هنريك ويرجيلاند

كان هنريك أرنولد ثاولوف ويرجيلاند (17 يونيو 1808 - 12 يوليو 1845) كاتبًا نرويجيًا، اشتهر بشعره، ولكنه كان أيضًا كاتبًا مسرحيًا غزير الإنتاج، ومجادلًا، ومؤرخًا، ولغويًا. غالبًا ما يوصف بأنه رائد بارز في تطوير تراث أدبي نرويجي مميز وثقافة نرويجية حديثة. ^{[ 1 ]}

على الرغم من أن ويرغلاند لم يعش إلا حتى سن السابعة والثلاثين، إلا أن اهتماماته شملت الأدب واللاهوت والتاريخ والسياسة المعاصرة والقضايا الاجتماعية والعلوم. كانت آراؤه مثيرة للجدل في عصره، ووُصف أسلوبه الأدبي بأنه تخريبي. ^{[ 2 ]}

كان الابن الأكبر لنيكولاي ويرغلاند (1780-1848)، الذي كان عضوًا في الجمعية التأسيسية في إيدسفولد عام 1814. وكان والده قسًا في إيدسفولد، وهكذا نشأ الشاعر على أقدس قيم الوطنية النرويجية. ^{[ 3 ]} شقيقته الصغرى هي كاميلا كوليت ، وشقيقه الأصغر هو اللواء جوزيف فرانتز أوسكار ويرغلاند .

التحق هنريك فيرغلاند بجامعة فريدريك الملكية عام 1825 لدراسة اللاهوت، وتخرج منها عام 1829. في ذلك العام، أصبح رمزًا للنضال من أجل الاحتفال بالدستور في 17 مايو، والذي أصبح فيما بعد اليوم الوطني النرويجي. وبرز كبطل شعبي بعد " معركة الساحة " الشهيرة في كريستيانيا ، والتي وقعت بسبب حظر الاحتفال باليوم الوطني بموجب مرسوم ملكي. ^{[ 4 ]} كان فيرغلاند حاضرًا، واشتهر بموقفه الشجاع ضد الحكام المحليين. لاحقًا، كان أول من ألقى خطابًا عامًا بمناسبة هذا اليوم، ومن هنا نُسب إليه الفضل في "إرساء هذا اليوم". ويقوم الطلاب وتلاميذ المدارس بتزيين قبره وتماثيله كل عام. والجدير بالذكر أن الجالية اليهودية في أوسلو تُحيي ذكراه بزيارة قبره في 17 مايو، تقديرًا لجهوده الناجحة في السماح لليهود بدخول النرويج .

في عام ١٨٢٩، نشر فيرغلاند ديوانًا شعريًا وطنيًا بعنوان " Digte, første Ring" (قصائد، الدائرة الأولى)، والذي لفت إليه الأنظار بشدة. في هذا الديوان، نجد حبه المثالي، ستيلا السماوية، التي يمكن وصفها بأنها نظيرة بياتريس في قصيدة دانتي " الكوميديا ​​الإلهية" . في الواقع، استوحى فيرغلاند شخصية ستيلا من أربع فتيات وقع في حبهن (تقرّب من اثنتين منهن)، ولم يتقرب منهن أبدًا. كما ألهمته شخصية ستيلا لكتابة الملحمة العظيمة " Skabelsen, Mennesket og Messias" ( الخلق، الإنسان، والمسيح ). أُعيدت صياغتها عام ١٨٤٥ بعنوان "Mennesket" (الإنسان). في هذه الأعمال، يُظهر فيرغلاند تاريخ الإنسان وخطة الله للبشرية. تتسم هذه الأعمال بوضوح بطابعها الأفلاطوني الرومانسي، وهي تستند أيضًا إلى مُثُل عصر التنوير والثورة الفرنسية . لذا، ينتقد إساءة استخدام السلطة، ولا سيما الكهنة الفاسدين وتلاعبهم بعقول الناس. وفي النهاية، يمكن تلخيص عقيدته على النحو التالي:

لن تنقسم السماء بعد الآن

بعد أرباع المذابح ،

لن تُقسّم الأرض وتُنهب بعد الآن

بواسطة صولجانات الطاغية .

تيجان ملطخة بالدماء، فولاذ الجلاد

مشاعل العبودية ومحارق التضحية

لن يسطع بعد الآن فوق الأرض .

في ظلام الكهنة، وفي رعد الملوك ،

فجر الحرية،

يوم الحقيقة المشرق

يضيء فوق السماء، وهو الآن سقف معبد،

وينزل على الأرض ،

الذي يتحول الآن إلى مذبح

من أجل المحبة الأخوية.

أرواح الأرض تتوهج الآن

في قلوب منتعشة .

الحرية هي جوهر الروح، والحقيقة هي رغبة الروح .

جميع الأرواح الأرضية

ستسقط على التربة

استجابةً للنداء الأبدي:

كلٌّ على جبينه يرتدي عرشه السماوي .

كلٌّ في قلبه يحمل مذبحه ووعاء قربانه .

جميع اللوردات على الأرض، وجميع الكهنة مع الله .

في الحادية والعشرين من عمره، برز كشخصية مؤثرة في عالم الأدب، كما أن دعوته الحماسية لمبادئ ثورة يوليو الفرنسية عام ١٨٣٠ جعلته قوة سياسية مؤثرة. وفي الوقت نفسه، لم يدخر جهداً في سبيل النهوض بالقضية الوطنية. أنشأ مكتبات شعبية، وسعى جاهداً للتخفيف من وطأة الفقر المدقع الذي كان يعاني منه الفلاحون النرويجيون. دعا إلى حياة بسيطة، ونبذ مظاهر الترف الأجنبية، وكان قدوة حسنة بارتدائه الملابس النرويجية المصنوعة يدوياً. ^{[ ٣ ]} سعى جاهداً لنشر الوعي وفهم أعمق للحقوق الدستورية التي مُنحت لشعبه. وهكذا، ازدادت شعبيته بين عامة الناس.

في مقالته التاريخية "لماذا يتقدم البشر ببطء شديد؟ "، يعبّر ويرغلاند عن قناعته بأن الله سيرشد البشرية إلى التقدم وأيام أكثر إشراقاً. ^{[ 5 ]}

زعم النقاد، ولا سيما يوهان سيباستيان ويلهافن ، أن محاولاته الأدبية الأولى كانت جامحة وغير متناسقة. كان يتمتع بخيال واسع، لكنه يفتقر إلى الذوق والمعرفة. ^{[ 3 ]} ولذلك، تعرض فيرغيلاند، بين عامي 1830 و1835، لهجمات شديدة من ويلهافن وآخرين. لم يستطع ويلهافن، بصفته باحثًا في الأدب الكلاسيكي، تحمل أسلوب فيرغيلاند الحاد في الكتابة، فنشر مقالًا ينتقد فيه أسلوبه. ردًا على هذه الهجمات، نشر فيرغيلاند عدة مسرحيات شعرية هزلية تحت اسم مستعار هو "سيفول سيفادا". لم يُبدِ ويلهافن أي فهم لأسلوب فيرغيلاند الشعري، ولا حتى لشخصيته. من جهة، كان الخلاف شخصيًا، ومن جهة أخرى، ثقافيًا وسياسيًا. ما بدأ كخلاف ودي في أوساط الطلاب النرويجيين سرعان ما خرج عن السيطرة وتحول إلى نزاع صحفي طويل الأمد استمر قرابة عامين. أدى نقد ويلهافن، والافتراءات التي أطلقها أصدقاؤه، إلى خلق تحيز دائم ضد ويرجيلاند وأعماله المبكرة.

في الآونة الأخيرة، أُعيد تقييم شعره المبكر وحظي بتقدير أكبر. في الواقع، يمكن اعتبار شعر ويرغلاند حداثيًا بشكلٍ لافت ، مع احتوائه على عناصر من الشعر الإيدي النرويجي التقليدي. على غرار شعراء الشمال الكلاسيكيين في القرون من السادس إلى الحادي عشر، أسلافه الفكريين، يتميز أسلوبه بالبلاغة والغموض المتعمد، إذ يتضمن كناياتٍ مُتقنة تتطلب سياقًا واسعًا لفهمها. منذ بداياته، كتب قصائد بأسلوب حر، دون قوافي أو أوزان . يتميز استخدامه للاستعارات بالوضوح والتعقيد، والعديد من قصائده طويلة. يدعو القارئ إلى التأمل في قصائده مرارًا وتكرارًا، كما فعل معاصروه بايرون وشيلي ، وحتى شكسبير . أثار الشكل الحر والتفسيرات المتعددة استياء ويلهافن بشكل خاص، الذي كان يرى أن الشعر يجب أن يركز على موضوع واحد في كل مرة.

أيد فيرغلاند، الذي كان يكتب باللغة الدنماركية حتى ذلك الحين، فكرة وجود لغة مستقلة ومنفصلة للنرويج. وبذلك، سبق إيفار آسن بخمسة عشر عامًا. وفي وقت لاحق، قال المؤرخ النرويجي هالفدان كوهت : "لا توجد قضية سياسية واحدة في النرويج لم يلحظها هنريك فيرغلاند ويتنبأ بها".

كان فيرغلاند سريع الغضب، وناضل بشراسة من أجل العدالة الاجتماعية. في ذلك الوقت، كان الفقر متفشياً في المناطق الريفية، وكانت القنانة شائعة. كان يشكّ في المحامين عموماً بسبب موقفهم من المزارعين، وخاصة الفقراء منهم، وكثيراً ما كان يخوض معارك قضائية مع المحامين والقضاة، الذين كان بإمكانهم قانوناً الاستيلاء على المزارع الصغيرة. اكتسب فيرغلاند أعداءً كثراً بسبب ذلك، وفي إحدى القضايا، استمرت المشكلة القضائية لسنوات وكادت تُفلسه. بدأ الخلاف في غاردرموين ، التي كانت آنذاك ميداناً للتدريب لفرقة من الجيش النرويجي. في مسرحياته، كان خصمه اللدود، المدعي العام ينس أوبل بريم، يُصوّره على أنه الشيطان نفسه.

كان ويرجيلاند طويل القامة، وفقًا لمتوسط ​​طول النرويجيين في ذلك الوقت. كان أطول من معظم معاصريه بحوالي متر و80  سم. وكثيرًا ما كان يُرى ناظرًا إلى الأعلى، خاصةً عندما كان يمتطي حصانه في المدينة. يُعتقد أن حصانه، فيسليبرونين (البني الصغير)، من سلالة نرويجية صغيرة (وليس مهرًا ). ولذلك، عندما كان ويرجيلاند يمتطي حصانه، كانت حوافره تجر خلفه.

في خريف عام ١٨٣٧، شارك ويرجيلاند في مسابقة كتابة مسرحية في كريستيانيا، وحلّ ثانياً بعد أندرياس مونش . كان ويرجيلاند قد كتب مسرحية موسيقية بعنوان "كامبلرن" (عائلة كامبل) . استندت هذه المسرحية إلى ألحان وقصائد روبرت بيرنز ، وتناولت حبكتها حكم شركة الهند الشرقية في الهند ونظام القنانة في اسكتلندا. في الوقت نفسه، عبّر عن العديد من الآراء النقدية تجاه الأوضاع الاجتماعية السائدة في النرويج، بما في ذلك الفقر وجشع المحامين. لاقت المسرحية استحساناً جماهيرياً فورياً، واعتبرها الكثيرون لاحقاً أعظم نجاحاته المسرحية.

لكن أعمال الشغب بدأت في اليوم الثاني من العرض، في 28 يناير 1838. فقد احتشد 26 رجلاً مرموقاً من الجامعة والبلاط والإدارة لهذا العرض، عازمين على الاستيلاء على مسرحية ويرغلاند نهائياً. اشتروا لأنفسهم أفضل المقاعد في قاعة الجمهور، وتسلّحوا بأبواق ومزامير صغيرة، وبدأوا بمقاطعة العرض منذ بدايته. اشتدّت الفوضى، ولم يكن بوسع رئيس شرطة كريستيانيا سوى الصراخ طلباً للنظام وهو يقفز في مقعده. لاحقاً، قيل إن هؤلاء الرجال تصرفوا كصبيان، وأن أحدهم، وهو محامٍ في المحكمة العليا، اقتحم صالة نيكولاي ويرغلاند ، صارخاً في أذنه. أُصيب والد الشاعر بالذهول من هذا السلوك. ويُقال إن المعتدي كان رئيس الوزراء النرويجي لاحقاً ، فريدريك ستانغ . في النهاية، تمكّن أحد الممثلين من تهدئة الجمهور، وبدأ العرض. لاحقًا، وبعد انتهاء المسرحية، قامت السيدات في الصفين الأول والثاني بالدفاع عن ويرغلاند، فألقين الطماطم الفاسدة على المعتدين، ثم اندلعت اشتباكات داخل مبنى المسرح وخارجه، وفي الشوارع المجاورة. يُزعم أن بعضهم حاول الفرار، فتم جرهم مجددًا لجولة أخرى من الضرب. تعرض المعتدون للعار لأسابيع، ولم يجرؤوا على الظهور أمام العامة لفترة. شهد أحد أعضاء البرلمان النرويجي أحداث هذه المعركة، التي عُرفت باسم "معركة كامبل" (Cambellerslaget).

قد يستنتج المرء أن أتباع فيرغيلاند انتصروا في النهاية، لكن الرجال الذين كانوا في مواقعهم ربما انتقموا من خلال تشويه سمعة فيرغيلاند بعد وفاته.

في شهر فبراير، أقيم عرض "لصالح السيد ويرجيلاند"، وهذا منحه ما يكفي من المال لشراء مسكن صغير خارج المدينة، في غرونليا أسفل تل إيكيبيرغ .

انطلق ويرغلاند من منزله في غرونليا، مُبحراً عبر المضيق البحري إلى نُزُل صغير على رصيف كريستيانيا. وهناك، التقى أمالي صوفي بيكيفولد، ابنة صاحب النُزُل، التي كانت تبلغ من العمر آنذاك 19 عاماً. سرعان ما وقع ويرغلاند في غرامها، وتقدم لخطبتها في خريف العام نفسه. وتزوجا في 27 أبريل 1839 في كنيسة إيدسفول ، وكان والد ويرغلاند كاهناً.

رغم أن أمالي كانت من الطبقة العاملة، إلا أنها كانت ساحرة وذكية وبارعة، وسرعان ما كسبت قلوب عائلة زوجها. وأصبحت كاميلا كوليت صديقتها المقربة طوال حياتهما. لم يرزق الزوجان بأطفال، لكنهما تبنيا أولاف، وهو ابن غير شرعي أنجبه ويرغلاند عام ١٨٣٥، وتكفل ويرغلاند بتعليمه. أصبح أولاف كنودسن، كما كان يُعرف، فيما بعد مؤسس المدرسة النرويجية للبستنة، ومعلمًا بارزًا.

أصبحت أمالي مصدر إلهام لكتاب جديد من قصائد الحب؛ امتلأ هذا الكتاب بصور الزهور، بينما كانت قصائد الحب السابقة مليئة بصور النجوم. بعد وفاة فيرغلاند، تزوجت من الكاهن نيلز أندرياس بيورن، الذي ترأس جنازته وكان صديقًا قديمًا لفيرغلاند من أيام الجامعة. ^{[ 6 ]} أنجبت منه ثمانية أطفال. ولكن عند وفاتها بعد سنوات عديدة، كان رثاؤها كالتالي: لقد رحلت أرملة فيرغلاند أخيرًا، وقد ألهمت قصائد لم يسبق لها مثيل في الأدب النرويجي .

حاول ويرغلاند لسنوات عديدة الحصول على وظيفة كقسيس أو كاهن حتى ذلك الحين، لكن طلبه قوبل بالرفض باستمرار، ويعود السبب في ذلك غالبًا إلى أن أصحاب العمل اعتبروا أسلوب حياته "غير مسؤول" و"غير متوقع". كما شكل نزاعه القانوني مع برايم عائقًا آخر، إذ صرحت الإدارة بأنه لا يمكنه الحصول على رعية طالما أن هذه القضية لا تزال عالقة. تبددت محاولته الأخيرة "في غمضة عين" خلال شتاء عام 1839، بسبب حادثة وقعت في حانة، حيث أدمى نفسه بضرب رأسه بصحن من القصدير بعد أن رفضت إحدى الزبائن محاولاته للتقرب منه.

في هذه الأثناء، عمل فيرغلاند أمينًا للمكتبة الجامعية بأجر زهيد، ابتداءً من يناير 1836. وخلال الفترة من 1835 إلى 1837، تولى تحرير مجلة راديكالية بعنوان " Statsborgeren " . ^{[ 7 ]} وفي أواخر خريف 1838، عرض عليه الملك كارل يوهان معاشًا ملكيًا صغيرًا كاد يُضاعف راتبه. قبل فيرغلاند هذا المعاش كمكافأة لعمله كمدرس في المدارس العامة. وقد مكّنه هذا المعاش من الزواج والاستقرار. جعله زواجه في ربيع العام نفسه أكثر هدوءًا، فتقدم بطلب مرة أخرى، هذه المرة لشغل وظيفة رئيس الأرشيف الوطني . يعود تاريخ الطلب إلى يناير 1840. وفي النهاية، حصل على الوظيفة، وعمل من 4 يناير 1841 حتى اضطر إلى التقاعد في خريف 1844.

في 17 أبريل 1841، انتقل هو وأمالي إلى منزله الجديد، غروتن ، الواقع بالقرب من القصر الملكي النرويجي الجديد، وهناك عاش السنوات القليلة التالية.

بعد تعيينه، شكّ رفاقه السابقون في الحركة الجمهورية في فيرغيلاند، متهمين إياه بخيانة قضيتهم. وبصفته يساريًا، لم يكن من المفترض أن يقبل أي شيء من الملك. كان لدى فيرغيلاند نظرة ملتبسة تجاه كارل يوهان. فمن جهة، كان رمزًا للثورة الفرنسية ، وتذكيرًا بالقيم التي كان فيرغيلاند يُعجب بها. ومن جهة أخرى، كان الملك السويدي الذي عرقل الاستقلال الوطني. وصفه الراديكاليون بالمنشق، ودافع عن نفسه بشتى الطرق. لكن كان من الواضح أنه يشعر بالوحدة والخيانة. في إحدى المرات، كان حاضرًا في حفل طلابي، وحاول أن يُلقي كلمةً تكريمًا للأساتذة القدامى، فقاطعه أحدهم بفظاظة. بعد محاولتين، يئس وكسر زجاجة على جبهته. شخص واحد فقط، طبيب، تذكر لاحقًا أن فيرغيلاند بكى تلك الليلة. وفي وقت لاحق من ذلك المساء، أعدّ الطلاب موكبًا تكريمًا للجامعة، وتركوا فيرغيلاند خلفهم. لم يُقدّم له سوى طالب واحد ذراعه، وكان هذا كافيًا لإعادة فيرغيلاند إلى أجواء الحماس. كان هذا الطالب هو يوهان سفيردروب ، الذي أصبح فيما بعد أبو النظام البرلماني النرويجي . وهكذا، سار رمزا الحركة اليسارية النرويجية، رغم اختلاف جيليهما، جنبًا إلى جنب.

لكن مُنع فيرغيلاند من الكتابة في بعض الصحف الكبرى، وبالتالي لم يُسمح له بالدفاع عن نفسه. ورفضت صحيفة مورغنبلادت نشر إجاباته، ولا حتى ردوده الشعرية. في ذلك الوقت، كتب إحدى أشهر قصائده ردًا على تصريح الصحيفة بأن فيرغيلاند كان "سريع الانفعال وفي مزاج سيئ". وردّ فيرغيلاند بشعر حرّ الوزن.

أنا في مزاج سيء يا مورغنبلاد؟ أنا الذي لا أحتاج إلا إلى لمحة من الشمس لأنفجر ضاحكاً بصوت عالٍ، من فرح لا أستطيع تفسيره؟

نُشرت القصيدة في صحيفة أخرى، ونشرت صحيفة مورغنبلادت القصيدة مع اعتذار إلى فيرغلاند في ربيع عام 1846.

في يناير 1844، أصدرت المحكمة قرارًا بالتسوية في قضية برايم. اضطر فيرغيلاند إلى دفع كفالة مالية، وشعر بالإهانة. حُدد المبلغ بـ 800 سبيسيدالر ، وهو مبلغ يفوق قدرته. اضطر لبيع منزله، وفي الشتاء التالي، اشترى صديقٌ له منزل غروتن، متفهمًا وضعه.

ربما ساهم الضغط النفسي في مرضه.

في ربيع عام ١٨٤٤، أُصيب بالتهاب رئوي حاد ، ما اضطره للبقاء في المنزل لمدة أسبوعين. وخلال فترة نقاهته، أصرّ على المشاركة في الاحتفالات الوطنية في ذلك العام، فاستقبلته شقيقته كاميلا، شاحبًا كالميت، لكنه كان مفعمًا بروح الاحتفال بيوم ١٧ مايو، في طريقه إلى الاحتفالات. بعد ذلك بوقت قصير، عاوده المرض، وظهرت عليه أعراض السل أيضًا. اضطر للبقاء في المنزل، وتبين أن المرض كان قاتلًا. تعددت النظريات حول طبيعة مرضه، فمنهم من يزعم أنه أصيب بسرطان الرئة نتيجة تدخينه طوال حياته. في ذلك الوقت، كانت مخاطر التدخين مجهولة لدى معظم الناس. في العام الأخير من مرضه، كتب بغزارة من فراش المرض، رسائل وقصائد وبيانات سياسية ومسرحيات.

بسبب وضعه الاقتصادي، انتقل فيرغيلاند إلى منزل أصغر، هيرتيروم ، في أبريل 1845. ثم بِيعَ منزله غروتن. لكن منزله الجديد لم يكن قد اكتمل بعد، فاضطر إلى قضاء عشرة أيام في المستشفى الوطني ريكشوسبيتاليت . هناك، كتب بعضًا من أشهر قصائده التي كتبها على فراش المرض. استمر في الكتابة حتى آخر أيامه تقريبًا. آخر قصيدة كتبها مؤرخة في 9 يوليو، أي قبل وفاته بثلاثة أيام.

توفي هنريك فيرغلاند في منزله فجر يوم 12 يوليو 1845. وأقيمت جنازته في 17 يوليو، وحضرها الآلاف، وكثير منهم قدموا من المناطق المحيطة بكريستيانيا. كان الكاهن يتوقع حضور بضع مئات، لكنه اضطر لتصحيح توقعاته، إذ كان عدد الحضور عشرة أضعاف ذلك. حمل الطلاب النرويجيون نعشه، بينما سارت العربة المخصصة أمامهم فارغة. ويُقال إن الطلاب أصروا على حمل النعش بأنفسهم. تُرك قبر فيرغلاند مفتوحًا طوال فترة ما بعد الظهر، وطوال اليوم، كان الناس يُكرمونه بنثر الزهور على نعشه حتى حلول المساء. كتب والده شكره على ذلك في صحيفة مورغنبلادت بعد ثلاثة أيام (20 يوليو)، مُشيرًا إلى أن ابنه قد نال أخيرًا شرفه.

الآن أرى كيف أحببتموه جميعًا، وكيف كنتم تُجلّونه... جزاكم الله خيرًا وبارككم جميعًا! لقد كانت بداية حياة أخيكم الذي كنتم تُجلّونه مليئة بالمخاطر، وسوء الفهم الذي عاناه طويلًا، ومعاناته الطويلة، لكن نهايته كانت جميلة. لم تكن حياته مليئة بالورود، ولكن موته وقبره كانا كذلك - (نيكولاي ويرجيلاند).

في الواقع، دُفن ويرغلاند في جزء متواضع من فناء الكنيسة، وسرعان ما بدأ أصدقاؤه بالكتابة في الصحف مطالبين بموقع أفضل له. وفي النهاية، نُقل إلى قبره الحالي عام ١٨٤٨. في ذلك الوقت، نشأ جدل حول إقامة نصب تذكاري لائق لقبره. وقد تبرع يهود سويديون بالنصب التذكاري ، وافتُتح رسميًا في ١٧ يونيو ١٨٤٩، بعد ستة أشهر من التأخير.

يقف تمثاله بين القصر الملكي وستورتينغ على شارع أوسلو الرئيسي، وظهره مُوجّه نحو المسرح الوطني. وفي يوم الدستور النرويجي ، يُوضع عليه إكليل من الزهور سنوياً من طلاب جامعة أوسلو . أُقيم هذا النصب التذكاري في 17 مايو 1881، وألقى الخطاب في هذه المناسبة بيورنستيرن بيورنسون .

خلال الحرب العالمية الثانية، منع المحتلون النازيون أي احتفال بـ"فيرجيلاند".

نُشرت كتابات هنريك ويرجلاند المجمعة ( Samlede Skrifter  : Trykt og utrykt ) في 23 مجلدًا في 1918-1940، وقام بتحريرها هيرمان جاغر وديدريك أروب سيب . تم تحرير مجموعة سابقة بعنوان Samlede Skrifter ("الأعمال المجمعة"، 9 مجلدات، كريستيانيا، 1852-1857) بواسطة H. Lassen، مؤلف كتاب Henrik Wergeland og hans Samtid (1866)، ومحرر كتابه Breve ("رسائل"، 1867). ^{[ 3 ]}

تُشكّل قصائد فيرغلاند، مثل "Blomsterstykke" (قصيدة زهور يان فان هويسوم ، 1840)، و "Svalen" (السنونو، تُرجمت أيضًا إلى الإنجليزية، 1841)، و "Jøden" (اليهودي، 1842)، و "Jødinden" (اليهودية، 1844)، و "Den Engelske Lods" (الطيار الإنجليزي، 1844)، سلسلة من القصائد السردية القصيرة ذات الأوزان الغنائية، والتي لا تزال الأكثر إثارة للاهتمام وأهمية من نوعها في الأدب النرويجي. لم يُحالفه النجاح نفسه في فروع الأدب الأخرى؛ ففي مجال الدراما، لم تُحقق مسرحياته "Campbellerne" (عائلة كامبل، 1839)، و "Venetianerne" (البندقيون، 1843)، و "Søkadetterne" (طلاب البحرية، 1837) أي نجاح دائم. بينما لا تزال مساهمته القيّمة في التاريخ السياسي، كتاب "تاريخ الدستور النرويجي" (1841-1843)، تُعتبر مصدراً هاماً. وتضم قصائده في سنواته الأخيرة العديد من القصائد الغنائية فائقة الجمال، والتي تُعدّ من بين الكنوز الخالدة للشعر النرويجي. ^{[ 3 ]}

أصبح فيرغلاند رمزًا للحركة اليسارية النرويجية، واحتضنه العديد من الشعراء النرويجيين اللاحقين، حتى يومنا هذا. ولذا، يدين له عدد كبير من الشعراء اللاحقين بالولاء بطريقة أو بأخرى. وكما قالت الشاعرة النرويجية إنجيبورغ ريفلينغ هاغن : "عندما ينبت شيء ما في آثار أقدامنا،/ فهو نمو جديد لأفكار فيرغلاند". وقد بادرت هي، إلى جانب آخرين، إلى إقامة احتفال سنوي في عيد ميلاده. كما أسست "موكب الزهور" التقليدي، واحتفلت بذكراه بالإلقاء والغناء، وكثيرًا ما كانت تؤدي مسرحياته.

أبرز الرموز الشعرية في فيرجيلاند هي الزهرة والنجمة، اللتان ترمزان إلى الحب السماوي والأرضي، والطبيعة والجمال.

وقد تُرجمت كلماته إلى الإنجليزية بواسطة إيليت غروندال، ^{[ 8 ]} وجي إم غاثورن-هاردي ، وجيثرو بيثيل، ^{[ 9 ]} وأكسل جيرهارد ديهلي، ^{[ 10 ]} وآن بورن. ^{[ 11 ]}

كان والده ابن قارع أجراس من سوغن ، وينحدر ويرغلاند من جهة والده في الغالب من مزارعين من هوردالاند وسوغن وسونمور . أما من جهة والدته، فينحدر من أصول دنماركية واسكتلندية. وُلد جدّه الأكبر، أندرو كريستي (1697-1760)، في دنبار ، وكان ينتمي إلى عشيرة كريستي الاسكتلندية . هاجر أندرو هذا عام 1717 إلى بريفيك في النرويج، ثم انتقل إلى موس ، وتزوج للمرة الثانية من امرأة اسكتلندية تُدعى مارجوري لوري (1712-1784). تزوجت ابنتهما جاكوبين كريستي (1746-1818) من كاتب بلدة كريستيانساند، هنريك أرنولد ثاولوف (1722-1799)، والد والدة ويرغلاند، أليت ثاولوف (1780-1843). حصل ويرجيلاند على اسمه الأول من هنريك أرنولد الأكبر. ^{[ 12 ]}

كان أسلافه الذين يحملون اسم ويرجيلاند يعيشون في فيركلاند ، وهي مزرعة في يتر سوغن ^{[ 13 ]} "في أعلى الوادي المؤدي من يندسدالفاتنت ، شمال خط المقاطعة باتجاه هوردالاند ". ^{[ 14 ]} ( ويرجيلاند هي ترجمة صوتية دنماركية لفيركلاند . ^{[ 13 ]} )

• بينترود، آجوت (1943). Henrik Wergelands Religiøse utvikling: في دراسة تاريخية أدبية (باللغة النرويجية). أوسلو: آلات التجفيف تتأخر. او سي ال سي 729144143 . 

• تمثال هنريك ويرجلاند في فارجو، داكوتا الشمالية
• تمثال ويرجلاند لجوستاف فيجلاند
• أعمال هنريك ويرجيلاند في مشروع غوتنبرغ
• أعمال من تأليف أو عن هنريك ويرجيلاند في أرشيف الإنترنت

النرويجية

• هنريك فيرجلاند على موقع نورسك ديكت
• هنريك ويرجلاند في أرشيف الإنترنت
• هنريك ويرجلاند في ويكي مصدر النرويجية
• هنريك ويرجيلاند في أرشيف الأغاني الفنية
• الكتب الرقمية لـ ويرجيلاند في المكتبة الوطنية النرويجية
• النص الإلكتروني: “سامليد سكريفتر (23 مجلدًا، 1918-1940)” (باللغة النرويجية). أوسلو: Dokumentasjonsprosjektet. 13 أغسطس 1998 . تم الاسترجاع 23 نوفمبر 2009 .
• نص إلكتروني وصور ممسوحة ضوئيًا: "Samlede Skrifter (23 vols., 1918–1940)" (باللغة النرويجية). NBdigital، المكتبة الوطنية النرويجية. مؤرشف من الأصل في 5 فبراير 2010. تم الاطلاع عليه في 21 يناير 2010 .

إنجليزي

• "فيرجلاند، هنريك أرنولد"  . الموسوعة الأمريكية . 1879.
• هنريك ويرجلاند في Encyclopædia Britannica .
• هنريك فيرجلاند، شاعر نرويجي 1919

الترجمات

• جان فان هويسومز بلومسترستيكي
• ميد إن بوكيه
• Pigen paa anatomikammeret

بث الصوت

• الرحلة الثانية
• Til min gyldenlak
• Ifjor gatt'eg geitinn'
• أغاني وقصائد ويرجيلاند

قصيدة

• كلمات الأغاني النرويجية : يوليفتن
• جوليافتن: الترجمة الإنجليزية
• Juleften: علىموقع يوتيوبفيلم Torstein Blixfjord