هاري إيمرسون فوسديك
كان هاري إيمرسون فوسديك (24 مايو 1878 - 5 أكتوبر 1969) قسًا بروتستانتيًا أمريكيًا . برز فوسديك كشخصية محورية في الجدل الدائر بين الأصوليين والحداثيين داخل البروتستانتية الأمريكية في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين، وكان من أبرز القساوسة الليبراليين في أوائل القرن العشرين. على الرغم من كونه معمدانيًا، فقد دُعي للخدمة كقس في مدينة نيويورك، في الكنيسة المشيخية الأولى في قرية ويست في مانهاتن ، ثم في كنيسة ريفرسايد التاريخية متعددة الطوائف في مورنينغسايد هايتس، مانهاتن . [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]
حياة مهنية
وُلد فوسديك في بوفالو، نيويورك ، وتخرج من جامعة كولجيت عام 1900 ومن معهد الاتحاد اللاهوتي عام 1904. وخلال دراسته في جامعة كولجيت، انضم إلى أخوية دلتا أبسيلون . ورُسِّم قسًا معمدانيًا عام 1903 في كنيسة ماديسون أفينيو المعمدانية في شارع 31، مانهاتن.
تم استدعاؤه كقس للكنيسة المعمدانية الأولى في مونتكلير، نيو جيرسي ، في عام 1904، واستمر في الخدمة حتى عام 1915. وقد أيد مشاركة الولايات المتحدة في الحرب العالمية الأولى (وصف نفسه لاحقًا بأنه "أحمق ساذج" في القيام بذلك [ 7 ] )، وفي عام 1917 تطوع كقسيس للجيش، وخدم في فرنسا.
في عام ١٩١٨، دُعي إلى الكنيسة المشيخية الأولى، وفي ٢١ مايو ١٩٢٢، ألقى خطبته الشهيرة " هل سينتصر الأصوليون؟" [ ٨ ] ، التي دافع فيها عن الموقف الحداثي . في تلك الخطبة، قدّم الكتاب المقدس على أنه سجل لتجلي إرادة الله، لا على أنه "كلمة الله" حرفيًا . رأى تاريخ المسيحية كتاريخ تطور وتقدم وتغير تدريجي. اعتبر الأصوليون هذا ارتدادًا صريحًا ، فبدأت المواجهة.
أثارت خطبة فوسديك ردًا من القس كلارنس إدوارد ماكارتني، راعي كنيسة آرتش ستريت المشيخية في فيلادلفيا، في 13 يوليو 1922، بخطبة بعنوان "هل ينتصر الكفر؟". ومثل خطبة فوسديك، نُشرت خطبة ماكارتني وأُرسلت إلى قادة الكنائس في جميع أنحاء أمريكا. قال ماكارتني: "ليس هناك قلة ممن لا يعتبرون أنفسهم "أصوليين" أو "حداثيين"، بل مسيحيين، يكافحون وسط غبار وضجيج هذه الحياة المضطرب للتمسك بالإيمان المسيحي واتباع الرب يسوع المسيح، والذين سيقرؤون هذه الخطبة بحزن وألم." [ 9 ]
في عام ١٩٢٣، كلّف المؤتمر الوطني للجمعية العامة للكنيسة المشيخية القديمة في الولايات المتحدة الأمريكية مجلسَ القسيسية المحلي في نيويورك بإجراء تحقيق في آراء فوسديك. وبدأت لجنةٌ تحقيقًا، كما هو مطلوب. وتولى الدفاع عنه أحد شيوخ الكنيسة العلمانيين، جون فوستر دالاس (١٨٨٨-١٩٥٩، الذي أصبح لاحقًا وزيرًا للخارجية في عهد الرئيس دوايت د. أيزنهاور في خمسينيات القرن العشرين)، وكان والده أستاذًا معروفًا في معهد لاهوتي مشيخي ليبرالي. نجا فوسديك من اللوم المحتمل في محاكمة رسمية من قبل الجمعية العامة لعام 1924 بالاستقالة من منبر الكنيسة المشيخية الأولى (الكنيسة التاريخية "الأولى القديمة") في عام 1924. وتم استدعاؤه على الفور كقس لنوع جديد من خدمة الكنيسة المعمدانية في كنيسة بارك أفينيو المعمدانية، وكان أشهر أعضائها هو الصناعي والممول والمحسن جون د. روكفلر الابن. ثم قام روكفلر بتمويل كنيسة ريفرسايد المسكونية الشهيرة (التي أصبحت فيما بعد عضوًا في الكنائس المعمدانية الأمريكية وطوائف الكنيسة المتحدة للمسيح ) في منطقة مورنينغسايد هايتس شمال غرب مانهاتن بالقرب من جامعة كولومبيا ، حيث أصبح فوسديك قسًا بمجرد فتح أبوابها في أكتوبر 1930.

وقد دفع هذا الأمر مجلة تايم إلى نشر قصة غلاف في 6 أكتوبر 1930 (في الصورة) ، حيث ذكرت تايم أن فوسديك:
يقترح منح هذا المجتمع المتعلم مكانًا في غاية الجمال للعبادة. كما يقترح تلبية الاحتياجات الاجتماعية لسكان المدينة الذين يعانون من العزلة نوعًا ما. ولذلك، بنى على نطاق واسع جميع مرافق كنيسة مجتمعية - صالة رياضية، وقاعة اجتماعات للعروض المسرحية، وغرف طعام، إلخ ... وفي عشرة طوابق من برج الجرس المكون من 22 طابقًا توجد فصول دراسية للتربية الدينية والاجتماعية للشباب [ 10 ] .
كان فوسديك واعظًا لبرنامج صلاة الغروب الوطني على قناة NBC Blue من عام 1927 إلى عام 1946. [ 11 ]
عارض فوسديك العنصرية والظلم بشكل صريح. ونسبت روبي بيتس إليه الفضل في إقناعها بالإدلاء بشهادتها لصالح الدفاع في إعادة محاكمة عام 1933 في القضية القانونية سيئة السمعة والمحملة بالعنصرية لفتيان سكوتسبورو ، والتي حوكم فيها تسعة شبان سود أمام هيئات محلفين جميع أعضائها من البيض بتهمة اغتصاب نساء بيض (بيتس ورفيقتها، فيكتوريا برايس) في ألاباما.
كان فوسديك واعظًا ضيفًا في الكنيسة المركزية التجمعية في بروفيدنس، رود آيلاند . [ 12 ]
الخطب والمنشورات
حظيت خطب فوسديك بشهرة واسعة. فقد ألهمت خطبته المناهضة للحرب عام 1933، بعنوان "الجندي المجهول"، [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] القس البريطاني ديك شيبارد لكتابة رسالة أدت في نهاية المطاف إلى تأسيس اتحاد تعهد السلام . [ 14 ] نُشرت خطبه "خطب ريفرسايد" عام 1958، كما نشر العديد من الكتب الأخرى. وبُثت خطاباته الإذاعية على مستوى البلاد عبر هيئة الإذاعة البريطانية (BBC) ؛ كما كتب ترنيمة "إله النعمة وإله المجد".
يتتبع كتاب فوسديك " دليل لفهم الكتاب المقدس" معتقدات الأشخاص الذين كتبوا الكتاب المقدس، بدءًا من المعتقدات القديمة للعبرانيين ( التي اعتبرها وثنية عمليًا) وصولًا إلى إيمان وآمال كتاب العهد الجديد .
كان فوسديك من دعاة التطور الإلهي . دافع عن تدريس التطور في المدارس ورفض نظرية الخلق . دخل في جدال مع ويليام جينينغز برايان ، أحد أنصار نظرية الخلق . [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]
راجع فوسديك الطبعة الأولى من كتاب "مدمنو الكحول المجهولون: قصة تعافي أكثر من مئة رجل من إدمان الكحول" عام ١٩٣٩، وأبدى موافقته عليه. ويشير أعضاء جمعية مدمني الكحول المجهولين (AA) إلى هذه المراجعة باعتبارها ذات أهمية بالغة في تطور حركة الجمعية.
كان فوسديك عضواً نشطاً في جمعية أصدقاء الشرق الأوسط الأمريكية ، [ 19 ] ومؤسساً للجنة العدالة والسلام في الأرض المقدسة ، وناشطاً في مناهضة الصهيونية . [ 20 ]
كان له تأثير كبير على مارتن لوثر كينغ جونيور الذي قال إن فوسديك كان " أعظم واعظ في هذا القرن ". وقد استعان كينغ بكتابات فوسديك وخطبه في بعض خطبه الخاصة.
أعمال
- الميل الثاني (1908)
- ضمان الخلود (1913)
- رجولة السيد (1913)
- معنى الصلاة (1915)
- معنى الإيمان (1917)
- تحدي الأزمة الحالية (1918)
- معنى الخدمة (1920)
- هل سينتصر الأصوليون؟ (1921) (أعيد طبعه بواسطة منشورات كروسريتش، 2015)
- المسيحية والتقدم (1922)
- التطور والسيد برايان (1922)
- اثنا عشر اختباراً للشخصية (1923)
- العلم والدين. التطور والكتاب المقدس (1924)
- الاستخدام الحديث للكتاب المقدس (1924)
- الدين المغامر، ومقالات أخرى (1926)
- رحلة حج إلى فلسطين (1927)
- ماذا يعني الدين بالنسبة لي (1929)
- كما أرى الدين (1932)
- أمل العالم؛ خمسة وعشرون موعظة عن المسيحية اليوم (1933)
- سر الحياة المنتصرة (1934)
- القدرة على إتمام الأمر (1935)
- الحياة المسيحية الناجحة (1937)
- دليل لفهم الكتاب المقدس: تطور الأفكار داخل العهدين القديم والجديد (1938)
- العيش تحت ضغط؛ خطب عن المسيحية اليوم (1941)
- عن كونك شخصًا حقيقيًا (1943)
- وقت عظيم للعيش فيه؛ خطب عن المسيحية في زمن الحرب (1944)
- حول كون المرء لائقاً للعيش معه؛ خطب عن المسيحية في فترة ما بعد الحرب (1946)
- الرجل من الناصرة، كما رآه معاصروه (1949)
- معنى الصلاة (1950)
- روفوس جونز يتحدث إلى عصرنا؛ مختارات (1951)
- أصوات عظيمة من عصر الإصلاح (1952)
- إيمان في الأوقات الصعبة (1952)
- خطب مساء الأحد؛ خمسة عشر خطابًا مختارًا ألقيت أمام نادي شيكاغو الشهير مساء الأحد مع ألتون مايرز مايرز (1952)
- ما هو جوهري في الدين؛ خطب حول المشاكل المسيحية المعاصرة (1955)
- مارتن لوثر (1956)
- عيش هذه الأيام؛ سيرة ذاتية (1956)
- كتاب الصلوات العامة (1959)
- يسوع الناصري (1959)
- عزيزي السيد براون (1961)
- حياة القديس بولس (1962)
- معنى أن تكون مسيحياً (1964)
- سر الحياة المنتصرة (1966)
- فن الوعظ لهاري إيمرسون فوسديك؛ مختارات (1971)
تم إعداد هذا العمل بمساهمة من فوسديك.
- رؤية ما لا يُرى بقلم هارولد كوك (مقدمة بقلم هاري إيمرسون فوسديك) (1932)
- أنت ونفسك بقلم ألبرت جورج بوتزر (مقدمة بقلم هاري إيمرسون فوسديك) (1933)
- أقوال يسوع الكاملة؛ نسخة الملك جيمس من كلمات المسيح نفسه. بقلم آرثر هيندز (مقدمة بقلم هاري إيمرسون فوسديك) (1942)
- قارئ راوشن بوش، ملكوت الله والإنجيل الاجتماعي، ساهم فوسديك بفصل (1957).
- خطب ريفرسايد (1958)
العائلة الممتدة
كان شقيق فوسديك، ريموند فوسديك ، مسؤولاً بشكل أساسي عن الأعمال الخيرية لجون د. روكفلر الابن ، حيث أدار مؤسسة روكفلر لمدة ثلاثة عقود، بدءًا من عام 1921. موّل روكفلر التوزيع الوطني لكتاب " هل سينتصر الأصوليون؟" ، وإن كان بعنوان أكثر تحفظًا، "المعرفة الجديدة والإيمان المسيحي" . صممت هذا المشروع التسويقي المباشر آيفي لي ، التي عملت منذ عام 1914 كمقاول مستقل في العلاقات العامة لعائلة روكفلر.
كانت ابنة فوسديك، دوروثي فوسديك ، مستشارة السياسة الخارجية لهنري إم. ("سكوب") جاكسون ، عضو مجلس الشيوخ الأمريكي عن ولاية واشنطن . كما ألّفت عددًا من الكتب.
كان ابن شقيق تشارلز أوستن فوسديك، وهو مؤلف مشهور لكتب المغامرات للأولاد، والذي كان يكتب تحت اسم هاري كاسلمون المستعار .
انظر أيضاً
مراجع
- 1 2 3 4 5 6 فيسك، إدوارد ب. (6 أكتوبر 1969). "وفاة هاري إيمرسون فوسديك؛ كنيسة ريفرسايد بقيادة ليبرالي" . صحيفة نيويورك تايمز . ص 1. تم الاطلاع عليه في 25 يوليو 2007 .
- 1 2 3 4 بالمر، راندال؛ فيتزمير، جون ر. (1993). المشيخيون (الطوائف في أمريكا) . مطبعة غرينوود. ص 158. ISBN 978-0-313-26084-1.
- ↑ بولتز، ديفيد. "اندماج ثلاث كنائس" . الكنيسة المشيخية الأولى. مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 23 يوليو 2007 .
- ↑ فوسديك، هاري إيمرسون (1956). عيش هذه الأيام . نيويورك: هاربر. ص 132 .
- ↑ ميلر، روبرت موات (1985). هاري إيمرسون فوسديك: واعظ، راعي، نبي . الولايات المتحدة: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 576. ISBN 978-0-19-503512-4.
- ↑ «الكنيسة المشيخية المركزية» . فرع مدينة نيويورك التابع لنقابة عازفي الأرغن الأمريكية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يوليو 2007 .
- ↑ خطبة الهدنة، الجندي المجهول ، كنيسة ريفرسايد، 12 نوفمبر 1933
- ↑ التاريخ مهم ، جامعة جورج ميسون.
- ↑ "13 يوليو: هل ينتصر الكفر؟" . thisday.PCAhistory.org . هذا اليوم في تاريخ الكنيسة المشيخية. 13 يوليو 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 سبتمبر 2020 .
- ↑ «كنيسة ريفرسايد» . مجلة تايم . 6 أكتوبر 1930. مؤرشف من الأصل في 22 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه في 14 فبراير 2008 .
- ↑ https://repository.sbts.edu/handle/10392/3737
- ↑ ورقة بحثية قُدّمت في الاحتفال بالذكرى الخامسة والسبعين لتأسيس الكنيسة المركزية التجمعية . الكنيسة المركزية التجمعية. 10 مارس 1927.
- ↑ "الجندي المجهول" . بلوز لليفانتيوم المفقودة . تم الاطلاع عليه في 13 مارس 2026 .
- 1 2 روس، م. (2018). مشكلة الحرب: الداروينية والمسيحية ومعركتهما لفهم الصراع البشري . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 128-129 . ISBN 978-0-19-086759-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 نوفمبر 2019 .
- ↑ هول، إم كيه (2018). معارضة الحرب: موسوعة حركات السلام ومناهضة الحرب في الولايات المتحدة [ مجلدان ] . ABC-CLIO. ص 268. ISBN 978-1-4408-4519-2تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 نوفمبر 2019 .
- ↑ هولاند، ديويت تالمادج. (1973). أمريكا في جدل: تاريخ الخطاب العام الأمريكي . دار نشر دبليو سي براون. ص 299
- ↑ رايان، هالفورد روس. (1989). هاري إيمرسون فوسديك: واعظ مقنع . دار غرينوود للنشر. الصفحات 14-21
- ↑ دورين، غاري ج. (1995). الروح في المجتمع: نشأة وتجديد المسيحية الاجتماعية . دار فورتريس للنشر. ص 66. ISBN 0-8006-2891-8
- ↑ ميركلي، بول (2001). المواقف المسيحية تجاه دولة إسرائيل . مونتريال: مطبعة جامعة ماكجيل-كوينز.
- ↑ مارتي، مارتن إي (1999)، الدين الأمريكي الحديث: تحت رعاية الله، غير قابل للتجزئة، 1941-1960 ، مطبعة جامعة شيكاغو، ص 189 .
روابط خارجية
- أعمال هاري إيمرسون فوسديك في مشروع غوتنبرغ
- أعمال من تأليف أو عن هاري إيمرسون فوسديك في أرشيف الإنترنت
- أعمال هاري إيمرسون فوسديك على موقع LibriVox (كتب صوتية متاحة للجميع)

- دليل لفهم نص الكتاب المقدس على الإنترنت
- مقالة موسوعة بريتانيكا
- هاري إيمرسون فوسديك على موقع Find a Grave
- خريجو جامعة كولجيت
- مواليد عام 1878
- وفيات عام 1969
- قساوسة معمدانيون من الولايات المتحدة في القرن العشرين
- اللاهوتيون المسيحيون الأمريكيون في القرن العشرين
- الأمريكيون المناهضون للصهيونية
- كتابات المعمدانيين
- النقاد الأمريكيون لنظرية الخلق
- التطور الإلهي
- المعمدانيون من ولاية نيويورك
- الزعماء الدينيون من بوفالو، نيويورك
- أعضاء جمعية الترانيم
