان بودلز ساكسينليد. Teil I. Unter Zugrundlegung der Turiner Handschrift von neuemherausgegeben von F. Menzel und E. Stengel (بالألمانية). ماربورغ : Elwert'sche Verlagsbuchhandlung.
  9. ↑ بوردي، ريانون. 2001. إيبومادون . مطبعة جامعة أكسفورد لجمعية النصوص الإنجليزية المبكرة.
  10. ↑ هيفيرنان، كارول فالفو (1976). لو بون فلورنسا الرومانية . مانشستر: مطبعة جامعة مانشستر. ISBN 978-0-7190-0647-0. OCLC 422642874 . 
  11. 1 2 3 4 بريغز، كاثرين م. (1977). موسوعة الجنيات: الهوغلوبين، والبراونيز، والبوجيز، وغيرها من المخلوقات الخارقة للطبيعة . نيويورك: بانثيون. ISBN 978-0-394-73467-5.
  12. ↑ رونالد هاتون ، الساحرة ، ص 237، رقم الكتاب المعياري الدولي 978-0-200-22904-2
  13. ↑ رونالد هاتون ، الساحرة ، ص 240، رقم الكتاب المعياري الدولي 978-0-200-22904-2
  14. 1 2 شلاوخ، مارغريت (1969). كونستانس وملكات تشوسر المتهمات . نيويورك: دار غورديان للنشر. ص 62-63 . OCLC 892031418 .  
  15. ↑ ماريا تاتار، ص 213، الحكايات الخرافية الكلاسيكية المشروحة ، رقم ISBN 0-393-05163-3
  16. ↑ مارغريت شلاوخ ، كونستانس وملكات تشوسر المتهمات ، نيويورك: دار غورديان للنشر، 1969، ص 64
  17. ↑ لورا أ. هيبارد، الرومانسية في العصور الوسطى في إنجلترا، ص 24-25، نيويورك: بيرت فرانكلين، 1963
  18. ↑ إيماري: مقدمة، حررتها آن لاسكايا وإيف سالزبوري ، نُشرت أصلاً في كتاب "أغاني بريتون الإنجليزية الوسطى"، كالامازو، ميشيغان: منشورات المعهد القروسطي، 1995
  19. 1 2 جولي، كارين لويز؛ رودفير، كاثارينا؛ بيترز، إدوارد؛ أنكارلو، بنغت؛ كلارك، ستيوارت (2002). "السحر في العصور الوسطى: التعريفات والمعتقدات والممارسات". العصور الوسطى . السحر والشعوذة في أوروبا. المجلد 3. فيلادلفيا: مطبعة جامعة بنسلفانيا. ص 68. ISBN   978-0-8122-1786-5.
  20. 1 2 3 4 5 كير، ويليام باتون (1908). الملحمة والرومانسية: مقالات في أدب العصور الوسطى . لندن: ماكميلان.
  21. 1 2 سكوت، مارغريت (2007). الأزياء والملابس في العصور الوسطى . لندن: المكتبة البريطانية. ISBN 978-0-7123-0675-1.
  22. 1 2 كين، موريس هيو (1989). الخارجون عن القانون في أساطير العصور الوسطى . نيويورك: دار نشر دورست. ISBN 978-0-88029-454-6.
  23. 1 2 3 4 رونالد هاتون ، الساحرة ، ISBN 978-0-200-22904-2
  24. 1 2 3 4 5 لويس، سي إس (1995) [1936]. رمزية الحب: دراسة في التقاليد القروسطية . أكسفورد بيبرباكس. أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-281220-9.
  25. 1 2 ماثيو، جيرفاس (1981). "الزواج والغرام في أواخر القرن الرابع عشر في إنجلترا". في سايرز، دوروثي (محررة). مقالات مُقدمة إلى تشارلز ويليامز . غراند رابيدز، ميشيغان: إيردمانز. ISBN 978-0-8028-1117-2.
  26. ↑ سيد، باتريشيا (2004). الحب والاحترام والطاعة في المكسيك الاستعمارية: صراعات حول اختيار الزواج، 1574-1821 . مطبعة جامعة ستانفورد. ص 51. ISBN  978-0-8047-2159-2.
  27. ↑ فراي ، نورثروب (1973). تشريح النقد: أربع مقالات (الطبعة الثالثة ). برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون. ص 186. ISBN   978-0-691-06004-0.
  28. ↑ سترونغ ، روي سي. (1973). روعة البلاط: مشهد عصر النهضة ومسرح السلطة . بوسطن: هوتون ميفلين. ص 109. ISBN  978-0-395-17220-9.
  29. ↑ سترونغ، روي سي. (1977). عبادة إليزابيث: فن تصوير الشخصيات ومواكب العصر الإليزابيثي . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 161. ISBN  978-0-520-05840-8.
  30. 1 2 3 4 لويس، سي إس (1954). الأدب الإنجليزي في القرن السادس عشر: باستثناء الدراما . أكسفورد: مطبعة كلارندون. OCLC 634408223 . 
  31. 1 2 أوكونور، فلانري (1984) [1969]. الغموض والآداب: نثر متفرق (الطبعة الثانية عشرة ). نيويورك: فارار، ستراوس [و] جيرو. ISBN  978-0-374-50804-3.
  32. ↑ أتوود، مارغريت ( 2005). الكتابة بقصد: مقالات، مراجعات، نثر شخصي، 1983-2005 . نيويورك: كارول آند غراف للنشر. ص 391. ISBN  978-0-7867-1535-0.
  33. ↑ "روايات رومانسية - ما هي؟" . رابطة كتّاب الروايات الرومانسية في أمريكا . مؤرشف من الأصل بتاريخ 3 أكتوبر 2006. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 أبريل 2007 .