الثورة الفرنسية

كانت الثورة الفرنسية فترة من التغيير السياسي والاجتماعي في فرنسا، بدأت باجتماع مجلس طبقات الأمة عام 1789 وانتهت بانقلاب 18 برومير في 9 نوفمبر 1799. تُعتبر العديد من أفكار الثورة مبادئ أساسية للديمقراطية الليبرالية ، ولا تزال قيمها محورية في الخطاب السياسي الفرنسي الحديث. وقد نتجت عن مزيج من العوامل الاجتماعية والسياسية والاقتصادية التي عجز النظام القائم عن إدارتها.

أدت الأزمة المالية والاضطرابات الاجتماعية الواسعة النطاق إلى انعقاد الجمعية العامة لطبقات الأمة في مايو 1789، وهو أول اجتماع لها منذ عام 1614. وانفصل ممثلو الطبقة الثالثة وأعادوا تشكيل أنفسهم كجمعية وطنية في يونيو. وأدى اقتحام سجن الباستيل في باريس في 14 يوليو إلى سلسلة من الإجراءات الجذرية من جانب الجمعية، بما في ذلك إلغاء النظام الإقطاعي ، وسيطرة الدولة على الكنيسة الكاثوليكية في فرنسا ، وإصدار إعلان حقوق الإنسان والمواطن .

هيمنت على السنوات الثلاث التالية صراعاتٌ على السلطة السياسية. وقد زادت محاولة الملك لويس السادس عشر الفرار إلى فارين في يونيو 1791 من تشويه سمعة النظام الملكي ، وأدت الهزائم العسكرية التي أعقبت اندلاع حروب الثورة الفرنسية في أبريل 1792 إلى انتفاضة 10 أغسطس 1792. ونتيجةً لذلك، استُبدل النظام الملكي بالجمهورية الفرنسية الأولى في سبتمبر، ثم أُعدم لويس السادس عشر نفسه في يناير 1793.

بعد ثورة أخرى في يونيو 1793 ، عُلِّق العمل بالدستور، وانتقلت السلطة السياسية من المؤتمر الوطني إلى لجنة السلامة العامة ، التي هيمن عليها اليعاقبة الراديكاليون بقيادة ماكسيميليان روبسبير . أُعدم نحو 16 ألف شخص في عهد الإرهاب ، الذي انتهى في يوليو 1794 برد فعل ثيرميدور، بعد أن أضعفتها التهديدات الخارجية والمعارضة الداخلية. استُبدلت لجنة السلامة العامة في نوفمبر 1795 بمجلس الإدارة . وانتهى عدم استقراره عام 1799 بانقلاب 18 برومير وتأسيس القنصلية ، حيث عُيّن نابليون بونابرت قنصلاً أولاً.

الأسباب

نتجت الثورة عن عوامل متعددة طويلة الأمد وقصيرة الأمد، بلغت ذروتها في أزمة اجتماعية واقتصادية ومالية وسياسية في أواخر ثمانينيات القرن الثامن عشر. [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] إلى جانب مقاومة النخبة الحاكمة للإصلاح، وسياسة لويس السادس عشر ووزرائه المترددة، كانت النتيجة أزمة عجزت الدولة عن إدارتها. [ 6 ] [ 7 ]

بين عامي 1715 و1789، ازداد عدد سكان فرنسا من 21 إلى 28 مليون نسمة، 20% منهم يعيشون في المدن، حيث بلغ عدد سكان باريس وحدها أكثر من 600 ألف نسمة. [ 8 ] وترافق ذلك مع تضاعف حجم الطبقة الوسطى ثلاث مرات، لتصل نسبتها إلى ما يقارب 10% من السكان بحلول عام 1789. [ 9 ] ورغم ازدياد الرخاء العام، إلا أن فوائده اقتصرت إلى حد كبير على طبقتي المستأجرين والتجار، بينما انخفضت مستويات معيشة العمال المأجورين والفلاحين الذين يؤجرون أراضيهم. [ 10 ] [ 11 ] وأدى الركود الاقتصادي الذي بدأ عام 1785، بالإضافة إلى سوء المحاصيل في عامي 1787 و1788، إلى ارتفاع معدلات البطالة وأسعار المواد الغذائية، مما تسبب في أزمة مالية وسياسية. [ 3 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]

على الرغم من أن الدولة شهدت أزمة ديون، إلا أن مستوى الدين نفسه لم يكن مرتفعًا مقارنةً ببريطانيا. [ 15 ] تمثلت إحدى المشكلات الرئيسية في تفاوت معدلات الضرائب بشكل كبير من منطقة إلى أخرى، واختلافها في كثير من الأحيان عن المبالغ الرسمية، وعدم انتظام تحصيلها. وقد أدى هذا التعقيد وانعدام المساءلة إلى استياء جميع دافعي الضرائب. [ 16 ] [ ب ] وقد عرقلت البرلمانات الإقليمية، التي كانت تُقر السياسة المالية، محاولات تبسيط النظام . وأدى هذا المأزق إلى انعقاد مجلس طبقات الأمة عام 1789 ، الذي ازداد تطرفًا نتيجةً للصراع على السيطرة على المالية العامة. [ 18 ]

كان لويس السادس عشر مستعدًا للنظر في الإصلاحات، لكنه غالبًا ما كان يتراجع أمام معارضة العناصر المحافظة داخل طبقة النبلاء. وقد نُوقشت انتقادات عصر التنوير للمؤسسات الاجتماعية على نطاق واسع بين النخبة الفرنسية المثقفة. في الوقت نفسه، ألهمت الثورة الأمريكية والانتفاضات الأوروبية في ثمانينيات القرن الثامن عشر نقاشًا عامًا حول قضايا مثل الوطنية والحرية والمساواة والديمقراطية. وقد شكلت هذه الأحداث استجابة الجمهور المثقف للأزمة، [ 19 ] بينما غذت فضائح مثل قضية عقد الماس غضبًا واسع النطاق تجاه البلاط والنبلاء ورجال الدين. [ 20 ]

أزمة النظام القديم

البرلمانات الإقليمية عام 1789؛ لاحظ المنطقة التي يغطيها برلمان باريس

أزمة مالية وسياسية

واجهت فرنسا سلسلة من الأزمات المالية خلال القرن الثامن عشر، إذ لم تواكب الإيرادات النفقات. [ 21 ] [ 22 ] ورغم النمو الاقتصادي القوي، فإن الاعتماد على جامعي الضرائب حال دون انعكاس ذلك في نمو متناسب في إيرادات الضرائب الحكومية. [ 21 ] ولأن النبلاء والكنيسة استفادوا من إعفاءات متنوعة، فقد وقع العبء الضريبي في معظمه على الطبقات الدنيا. [ 23 ] وكان الإصلاح صعباً لأن قوانين الضرائب الجديدة كان لا بد من تسجيلها لدى الهيئات القضائية الإقليمية أو البرلمانات التي كانت قادرة على عرقلتها. وكان بإمكان الملك فرض القوانين بمرسوم، لكن ذلك كان يُنذر بصراع مفتوح مع البرلمانات والنبلاء والخاضعين للضرائب الجديدة. [ 24 ]

استخدمت فرنسا القروض بشكل أساسي لتمويل الحرب الإنجليزية الفرنسية التي دارت رحاها بين عامي 1778 و1783 . وحتى بعد انتهائها ، استمرت الملكية في الاقتراض بكثافة، وبحلول عام 1788، كان نصف إيرادات الدولة يُخصص لسداد ديونها. [ 25 ] [ 26 ] في عام 1786، اقترح وزير المالية الفرنسي، كالون ، إصلاحات شملت ضريبة أراضٍ شاملة، وإلغاء ضوابط الحبوب والتعريفات الجمركية الداخلية، وإنشاء مجالس إقليمية جديدة يعينها الملك. رُفضت الضرائب الجديدة، أولًا من قبل مجلس الأعيان الذي اختاره النبلاء بعناية، ثم من قبل البرلمانات عندما قدمتها بريين، خليفة كالون . جادل الأعيان والبرلمانات بأن الضرائب المقترحة لا يمكن الموافقة عليها إلا من قبل مجلس طبقات الأمة، وهو هيئة تمثيلية اجتمعت آخر مرة عام 1614. [ 27 ]

تحوّل الصراع بين التاج والبرلمانات إلى أزمة سياسية وطنية. أصدر كلا الجانبين سلسلة من البيانات العامة، حيث زعمت الحكومة أنها تُحارب الامتيازات، بينما دافع البرلمان عن الحقوق التاريخية للأمة. كان الرأي العام مُؤيدًا للبرلمانات ، واندلعت أعمال شغب في عدة مدن. فشلت محاولات بريين للحصول على قروض جديدة، وفي 8 أغسطس 1788، أعلن أن الملك سيدعو إلى انعقاد مجلس طبقات الأمة في مايو التالي. استقال بريين وخلفه جاك نيكر . [ 28 ]

في سبتمبر/أيلول 1788، أصدر برلمان باريس قرارًا يقضي بأن تجتمع الجمعية العامة للطبقات بنفس الشكل الذي كانت عليه في عام 1614، ما يعني أن الطبقات الثلاث ستجتمع وتصوّت بشكل منفصل، مع احتساب الأصوات حسب الطبقة لا حسب الفرد. ونتيجةً لذلك، تمكّن رجال الدين والنبلاء من التكاتف للتغلب على الطبقة الثالثة في التصويت، على الرغم من أنهم يمثلون أقل من 5% من السكان. [ 29 ] [ 30 ] ومع تخفيف الرقابة والقوانين المناهضة للأندية السياسية، أطلقت مجموعة من النبلاء الليبراليين ونشطاء الطبقة الوسطى، عُرفت باسم "جمعية الثلاثين"، حملةً لمضاعفة تمثيل الطبقة الثالثة ومنح حق التصويت الفردي. وأثار النقاش العام ما معدله 25 كتيبًا سياسيًا جديدًا نُشرت أسبوعيًا ابتداءً من 25 سبتمبر/أيلول 1788. [ 31 ]

كان أحد أكثر الكتب تأثيرًا كتابًا كتبه الأب سييس بعنوان " ما هي الطبقة الثالثة؟" ، والذي ندد فيه بامتيازات رجال الدين والنبلاء، وجادل بأن الطبقة الثالثة تمثل الأمة ويجب أن تجلس وحدها كمجلس وطني. نظم ناشطون مثل جان جوزيف مونييه وأنطوان بارناف وماكسيميليان روبسبير اجتماعات إقليمية، وقدموا عرائض، ونشروا مطبوعات لدعم هذه المطالب. [ 32 ] في ديسمبر، وافق الملك على مضاعفة تمثيل الطبقة الثالثة، لكنه ترك مسألة فرز الأصوات لمجلس طبقات الأمة ليقررها. [ 33 ]

مجلس طبقات الأمة لعام 1789

رسم كاريكاتوري للطبقة الثالثة تحمل على ظهرها الطبقة الأولى (رجال الدين) والطبقة الثانية (النبلاء).

كانت الكنيسة الكاثوليكية في فرنسا ثرية، إذ كانت تمتلك ما يقارب 10% من إجمالي الأراضي، بالإضافة إلى تلقيها العشور السنوية . [ 34 ] ومع ذلك، كان ثلاثة أرباع رجال الدين المنتخبين البالغ عددهم 303 من كهنة الرعايا، وكثير منهم كانوا يتقاضون أجورًا أقل من العمال غير المهرة، وكانوا أقرب إلى رعاياهم الفقراء منهم إلى أساقفة الطبقة الأولى. [ 35 ]

انتخبت الطبقة الثانية 322 نائبًا، يمثلون نحو 400 ألف رجل وامرأة، يملكون حوالي 25% من الأراضي ويجمعون الرسوم الإقطاعية والإيجارات من مستأجريهم. وكان معظم المندوبين من سكان المدن المنتمين إلى طبقة النبلاء التقليدية. أما رجال الحاشية وممثلو طبقة النبلاء (أولئك الذين اكتسبوا رتبهم من مناصب قضائية أو إدارية) فكان تمثيلهم ضعيفًا. [ 36 ]

من بين 610 نواب للطبقة الثالثة، كان نحو ثلثيهم يحملون مؤهلات قانونية، وكان ما يقرب من نصفهم يشغلون مناصب فاسدة. وكان أقل من 100 منهم يعملون في التجارة أو الصناعة، ولم يكن بينهم أي فلاح أو حرفي. [ 37 ] ولمساعدة المندوبين، أعدّت كل منطقة قائمة بالمظالم، تُعرف باسم " دفاتر المظالم" . [ 38 ] وتصدرت عدم المساواة الضريبية والرسوم الإقطاعية (المدفوعات الإقطاعية المستحقة لملاك الأراضي) قائمة المظالم في " دفاتر المظالم" الخاصة بالطبقة الثالثة. [ 39 ]

في الخامس من مايو/أيار عام ١٧٨٩، انعقد مجلس طبقات الأمة في فرساي ، حيث أكد نيكر مجددًا على ضرورة أن تقرر كل طبقة على حدة كيفية وموعد اجتماعها والتصويت بشكل مشترك مع الطبقات الأخرى. وفي اليوم التالي، كان من المقرر أن تتحقق كل طبقة على حدة من أوراق اعتماد ممثليها. إلا أن الطبقة الثالثة صوتت على دعوة الطبقات الأخرى للانضمام إليها في التحقق من جميع ممثلي مجلس طبقات الأمة بشكل مشترك، والموافقة على احتساب الأصوات بالفرد. استمرت المفاوضات حتى الثاني عشر من يونيو/حزيران، حين بدأت الطبقة الثالثة من جانب واحد بالتحقق من أعضائها. وفي السابع عشر من الشهر نفسه، أعلنت الطبقة الثالثة نفسها الجمعية الوطنية لفرنسا، وأن جميع الضرائب القائمة غير قانونية. [ ٤٠ ]

Le Serment du Jeu de paume بقلم جاك لويس ديفيد ( ج. 1791 )، يصور قسم ملعب التنس

بحلول التاسع عشر من يونيو، انضم إليهم أكثر من مئة رجل دين. [ 41 ] وإذ اهتز الملك من هذا التحدي لسلطته، وافق على حزمة إصلاحات سيقدمها شخصيًا إلى مجلس طبقات الأمة. أُغلقت قاعة الدولة استعدادًا للجلسة المشتركة، لكن لم يُبلغ أعضاء مجلس طبقات الأمة مسبقًا. ولما وجدوا مكان اجتماعهم مغلقًا في اليوم التالي، أدوا ما يُعرف بـ" قسم ملعب التنس" ، متعهدين بعدم التفرق حتى يتم الاتفاق على دستور. [ 42 ]

في الجلسة الملكية، أعلن لويس السادس عشر سلسلة من الإصلاحات، وصرح بأنه لن تُفرض أي ضرائب أو قروض جديدة دون موافقة مجلس طبقات الأمة. إلا أنه تراجع عن ذلك لاحقًا بإعادة تأكيده على مطلبه الأصلي بأن تجلس الطبقات الثلاث وتصوت كلٌ على حدة. رفضت الطبقة الثالثة مغادرة القاعة، وكررت قسمها بعدم التفرق حتى يتم الاتفاق على دستور. خلال الأيام التالية، انضم المزيد من رجال الدين إلى الجمعية الوطنية. وفي 27 يونيو، في مواجهة المظاهرات الشعبية والتمردات في الحرس الفرنسي ، أمر لويس السادس عشر أعضاء الطبقتين الأولى والثانية بالانضمام إلى الطبقة الثالثة في الجمعية الوطنية. [ 43 ]

الملكية الدستورية (يوليو 1789 - سبتمبر 1792)

إلغاء النظام القديم

حتى الإصلاحات المحدودة التي أعلنها الملك كانت مبالغًا فيها بالنسبة لماري أنطوانيت وشقيق لويس الأصغر، كونت دارتوا . وبناءً على نصيحتهما، عزل لويس نيكر مجددًا من منصب رئيس الوزراء في 11 يوليو/تموز. [ 44 ] وفي 12 يوليو/تموز، عقدت الجمعية جلسة متواصلة بعد شائعات تفيد بأن الملك كان يخطط لاستخدام الحرس السويسري لإجبارها على الإغلاق. وقد أدى هذا النبأ إلى خروج حشود من المتظاهرين إلى الشوارع، ورفض جنود الحرس الفرنسي النخبة تفريقهم. [ 45 ]

في 14 يوليو، انضم العديد من هؤلاء الجنود إلى حشدٍ هاجم سجن الباستيل ، وهو حصن ملكي يضم مخازن ضخمة من الأسلحة والذخيرة. استسلم حاكمه، برنارد رينيه دي لوناي ، بعد ساعات من القتال الذي أودى بحياة 83 مهاجمًا. اقتيد لوناي إلى دار البلدية ، حيث قُتل ووُضع رأسه على رمح وطاف به في أرجاء المدينة. على الرغم من الشائعات التي ترددت حول احتواء الباستيل على العديد من السجناء، إلا أنها لم تضم سوى سبعة: أربعة مزورين، ومجنون، وقاتل فاشل، ونبيل منحرف. ومع ذلك، فقد كانت رمزًا قويًا للنظام القديم، وهُدمت في الأسابيع التالية. [ 46 ] أصبح يوم الباستيل العيد الوطني الفرنسي. [ 47 ]

اقتحام سجن الباستيل في 14 يوليو 1789؛ الحدث الأيقوني للثورة، والذي لا يزال يُحتفل به كل عام كيوم الباستيل

انتاب لويس قلقٌ بالغٌ من احتمال فقدان السيطرة على العاصمة، فعيّن الماركيز دي لافاييت قائدًا للحرس الوطني ، وجان سيلفان بايلي رئيسًا لهيكل إداري جديد عُرف باسم الكومونة . وفي 17 يوليو، زار لويس باريس برفقة 100 نائب، حيث استقبله بايلي وتسلّم شارة العلم الفرنسي وسط هتافاتٍ مدوية. ومع ذلك، كان من الواضح أن السلطة قد انتقلت من بلاطه؛ فقد استُقبل بصفته "لويس السادس عشر، أبو الفرنسيين وملك الشعب الحر". [ 48 ]

سرعان ما تبددت الوحدة القصيرة الأمد التي فرضها التهديد المشترك على الجمعية. وتجادل النواب حول الأشكال الدستورية، بينما تدهورت السلطة المدنية بسرعة. في 22 يوليو، تعرض وزير المالية السابق جوزيف فولون وابنه للقتل على يد حشد من الباريسيين، ولم يستطع لا بايلي ولا لافاييت منع ذلك. في المناطق الريفية، أدت الشائعات الجامحة وجنون الارتياب إلى تشكيل ميليشيات وانتفاضة زراعية عُرفت باسم " الخوف الكبير" . [ 49 ] أدى انهيار القانون والنظام والهجمات المتكررة على ممتلكات الأرستقراطيين إلى فرار معظم النبلاء إلى الخارج. موّل هؤلاء المهاجرون قوى رجعية داخل فرنسا وحثوا الملوك الأجانب على دعم ثورة مضادة . [ 50 ]

رداً على ذلك، أصدرت الجمعية مراسيم أغسطس التي ألغت النظام الإقطاعي . كان أكثر من 25% من الأراضي الزراعية الفرنسية خاضعاً للرسوم الإقطاعية ، التي كانت تُشكّل معظم دخل النبلاء؛ وقد أُلغيت هذه الرسوم، إلى جانب عشور الكنائس. وبينما كان من المفترض أن يدفع المستأجرون السابقون تعويضات، تبيّن استحالة تحصيلها، وأُلغي هذا الالتزام عام 1793. [ 51 ] وشملت المراسيم الأخرى المساواة أمام القانون، وفتح المناصب العامة للجميع، وحرية العبادة، وإلغاء الامتيازات الخاصة التي كانت تتمتع بها المقاطعات والمدن. [ 52 ]

مع تعليق عمل البرلمانات الإقليمية الثلاثة عشر في نوفمبر، أُلغيت جميع الركائز المؤسسية الرئيسية للنظام القديم في أقل من أربعة أشهر. ولذلك، أظهرت الثورة منذ بداياتها علامات على طبيعتها الراديكالية؛ وما زال غير واضح الآلية الدستورية لتحويل النوايا إلى تطبيقات عملية. [ 53 ]

وضع دستور

في 9 يوليو، أعلنت الجمعية الوطنية نفسها الجمعية التأسيسية الوطنية [ 54 ] وعيّنت لجنة لصياغة دستور وبيان للحقوق. [ 55 ] قُدّمت عشرون مسودة، استخدمتها لجنة فرعية لصياغة إعلان حقوق الإنسان والمواطن ، وكان ميرابو أبرز أعضائها. [ 56 ] وافقت الجمعية على الإعلان ونُشر في 26 أغسطس كبيان للمبادئ. [ 57 ]

ركزت الجمعية الآن على الدستور. دعا مونييه وأنصاره الملكيون إلى نظام مجلسين ، أحدهما مجلس أعلى يعينه الملك، وله أيضاً حق تعيين الوزراء ونقض التشريعات. في 10 سبتمبر، صوتت أغلبية الجمعية، بقيادة سييس وتاليران ، لصالح هيئة واحدة، وفي اليوم التالي أقرت "حق النقض المعلق " للملك، ما يعني أن لويس الثالث عشر يستطيع تأخير تنفيذ القانون لكن لا يمكنه منعه إلى أجل غير مسمى. في أكتوبر، صوتت الجمعية على تقييد الحقوق السياسية، بما في ذلك حق التصويت، على " المواطنين النشطين "، وهم الذكور الفرنسيون الذين تزيد أعمارهم عن 25 عاماً والذين يدفعون ضرائب مباشرة تعادل أجر ثلاثة أيام عمل. أما الباقون فصُنِّفوا "مواطنين سلبيين"، واقتصرت حقوقهم على "الحقوق المدنية"، وهو تمييز عارضته أقلية كبيرة، من بينها نوادي اليعاقبة . [ 58 ] [ 59 ] بحلول منتصف عام 1790، كانت العناصر الرئيسية للملكية الدستورية موجودة، على الرغم من أن الدستور لم يقبله لويس حتى عام 1791. [ 60 ]

أدى نقص الغذاء وتدهور الوضع الاقتصادي إلى إحباطٍ من انعدام التقدم، ما أسفر عن اضطرابات شعبية في باريس. وبلغت هذه الاضطرابات ذروتها في أواخر سبتمبر/أيلول 1789، عندما وصل فوج فلاندرز إلى فرساي لتعزيز الحرس الملكي، حيث استُقبلوا بمأدبة رسمية كما جرت العادة. وصفت الصحافة الراديكالية هذا الاستقبال بأنه "احتفالٌ ماجن"، وزعمت أن الشارة ثلاثية الألوان قد أُسيء استخدامها، بينما اعتبرت الجمعية الوطنية وصولهم محاولةً لترهيبهم. [ 61 ]

في الخامس من أكتوبر، احتشدت حشود من النساء أمام مبنى البلدية ، احتجاجًا على ارتفاع أسعار المواد الغذائية ونقصها. [ 62 ] سرعان ما تحولت هذه الاحتجاجات إلى احتجاجات سياسية، وبعد الاستيلاء على أسلحة مخزنة في مبنى البلدية، سار نحو 7000 امرأة منهن نحو قصر فرساي ، حيث دخلن الجمعية الوطنية لعرض مطالبهن. وتبعهن إلى فرساي 15000 عنصر من الحرس الوطني بقيادة لافاييت، الذي كان عمليًا "أسيرًا لجنوده". [ 63 ]

عندما وصل الحرس الوطني في وقت لاحق من ذلك المساء، أقنع لافاييت لويس بأن سلامة عائلته تستلزم انتقالهم إلى باريس. في صباح اليوم التالي، اقتحم بعض المتظاهرين الشقق الملكية بحثًا عن ماري أنطوانيت التي كانت قد هربت. نهبوا القصر، وقتلوا عددًا من الحراس. استتب الأمن في نهاية المطاف، وغادرت العائلة المالكة والجمعية إلى باريس برفقة الحرس الوطني. [ 64 ] أعلن لويس قبوله لمراسيم أغسطس والإعلان، وتغير لقبه الرسمي من "ملك فرنسا" إلى "ملك الفرنسيين". [ 65 ]

الكنيسة الكاثوليكية

يجادل المؤرخ جون ماكمانرز قائلاً: "في فرنسا القرن الثامن عشر، كان يُنظر إلى العرش والمذبح على أنهما متحالفان تحالفًا وثيقًا؛ وكان انهيارهما المتزامن... سيُقدّم يومًا ما الدليل القاطع على ترابطهما". ويُشير أحد الآراء إلى أنه بعد قرن من الاضطهاد، دعم بعض البروتستانت الفرنسيين بنشاط نظامًا مناهضًا للكاثوليكية، وهو استياء غذّاه مفكرو عصر التنوير مثل فولتير . [ 66 ] كتب جان جاك روسو ، الذي يُعتبر مؤسسًا فلسفيًا للثورة، [ 67 ] [ 68 ] [ 69 ] أنه "من الواضح أنه يُخالف قانون الطبيعة ... أن تنغمس حفنة من الناس في الترف، بينما تعاني الجموع الجائعة من نقص الضروريات". [ 70 ]

في هذه الصورة الكاريكاتورية، يستمتع الرهبان والراهبات بحريتهم الجديدة بعد مرسوم 16 فبراير 1790

أحدثت الثورة تحولاً هائلاً في السلطة من الكنيسة الكاثوليكية إلى الدولة؛ ورغم التشكيك في مدى انتشار المعتقدات الدينية، إلا أن القضاء على التسامح مع الأقليات الدينية كان يعني بحلول عام ١٧٨٩ أن كون المرء فرنسياً يعني بالضرورة كونه كاثوليكياً. [ ٧١ ] كانت الكنيسة أكبر مالك للأراضي في فرنسا، إذ سيطرت على ما يقارب ١٠٪ من إجمالي العقارات، وفرضت العشور ، وهي ضريبة بنسبة ١٠٪ على الدخل، تُجبى من الفلاحين على شكل محاصيل. وفي المقابل، قدمت مستوىً ضئيلاً من الدعم الاجتماعي. [ ٧٢ ]

ألغت مراسيم أغسطس العشور، وفي 2 نوفمبر صادرت الجمعية جميع ممتلكات الكنيسة، واستُخدمت قيمتها لدعم عملة ورقية جديدة تُعرف باسم "الأسينات" . في المقابل، تولت الدولة مسؤوليات مثل دفع رواتب رجال الدين ورعاية الفقراء والمرضى والأيتام. [ 73 ] في 13 فبراير 1790، تم حلّ الرهبانيات والأديرة ، بينما شُجّع الرهبان والراهبات على العودة إلى الحياة الخاصة. [ 74 ]

جعل الدستور المدني لرجال الدين، الصادر في 12 يوليو 1790، رجال الدين موظفين لدى الدولة، وحدد رواتبهم، ووضع نظامًا لانتخاب الكهنة والأساقفة. اعترض البابا بيوس السادس والعديد من الكاثوليك الفرنسيين على هذا الدستور لأنه ينفي سلطة البابا على الكنيسة الفرنسية. وفي أكتوبر، أصدر 30 أسقفًا بيانًا يدينون فيه القانون، مما زاد من حدة المعارضة. [ 75 ] وعندما طُلب من رجال الدين أداء قسم الولاء للدستور المدني في نوفمبر، انقسمت الكنيسة بين 24% امتثلوا للقسم والأغلبية التي رفضته. [ 76 ] وقد أدى ذلك إلى تصعيد المقاومة الشعبية ضد تدخل الدولة، لا سيما في المناطق الكاثوليكية التقليدية مثل نورماندي وبريتاني وفانديه ، حيث لم يؤدِ القسم سوى عدد قليل من الكهنة ، وانقلب السكان المدنيون ضد الثورة. [ 75 ] وكانت النتيجة اضطهادًا قادته الدولة لرجال الدين "المتمردين "، الذين أُجبر الكثير منهم على المنفى أو الترحيل أو الإعدام. [ 77 ]

الانقسامات السياسية

تُعتبر الفترة الممتدة من أكتوبر 1789 إلى ربيع 1791 فترة هدوء نسبي، شهدت خلالها بعضًا من أهم الإصلاحات التشريعية. مع ذلك، كان الصراع على مصدر السلطة الشرعية أكثر وضوحًا في الأقاليم، حيث أُطيح بضباط النظام القديم دون استبدالهم بهياكل جديدة. كان هذا الأمر أقل وضوحًا في باريس، إذ جعلها الحرس الوطني المدينة الأفضل أمنًا في أوروبا، لكن الاضطرابات في الأقاليم أثرت حتمًا على أعضاء الجمعية. [ 78 ]

احتفل عيد الاتحاد في 14 يوليو 1790 بتأسيس الملكية الدستورية

شكّل الوسطيون، بقيادة سييس ولافييت وميرابو وبايلي ، أغلبيةً من خلال التوافق مع الملكيين مثل مونييه ، والمستقلين بمن فيهم أدريان دوبور وبارناف وألكسندر لاميث . وعلى أحد طرفي الطيف السياسي، ندّد الرجعيون مثل كازاليس وموري بالثورة بكل أشكالها، بينما وقف الراديكاليون مثل ماكسيميليان روبسبير في الطرف الآخر. عارض هو وجان بول مارا معايير "المواطنين الفاعلين"، ما أكسبهما تأييدًا كبيرًا بين الطبقة العاملة الباريسية، التي حُرم الكثير منها من حقوقها المدنية بسبب هذا الإجراء. [ 79 ]

في 14 يوليو 1790، أُقيمت احتفالات في جميع أنحاء فرنسا إحياءً لذكرى سقوط الباستيل، حيث أقسم المشاركون يمين الولاء "للأمة والقانون والملك". وحضرت العائلة المالكة احتفالات "عيد الاتحاد " في باريس، وأقام تاليران قداسًا . وعلى الرغم من هذا المظهر من الوحدة، كانت الجمعية الوطنية تنقسم بشكل متزايد، بينما تنافست جهات خارجية مثل كومونة باريس والحرس الوطني على السلطة. وكان من أبرز هذه الجهات نادي اليعاقبة؛ الذي كان في الأصل منتدى للنقاش العام، وبحلول أغسطس 1790 كان يضم أكثر من 150 عضوًا، منقسمين إلى فصائل مختلفة. [ 80 ]

واصلت الجمعية تطوير مؤسسات جديدة؛ ففي سبتمبر/أيلول 1790، أُلغيت البرلمانات الإقليمية واستُبدلت وظائفها القانونية بسلطة قضائية مستقلة جديدة، مع محاكمات أمام هيئة محلفين في القضايا الجنائية. ومع ذلك، شعر النواب المعتدلون بالقلق إزاء المطالب الشعبية بالاقتراع العام، والنقابات العمالية، والخبز الرخيص، وخلال شتاء 1790 و1791، أقروا سلسلة من الإجراءات الرامية إلى نزع فتيل التطرف الشعبي. وشملت هذه الإجراءات استبعاد المواطنين الفقراء من الحرس الوطني، وفرض قيود على استخدام العرائض والملصقات، وقانون لو شابلييه الصادر في يونيو/حزيران 1791 الذي قضى على النقابات التجارية وأي شكل من أشكال تنظيم العمال. [ 81 ]

كان الجيش القوة التقليدية لحفظ القانون والنظام، وقد انقسم بشكل متزايد بين الضباط، الذين كان معظمهم من النبلاء، والجنود العاديين. في أغسطس 1790، قمع الجنرال الموالي للتاج البريطاني، بوييه، تمردًا خطيرًا في نانسي ؛ ورغم تهنئة الجمعية له، فقد تعرض لانتقادات من قبل اليعاقبة المتطرفين بسبب قسوة أفعاله. أدى تزايد الاضطرابات إلى مغادرة العديد من الضباط المحترفين أو هجرتهم، مما زاد من زعزعة استقرار المؤسسة العسكرية. [ 82 ]

فارين وما بعدها

بعد احتجازه في قصر التويلري تحت الإقامة الجبرية الفعلية، حثّه شقيقه وزوجته على استعادة استقلاله باللجوء إلى بوييه، الذي كان متمركزًا في مونتميدي مع عشرة آلاف جندي يُعتبرون موالين للتاج. [ 83 ] غادرت العائلة المالكة القصر متنكرةً ليلة 20 يونيو 1791؛ وفي وقت متأخر من اليوم التالي، تم التعرف على لويس أثناء مروره بمدينة فارين ، فتم القبض عليه وإعادته إلى باريس. كان لمحاولة الهروب أثر بالغ على الرأي العام؛ فبما أنه كان من الواضح أن لويس كان يسعى للجوء في النمسا، طالبت الجمعية الوطنية بأداء قسم الولاء للنظام وبدأت الاستعداد للحرب، بينما انتشر الخوف من "الجواسيس والخونة". [ 84 ]

بعد الرحلة إلى فارين ؛ يتم اصطحاب العائلة المالكة عائدة إلى باريس

على الرغم من الدعوات لاستبدال النظام الملكي بنظام جمهوري، احتفظ لويس بمنصبه، لكنه كان يُنظر إليه عمومًا بعين الريبة الشديدة، وأُجبر على أداء قسم الولاء للدستور. ونصّ مرسوم جديد على أن التراجع عن هذا القسم، أو شنّ حرب على الأمة، أو السماح لأي شخص بالقيام بذلك باسمه، يُعدّ تنازلاً عن العرش. ومع ذلك، أعدّ متطرفون بقيادة جاك بيير بريسو عريضةً تطالب بعزله، وفي 17 يوليو/تموز، احتشد حشدٌ غفير في ساحة شامب دي مارس للتوقيع عليها. وبقيادة لافاييت، أُمر الحرس الوطني بـ"حفظ النظام العام"، وردّ على وابل من الحجارة بإطلاق النار على الحشد ، ما أسفر عن مقتل ما بين 13 و50 شخصًا. [ 85 ]

ألحقت المذبحة ضرراً بالغاً بسمعة لافاييت؛ وردّت السلطات بإغلاق النوادي والصحف الراديكالية، بينما لجأ قادتها إلى المنفى أو الاختباء، بمن فيهم مارا. [ 86 ] في 27 أغسطس، أصدر الإمبراطور ليوبولد الثاني والملك فريدريك ويليام الثاني ملك بروسيا إعلان بيلنيتز، معلنين دعمهما للويس وملمحين إلى غزو فرنسا نيابةً عنه. في الواقع، كان الاجتماع بين ليوبولد وفريدريك مخصصاً بالدرجة الأولى لمناقشة تقسيم بولندا ؛ وكان الهدف من الإعلان إرضاء الكونت دارتوا وغيره من المهاجرين الفرنسيين، لكن التهديد حشد الدعم الشعبي للنظام. [ 87 ]

بناءً على اقتراحٍ قدّمه روبسبير، مُنع النواب الحاليون من المشاركة في انتخابات الجمعية التشريعية الفرنسية التي أُجريت في سبتمبر . ورغم أن روبسبير كان من بين المستبعدين، إلا أن دعمه في النوادي منحه قاعدة نفوذ سياسي لم تكن متاحة للافاييت وبايلي، اللذين استقالا على التوالي من منصبيهما كرئيس للحرس الوطني وقائد لكومونة باريس. جُمعت القوانين الجديدة في دستور عام ١٧٩١ ، وقُدّمت إلى لويس السادس عشر، الذي تعهّد بالدفاع عنها "ضد الأعداء في الداخل والخارج". وفي ٣٠ سبتمبر، حُلّت الجمعية التأسيسية، وانعقدت الجمعية التشريعية في اليوم التالي. [ ٨٨ ]

سقوط النظام الملكي

كثيرًا ما يصف المؤرخون الجمعية التشريعية بأنها هيئة غير فعّالة، تعاني من انقسامات حادة حول دور الملكية، وهي مشكلة تفاقمت عندما حاول لويس منع أو إلغاء القيود المفروضة على صلاحياته. [ 89 ] في الوقت نفسه، أدى حصر حق التصويت على من يدفعون الحد الأدنى من الضرائب إلى حرمان نسبة كبيرة من ستة  ملايين فرنسي فوق سن الخامسة والعشرين من حقهم في التصويت، بينما لم يمارس هذا الحق فعليًا سوى 10% ممن يحق لهم التصويت. أخيرًا، أدى سوء المحاصيل وارتفاع أسعار المواد الغذائية إلى اضطرابات بين الطبقة الحضرية المعروفة باسم "سان كولوت" ، الذين رأوا أن النظام الجديد عاجز عن تلبية مطالبهم من الخبز والعمل. [ 90 ]

هذا يعني أن الدستور الجديد لاقى معارضة من عناصر بارزة داخل الجمعية وخارجها، والتي كانت بدورها منقسمة إلى ثلاث مجموعات رئيسية. كان 264 عضوًا منتمين إلى جماعة " فويان" بقيادة بارناف ، وهم أنصار الملكية الدستورية الذين اعتبروا أن الثورة قد بلغت حدًا كافيًا، بينما كان 136 آخرون من اليساريين اليعاقبة الذين أيدوا الجمهورية، بقيادة بريسو، ويُشار إليهم عادةً باسم "البريسوتيين" . [ 91 ] أما الأعضاء الـ 345 المتبقون فكانوا ينتمون إلى جماعة " لا بلين" ، وهي فصيل وسطي كان يغير تصويته تبعًا للقضية، ولكن الكثير منهم كان يشكك في مدى التزام لويس بالثورة. [ 91 ] بعد أن قبل رسميًا الدستور الجديد، كانت إحدى الردود المسجلة: " يحيا الملك، إن كان صادقًا! "، أو "يحيا الملك - إن كان يفي بوعده!". [ 92 ]

على الرغم من كونهم أقلية في الجمعية، إلا أن سيطرتهم على اللجان الرئيسية مكّنت آل بريسوتين من استفزاز لويس الثاني لاستخدام حق النقض (الفيتو). نجحوا أولًا في إصدار مراسيم بمصادرة ممتلكات المهاجرين وتهديدهم بعقوبة الإعدام. [ 93 ] تبع ذلك إجراءات ضد الكهنة الرافضين لأداء اليمين، الذين أدت معارضتهم للدستور المدني إلى حالة حرب أهلية وشيكة في جنوب فرنسا، حاول بارناف نزع فتيلها بتخفيف الأحكام الأكثر قسوة. في 29 نوفمبر، أقرت الجمعية مرسومًا يمنح رجال الدين المتمردين ثمانية أيام للامتثال، وإلا سيواجهون تهمة "التآمر ضد الأمة"، وهو إجراء عارضه حتى روبسبير. [ 94 ] عندما استخدم لويس الثاني حق النقض ضد كلا المرسومين، تمكن خصومه من تصويره على أنه معارض للإصلاح بشكل عام. [ 95 ]

انتفاضة 10 أغسطس 1792

أرفق بريسو ذلك بحملة حرب ضد النمسا وبروسيا، والتي غالباً ما فُسِّرت على أنها مزيج من الحسابات والمثالية. وبينما استغلّ العداء الشعبي للنمسا، فقد عكست هذه الحملة إيماناً راسخاً بتصدير قيم الحرية السياسية والسيادة الشعبية. [ 96 ] في الوقت نفسه، أيّد المحافظون بقيادة ماري أنطوانيت الحرب أيضاً، إذ رأوا فيها وسيلة لاستعادة السيطرة على الجيش، وإعادة السلطة الملكية. في ديسمبر 1791، ألقى لويس خطاباً في الجمعية الوطنية منح فيه القوى الأجنبية شهراً لتسريح المهاجرين أو مواجهة الحرب، وهو إجراء قوبل بحماس من المؤيدين، لكنه أثار شكوكاً لدى المعارضين. [ 97 ]

أدى عجز بارناف عن بناء توافق في الآراء داخل الجمعية إلى تعيين حكومة جديدة، مؤلفة في معظمها من أنصار بريسوتا . وفي 20 أبريل 1792، اندلعت حروب الثورة الفرنسية عندما هاجمت الجيوش الفرنسية القوات النمساوية والبروسية على طول حدودها، قبل أن تتكبد سلسلة من الهزائم الكارثية . وفي محاولة لحشد الدعم الشعبي، أمرت الحكومة الكهنة غير الملتزمين بأداء اليمين الدستورية أو الترحيل، وحلّت الحرس الدستوري واستبدلته بـ 20 ألفًا من الفيدراليين ؛ ووافق لويس على حلّ الحرس، لكنه رفض المقترحين الآخرين، بينما دعا لافاييت الجمعية إلى قمع النوادي. [ 98 ]

ازداد الغضب الشعبي عندما وصلت تفاصيل بيان برونزويك إلى باريس في الأول من أغسطس، مهددًا بـ"انتقام لا يُنسى" لكل من يعارض الحلفاء في سعيهم لاستعادة سلطة الملكية. وفي صباح العاشر من أغسطس ، هاجمت قوة مشتركة من الحرس الوطني الباريسي وقوات الاتحاد الإقليمية قصر التويلري، مما أسفر عن مقتل العديد من الحرس السويسري الذين كانوا يحمونه. [ 99 ] لجأ لويس وعائلته إلى الجمعية، وبعد الساعة الحادية عشرة صباحًا بقليل، صوّت النواب الحاضرون على "إعفاء الملك مؤقتًا"، ما أدى فعليًا إلى تعليق الملكية. [ 100 ]

الجمهورية الأولى (1792-1795)

إعلان الجمهورية الأولى

إعدام لويس السادس عشر في ساحة الكونكورد ، مواجهًا القاعدة الفارغة التي كان يقف عليها سابقًا تمثال جده لويس الخامس عشر

في أواخر أغسطس، أُجريت انتخابات المؤتمر الوطني . وبسبب القيود المفروضة على حق الاقتراع، انخفض عدد الأصوات المدلى بها إلى 3.3  مليون صوت، مقابل 4  ملايين صوت في عام 1791، في حين انتشرت عمليات الترهيب على نطاق واسع. [ 101 ] انقسم البريسوتيون بين الجيرونديين المعتدلين بقيادة بريسو، والمونتانيارديين الراديكاليين بقيادة روبسبير وجورج دانتون وجان بول مارا . وبينما كانت الولاءات تتغير باستمرار، تشير أنماط التصويت إلى أنه يمكن تصنيف حوالي 160 نائبًا من أصل 749 نائبًا بشكل عام على أنهم جيرونديون ، بالإضافة إلى 200 مونتانياردي آخر . أما الباقون فكانوا جزءًا من فصيل وسطي يُعرف باسم لا بلين ، بقيادة برتراند بارير وبيير جوزيف كامبون ولازار كارنو . [ 102 ]

في مجازر سبتمبر ، أُعدم ما بين 1100 و1600 سجين في سجون باريس بإجراءات موجزة ، غالبيتهم العظمى من المجرمين العاديين. [ 103 ] وجاءت هذه المجازر ردًا على استيلاء بروسيا على لونغوي وفيردان ، وكان منفذوها في الغالب من أعضاء الحرس الوطني والفيدريريين في طريقهم إلى الجبهة. وبينما لا يزال الجدل قائمًا حول المسؤولية، فقد أبدى حتى المعتدلون تعاطفهم مع هذا العمل، الذي سرعان ما امتد إلى الأقاليم. ويُرجّح أن تكون عمليات القتل نابعة من القلق إزاء تنامي الفوضى، وليس من أيديولوجية سياسية. [ 104 ]

في 20 سبتمبر، هزم الفرنسيون البروسيين في معركة فالمي ، في أول انتصار كبير للجيش الفرنسي خلال الحروب الثورية . وبتشجيع من هذا الانتصار، استبدل المؤتمر الوطني الفرنسي في 22 سبتمبر النظام الملكي بالجمهورية الفرنسية الأولى، وأقرّ تقويمًا جديدًا ، حيث أصبح عام 1792 "العام الأول". [ 105 ] وشهدت الأشهر القليلة التالية محاكمة المواطن لويس كابيه ، المعروف سابقًا باسم لويس السادس عشر. وبينما انقسم أعضاء المؤتمر بالتساوي حول مسألة إدانته، فقد تأثروا بشكل متزايد بالراديكاليين المنتمين إلى نوادي اليعاقبة وكومونة باريس. وقد سهّل بيان برونزويك تصوير لويس كتهديد للثورة، لا سيما بعد أن كشفت مقتطفات من مراسلاته الشخصية عن تواطئه مع المنفيين الملكيين. [ 106 ]

في 17 يناير 1793، حُكم على لويس بالإعدام بتهمة "التآمر ضد الحرية العامة والأمن العام". أيد 361 نائبًا الحكم، وعارضه 288، بينما صوت 72 آخرون لصالح إعدامه، مع مراعاة شروط التأجيل. نُفذ الحكم في 21 يناير في ساحة الثورة ، التي تُعرف الآن بساحة الكونكورد . [ 107 ] دعا المحافظون في جميع أنحاء أوروبا إلى تدمير فرنسا الثورية، وفي فبراير ، رد المؤتمر الوطني بإعلان الحرب على بريطانيا والجمهورية الهولندية . وانضمت إلى هاتين الدولتين، إلى جانب النمسا وبروسيا، لاحقًا إسبانيا والبرتغال ونابولي وتوسكانا في حرب التحالف الأول . [ 108 ]

الأزمة السياسية وسقوط الجيرونديين

كان الجيرونديون يأملون أن توحد الحرب الشعب خلف الحكومة وتوفر ذريعة لارتفاع الأسعار ونقص الغذاء. لكنهم وجدوا أنفسهم، بدلاً من ذلك، هدفاً للغضب الشعبي، وفي خطوة استراتيجية كارثية، غادر كثيرون باريس إلى الأقاليم. وأشعل أول إجراء للتجنيد الإجباري، أو ما يُعرف بـ" الحمل الجماعي"، في 24 فبراير/شباط، أعمال شغب في العاصمة ومراكز إقليمية أخرى. وفي مارس/آذار ، انتفضت منطقة فانديه ، المحافظة تقليدياً والموالية للملكية ، والتي كانت تعاني أصلاً من عدم الاستقرار بسبب التغييرات المفروضة على الكنيسة . وفي 18 مارس/آذار، هُزم الجنرال شارل فرانسوا دوموريه في نيرويندن وانضم إلى النمساويين. وتلت ذلك انتفاضات في بوردو وليون وتولون ومرسيليا وكاين . وبدا أن الجمهورية على وشك الانهيار. [ 109 ]

أدت الأزمة إلى إنشاء لجنة السلامة العامة في 6 أبريل 1793 ، وهي لجنة تنفيذية مسؤولة أمام المؤتمر الوطني. [ 110 ] ارتكب الجيرونديون خطأً سياسيًا فادحًا عندما اتهموا مارا أمام المحكمة الثورية بزعم توجيه مجازر سبتمبر؛ وسرعان ما تمت تبرئته، مما زاد من عزلة الجيرونديين عن السان-كولوت . عندما دعا جاك هيبير إلى ثورة شعبية ضد "أتباع لويس كابيه" في 24 مايو، ألقت لجنة الاثني عشر ، وهي محكمة يسيطر عليها الجيرونديون، القبض عليه لكشف "المؤامرات". ردًا على احتجاجات الكومونة، حذرت اللجنة قائلة: "إذا أصاب مكروه ممثلي الأمة بسبب تمرداتكم المتواصلة، فسوف تُدمر باريس". [ 109 ]

موت مارا
موت مارا بريشة جاك لويس دافيد (1793)

أدى تزايد السخط إلى حشد الأندية ضد الجيرونديين. وبدعم من الكومونة وعناصر من الحرس الوطني، حاولوا في 31 مايو/أيار الاستيلاء على السلطة بانقلاب . ورغم فشل الانقلاب، حاصر حشدٌ بلغ نحو 80 ألف شخص المؤتمر في 2 يونيو/حزيران، مطالبين بخبز رخيص، وإعانات بطالة، وإصلاحات سياسية، بما في ذلك حصر حق التصويت على الطبقة العاملة (سان-كولوت) ، وحق عزل النواب متى شاؤوا. [ 111 ] أُلقي القبض على عشرة أعضاء من اللجنة وتسعة وعشرين عضوًا آخرين من فصيل الجيرونديين، وفي 10 يونيو/حزيران، سيطر المونتانيارد على لجنة السلامة العامة. [ 112 ]

في غضون ذلك، كُلِّفت لجنة برئاسة لويس أنطوان دو سان جوست، الحليف المقرب لروبسبير، بإعداد دستور جديد . أُنجز الدستور في ثمانية أيام فقط، وصادق عليه المؤتمر في 24 يونيو، وتضمن إصلاحات جذرية، من بينها حق الاقتراع العام للذكور . إلا أن الإجراءات القانونية المعتادة عُلِّقت عقب اغتيال مارا في 13 يوليو على يد شارلوت كورداي ، المنتمية إلى الجيروندية ، وهو ما استغلته لجنة السلامة العامة ذريعةً للسيطرة على البلاد. وفي أكتوبر، عُلِّق العمل بدستور 1793 إلى أجل غير مسمى. [ 113 ]

شملت المجالات الرئيسية التي ركزت عليها الحكومة الجديدة صياغة أيديولوجية دولة جديدة، وتنظيم الاقتصاد، وتحقيق النصر في الحرب. [ 114 ] وقد ساعدها في ذلك الانقسامات بين معارضيها الداخليين؛ فبينما رغبت مناطق مثل فانديه وبريتاني في إعادة النظام الملكي، أيدت الأغلبية الجمهورية لكنها عارضت النظام في باريس. في 17 أغسطس، صوّت المؤتمر الوطني على حشد جماهيري ثانٍ ؛ وعلى الرغم من المشاكل الأولية في تجهيز وإمداد هذه الأعداد الكبيرة، بحلول منتصف أكتوبر، استعادت القوات الجمهورية ليون ومرسيليا وبوردو، بينما هزمت جيوش التحالف في هوندشوت وواتيني . [ 115 ] ضمّت الطبقة الجديدة من القادة العسكريين عقيدًا شابًا يُدعى نابليون بونابرت ، الذي عُيّن قائدًا للمدفعية في حصار تولون بفضل صداقته مع أوغستين روبسبير . وقد أدى نجاحه في هذا المنصب إلى ترقيته إلى جيش إيطاليا في أبريل 1794، وبداية صعوده إلى السلطة العسكرية والسياسية. [ 116 ]

عهد الإرهاب

إعدام تسعة مهاجرين بالمقصلة عام 1793

رغم أن الهدف من عهد الإرهاب كان تعزيز الحماس الثوري، إلا أنه سرعان ما تحول إلى تصفية حسابات شخصية. في نهاية يوليو، فرضت الاتفاقية قيودًا على أسعار مجموعة واسعة من السلع، مع عقوبة الإعدام للمحتكرين. وفي 9 سبتمبر، شُكّلت "جماعات ثورية" لإنفاذ هذه القيود، بينما أقرّ قانون المشتبه بهم في 17 سبتمبر اعتقال المشتبه بهم بـ"أعداء الحرية". هذا ما بدأ ما عُرف لاحقًا بـ"عهد الإرهاب". في الفترة من سبتمبر 1793 إلى يوليو 1794، اعتُقل حوالي 300 ألف شخص، [ 117 ] وأُعدم نحو 16600 شخص بتهمة القيام بأنشطة معادية للثورة، بينما يُحتمل أن يكون 40 ألفًا آخرون قد أُعدموا بإجراءات موجزة، أو لقوا حتفهم في انتظار المحاكمة. [ 118 ]

أدت ضوابط الأسعار إلى عزوف المزارعين عن بيع منتجاتهم في أسواق باريس، وبحلول أوائل سبتمبر، كانت المدينة تعاني من نقص حاد في الغذاء. في الوقت نفسه، زادت الحرب من الدين العام، الذي حاولت الجمعية تمويله عن طريق بيع الممتلكات المصادرة. ومع ذلك، لم يكن هناك إقبال يُذكر على شراء أصول قد يستردها أصحابها السابقون، وهو قلق لم يكن ليُخفف إلا بالنصر العسكري. هذا يعني أن الوضع المالي قد تدهور مع ازدياد التهديدات التي تواجه الجمهورية، في حين أن طباعة العملات الأجنبية لمعالجة العجز زادت من التضخم. [ 119 ]

في العاشر من أكتوبر، اعترف المؤتمر الوطني بلجنة السلامة العامة كحكومة ثورية عليا ، وعلق العمل بالدستور حتى إحلال السلام. [ 113 ] في منتصف أكتوبر، أُدينت ماري أنطوانيت بتهم عديدة وأُعدمت بالمقصلة؛ وبعد أسبوعين، أُعدم قادة الجيرونديين الذين اعتُقلوا في يونيو، إلى جانب فيليب إيغاليتيه . لم يقتصر "الإرهاب" على باريس، إذ قُتل أكثر من ألفي شخص في ليون بعد استعادة السيطرة عليها. [ 120 ]

جورج دانتون ؛ الصديق المقرب لروبسبير وزعيم المونتانيارد ، أُعدم في 5 أبريل 1794

في شوليه في 17 أكتوبر، حقق الجيش الجمهوري نصرًا حاسمًا على متمردي فانديه ، وفرّ الناجون إلى بريتاني. أنهت هزيمة في لو مان في 23 ديسمبر التمرد كتهديد رئيسي، على الرغم من استمرار الانتفاضة حتى عام 1796. وقد ناقش المؤرخون الفرنسيون منذ منتصف القرن التاسع عشر مدى القمع الذي أعقب ذلك. [ 121 ] بين نوفمبر 1793 وفبراير 1794، غرق أكثر من 4000 شخص في نهر لوار في نانت تحت إشراف جان بابتيست كارييه . ويزعم المؤرخ رينالد سيشر أن ما يصل إلى 117000 شخص لقوا حتفهم بين عامي 1793 و1796. وعلى الرغم من التشكيك في هذه الأرقام، يخلص فرانسوا فوريه إلى أنها "لم تكشف فقط عن مذبحة ودمار على نطاق غير مسبوق، بل كشفت أيضًا عن حماسة عنيفة لدرجة أنها تركت إرثًا كبيرًا لهوية المنطقة". [ 122 ] [ ج ]

في ذروة عهد الإرهاب، لم يسلم حتى مؤيدوه من الشكوك، مما أدى إلى انقسامات داخل فصيل مونتانيارد بين الهيبرتيين الراديكاليين والمعتدلين بقيادة دانتون. [ د ] رأى روبسبير في هذا الخلاف زعزعة لاستقرار النظام، وبصفته مؤمنًا بوجود إله خالق ، اعترض على السياسات المعادية للدين التي نادى بها الملحد هيبير، الذي اعتُقل وأُعدم في 24 مارس مع 19 من زملائه. [ 126 ] وللحفاظ على ولاء الهيبرتيين المتبقين، اعتُقل دانتون وأُعدم في 5 أبريل مع كاميل ديسمولان ، بعد محاكمة صورية يُقال إنها ألحقت بروبسبير ضررًا أكبر من أي عمل آخر في تلك الفترة. [ 127 ]

حرم قانون 22 بريريال (10 يونيو) "أعداء الشعب" من حق الدفاع عن أنفسهم. أُرسل المعتقلون في الأقاليم إلى باريس للمحاكمة؛ ومن مارس إلى يوليو، ارتفع عدد الإعدامات في باريس من 5 إلى 26 إعدامًا يوميًا. [ 128 ] سخر العديد من اليعاقبة من احتفال عبادة الكائن الأسمى في 8 يونيو، وهو احتفال باذخ ومكلف قاده روبسبير، الذي اتُهم أيضًا بنشر مزاعم بأنه المسيح الثاني. تسبب تخفيف القيود على الأسعار والتضخم الجامح في تزايد الاضطرابات بين الطبقة العاملة ، لكن تحسن الوضع العسكري خفف المخاوف من أن الجمهورية في خطر. خوفًا من أن بقاءهم يعتمد على إزاحة روبسبير، اتهمه ثلاثة أعضاء في لجنة السلامة العامة علنًا في 29 يونيو بأنه ديكتاتور. [ 129 ] رد روبسبير برفض حضور اجتماعات اللجنة، مما سمح لمعارضيه بتشكيل تحالف ضده. في خطاب ألقاه أمام المؤتمر في 26 يوليو، ادعى أن بعض الأعضاء يتآمرون ضد الجمهورية، وهو ما يُعدّ حكماً بالإعدام شبه مؤكد في حال ثبوت ذلك. وعندما رفض الإفصاح عن أسماء، انفضّت الجلسة في حالة من الارتباك. وفي تلك الليلة، كرّر هذه الادعاءات في نادي اليعاقبة، حيث قوبلت بمطالبات بإعدام "الخونة". وخوفاً من العواقب المترتبة على عدم التحرك أولاً، هاجم خصومه روبسبير وحلفاءه في المؤتمر في اليوم التالي. وعندما حاول روبسبير الكلام، خانه صوته، وصاح أحد النواب: "دم دانتون يخنقه!" [ 130 ]

شكّل إعدام روبسبير في 28 يوليو 1794 نهاية عهد الإرهاب

بعد أن أذن المؤتمر الوطني باعتقاله، لجأ هو وأنصاره إلى مبنى البلدية ، الذي دافعت عنه عناصر من الحرس الوطني. وفي تلك الليلة، اقتحمت وحدات أخرى موالية للمؤتمر المبنى واعتقلت روبسبير، الذي أصيب بجروح بالغة أثناء محاولته الانتحار. أُعدم في 28 يوليو/تموز مع 19 من زملائه، من بينهم سان جوست وجورج كوثون ، وتبعه 83 عضوًا من الكومونة. [ 131 ] أُلغي قانون 22 بريريال، وأُعيد أي من الجيرونديين الباقين على قيد الحياة إلى مناصبهم كنواب، وأُغلق نادي اليعاقبة وحُظر. [ 132 ]

تتعدد التفسيرات لعصر الإرهاب والعنف الذي رافقه. يرى فوريه أن الالتزام الأيديولوجي الشديد للثوار وأهدافهم الطوباوية استلزمت القضاء على أي معارضة. [ 133 ] بينما يرى موقف وسط أن العنف لم يكن حتميًا، بل نتاج سلسلة من الأحداث الداخلية المعقدة، تفاقمت بسبب الحرب. [ 134 ]

رد فعل ثيرميدور

لم يتوقف سفك الدماء بموت روبسبير؛ فقد شهد جنوب فرنسا موجة من عمليات القتل الانتقامية ، استهدفت اليعاقبة المزعومين، والمسؤولين الجمهوريين، والبروتستانت. ورغم أن منتصري ثيرميدور فرضوا سيطرتهم على الكومونة بإعدام قادتها، إلا أن بعض المتورطين بشكل مباشر في "عهد الإرهاب" احتفظوا بمناصبهم. ومن بينهم بول باراس ، الذي أصبح لاحقًا الرئيس التنفيذي لحكومة الإدارة الفرنسية ، وجوزيف فوشيه ، مدير عمليات القتل في ليون، والذي شغل منصب وزير الشرطة في عهد حكومة الإدارة، والقنصلية، والإمبراطورية . [ 135 ] وعلى الرغم من صلاته بأوغستين روبسبير، إلا أن النجاح العسكري في إيطاليا مكّن بونابرت من الإفلات من العقاب. [ 136 ]

الفيكونت السابق ومونتانيارد بول باراس ، الذي شارك في رد الفعل الثيرميدوري وترأس فيما بعد الإدارة الفرنسية

أنهت معاهدة لا جوناي في ديسمبر 1794 نظام شوانيري في غرب فرنسا، إذ سمحت بحرية العبادة وعودة الكهنة غير المحلفين. [ 137 ] وترافق ذلك مع نجاح عسكري؛ ففي يناير 1795، ساعدت القوات الفرنسية الوطنيين الهولنديين على تأسيس جمهورية باتافيا ، مما عزز أمن حدودهم الشمالية. [ 138 ] وانتهت الحرب مع بروسيا لصالح فرنسا بمعاهدة بازل في أبريل 1795، بينما أبرمت إسبانيا السلام بعد ذلك بفترة وجيزة. [ 139 ]

مع ذلك، واجهت الجمهورية أزمة داخلية. فقد تفاقمت أزمة نقص الغذاء الناجمة عن ضعف محصول عام 1794 في شمال فرنسا بسبب الحاجة إلى تزويد الجيش في فلاندرز ، في حين كان الشتاء هو الأسوأ منذ عام 1709. [ 140 ] وبحلول أبريل 1795، كان الناس يتضورون جوعًا، ولم تعد قيمة العملة (الأسينات) تتجاوز 8% من قيمتها الاسمية؛ وفي ظل اليأس، انتفض فقراء باريس مجددًا . [ 141 ] سُرعان ما تم تفريقهم، وكان الأثر الرئيسي هو جولة أخرى من الاعتقالات، بينما أُعدم سجناء اليعاقبة في ليون بإجراءات موجزة. [ 142 ]

قامت لجنة بصياغة دستور السنة الثالثة ، الذي أُقرّ باستفتاء شعبي في 23 سبتمبر 1795، ودخل حيز التنفيذ في 27 سبتمبر. [ 143 ] وقد صممه إلى حد كبير بيير داونو وبويسي دانغلاس ، وأسس نظامًا تشريعيًا ذا مجلسين ، بهدف إبطاء العملية التشريعية، وإنهاء التقلبات الحادة في السياسات في ظل الأنظمة السابقة ذات المجلس الواحد. وكان مجلس الخمسمائة مسؤولاً عن صياغة التشريعات، التي راجعها وأقرّها مجلس الشيوخ ، وهو مجلس أعلى يضم 250 رجلاً فوق سن الأربعين. وكانت السلطة التنفيذية في أيدي خمسة مديرين، يختارهم مجلس الشيوخ من قائمة يقدمها مجلس النواب، لمدة خمس سنوات. [ 144 ]

تم اختيار النواب عن طريق الانتخاب غير المباشر، حيث بلغ إجمالي عدد الناخبين حوالي 5 ملايين ناخب، شاركوا في انتخابات تمهيدية لاختيار 30 ألف ناخب، أي ما يعادل 0.6% من السكان. ونظرًا لخضوعهم أيضًا لشروط ملكية صارمة، فقد ضمن ذلك عودة النواب المحافظين أو المعتدلين. إضافةً إلى ذلك، وبدلًا من حل المجلس التشريعي السابق كما حدث في عامي 1791 و1792، نصّ ما يُعرف بـ"قانون الثلثين" على انتخاب 150 نائبًا جديدًا فقط كل عام. واحتفظ النواب الـ 600 المتبقون من حزب المؤتمر بمقاعدهم، في خطوة تهدف إلى ضمان الاستقرار. [ 145 ]

الدليل الفرنسي (1795-1799)

قوات تحت قيادة نابليون تطلق النار على المتمردين الملكيين في باريس، 5 أكتوبر 1795

اعتبر المتعاطفون مع اليعاقبة حكومة الإدارة الفرنسية خيانةً للثورة، بينما برر البونابرتيون لاحقًا انقلاب نابليون بتسليط الضوء على فسادها. [ 146 ] كما واجه النظام اضطرابات داخلية، واقتصادًا ضعيفًا، وحربًا مكلفة، في حين كان بإمكان مجلس الخمسمائة عرقلة التشريعات كيفما شاء. ولأن المديرين لم يكن لديهم سلطة الدعوة إلى انتخابات جديدة، كانت الطريقة الوحيدة لكسر الجمود هي الحكم بالمراسيم أو استخدام القوة. ونتيجةً لذلك، اتسمت حكومة الإدارة بـ"عنف مزمن، وأشكال متناقضة من العدالة، ولجوء متكرر إلى القمع المفرط". [ 147 ]

ضمن احتفاظ حزب المؤتمر الوطني بأغلبية مقاعد المجلس التشريعي وثلاثة من أصل خمسة أعضاء في مجلس الإدارة، إلا أن اليمين واجه تحديًا متزايدًا. في الخامس من أكتوبر، قمعت قوات المؤتمر الوطني بقيادة نابليون انتفاضة ملكية في باريس؛ وعندما أُجريت أول انتخابات تشريعية بعد أسبوعين، كان أكثر من 100 من أصل 150 نائبًا جديدًا من الملكيين. [ 148 ] وقد تضاءلت قوة الطبقة العاملة الباريسية (سان-كولوت) بقمع ثورة مايو 1795؛ وبعد زوال الضغط الشعبي، أصبحت نوادي اليعاقبة من أنصار مجلس الإدارة، وذلك لمنع عودة الملكية. [ 149 ]

أدى رفع القيود على الأسعار وانهيار قيمة العملة المحلية (الأسينات) إلى التضخم وارتفاع أسعار المواد الغذائية. وبحلول أبريل/نيسان 1796، تجاوز عدد العاطلين عن العمل في باريس 500 ألف شخص، مما أسفر عن انتفاضة مايو/أيار المعروفة باسم مؤامرة المتساوين . قاد هذه الانتفاضة الثوري فرانسوا نويل بابوف ، وتضمنت مطالبهم التطبيق الفوري لدستور 1793، وتوزيعًا أكثر عدلًا للثروة. ورغم دعم بعض قطاعات الجيش، تم قمع الانتفاضة بسهولة، وأُعدم بابوف وقادة آخرون. [ 150 ] ومع ذلك، بحلول عام 1799، استقر الاقتصاد، وأُجريت إصلاحات هامة سمحت بتوسع مطرد للصناعة الفرنسية. وظلت العديد من هذه الإصلاحات سارية المفعول طوال معظم القرن التاسع عشر. [ 151 ]

قبل عام ١٧٩٧، كان ثلاثة من المديرين الخمسة جمهوريين متشددين؛ وهم باراس، وريفيليير-ليبو ، وجان -فرانسوا ريوبيل ، كما كان الحال بالنسبة لنحو ٤٠٪ من أعضاء المجلس التشريعي. وكانت النسبة نفسها تقريبًا من الوسطيين أو غير المنتسبين لأي حزب، إلى جانب مديرين آخرين هما إتيان-فرانسوا ليتورنور ولازار كارنو . ورغم أن ٢٠٪ فقط كانوا ملكيين ملتزمين، فقد أيد العديد من الوسطيين عودة لويس الثامن عشر المنفي إلى الحكم اعتقادًا منهم أن ذلك سيجلب السلام. [ ١٥٢ ] أسفرت انتخابات مايو ١٧٩٧ عن مكاسب كبيرة لليمين، حيث انتُخب الملكي جان-شارل بيشغرو رئيسًا لمجلس الخمسمائة، وعُيّن بارتيليمي مديرًا. [ ١٥٣ ]

بونابرت في مجلس الخمسمائة في سان كلو بريشة فرانسوا بوشو

مع اقتراب الملكيين من السلطة، حاول الجمهوريون القيام بانقلاب استباقي في 4 سبتمبر . وباستخدام قوات من جيش نابليون الإيطالي بقيادة بيير أوجيرو ، أُجبر مجلس الخمسمائة على الموافقة على اعتقال بارتيليمي وبيشغرو وكارنو. أُلغيت الانتخابات، ورُحِّل 63 من كبار الملكيين إلى غويانا الفرنسية ، وسُنَّت قوانين ضد المهاجرين والملكيين واليعاقبة المتشددين. وقد مهّد إقصاء خصومه المحافظين الطريق أمام صراع مباشر بين باراس واليسار. [ 154 ]

استمر القتال رغم الإرهاق العام من الحرب، وأسفرت انتخابات عام 1798 عن عودة قوة اليعاقبة. أكد غزو نابليون لمصر في يوليو 1798 مخاوف الأوروبيين من التوسع الفرنسي، وبدأت حرب التحالف الثاني في نوفمبر. وبدون أغلبية في المجلس التشريعي، اعتمد المديرون على الجيش لفرض المراسيم وفرض الضرائب على الأراضي المحتلة. أصبح جنرالات مثل نابليون وبارتيليمي كاترين جوبير محوريين في العملية السياسية، بينما اشتهر كل من الجيش والمديرون بالفساد. [ 155 ]

يُعتقد أن انهيار مجلس الإدارة جاء نتيجةً لتفضيل الكثيرين، بحلول عام ١٧٩٩، عدم استقرار الحكم الاستبدادي على غموض السياسة البرلمانية. [ ١٥٦ ] وكان سييس مهندس نهايته، والذي يُقال إنه أجاب عند سؤاله عما فعله خلال عهد الإرهاب: "لقد نجوت". وبعد تعيينه في مجلس الإدارة، كان أول إجراء اتخذه هو عزل باراس، بمساعدة حلفاء من بينهم تاليران، ولوسيان شقيق نابليون ، رئيس مجلس الخمسمائة. [ ١٥٧ ] وفي ٩ نوفمبر ١٧٩٩، أدى انقلاب ١٨ برومير إلى استبدال أعضاء مجلس الإدارة الخمسة بالقنصلية الفرنسية ، التي تألفت من ثلاثة أعضاء: نابليون، وسييس، وروجر دوكوس . ويعتبر معظم المؤرخين هذا الانقلاب نهاية الثورة الفرنسية. [ ١٥٨ ]

دور الأيديولوجيا

يُعدّ دور الأيديولوجيا في الثورة مثيرًا للجدل، إذ يرى جوناثان إسرائيل أن "التنوير الراديكالي" كان القوة الدافعة الرئيسية للثورة. [ 159 ] بينما يرى كوبان أن "أفعال الثوار كانت في أغلب الأحيان مدفوعة بالحاجة إلى إيجاد حلول عملية للمشاكل الآنية، باستخدام الموارد المتاحة، لا بنظريات مسبقة". [ 160 ]

يُعقّد تحديد الأيديولوجيات كثرة النوادي والفصائل والمنشورات الثورية، وغياب الأحزاب السياسية الرسمية، والمرونة الفردية في مواجهة الظروف المتغيرة. [ 161 ] إضافةً إلى ذلك، ورغم أن إعلان حقوق الإنسان كان وثيقةً أساسيةً لجميع الفصائل الثورية، إلا أن تفسيره تباين على نطاق واسع. [ 162 ]

بينما أعلن جميع الثوار ولاءهم للحرية من حيث المبدأ، "بدا الأمر وكأنه يعني ما يريده أصحاب السلطة". [ 163 ] فعلى سبيل المثال، كانت الحريات المنصوص عليها في حقوق الإنسان مقيدة بالقانون عندما "تُلحق الضرر بالآخرين، أو يُساء استخدامها". قبل عام 1792، عارض اليعاقبة وغيرهم القيود المفروضة على الصحافة بحجة أنها تنتهك حقًا أساسيًا. [ 164 ] ومع ذلك، أصدر المؤتمر الوطني الراديكالي قوانين في سبتمبر 1793 ويوليو 1794 تفرض عقوبة الإعدام على جرائم مثل "التقليل من شأن المؤتمر الوطني" و"تضليل الرأي العام". [ 165 ]

بينما أيد الثوار مبدأ المساواة، لم يُناصر سوى قلة منهم المساواة في الثروة، إذ كان يُنظر إلى الملكية كحقٍّ أيضًا. [ 166 ] عارضت الجمعية الوطنية المساواة في الحقوق السياسية للنساء، [ 167 ] وتأخر إلغاء العبودية في المستعمرات حتى فبراير 1794 لتعارضه مع حقوق ملكية مُلّاك العبيد، ولخشية الكثيرين من أن يُعطّل التجارة. [ 168 ] وكانت المساواة السياسية للمواطنين الذكور قضية خلافية أخرى، إذ حصر دستور 1791 حق التصويت والترشح للمناصب بالذكور الذين تزيد أعمارهم عن 25 عامًا والذين يستوفون شرط الملكية، أي ما يُسمى "المواطنين النشطين". وقد عارض هذا التقييد العديد من النشطاء، بمن فيهم روبسبير واليعاقبة والكورديلييه. [ 169 ]

كان مبدأ سيادة الأمة مفهومًا أساسيًا في الثورة. [ 170 ] ومع ذلك، يرى إسرائيل أن هذا المبدأ يُخفي الاختلافات الأيديولوجية حول ما إذا كان التعبير الأمثل عن إرادة الأمة يتم من خلال المجالس التمثيلية والدساتير، أو من خلال العمل المباشر للجماهير الثورية والتجمعات الشعبية مثل فروع كومونة باريس. [ 171 ] اعتبر كثيرون الملكية الدستورية غير متوافقة مع مبدأ السيادة الشعبية، [ 172 ] ولكن قبل عام 1792، كان هناك تيار قوي ملتزم أيديولوجيًا بهذا النظام، استنادًا إلى كتابات توماس هوبز ، وجون لوك ، ومونتسكيو ، وفولتير. [ 173 ]

تُجادل إسرائيل بأن تأميم ممتلكات الكنيسة وإنشاء الكنيسة الدستورية يعكسان التزامًا أيديولوجيًا بالعلمانية، وعزمًا على تقويض معقل امتيازات النظام القديم. [ 174 ] وبينما يُقرّ كوبان بأن الكنيسة الدستورية كانت مدفوعةً بالأيديولوجيا، فإنه يرى أصولها في معاداة رجال الدين لدى فولتير وشخصيات أخرى من عصر التنوير. [ 175 ]

كان اليعاقبة معادين للأحزاب والفصائل السياسية الرسمية، إذ اعتبروها تهديدًا للوحدة الوطنية والإرادة العامة، وكانت "الفضيلة السياسية" و"حب الوطن" عنصرين أساسيين في أيديولوجيتهم. [ 176 ] [ 177 ] ورأوا في الثوري المثالي شخصًا متفانيًا، صادقًا، خاليًا من الطموح السياسي، ومخلصًا للأمة. [ 178 ] وقد دارت الخلافات التي أدت إلى انفصال الفويان أولًا ، ثم الجيرونديين لاحقًا ، حول الفضيلة السياسية والوطنية النسبية للمتنازعين. وفي ديسمبر 1793، خضع جميع أعضاء نوادي اليعاقبة لـ"تدقيق تطهيري" لتحديد ما إذا كانوا "رجالًا ذوي فضيلة". [ 179 ]

حروب الثورة الفرنسية

معركة فالمي بريشة هوراس فيرنيه ، 1826. أثبت انتصار فرنسا في معركة فالمي في 20 سبتمبر 1792 صحة الفكرة الثورية للجيوش المؤلفة من المواطنين.

أشعلت الثورة سلسلة من الصراعات بدأت عام ١٧٩٢ وانتهت بهزيمة نابليون في واترلو عام ١٨١٥. في بداياتها، بدا هذا الأمر مستبعدًا؛ فقد نبذ دستور ١٧٩١ صراحةً "الحرب بغرض الغزو"، ورغم عودة التوترات التقليدية بين فرنسا والنمسا في ثمانينيات القرن الثامن عشر، رحّب الإمبراطور جوزيف الثاني بحذر بالإصلاحات. كانت النمسا في حالة حرب مع العثمانيين ، وكذلك الروس ، بينما كان كلاهما يتفاوض مع بروسيا بشأن تقسيم بولندا. والأهم من ذلك، أن بريطانيا فضّلت السلام، وكما صرّح الإمبراطور ليوبولد الثاني بعد إعلان بيلنيتز: "بدون إنجلترا، لا وجود للحرب". [ ١٨٠ ]

في أواخر عام ١٧٩١، بدأت فصائل داخل الجمعية تنظر إلى الحرب كوسيلة لتوحيد البلاد وتأمين الثورة من خلال القضاء على القوات المعادية على حدودها وإقامة "حدودها الطبيعية". [ ١٨١ ] أعلنت فرنسا الحرب على النمسا في أبريل ١٧٩٢ وأصدرت أولى أوامر التجنيد الإجباري ، حيث خدم المجندون لمدة اثني عشر شهرًا. وبحلول الوقت الذي حل فيه السلام أخيرًا في عام ١٨١٥، كان الصراع قد شمل جميع القوى الأوروبية الكبرى بالإضافة إلى الولايات المتحدة، وأعاد رسم خريطة أوروبا وامتد إلى الأمريكتين والشرق الأوسط والمحيط الهندي . [ ١٨٢ ]

بين عامي 1701 و1801، ازداد عدد سكان أوروبا من 118 مليون نسمة إلى 187  مليون نسمة؛ وبفضل تقنيات الإنتاج الضخم الجديدة، تمكن المتحاربون من دعم جيوش ضخمة، مما استلزم تعبئة الموارد الوطنية. لقد كان نوعًا مختلفًا من الحروب، خاضتها الدول لا الملوك، وكان الهدف منها تدمير قدرة الخصوم على المقاومة، فضلًا عن إحداث تغييرات اجتماعية عميقة النطاق. وبينما تتسم جميع الحروب بطابع سياسي إلى حد ما، تميزت هذه الفترة بالتركيز على إعادة رسم الحدود وإنشاء دول أوروبية جديدة كليًا. [ 183 ]

في أبريل 1792، غزت الجيوش الفرنسية هولندا النمساوية ، لكنها مُنيت بسلسلة من الهزائم قبل أن تُحقق انتصارًا على جيش نمساوي بروسي في فالمي في سبتمبر. وبعد هزيمة جيش نمساوي ثانٍ في جيماب في 6 نوفمبر ، احتلت فرنسا هولندا ومناطق من راينلاند ونيس وسافوي . وبتشجيع من هذا النجاح، أعلنت فرنسا في فبراير 1793 الحرب على الجمهورية الهولندية وإسبانيا وبريطانيا، مُعلنةً بذلك بداية حرب التحالف الأول . [ 184 ] ومع ذلك، أجبر انتهاء فترة التجنيد الإلزامي البالغة 12 شهرًا لعام 1792 الفرنسيين على التخلي عن أراضيهم المحتلة. وفي أغسطس، تم إقرار إجراءات تجنيد جديدة، وبحلول مايو 1794، بلغ قوام الجيش الفرنسي ما بين 750,000 و800,000 رجل. [ 185 ] وعلى الرغم من ارتفاع معدلات الفرار، كان هذا العدد كافيًا لمواجهة العديد من التهديدات الداخلية والخارجية. للمقارنة، كان الجيش البروسي النمساوي المشترك أقل من 90 ألف جندي. [ 186 ]

عبور جسر أركول بريشة هوراس فيرنيه ، 1826. أعادت حملات نابليونرسم خريطة إيطاليا

بحلول فبراير 1795، ضمت فرنسا هولندا النمساوية، وأقامت حدودها على الضفة اليسرى لنهر الراين، واستبدلت الجمهورية الهولندية بجمهورية باتافيا ، وهي دولة تابعة. أدت هذه الانتصارات إلى انهيار التحالف المناهض لفرنسا؛ فعقدت بروسيا صلحًا في أبريل 1795، وتبعتها إسبانيا بعد ذلك بوقت قصير، لتصبح بريطانيا والنمسا القوتين الرئيسيتين الوحيدتين المتبقيتين في الحرب. [ 187 ] في أكتوبر 1797، دفعت سلسلة من الهزائم التي مُني بها بونابرت في إيطاليا النمسا إلى الموافقة على معاهدة كامبو فورميو ، التي تنازلت بموجبها رسميًا عن هولندا واعترفت بجمهورية سيسالبين . [ 188 ]

استمر القتال لسببين؛ أولهما، أن المالية العامة للدولة الفرنسية أصبحت تعتمد على التعويضات المفروضة على الخصوم المهزومين. وثانيهما، أن الجيوش كانت موالية في المقام الأول لقادتها، الذين أصبح الثراء الذي يحققونه من النصر والمكانة التي يمنحها لهم غاية في حد ذاتها. وقد مارس قادة عسكريون بارزون مثل لازار هوش ، وجان-شارل بيشغرو ، ولازار كارنو نفوذاً سياسياً كبيراً، وغالباً ما كانوا يضعون السياسات؛ وقد حظيت عملية كامبو فورميو بموافقة بونابرت، وليس حكومة الإدارة، التي اعترضت بشدة على الشروط التي اعتبرتها متساهلة للغاية. [ 188 ]

على الرغم من هذه المخاوف، لم تضع حكومة الإدارة برنامج سلام واقعيًا، خشيةً من الآثار المزعزعة للاستقرار التي قد يُسببها السلام وما يترتب عليه من تسريح مئات الآلاف من الشباب. وطالما بقي الجنرالات وجيوشهم بعيدًا عن باريس، فقد رحبت الحكومة باستمرار القتال، وهو عامل رئيسي وراء الموافقة على غزو بونابرت لمصر. وقد أدى ذلك إلى سياسات عدوانية وانتهازية، أسفرت عن حرب التحالف الثاني في نوفمبر 1798. [ 189 ]

العبودية والمستعمرات

ثورة العبيد في سان دومينغو عام 1791

في عام ١٧٨٩، كانت أكثر المستعمرات الفرنسية اكتظاظًا بالسكان هي سان دومينغو (هايتي حاليًا)، ومارتينيك، وغوادلوب، وجزيرة بوربون (ريونيون)، وجزيرة  فرنسا. أنتجت هذه المستعمرات سلعًا أساسية كالسكر والبن والقطن للتصدير الحصري إلى فرنسا. بلغ عدد العبيد في المستعمرات حوالي ٧٠٠ ألف، منهم حوالي ٥٠٠ ألف في سان دومينغو. شكلت المنتجات الاستعمارية نحو ثلث صادرات فرنسا. [ ١٩٠ ]

في فبراير 1788، تأسست جمعية أصدقاء السود في فرنسا بهدف إلغاء العبودية في الإمبراطورية. وفي أغسطس 1789، شكّل مالكو العبيد والتجار في المستعمرات نادي ماسياك المنافس لتمثيل مصالحهم. وعندما اعتمدت الجمعية التأسيسية إعلان حقوق الإنسان والمواطن في أغسطس 1789، نجح مندوبو ملاك الأراضي في المستعمرات في إقناعهم بأن هذه المبادئ لا ينبغي تطبيقها في المستعمرات لأنها ستؤدي إلى دمار اقتصادي وتعطيل التجارة. كما سيطر ملاك الأراضي في المستعمرات على اللجنة الاستعمارية للجمعية، ومن خلالها مارسوا نفوذًا قويًا ضد إلغاء العبودية. [ 191 ] [ 192 ]

واجه الملونون أيضًا تمييزًا اجتماعيًا وقانونيًا في فرنسا الأم ومستعمراتها، بما في ذلك منعهم من ممارسة مهن مثل القانون والطب والصيدلة. [ 193 ] [ هـ ] في عامي 1789-1790، قام وفد من الملونين الأحرار، بقيادة فنسنت أوجيه وجوليان ريموند ، بالضغط على الجمعية لإنهاء التمييز ضد هذه المجموعة، لكن دون جدوى. غادر أوجيه إلى سان دومينغو حيث اندلعت انتفاضة ضد ملاك الأراضي البيض في أكتوبر 1790. فشلت الثورة، وقُتل أوجيه. [ 197 ] [ 192 ]

في مايو 1791، منحت الجمعية الوطنية الحقوق السياسية الكاملة للملونين المولودين لأبوين حرين، لكنها تركت تحديد حقوق العبيد المحررين للجمعية الاستعمارية. رفضت هذه الجمعية تنفيذ المرسوم، فاندلعت اشتباكات بين سكان سان دومينغو الملونين والمستعمرين البيض، حيث جند كل طرف العبيد في صفوفه. وأعقب ذلك ثورة عبيد كبرى في أغسطس. [ 198 ]

في مارس 1792، استجابت الجمعية التشريعية للثورة بمنح الجنسية لجميع الملونين الأحرار، وأرسلت مفوضين، هما ليجيه-فيليسيتيه سونتوناكس وإتيان بولفيريل ، وستة آلاف جندي إلى سان دومينغو لإنفاذ المرسوم. ولدى وصولهما في سبتمبر، أعلن المفوضان أن العبودية ستظل سارية. وكان أكثر من 72 ألف عبد لا يزالون في حالة تمرد، معظمهم في الشمال. [ 199 ]

كان بريسو وأنصاره يطمحون إلى إلغاء العبودية في نهاية المطاف، لكن شغلهم الشاغل آنذاك كان تأمين التجارة ودعم التجار للحروب الثورية. بعد سقوط بريسو، تضمن الدستور الجديد الصادر في يونيو 1793 إعلانًا جديدًا لحقوق الإنسان والمواطن، لكنه استثنى المستعمرات من أحكامه. على أي حال، تم تعليق العمل بالدستور الجديد حتى استتب السلام في فرنسا. [ 200 ]

في أوائل عام 1793، شكّل مزارعون ملكيون من غوادلوب وسان دومينغو تحالفًا مع بريطانيا. دعم الإسبان العبيد المتمردين، بقيادة جان فرانسوا بابيون وجورج بياسو ، في شمال سان دومينغو. أرسل المزارعون البيض الموالون للجمهورية مندوبين إلى باريس لإقناع المؤتمر الوطني الذي يسيطر عليه اليعاقبة بأن المطالبين بإلغاء العبودية هم عملاء بريطانيون ومؤيدون لبريسوت، يأملون في تعطيل التجارة. [ 201 ]

في يونيو، حرر المفوضون في سان دومينغو عشرة آلاف عبدٍ كانوا يقاتلون من أجل الجمهورية. ولأن الملكيين وأنصارهم البريطانيين والإسبان كانوا يعرضون الحرية أيضاً على العبيد الراغبين في القتال من أجل قضيتهم، فقد تفوق المفوضون عليهم بإلغاء العبودية في الشمال في أغسطس، وفي جميع أنحاء المستعمرة في أكتوبر. وأُرسل ممثلون إلى باريس للحصول على موافقة المؤتمر على القرار. [ 201 ] [ 202 ]

صوّت المؤتمر الوطني على إلغاء العبودية في المستعمرات في 4 فبراير 1794، وأصدر مرسومًا يقضي بأن يتمتع جميع سكان المستعمرات بكامل حقوق المواطنين الفرنسيين بغض النظر عن لونهم. [ 203 ] أُرسل جيشٌ قوامه 1000 من السان-كولوت بقيادة فيكتور هيوز إلى غوادلوب لطرد البريطانيين وإنفاذ المرسوم. جند الجيش عبيدًا سابقين، وبلغ تعداده في نهاية المطاف 11000 جندي، واستولوا على غوادلوب وجزر أخرى أصغر. كما أُعلن إلغاء العبودية في غويانا. بقيت مارتينيك تحت الاحتلال البريطاني، بينما صدّ ملاك الأراضي الاستعماريون في ريونيون وجزر ماسكارين الجمهوريين. [ 204 ] طردت جيوش السود الإسبان من سان دومينغو عام 1795، وانسحبت القوات البريطانية عام 1798. [ 205 ]

في المناطق الخاضعة لسيطرة الجمهوريين بين عامي 1793 و1799، كان يُلزم العبيد المُحررون بالعمل في مزارعهم السابقة أو لدى أسيادهم السابقين في حال عملهم في الخدمة المنزلية. وكانوا يتقاضون أجورًا ويكتسبون حقوقًا في الملكية. وسيطر الجنرالات السود والملونون فعليًا على مساحات شاسعة من غوادلوب وسان دومينغو، بما في ذلك توسان لوفرتور في شمال سان دومينغو، وأندريه ريغو في الجنوب. ويذكر المؤرخ فريدريك ريجنت أن القيود المفروضة على حرية عمل العبيد المُحررين وتنقلهم تعني أن "البيض فقط، والأشخاص الملونين الذين سبق تحريرهم قبل صدور المرسوم، والعبيد المُحررين في الجيش أو على متن السفن الحربية هم من استفادوا فعليًا من التحرير العام". [ 204 ]

الإعلام والرمزية

الصحف

نسخة من كتاب "صديق الشعب" ملطخة بدماء مارا

لعبت الصحف والمنشورات دورًا محوريًا في تحفيز الثورة وتحديد ملامحها. قبل عام ١٧٨٩، كان هناك عدد قليل من الصحف الخاضعة لرقابة مشددة والتي كانت تتطلب ترخيصًا ملكيًا للعمل، لكن مجلس طبقات الأمة خلق طلبًا هائلًا على الأخبار، فظهر أكثر من ١٣٠ صحيفة بحلول نهاية العام. من بين أبرزها صحيفة " صديق الشعب" لمارا وصحيفة " ثورات باريس" لإليزيه لوستالو . [ ٢٠٦ ] خلال العقد التالي، تأسس أكثر من ٢٠٠٠ صحيفة، ٥٠٠ منها في باريس وحدها. لم تستمر معظمها سوى أسابيع قليلة، لكنها أصبحت وسيلة الاتصال الرئيسية، إلى جانب الكم الهائل من المنشورات. [ ٢٠٧ ]

كانت الصحف تُقرأ بصوت عالٍ في الحانات والنوادي، وتُتداول بين الناس. ساد اعتقادٌ واسعٌ بأن الكتابة مهنةٌ وليست تجارة، وأن دور الصحافة هو تعزيز النظام الجمهوري المدني. [ 208 ] بحلول عام 1793، كان الراديكاليون في أوج نشاطهم، لكن في البداية، أغرق الملكيون البلاد بمنشورهم " أصدقاء الملك" ( L'Ami du Roi ) حتى تم قمعهم. [ 209 ]

الرموز الثورية

لتوضيح الاختلافات بين الجمهورية الجديدة والنظام القديم، كان على القادة تطبيق مجموعة جديدة من الرموز للاحتفاء بها بدلاً من الرموز الدينية والملكية القديمة. ولتحقيق هذه الغاية، استُعيرت رموز من ثقافات تاريخية وأُعيد تعريفها، بينما أُزيلت رموز النظام القديم أو أُعيدت إليها خصائص مقبولة. استُخدمت هذه الرموز المُعدّلة لغرس شعور جديد بالتقاليد والتبجيل لعصر التنوير والجمهورية في نفوس العامة. [ 210 ]

لا مارسييز

ماركي دي مارسيلو، 1792، نقش ساخر، لندن [ 211 ]

أصبحت أغنية " لا مارسييز " ( بالفرنسية: [ la maʁsɛjɛːz ] ) النشيد الوطني لفرنسا. كُتبت الأغنية ولُحّنت عام 1792 على يد كلود جوزيف روجيه دي ليل ، وكان عنوانها الأصلي " Chant de guerre pour l'Armée du Rhin ". اعتمدها المؤتمر الوطني الفرنسي نشيدًا للجمهورية الأولى عام 1795. واكتسبت لقبها بعد أن غناها متطوعون من مرسيليا في باريس أثناء مسيرتهم نحو العاصمة.

تُعدّ هذه الأغنية أول مثال على أسلوب النشيد الوطني "المسيرة الأوروبية"، وقد أدّى لحنها وكلماتها المؤثرة إلى انتشار استخدامها كأغنية للثورة وإدراجها في العديد من المقطوعات الموسيقية الكلاسيكية والشعبية. وقد كُلِّف دي ليل بتأليف "ترنيمة تنقل إلى روح الشعب الحماس الذي توحي به (الموسيقى)". [ 212 ]

مقصلة

رسم كاريكاتوري ينتقد تجاوزات الثورة كما يرمز إليها المقصلة

لا تزال المقصلة " الرمز الرئيسي لعهد الإرهاب في الثورة الفرنسية". [ 213 ] اخترعها طبيب خلال الثورة كوسيلة إعدام أسرع وأكثر فعالية وتميزًا، فأصبحت المقصلة جزءًا من الثقافة الشعبية والذاكرة التاريخية. احتفى بها اليسار باعتبارها منتقم الشعب، كما في أغنية الثورة "المقصلة الدائمة" ، [ 214 ] بينما لعنها اليمين باعتبارها رمزًا لعهد الإرهاب. [ 215 ]

أصبحت هذه العملية وسيلة ترفيه شعبية تجذب حشودًا غفيرة من المتفرجين. باع الباعة برامج تحمل أسماء المحكوم عليهم بالإعدام. توافد الناس يومًا بعد يوم وتنافسوا على أفضل المواقع لمشاهدة الأحداث؛ وشكّلت النساء اللواتي يحكن الصوف ( التريكوتوز ) مجموعة من الحاضرين الدائمين المتحمسين، الذين كانوا يحفزون الحشود. وكثيرًا ما كان الآباء يصطحبون أطفالهم. وبحلول نهاية عهد الإرهاب، تضاءلت الحشود بشكل كبير. فقد أدى التكرار إلى إفساد حتى أكثر وسائل الترفيه رعبًا، وشعر الجمهور بالملل. [ 216 ]

شارة، علم ثلاثي الألوان ، وقبعة الحرية

سيمون تشينارد في صورة سانس كولوت للويس ليوبولد بويلي ، 1792. سانس كولوت وثلاثي الألوان

بدأ الثوار بارتداء الشارات على نطاق واسع ابتداءً من عام ١٧٨٩. وكانوا يثبتون شارة باريس الزرقاء والحمراء على شارة النظام القديم البيضاء . وفي ١٢ يوليو ١٧٨٩، طلب كاميل ديسمولان من أتباعه ارتداء شارات خضراء. أما ميليشيا باريس، التي شُكّلت في ١٣ يوليو، فقد اعتمدت شارة زرقاء وحمراء. يُعدّ الأزرق والأحمر اللونين التقليديين لباريس، وهما مستخدمان في شعار المدينة. وقد استُخدمت شارات بألوان مختلفة خلال اقتحام سجن الباستيل في ١٤ يوليو. [ ٢١٧ ]

قبعة الحرية، والمعروفة أيضاً باسم القبعة الفريجية أو القبعة ذات الحافة ، هي قبعة من اللباد بدون حافة، مخروطية الشكل، ذات طرف مدبب للأمام. وهي تعكس الجمهورية الرومانية والحرية، في إشارة إلى طقوس تحرير العبيد الرومانية ، حيث يتلقى العبد المحرر هذه القبعة كرمز لحريته الجديدة. [ 218 ]

دور المرأة

نادي النساء الوطنيات في الكنيسة

بعد حرمان النساء من حقوقهن السياسية من قبل النظام القديم ، سمحت الثورة في البداية لهن بالمشاركة، وإن كان ذلك على نطاق محدود. ومن بين الناشطات الجيرونديات أوليمب دي غوج ، مؤلفة إعلان حقوق المرأة والمواطنة ، وشارلوت كورداي، قاتلة مارا. كما دعمت أخريات، مثل ثيروين دي ميريكور وبولين ليون وجمعية النساء الجمهوريّات الثوريات ، اليعاقبة، ونظمن مظاهرات في الجمعية الوطنية، وشاركن في مسيرة أكتوبر 1789 إلى فرساي. ومع ذلك، حرمهن دستورا 1791 و1793 من الحقوق السياسية والمواطنة الديمقراطية. [ 219 ]

في عام ١٧٩٣، شنت جمعية النساء الجمهوريّات الثوريّات حملةً للمطالبة بفرض رقابة صارمة على أسعار الخبز، وسنّ قانون يُلزم جميع النساء بارتداء الشارة ثلاثية الألوان. ورغم نجاح كلا المطلبين، إلا أن اليعاقبة، الذين كان يسيطرون على الحكومة آنذاك، نددوا بالجمعية في أكتوبر/تشرين الأول، واصفين إياها بالمحرّضات الخطيرات، وحظروا جميع نوادي وجمعيات النساء. وبذلك، مُنعت النساء المنظمات نهائيًا من المشاركة في الثورة الفرنسية بعد ٣٠ أكتوبر/تشرين الأول ١٧٩٣. [ ٢٢٠ ]

في الوقت نفسه، ولا سيما في الأقاليم، اضطلعت النساء بدور بارز في مقاومة التغييرات الاجتماعية التي أحدثتها الثورة. تجلى ذلك بوضوح في تقليص دور الكنيسة الكاثوليكية؛ فبالنسبة لسكان المناطق الريفية، كان إغلاق الكنائس يعني فقدان الحياة الطبيعية. [ 221 ] وقد أدى ذلك إلى ظهور حركة مضادة للثورة بقيادة النساء؛ فبينما دعمن تغييرات سياسية واجتماعية أخرى، عارضن حل الكنيسة الكاثوليكية والطوائف الثورية مثل عبادة الكائن الأسمى . [ 222 ] وتجادل أولين هوفتون بأن بعضهن رغبن في حماية الكنيسة من التغييرات الهرطقية التي فرضها الثوار، إذ اعتبرن أنفسهن "حاميات للإيمان". [ 223 ]

نساء بارزات

أوليمب دي غوج ، مؤلفة جيروندية لإعلان حقوق المرأة والمواطنة ، أُعدمت في نوفمبر 1793

كانت أوليمب دي غوج كاتبةً أكدت في منشوراتها على أنه على الرغم من اختلاف النساء والرجال، فإن هذا لا ينبغي أن يحول دون المساواة أمام القانون. وفي إعلانها لحقوق المرأة والمواطنة ، أصرت على أن النساء يستحقن حقوقًا، لا سيما في المجالات التي تمسهن مباشرةً، مثل الطلاق والاعتراف بالأطفال غير الشرعيين. وقد أُعدمت، مع غيرها من الجيرونديين، في نوفمبر 1793 خلال عهد الإرهاب.

كانت مدام رولان ، المعروفة أيضًا باسم مانون أو ماري رولان، ناشطة نسائية بارزة أخرى، لم يكن تركيزها السياسي منصبًا على النساء تحديدًا، بل على جوانب أخرى من الحكومة. وبصفتها جيروندية، أثرت رسائلها الشخصية إلى قادة الثورة في السياسات؛ إضافةً إلى ذلك، كانت تستضيف في كثير من الأحيان اجتماعات سياسية لجماعة بريسوتين، وهي جماعة سياسية سمحت للنساء بالانضمام إليها. وقد أُعدمت هي الأخرى في نوفمبر 1793. [ 224 ]

السياسات الاقتصادية

ألغت الثورة العديد من القيود الاقتصادية التي فرضها النظام القديم ، بما في ذلك عشور الكنائس والرسوم الإقطاعية، على الرغم من أن المستأجرين كانوا يدفعون في كثير من الأحيان إيجارات وضرائب أعلى. [ 225 ] تم تأميم جميع أراضي الكنائس، إلى جانب تلك التي يملكها المنفيون الملكيون، والتي كانت تُستخدم لدعم العملة الورقية المعروفة باسم " الأسينات" ، كما تم القضاء على نظام النقابات الإقطاعية . [ 226 ] وألغت الثورة أيضًا نظام جباية الضرائب غير الفعال ، حيث كان الأفراد يجمعون الضرائب مقابل رسوم باهظة. استولت الحكومة على المؤسسات التي أُنشئت (بدءًا من القرن الثالث عشر) لتوفير تدفق سنوي من الإيرادات للمستشفيات والإغاثة الاجتماعية والتعليم. باعت الدولة الأراضي، لكن السلطات المحلية لم تُعوّض التمويل في العادة، ولذلك تعرّضت معظم أنظمة العمل الخيري والمدرسي في البلاد لاضطرابات كبيرة . [ 227 ]

سند ملكية مبكر بتاريخ 29 سبتمبر 1790: 500 ليفر

بين عامي 1790 و1796، انخفض الإنتاج الصناعي والزراعي، وتراجعت التجارة الخارجية، وارتفعت الأسعار بشكل حاد، مما أجبر الحكومة على تمويل النفقات بإصدار كميات متزايدة من العملات الورقية (الأسينات) . وعندما أدى ذلك إلى تضخم متصاعد، كان الرد هو فرض ضوابط على الأسعار وملاحقة المضاربين والتجار، مما أدى إلى ظهور سوق سوداء . بين عامي 1789 و1793، ارتفع العجز السنوي من 10% إلى 64% من الناتج القومي الإجمالي، بينما بلغ التضخم السنوي 3500% بعد موسم حصاد ضعيف في عام 1794 وإلغاء ضوابط الأسعار. تم سحب العملات الورقية (الأسينات) في عام 1796، لكن التضخم استمر حتى طرح الفرنك الجرمنالي الذهبي في عام 1803. [ 228 ]

تأثير

كان للثورة الفرنسية أثر بالغ على التاريخ الغربي، إذ أنهت النظام الإقطاعي في فرنسا ومهدت الطريق لتعزيز الحريات الفردية في جميع أنحاء أوروبا. [ 229 ] [ 2 ] مثّلت الثورة التحدي الأكبر للاستبداد السياسي حتى ذلك الحين، ونشرت المُثل الديمقراطية في أوروبا، ثم في العالم أجمع. [ 230 ] كان تأثيرها على القومية الفرنسية عميقًا، كما حفّزت الحركات القومية في جميع أنحاء أوروبا. [ 231 ] يرى بعض المؤرخين المعاصرين أن مفهوم الدولة القومية كان نتيجة مباشرة للثورة. [ 232 ] ولذلك، يُنظر إلى الثورة غالبًا على أنها بداية الحداثة والعصر الحديث . [ 233 ]

فرنسا

كان الأثر طويل الأمد على فرنسا عميقاً، إذ شكّل السياسة والمجتمع والدين والأفكار، وأدى إلى استقطاب السياسة لأكثر من قرن. يكتب المؤرخ فرانسوا أولارد :

من الناحية الاجتماعية، تمثلت الثورة في قمع ما كان يُسمى بالنظام الإقطاعي، وتحرير الفرد، وزيادة تقسيم الملكية العقارية، وإلغاء امتيازات النسب النبيل، وإرساء المساواة، وتبسيط الحياة. ... وقد اختلفت الثورة الفرنسية عن غيرها من الثورات في كونها لم تكن قومية فحسب، بل هدفت إلى منفعة البشرية جمعاء. [ 234 ]

أدت الثورة إلى إضعاف سلطة الطبقة الأرستقراطية بشكل دائم واستنزاف ثروات الكنيسة، على الرغم من بقاء المؤسستين. ويشير هانسون إلى أن الفرنسيين مروا بتحول جذري في هويتهم الذاتية، تجلى في إلغاء الامتيازات واستبدالها بحقوق الإنسان الأصيلة . [ 235 ] بعد انهيار الإمبراطورية الفرنسية الأولى عام 1815، فقد الشعب الفرنسي العديد من الحقوق والامتيازات التي اكتسبها منذ الثورة، لكنه تذكر السياسة التشاركية التي ميزت تلك الفترة. ووفقًا لبول هانسون، "أصبحت الثورة تقليدًا، والجمهورية خيارًا دائمًا". [ 236 ]

مثّلت الثورة الفرنسية نهايةً للحكم الملكي الاستبدادي، ووعدت بحكم القانون في ظل نظام دستوري. أسس نابليون، بصفته إمبراطورًا، نظامًا دستوريًا، وأُجبر آل بوربون، الذين استعادوا العرش، على الالتزام به. بعد تنازل نابليون الثالث عن العرش عام ١٨٧١، انطلقت الجمهورية الفرنسية الثالثة، ملتزمةً التزامًا راسخًا بمبادئ الثورة. [ ٢٣٧ ] [ ٢٣٨ ] حاول نظام فيشي (١٩٤٠-١٩٤٤) إلغاء إرث الثورة، لكنه أبقى على الجمهورية. مع ذلك، لم تبذل حكومة بوربون أو فيشي أو أي حكومة أخرى أي جهود لاستعادة الامتيازات التي سُلبت من النبلاء عام ١٧٨٩. وهكذا أصبحت فرنسا مجتمعًا متساويًا أمام القانون بشكل دائم. [ ٢٣٦ ]

أحدثت الثورة الفرنسية تحولاً جذرياً في الزراعة. فمع تفكك الإقطاعيات الكبيرة التي كانت تسيطر عليها الكنيسة والنبلاء، والتي كان يعمل فيها العمال المأجورون، أصبحت فرنسا الريفية أقرب إلى أرض المزارع الصغيرة المستقلة. أُلغيت ضرائب الحصاد، مثل العشور والرسوم الإقطاعية. كما أُلغي حق البكورة لكل من النبلاء والفلاحين، مما أضعف سلطة رب الأسرة، وأدى إلى انخفاض معدل المواليد لأن جميع الأطفال أصبح لهم نصيب في ممتلكات الأسرة. [ 239 ] ويرى كوبان أن الثورة ورثت للأمة "طبقة حاكمة من ملاك الأراضي". [ 240 ]

يتباين المؤرخون الاقتصاديون حول الأثر الاقتصادي للثورة. يرى البعض أن تفتيت الحيازات الزراعية الناتج كان له أثر سلبي كبير في السنوات الأولى من القرن التاسع عشر، ثم تحول إلى أثر إيجابي في النصف الثاني من القرن لأنه ساهم في زيادة الاستثمار في رأس المال البشري. [ 241 ] بينما يرى آخرون أن إعادة توزيع الأراضي كان لها أثر إيجابي فوري على الإنتاجية الزراعية، قبل أن يتراجع حجم هذه المكاسب تدريجياً على مدار القرن التاسع عشر. [ 242 ]

في المدن، ازدهرت ريادة الأعمال على نطاق صغير، مع زوال الاحتكارات والامتيازات والحواجز والقواعد والضرائب والنقابات المقيدة. إلا أن الحصار البريطاني قضى فعلياً على التجارة الخارجية والمستعمرات، مما أضر بالمدن وسلاسل إمدادها. عموماً، لم تُحدث الثورة الفرنسية تغييراً جذرياً في النظام التجاري الفرنسي، بل ربما ساهمت في تجميد آفاق أصحاب المشاريع الصغيرة. كان رجل الأعمال النموذجي يمتلك متجراً صغيراً أو مطحنة أو محلاً، بمساعدة أفراد أسرته وعدد قليل من الموظفين بأجر؛ وكانت الصناعات واسعة النطاق أقل شيوعاً مما هي عليه في الدول الصناعية الأخرى. [ 243 ]

أوروبا خارج فرنسا

كثيرًا ما ينظر المؤرخون إلى تأثير الثورة الفرنسية من خلال المؤسسات والأفكار التي نقلها نابليون. ويصف المؤرخون الاقتصاديون دان بوغارت، وماوريسيو دريليشمان، وأوسكار غيلدربلوم، وجان لوران روزنتال، قانون نابليون المدون بأنه "أهم صادرات" الثورة الفرنسية. [ 244 ] ووفقًا لدارون أسيموغلو ، ودافيد كانتوني، وسيمون جونسون ، وجيمس أ. روبنسون، كان للثورة الفرنسية آثار طويلة الأمد في أوروبا. ويشيرون إلى أن "المناطق التي احتلها الفرنسيون والتي شهدت إصلاحًا مؤسسيًا جذريًا، شهدت تحضرًا ونموًا اقتصاديًا أسرع، لا سيما بعد عام 1850. ولا يوجد دليل على وجود أثر سلبي للغزو الفرنسي". [ 245 ]

أثارت الثورة جدلاً حاداً في بريطانيا. كان جدل الثورة بمثابة " حرب منشورات " اندلعت مع نشر خطاب "خطاب عن حب الوطن " ، الذي ألقاه ريتشارد برايس أمام جمعية الثورة في 4 نوفمبر 1789، مؤيداً الثورة الفرنسية. وردّ إدموند بيرك في نوفمبر 1790 بنشر كُتيبه الخاص " تأملات في الثورة الفرنسية" ، مهاجماً الثورة الفرنسية باعتبارها تهديداً لأرستقراطية جميع البلدان. ​​[ 246 ] [ 247 ] عارض ويليام كوكس فرضية برايس القائلة بأن الوطن هو المبادئ والشعب، وليس الدولة نفسها. [ 248 ]

في المقابل، كُتبت مقالتان سياسيتان هامّتان في التاريخ السياسي لصالح برايس، تدعمان حق الشعب الفرنسي العام في استبدال دولته. وكانت إحدى أوائل هذه " الكتيبات " المطبوعة كتاب " دفاع عن حقوق الإنسان" لماري وولستونكرافت . وقد لاقى عنوان وولستونكرافت صدىً لدى توماس باين في كتابه " حقوق الإنسان" ، الذي نُشر بعد بضعة أشهر. وفي عام ١٧٩٢، نشر كريستوفر ويفيل كتاب "الدفاع عن الدكتور برايس ومصلحي إنجلترا" ، وهو دعوة للإصلاح والاعتدال. [ ٢٤٩ ] وقد وُصف هذا التبادل للأفكار بأنه "أحد أعظم المناظرات السياسية في التاريخ البريطاني". [ ٢٥٠ ]

في أيرلندا، تحوّل ما كان محاولة من المستوطنين البروتستانت لنيل بعض الحكم الذاتي إلى حركة جماهيرية قادتها جمعية الأيرلنديين المتحدين، ضمت الكاثوليك والبروتستانت. وقد حفّز ذلك المطالبة بمزيد من الإصلاحات في جميع أنحاء أيرلندا، ولا سيما في أولستر ، وأدى إلى الثورة الأيرلندية عام 1798 ، التي قمعتها القوات الحكومية بوحشية. [ 251 ] أما رد الفعل الألماني على الثورة فقد تراوح بين التأييد والعداء. ففي البداية، جلبت الثورة أفكارًا ليبرالية وديمقراطية، ونهاية النقابات والعبودية ومجمع اليهود اليهودي. كما جلبت الحريات الاقتصادية والإصلاحات الزراعية والقانونية. وفوق كل ذلك، ساهم العداء في تحفيز وتشكيل القومية الألمانية . [ 252 ]

غزت فرنسا سويسرا وحولتها إلى " الجمهورية الهيلفيتية " (1798-1803)، وهي دولة تابعة لها. وقد لاقى التدخل الفرنسي في الشؤون المحلية والتقاليد استياءً شديدًا في سويسرا، على الرغم من أن بعض الإصلاحات ترسخت واستمرت خلال فترة إعادة الحكم . [ 253 ] [ 254 ] غزت فرنسا واحتلت المنطقة المعروفة اليوم ببلجيكا بين عامي 1794 و1814. وفرضت الحكومة الجديدة إصلاحات، ضمت بموجبها المنطقة إلى فرنسا. وكانت المقاومة قوية في جميع القطاعات، حيث برزت القومية البلجيكية لمعارضة الحكم الفرنسي. ومع ذلك، تم اعتماد النظام القانوني الفرنسي، بما فيه من حقوق قانونية متساوية وإلغاء للفوارق الطبقية. [ 255 ]

تبنّت مملكة الدنمارك إصلاحات تحريرية تتماشى مع إصلاحات الثورة الفرنسية. كان الإصلاح تدريجيًا، ونفّذ النظام نفسه إصلاحات زراعية أسهمت في إضعاف الحكم المطلق من خلال خلق طبقة من الفلاحين المستقلين ملاك الأراضي . وجاءت معظم هذه المبادرات من ليبراليين منظمين جيدًا قادوا التغيير السياسي في النصف الأول من القرن التاسع عشر. [ 256 ] استُلهم دستور النرويج لعام 1814 من الثورة الفرنسية [ 257 ] واعتُبر من أكثر الدساتير ليبرالية وديمقراطية في ذلك الوقت. [ 258 ]

أمريكا الشمالية

في البداية، كان معظم سكان مقاطعة كيبيك مؤيدين لأهداف الثوار. اندلعت الثورة في ظل حملة مستمرة لإصلاح دستوري في المستعمرة قادها مهاجرون موالون للتاج البريطاني من الولايات المتحدة. [ 259 ] بدأ الرأي العام يتحول ضد الثورة بعد هروب الفرنسيين إلى فارين، وازداد سوءًا بعد مذابح سبتمبر وإعدام لويس السادس عشر لاحقًا. [ 260 ] شهدت الهجرة الفرنسية إلى كندا انخفاضًا كبيرًا خلال الثورة وبعدها. سُمح لعدد محدود فقط من الحرفيين والمهنيين والمهاجرين الدينيين بالاستقرار في المنطقة خلال هذه الفترة. [ 261 ] استقر معظم المهاجرين في مونتريال أو مدينة كيبيك . [ 261 ] كما أن تدفق المهاجرين الدينيين أنعش الكنيسة الكاثوليكية المحلية، حيث أنشأ الكهنة المنفيون عددًا من الرعايا في جميع أنحاء كندا. [ 261 ]

في الولايات المتحدة، أدت الثورة الفرنسية إلى استقطاب حاد في السياسة الأمريكية، ونتج عن هذا الاستقطاب نشأة نظام الأحزاب الأول . في عام ١٧٩٣، مع اندلاع الحرب في أوروبا، انحاز الحزب الجمهوري الديمقراطي، بقيادة وزير الخارجية الأمريكي السابق لدى فرنسا، توماس جيفرسون، إلى فرنسا الثورية، مستندًا إلى معاهدة ١٧٧٨ التي كانت لا تزال سارية المفعول. قرر جورج واشنطن وحكومته بالإجماع، بمن فيهم جيفرسون، أن المعاهدة لا تلزم الولايات المتحدة بدخول الحرب، فأعلن واشنطن الحياد . [ ٢٦٢ ]

علم التأريخ

كانت الكتابات الأولى عن الثورة الفرنسية معاصرة للأحداث تقريبًا، وانقسمت في الغالب وفقًا لخطوط أيديولوجية. وشملت هذه الكتابات النقد المحافظ لإدموند بيرك في كتابه "تأملات في الثورة الفرنسية" (1790)، ورد توماس باين في كتابه "حقوق الإنسان" (1791). [ 263 ] ومنذ عام 1815، هيمنت الروايات التاريخية، التي غالبًا ما استندت إلى تجارب مباشرة خلال سنوات الثورة. وبحلول منتصف القرن التاسع عشر، ظهرت روايات تاريخية أكثر تخصصًا، كتبها متخصصون واستندت إلى وثائق أصلية وتقييم نقدي للروايات المعاصرة. [ 264 ]

هيبوليت تين ، مؤرخ محافظ للثورة الفرنسية
جورج لوفيفر ، مؤرخ ماركسي للثورة الفرنسية

يُحدد دوبوي ثلاثة اتجاهات رئيسية في كتابة تاريخ الثورة في القرن التاسع عشر. يتمثل الاتجاه الأول في الكُتّاب الرجعيين الذين رفضوا المُثل الثورية المتمثلة في السيادة الشعبية، والمساواة المدنية، وتعزيز العقلانية والتقدم والسعادة الشخصية على حساب الإيمان الديني. أما الاتجاه الثاني فيتمثل في الكُتّاب الذين احتفوا بقيمها الديمقراطية والجمهورية. بينما يتمثل الاتجاه الثالث في الليبراليين مثل جيرمين دي ستال وغيزو ، الذين أقروا بضرورة الإصلاحات التي تُرسّخ الدستور وحقوق الإنسان، لكنهم رفضوا تدخل الدولة في الملكية الخاصة والحقوق الفردية، حتى وإن كان ذلك مدعومًا بأغلبية ديمقراطية. [ 265 ]

كان جول ميشيليه مؤرخًا بارزًا في القرن التاسع عشر من التيار الجمهوري الديمقراطي، بينما برز كل من تيير وميغني وتوكفيل في التيار الليبرالي. [ 266 ] كان كتاب هيبوليت تين " أصول فرنسا المعاصرة " (1875-1894) حديثًا في استخدامه للأرشيفات الإدارية، لكن دوبوي يراه رجعيًا نظرًا لازدرائه للعامة وقيمه الثورية. [ 267 ]

استمر التمييز الواضح بين التفسيرات المحافظة والديمقراطية الجمهورية والليبرالية للثورة الفرنسية في القرن العشرين، على الرغم من أن التأريخ أصبح أكثر دقة، مع إيلاء اهتمام أكبر للتحليل النقدي للأدلة الوثائقية. [ 267 ] [ 268 ] كان ألفونس أولارد (1849-1928) أول مؤرخ متخصص في الثورة الفرنسية؛ وقد شجع الدراسات العليا والطبعات العلمية والمجلات المتخصصة. [ 269 ] [ 270 ] وكان عمله الرئيسي، "الثورة الفرنسية: تاريخ سياسي، 1789-1804 " (1905)، تفسيرًا ديمقراطيًا جمهوريًا للثورة. [ 271 ]

هيمنت التحليلات الاجتماعية والاقتصادية، مع التركيز على تجارب عامة الناس، على الدراسات الفرنسية للثورة الفرنسية منذ ثلاثينيات القرن العشرين. [ 272 ] وقد وضع جورج لوفيفر تحليلاً ماركسياً اجتماعياً واقتصادياً للثورة، متضمناً دراسات تفصيلية عن الفلاحين، والذعر الريفي عام 1789، وسلوك الحشود الثورية. [ 273 ] [ 274 ] كما نشر ألبرت سوبول ، الذي كتب أيضاً ضمن التقاليد الماركسية الجمهورية، دراسةً هامةً عن الطبقة العاملة (سان-كولوت) عام 1958. [ 275 ]

تحدى ألفريد كوبان التفسيرات الاجتماعية والاقتصادية اليعقوبية الماركسية للثورة في عملين هامين، هما " أسطورة الثورة الفرنسية " (1955) و "التفسير الاجتماعي للثورة الفرنسية" (1964). جادل كوبان بأن الثورة كانت في المقام الأول صراعًا سياسيًا، انتهى بانتصار ملاك الأراضي المحافظين، وهي نتيجة أعاقت التنمية الاقتصادية. [ 276 ] [ 277 ]

في كتابهما الصادر عام 1965 بعنوان "الثورة الفرنسية" ، جادل فرانسوا فوريه ودينيس ريشيه أيضاً بأولوية القرارات السياسية، وقارنا بين الفترة الإصلاحية من 1789 إلى 1790 والتدخلات اللاحقة للجماهير الحضرية التي أدت إلى التطرف وحالة من الفوضى. [ 278 ]

منذ تسعينيات القرن العشرين، تخلى الباحثون الغربيون إلى حد كبير عن التفسيرات الماركسية للثورة من منظور الصراع الطبقي بين البرجوازية والبروليتاريا، معتبرينها متجاوزة للزمن. ومع ذلك، لم يحظَ أي نموذج تفسيري جديد بتأييد واسع النطاق. [ 233 ] [ 279 ] وقد توسعت كتابة تاريخ الثورة لتشمل مجالات مثل التاريخ الثقافي والإقليمي، والتمثيلات البصرية، والتفسيرات العابرة للحدود، وإنهاء الاستعمار. [ 278 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. الفرنسية : الثورة الفرنسية [ ʁevɔlysjɔ̃ fʁɑ̃sɛːz ]
  2. على عكس ما يُفترض غالباً، كانت طبقة النبلاء خاضعة للضريبة، على الرغم من أن مقدار ما استطاعوا التهرب منه أو تحميله على مستأجريهم محل خلاف. [ 17 ]
  3. تتراوح التقديرات الأخرى لعدد القتلى من 170,000 [ 123 ] إلى 200,000-250,000 [ 124 ]
  4. في إحدى المحادثات، هدد أحد أتباع هيبيرت، ويدعى فادييه، بـ"ذبح ذلك السمك السمين ، دانتون"، فأجابه دانتون بأنه إذا حاول ذلك، فسوف "يأكل دماغه ويتغوط في جمجمته". [ 125 ]
  5. كان مصطلح "Gens de couleur libres" يُشير إلى العبيد المُحررين في المستعمرات الفرنسية. ويُترجم عادةً إلى "أحرار من ذوي البشرة الملونة" أو "الملونين الأحرار" [ 194 ] [ 195 ]. يقول لوران دوبوا: "اعتمدت مراقبة هذا الهيكل الاجتماعي [في مستعمرات العبودية] على فئة احتلت مكانةً مُتناقضةً داخله: فئة "gens de couleur". تألفت هذه الفئة "الوسيطة" بين البيض الأحرار والعبيد من ذوي الأصول الأفريقية الذين لم يعودوا مُستعبدين. وكان لكثيرين، وليس جميعهم، في هذه المجموعة أصول أوروبية. ورغم أن حريتهم ضمنت لهم العديد من الحقوق القانونية التي حُرم منها العبيد، إلا أنهم كانوا أيضًا عُرضةً لمجموعة من التشريعات التمييزية." [ 196 ]

مراجع

الاقتباسات

  1. ليفسي 2001 ، ص 19.
  2. 1 2 فهر 1990 ، ص 117 – 130.
  3. 1 2 جيسين 2013 ، ص 39-40.
  4. جوردان 2015 ، ص 100.
  5. مارزاغالي 2015 ، ص 4.
  6. بيكر 1978 ، ص 279-303.
  7. الأردن 2004 ، ص 11-12.
  8. ^ مرزاجالي 2015 ، ص 6-7.
  9. كلاي 2015 ، ص 24، 31.
  10. ^ جيسين 2013 ، ص 32-33.
  11. ^ مرزاجالي 2015 ، ص 8-10.
  12. جوردان 2015 ، ص 104.
  13. ^ مرزاجالي 2015 ، ص 5 ، 14-17.
  14. تيلي 1983 ، ص 337.
  15. وير 1989 ، ص 98.
  16. شانيل 2015 ، ص 68.
  17. Behrens 1976 ، ص 521–527.
  18. وير 1989 ، ص 96.
  19. جوردان 2015 ، ص 94-104.
  20. سميث 2015 ، ص 50-51.
  21. 1 2 جيسين 2013 ، ص. 36.
  22. ^ سارجنت وفيلدي 1995 ، ص 485، 490-491.
  23. ^ سارجنت وفيلدي 1995 ، ص 483-485.
  24. ^ سارجنت وفيلدي 1995 ، ص 482-483.
  25. جيسين 2013 ، ص 38.
  26. سارجنت وفيلدي 1995 .
  27. دويل 1990 ، ص 69-76.
  28. دويل 1990 ، ص 75-85.
  29. شاما 1989 ، ص 115.
  30. دويل 1990 ، ص 88.
  31. كوبان 1963 ، ص 135.
  32. دويل 1990 ، ص 89-96.
  33. دويل 1990 ، ص 93.
  34. دويل 1990 ، ص 59.
  35. دويل 1990 ، ص 99.
  36. دويل 1990 ، ص 99-100.
  37. دويل 1990 ، ص 100-101.
  38. Frey & Frey 2004 ، ص 4-5.
  39. جيسين 2013 ، ص 39.
  40. دويل 1990 ، ص 101-105.
  41. شاما 1989 ، ص 355.
  42. ^ دويل 1990 ، ص. 105-106.
  43. ^ دويل 1990 ، ص. 106-108.
  44. ^ شاما 1989 ، ص 357-358.
  45. ^ شاما 1989 ، ص 380-382.
  46. ^ شاما 1989 ، ص 404-405.
  47. ديفيدسون 2016 ، ص 29.
  48. ^ شاما 1989 ، ص 423-424.
  49. هيبرت 1982 ، ص 93.
  50. لوفيفر 1962 ، ص 187-188.
  51. فورستر 1967 ، ص 71-86.
  52. لوفيفر 1962 ، ص 130.
  53. ^ فوريت وعوزوف 1989 ، ص. 112.
  54. دويل 1990 ، ص 118.
  55. إسرائيل 2014 ، ص 58.
  56. إسرائيل 2014 ، ص 77-84.
  57. بيكر 1994 ، ص 154-196.
  58. ^ لودفيكوفسكي 1990 ، ص 456-457.
  59. إسرائيل 2014 ، ص 106-107.
  60. إسرائيل 2014 ، ص 103.
  61. ^ شاما 1989 ، ص 459-460.
  62. دويل 1990 ، ص 121.
  63. ^ شاما 1989 ، ص 460-463.
  64. دويل 1990 ، ص 122.
  65. ^ شاما 1989 ، ص 465 ، 470.
  66. سينسر وهانت 2001 ، ص 16.
  67. غارارد 2012 ، ص 37.
  68. ^ روس وهولترمان وبيندريتر 2019 ، ص. 323.
  69. ^ لوريتسن وثوروب 2011 ، ص. 100.
  70. هانت، مارتن وروزنواين 2003 ، ص 625.
  71. ^ بيتروس 2010 ، ص 16-21.
  72. سينسر وهانت 2001 ، ص 4.
  73. ماكمانرز 1969 ، ص 27.
  74. سينسر وهانت 2001 ، ص 92.
  75. 1 2 شوسترمان 2013 ، ص 58-87.
  76. كينيدي 1989 ، ص 151.
  77. سينسر وهانت 2001 ، ص 61.
  78. سكوت 1975 ، ص 861-863.
  79. ^ شاما 1989 ، ص 498-499.
  80. ^ شاما 1989 ، ص 527-529.
  81. تاكيت 2003 ، ص 478.
  82. دويل 2009 ، ص 334-336.
  83. برايس 2003 ، ص 170.
  84. تاكيت 2003 ، ص 473.
  85. تاكيت 2004 ، ص 148-150.
  86. كونر 2012 ، ص 83-85.
  87. سوبول 1975 ، ص 226-227.
  88. لوفيفر 1962 ، ص 212.
  89. ليونز 1975 ، ص 5.
  90. ^ شاما 1989 ، ص. ص 581، 602-603.
  91. 1 2 شاما 1989 ، ص 582.
  92. طومسون 1932 ، ص 77.
  93. ^ شاما 1989 ، ص 586-587.
  94. جيرشوي 1933 ، الصفحات من الرابع إلى السادس.
  95. ^ شاما 1989 ، ص 585-586.
  96. Lalevée 2019 ، ص 67-70.
  97. شاما 1989 ، ص 586.
  98. شوسترمان 2013 ، ص 88-117.
  99. دوير 2008 ، ص 99-100.
  100. McPhee 2013 ، ص 164-166.
  101. كروك 1996 ، ص 94.
  102. شوسترمان 2013 ، ص 223-269.
  103. لويس 2002 ، ص 38.
  104. تاكيت 2011 ، ص 54-55.
  105. باس 2008 ، ص 49.
  106. بارتون 1967 ، ص 146-160.
  107. دويل 1990 ، ص 196.
  108. واسون 2009 ، ص 118.
  109. 1 2 شوسترمان 2013 ، ص 143-173.
  110. شوسترمان 2013 ، ص 271-312.
  111. شاما 1989 ، ص 724.
  112. ^ شاما 1989 ، ص 725-726.
  113. 1 2 كينيدي 2000 ، ص 53.
  114. شاما 1989 ، ص 756.
  115. شاما 1989 ، ص 766.
  116. ماكلين 1997 ، ص 76.
  117. "الثورة الفرنسية | التاريخ، الملخص، التسلسل الزمني، الأسباب، والحقائق" . بريتانيكا . ١٤ يوليو ٢٠٢٣. مؤرشف من الأصل في ١٥ يونيو ٢٠١٥. تم الاطلاع عليه في ١٦ يوليو ٢٠٢٣ .
  118. غوف 1998 ، ص 77.
  119. وايت 1995 ، ص 242.
  120. شاما 1989 ، ص 784.
  121. السعال 1987 ، الصفحات 977-988.
  122. ^ فوريت وعوزوف 1989 ، ص. 175.
  123. حسينيت 2007 ، ص 148.
  124. مارتن 1987 ، ص. ؟
  125. شاما 1989 ، ص 814.
  126. شاما 1989 ، ص 816.
  127. شاما 1989 ، ص 819.
  128. شاما 1989 ، ص 837.
  129. شاما 1989 ، ص 838.
  130. شاما 1989 ، ص 844.
  131. شاما 1989 ، ص 845.
  132. سوبول 1975 ، ص 425-428.
  133. فوريه 1989 ، ص 222.
  134. هانسون 2009 ، ص. ؟.
  135. أندريس 2006 ، ص 237.
  136. ماكلين 1997 ، ص 82.
  137. أندريس 2006 ، ص 354.
  138. ^ شاما 1977 ، ص 178 – 192.
  139. هارجريفز-ماودسلي 1968 ، ص 175-176.
  140. ليونز 1975 ، ص 15.
  141. وورونوف 1984 ، ص 10.
  142. وورونوف 1984 ، ص 15.
  143. دويل 1990 ، ص 320.
  144. ليونز 1975 ، ص 18-19.
  145. ليونز 1975 ، ص 19.
  146. ليونز 1975 ، ص. 2.
  147. براون 2006 ، ص. 1.
  148. ليونز 1975 ، ص 19-20.
  149. ليونز 1975 ، ص 27-28.
  150. ليونز 1975 ، ص 32-33.
  151. ليونز 1975 ، ص 175.
  152. ماكلين 1997 ، ص 151.
  153. ماكلين 1997 ، ص 150.
  154. ماكلين 1997 ، ص 155.
  155. ماكلين 1997 ، ص 208.
  156. هانت، لانسكي وهانسون 1979 ، ص 735-736.
  157. ماكلين 1997 ، ص 211.
  158. ماكلين 1997 ، ص 219.
  159. إسرائيل 2014 ، ص 695.
  160. كوبان 1963 ، ص 152.
  161. والتون 2013 ، ص 363-364، 368.
  162. إسرائيل 2014 ، ص 13.
  163. دويل 1990 ، ص 420.
  164. إسرائيل 2014 ، ص 206-208، 233.
  165. والتون 2013 ، ص 377.
  166. دويل 1990 ، ص 421.
  167. دويل 1990 ، ص 421-422.
  168. ^ ريجنت 2013 ، ص 398 ، 405-406.
  169. إسرائيل 2014 ، ص 106، 148، 254.
  170. كوبان 1963 ، ص 165-166.
  171. إسرائيل 2014 ، الصفحات 24، 54، 66، 160، 177.
  172. إسرائيل 2014 ، ص 142-143، 166، 204-295.
  173. إسرائيل 2014 ، ص 16-19، 175، 209، 351.
  174. إسرائيل 2014 ، ص 180-181.
  175. كوبان 1963 ، ص 173.
  176. والتون 2013 ، ص 362.
  177. لينتون 2013 ، ص 267.
  178. لينتون 2013 ، ص 264-265.
  179. لينتون 2013 ، ص 274.
  180. روثنبرغ 1988 ، ص 779-780.
  181. هايورث 2015 ، ص 89.
  182. روثنبرغ 1988 ، ص 772.
  183. روثنبرغ 1988 ، ص 772-773.
  184. روثنبرغ 1988 ، ص 785.
  185. بلانينغ 1996 ، ص 120-121.
  186. براون 1995 ، ص 35.
  187. هايورث 2015 ، ص 256.
  188. 1 2 ماكلين 1997 ، ص. 157.
  189. روثنبرغ 1988 ، ص 787.
  190. Régent 2013 ، ص 397.
  191. ^ ريجنت 2013 ، ص. 398-402.
  192. 1 2 دويل 1990 ، ص. 413.
  193. ^ ريجنت 2013 ، ص. 398-399.
  194. ^ ريجنت 2013 ، ص 398-399، 401، 402، هنا وهناك.
  195. دوبوا 2004 ، ص 30، 85 ملاحظة 1، 228، 255 في مواضع متفرقة.
  196. دوبوا 2004 ، ص 54.
  197. ^ ريجنت 2013 ، ص 401-402.
  198. ^ ريجنت 2013 ، ص. 402-403.
  199. ^ ريجنت 2013 ، ص. 404-405.
  200. ^ ريجنت 2013 ، ص 406-407.
  201. 1 2 ريجنت 2013 ، ص 407-408.
  202. دويل 1990 ، ص 414.
  203. Régent 2013 ، ص 409.
  204. 1 2 ريجينت 2013 ، ص 409-410.
  205. دويل 1990 ، ص 414-415.
  206. "رسوم توضيحية من كتاب ثورات باريس" . قسم التاريخ . 24 يناير 2014. مؤرشف من الأصل في 29 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 25 يناير 2021 .
  207. تشيسيك 1993 ، ص 149-166.
  208. تشابمان 2005 ، ص 7-12.
  209. تشيسيك 1988 ، ص 623-645.
  210. سينسر وهانت، "كيفية قراءة الصور" قرص مضغوط LEF.
  211. نيوتن، ريتشارد (1792). "مسيرة مرسيليا، نقش ساخر" . المتحف البريطاني . مؤرشف من الأصل في 9 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 9 أبريل 2022 .النص مأخوذ من النسخة الفرنسية الأصلية، لكن نيوتن هو من ابتكر صور الجنود الراقصين.
  212. ^ سيرولو 1993 ، ص 243-271.
  213. هانسون 2007 ، ص 151.
  214. ديلون وليفايير 1989 ، ص 153-154.
  215. هانت، مارتن وروزنواين 2003 ، ص 664.
  216. أوبي، روبرت فريدريك (1997). المقصلة . دار التاريخ للنشر. رقم ISBN 978-0-7524-9605-4. OL 36202481M . 
  217. كراودي 2004 ، ص 42.
  218. هاردن 1995 ، ص 66-102.
  219. ^ ميلزر ورابين 1992 ، ص. 79.
  220. ليفي، أبلوايت وجونسون 1979 ، ص 143-149.
  221. هوفتون 1992 ، ص 106-107.
  222. ديسان، هانت ونيلسون 2013 ، ص 452.
  223. هوفتون 1998 ، ص 303.
  224. ^ دالتون 2001 ، ص 262-267.
  225. ساذرلاند 2002 ، ص 1-24.
  226. ^ فاردي 1988 ، ص 704-717.
  227. ^ بالمر 1986 ، ص 181-197.
  228. Brezis & Crouzet 1995 ، ص 7-40.
  229. بالمر وكولتون 1995 ، ص 341.
  230. ^ ريمر وسيمون 1997 ، ص. 106.
  231. ^ دان ودينويدي 1988 ، ص. 13.
  232. كيتنر 2007 ، ص 12.
  233. 1 2 سبانج 2003 ، ص 119 – 147.
  234. Aulard في Arthur Tilley، محرر (1922) ص 115.
  235. هانسون 2009 ، ص 191.
  236. 1 2 هانسون 2009 ، ص. 189.
  237. فوريه، محرر، قاموس نقدي للثورة الفرنسية ، ص 479-493.
  238. روبرت تومبس، "اختراع السياسة: من عودة البوربون إلى الملكية الجمهورية"، في مارتن س. ألكسندر، محرر، التاريخ الفرنسي منذ نابليون (1999)، ص 59-79.
  239. جونز 1988 ، ص 251-254، 265.
  240. كوبان 1964 ، ص 89.
  241. فرانك وميكالوبولوس 2017 .
  242. فينلي، فرانك وجونسون 2017 .
  243. كوبان 1964 ، ص 68-80.
  244. "المؤسسات الحكومية والخاصة (الفصل 3) - التاريخ الاقتصادي لأوروبا الحديثة من كامبريدج". كامبريدج كور . يونيو 2010. doi : 10.1017/CBO9780511794834.005 .
  245. أسيموغلو، دارون؛ كانتوني، دافيد؛ جونسون، سيمون؛ روبنسون، جيمس أ. (2011). " عواقب الإصلاح الجذري: الثورة الفرنسية" ( ملف PDF) . المجلة الاقتصادية الأمريكية . 101 (7): 3286-3307 . doi : 10.1257/aer.101.7.3286 . hdl : 10419/37516 . ISSN 0002-8282 . S2CID 157790320. مؤرشف (PDF) من الأصل في 12 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 16 يوليو 2019 .  
  246. ماكلويد، إيما فنسنت (1999). حرب الأفكار: المواقف البريطانية تجاه الحرب ضد فرنسا الثورية، 1792-1802 . آشجيت. ISBN 978-1-8401-4614-1.
  247. ^ بالمر 1970 ، ص. 459-505.
  248. كلارك 2000 ، ص 233.
  249. غراهام، ص 297-298.
  250. كرو 2005 ، ص 93.
  251. بيلينج 2002 ، ص 5-10.
  252. هاميرو، ثيودور س. (1958). الترميم، الثورة، رد الفعل: الاقتصاد والسياسة في ألمانيا، 1815-1871 . مطبعة جامعة برينستون. الصفحات 22-24 ، 44-45 . ISBN  978-0-6910-0755-7.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  253. ليرنر، مارك هـ. (2004). "الجمهورية الهيلفيتية: استقبال متناقض للحرية الثورية الفرنسية". التاريخ الفرنسي . 18 (1): 50-75 . doi : 10.1093/fh/18.1.50 .
  254. ^ بالمر 1970 ، ص. 394-421.
  255. كوسمان 1978 ، ص 65-81، 101-102.
  256. ^ هورستبول وأوسترجارد 1990 ، ص 155-179.
  257. "الذكرى المئوية الثانية للدستور النرويجي" . البرلمان النرويجي . 24 مايو 2013.
  258. ستينسفاند، إيلين. "الدستور النرويجي: من الحكم المطلق إلى الديمقراطية" . جامعة بيرغن . مؤرشف من الأصل في 29 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 29 يوليو 2021 .
  259. غرينوود 1993 ، ص 57-58.
  260. غرينوود 1993 ، ص 65.
  261. 1 2 3 دوبوي، سيرج (26 فبراير 2018). "الهجرة الفرنسية إلى كندا" . الموسوعة الكندية . هيستوريكا كندا. مؤرشف من الأصل في 14 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه في 3 يناير 2020 .
  262. سوزان دان، ثورات الأخوات: البرق الفرنسي، النور الأمريكي (2000).
  263. رود 1988 ، ص 12-14.
  264. ^ دوبوي 2013 ، ص 486-487.
  265. ^ دوبوي 2013 ، ص 487-488.
  266. ^ رودي 1988 ، ص 441-442، 444-445.
  267. 1 2 دوبوي 2013 ، ص 488.
  268. دويل 1990 ، ص 440.
  269. ^ فوريت وعوزوف 1989 ، ص 881-889.
  270. تندلر، جوزيف (2013). "ألفونس أولارد: نظرة جديدة". المجلة الأوروبية للتاريخ . 20 (4): 649-669 . doi : 10.1080/13507486.2012.763159 . S2CID 143535928 . 
  271. رود 1988 ، ص 15-16.
  272. رود 1988 ، ص 16-19.
  273. دوبوي 2013 ، ص 489.
  274. روديه 1988 ، ص 18-19.
  275. دويل 1990 ، ص 444.
  276. روديه 1988 ، ص 20.
  277. دويل 1990 ، ص 445.
  278. 1 2 دوبوي 2013 ، ص 490.
  279. بيل 2004 ، ص 323-351.

مصادر

  • أندريس، ديفيد (2006). الإرهاب: الحرب الشرسة من أجل الحرية في فرنسا الثورية . فارار ستراوس جيرو. ISBN 978-0-3742-7341-5. OL 3424389M . 
  • أندريس، ديفيد، محرر. (2015). دليل أكسفورد للثورة الفرنسية . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-1996-3974-8.
  • بيكر، كيث مايكل (1978). "الفكر السياسي الفرنسي عند تولي لويس السادس عشر العرش" . مجلة التاريخ الحديث . 50 (2): 279-303 . doi : 10.1086/241697 . JSTOR 1877422. S2CID 222427515 .  
  • بيكر، كيث مايكل (1994). "فكرة إعلان الحقوق". في فان كلي، ديل ك. (محرر). الفكرة الفرنسية عن الحرية: النظام القديم وإعلان الحقوق لعام 1789. مطبعة جامعة ستانفورد. ISBN 0-8047-2355-9. OL 19524216W . 
  • بارتون، ها (1967). "أصول بيان برونزويك". دراسات تاريخية فرنسية . 5 (2): 146-169 . doi : 10.2307/286173 . JSTOR 286173 . 
  • بيرنز، بيتي (1976). "مراجعة مُدافع عنها: النبلاء والامتيازات والضرائب في فرنسا". دراسات تاريخية فرنسية . 9 (3): 521-527 . doi : 10.2307/286235 . JSTOR 286235 . 
  • بيل، ديفيد أ. (2004). "الطبقة، والوعي، وسقوط الثورة البرجوازية". مراجعة نقدية . 16 ( 2-3 ): 323-351 . doi : 10.1080/08913810408443613 . S2CID 144241323 . 
  • بيتروس، جيما (2010). "الثورة الفرنسية والكنيسة الكاثوليكية" . مجلة التاريخ اليوم (68). مؤرشف من الأصل في 18 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 19 أكتوبر 2020 .
  • بلانينغ، تيموثي سي دبليو (1996). حروب الثورة الفرنسية: 1787-1802 . هودر أرنولد. ISBN 978-0-3406-4533-8.
  • بريزيس، إليز س.؛ كروزيه، فرانسوا (1995). "دور الوكلاء خلال الثورة الفرنسية: شر أم منقذ؟". مجلة التاريخ الاقتصادي الأوروبي . 24 (1).
  • براون، هوارد ج. (2006). إنهاء الثورة الفرنسية: العنف والعدالة والقمع من عهد الإرهاب إلى نابليون . مطبعة جامعة فرجينيا. ISBN 978-0-8139-2546-2.
  • براون، هوارد ج. (1995). الحرب، الثورة، والسياسة البيروقراطية للدولة وإدارة الجيش في فرنسا، 1791-1799 . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-1982-0542-5.
  • سيرولو، كارين أ. (1993). "الرموز والنظام العالمي: الأناشيد الوطنية والأعلام" . المنتدى الاجتماعي . 8 (2): 243-271 . doi : 10.1007/BF01115492 . S2CID 144023960 . 
  • سينسر، جاك؛ هانت، لين (2001). الحرية، المساواة، الإخاء: استكشاف الثورة الفرنسية . مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا. ISBN 978-0-2710-2088-4. OL 6783315M . 
  • شانيل ، جيري (2015). "الضرائب كسبب للثورة الفرنسية: تصحيح الحقائق" . مجلة الدراسات التاريخية الفرنسية . 3. مؤرشف من الأصل في 21 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 20 سبتمبر 2021 .
  • تشابمان، جين (2005). "المواطنة الجمهورية والأخلاق والصحافة الثورية الفرنسية". الفضاء الأخلاقي: المجلة الدولية لأخلاقيات الاتصال . 2 (1).
  • تشيسيك، هارفي (1988). "الكتيبات والصحافة في بدايات الثورة الفرنسية: مكاتب صديق الملك التابعة للأب رويو كمركز للدعاية الملكية". دراسات تاريخية فرنسية . 15 (4): 623-645 . doi : 10.2307/286549 . JSTOR 286549 . 
  • تشيسيك، هارفي (1993). "أدب الكتيبات في الثورة الفرنسية: نظرة عامة". تاريخ الأفكار الأوروبية . 17 (2): 149-166 . doi : 10.1016/0191-6599(93)90289-3 .
  • كلارك، جيه سي دي (2000). المجتمع الإنجليزي: 1660-1832؛ الدين والأيديولوجيا والسياسة خلال النظام القديم . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-5216-6627-5. OL 16970384M . 
  • كلاي، لورين (2015). البرجوازية والرأسمالية وأصول الثورة الفرنسية .في أندريس 2015
  • كوبان، ألفريد (1963). تاريخ فرنسا الحديثة . المجلد  الأول، 1715-1799 . دار بنغوين للنشر.
  • كوبان، ألفريد (1964). التفسير الاجتماعي للثورة الفرنسية (  طبعة 1999). مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-5216-6151-5. OL 5770047M . {{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  • كونر، كليفورد (2012). جان بول مارا: قائد الثورة الفرنسية . دار بلوتو للنشر. رقم ISBN 978-0-7453-3193-5.
  • كوف، هيو (1987). "الإبادة الجماعية والذكرى المئوية الثانية: الثورة الفرنسية وانتقام فانديه". المجلة التاريخية . 30 (4): 977-988 . doi : 10.1017/S0018246X00022433 . S2CID 159724928 . 
  • كروك، مالكولم (1996). الانتخابات في الثورة الفرنسية: تدريب عملي على الديمقراطية، 1789-1799 . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-5214-5191-8.
  • كراودي، تيري (2004). مشاة الثورة الفرنسية 1789-1802 . أوسبري. ISBN 978-1-8417-6660-7.
  • كرو، إيان (2005). أديبٌ خيالي من حزب الأحرار: إعادة تقييم حياة إدموند بيرك وفكره . مطبعة جامعة ميسوري. ISBN 978-0-8262-6419-0.
  • دالتون، سوزان (2001). "الجندر وتحولات أرضية السياسة الثورية: حالة مدام رولان". المجلة الكندية للتاريخ . 36 (2): 259-282 . doi : 10.3138/cjh.36.2.259 . PMID 18711850 . 
  • دان، أوتو؛ دينويدي، جون (1988). القومية في عصر الثورة الفرنسية . كونتينوم. ISBN 978-0-9076-2897-2.
  • ديفيدسون، إيان (2016). الثورة الفرنسية: من التنوير إلى الاستبداد . دار بروفايل للنشر. رقم ISBN 978-1-8466-8541-5.
  • ديلون، ميشيل. ليفايير، بول إدوارد (1989). الأغنية الثورية (بالفرنسية). طبعات غاليمار. رقم ISBN 2-0703-2530-X.
  • ديزان، سوزان؛ هانت، لين؛ نيلسون، ويليام (2013). الثورة الفرنسية من منظور عالمي . مطبعة جامعة كورنيل. ISBN 978-0-8014-5096-9.
  • دويل، ويليام (1990). تاريخ أكسفورد للثورة الفرنسية (الطبعة الثالثة (2018)  ). مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-1988-0493-2.
  • دويل، ويليام (2009). الأرستقراطية وأعداؤها في عصر الثورة . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-1916-0971-8.
  • دوبوا، لوران (2004). مستعمرة من المواطنين: الثورة وتحرير العبيد في منطقة الكاريبي الفرنسية، 1787-1804 . تشابل هيل ولندن: مطبعة جامعة نورث كارولينا. ISBN 0807855367.
  • دوبوي، باسكال (2013). الثورة في التاريخ والتخليد والذاكرة .في ماكفي 2013
  • دوير، فيليب (2008). نابليون: الطريق إلى السلطة 1769-1799 . مطبعة جامعة ييل. ISBN 978-0-3001-4820-6.
  • فيهير، فيرينك (1990). الثورة الفرنسية وولادة الحداثة (  طبعة 1992). مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-5200-7120-9.
  • فينلي، تيريزا؛ فرانك، رافائيل؛ جونسون، نويل (2017). "آثار إعادة توزيع الأراضي: أدلة من الثورة الفرنسية". جامعة جورج ماسون . SSRN 3033094 . 
  • فورستر، روبرت (1967). "بقاء طبقة النبلاء خلال الثورة الفرنسية". الماضي والحاضر (37): 71-86 . doi : 10.1093/past/37.1.71 . JSTOR 650023 . 
  • فرانك، رافائيل؛ ميخالوبولوس، ستيليوس (2017). "الهجرة خلال الثورة الفرنسية: تداعياتها على المدى القصير والطويل" ( ملف PDF) . ورقة عمل NBER رقم 23936. doi : 10.3386 /w23936 . S2CID 134086399. مؤرشفة (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 20 فبراير 2018. 
  • فراي، ليندا؛ فراي، مارشا (2004). الثورة الفرنسية . دار غرينوود للنشر. رقم ISBN 978-0-3133-2193-1.
  • فوريه، فرانسوا (1989). كافكر، فرانك (محرر). أيديولوجية متأصلة وظروف في الثورة الفرنسية: تفسيرات متضاربة(طبعة 2002  ). شركة كريجر للنشر. رقم ISBN 978-1-5752-4092-3.
  • فوريه، فرانسوا؛ أوزوف، منى (1989). قاموس نقدي للثورة الفرنسية . مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 978-0-6741-7728-4.
  • غارارد، ج. (2012). التنوير المضاد عند روسو: نقد جمهوري للفلاسفة . سلسلة جامعة ولاية نيويورك في الفكر الاجتماعي والسياسي. مطبعة جامعة ولاية نيويورك . ص  37. ISBN 978-0-7914-8743-3أُرشف من المصدر الأصلي في 9 فبراير 2023. تم الاطلاع عليه في 9 فبراير 2023 عبر كتب جوجل .
  • جيرشوي، ليو (1933). هازن، تشارلز د . (محرر). "الثورة الفرنسية" . التاريخ المعاصر . 38 (3): 4-6 . ISSN 2641-080X . JSTOR 45337195. مؤرشف من الأصل في 7 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 7 مارس 2022 .  
  • غوف، هيو (1998). الإرهاب في الثورة الفرنسية (  طبعة 2010). بالغراف. ISBN 978-0-2302-0181-1.
  • غرينوود، فرانك موراي (1993). إرث الخوف: القانون والسياسة في كيبيك في عصر الثورة الفرنسية . مطبعة جامعة تورنتو. ISBN 978-0-8020-6974-0.
  • هانسون، بول (2007). الألف إلى الياء في الثورة الفرنسية . دار سكيركرو للنشر. رقم ISBN 978-1-4617-1606-8.
  • هانسون، بول (2009). معارضة الثورة الفرنسية . دار بلاكويل للنشر. رقم ISBN 978-1-4051-6083-4.
  • هاردن، ديفيد ج. (1995). "أغطية الحرية وأشجار الحرية" . الماضي والحاضر (146): 66-102 . doi : 10.1093/past/146.1.66 . JSTOR 651152 . 
  • هارجريفز-ماودسلي، ويليام (1968). إسبانيا في عهد آل بوربون، 1700-1833 . بالغراف ماكميلان.
  • هايورث، جاستن (2015). غزو الحدود الطبيعية: التوسع الفرنسي إلى نهر الراين خلال حرب التحالف الأول 1792-1797 (ملف PDF) (أطروحة دكتوراه). جامعة شمال تكساس. مؤرشفة (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 24 مارس 2020.
  • هيبرت، كريستوفر (1982). الثورة الفرنسية . دار بنغوين للنشر. رقم ISBN 978-0-1400-4945-9.
  • هورستبول، هنريك؛ أوسترجارد، أوفه (1990). "الإصلاح والثورة: الثورة الفرنسية وحالة الدنمارك". المجلة الإسكندنافية للتاريخ . 15 (3). doi : 10.1080/03468759008579195 . S2CID 262244870 . 
  • هوفتون، أولين (1992). المرأة وحدود المواطنة في الثورة الفرنسية . مطبعة جامعة تورنتو. ISBN 978-0-8020-6837-8.
  • هوفتون، أولين (1998). "بحثاً عن النساء المناهضات للثورة". في كيتس، غاري (محرر). الثورة الفرنسية: مناقشات حديثة وجدالات جديدة . ص 302-336 . 
  • هانت، لين؛ لانسكي، ديفيد؛ هانسون، بول (1979). "فشل الجمهورية الليبرالية في فرنسا، 1795-1799: الطريق إلى برومير" . مجلة التاريخ الحديث . 51 (4): 734-759 . doi : 10.1086/241988 . JSTOR 1877164. S2CID 154019725 .  
  • هانت، لين (1984). السياسة والثقافة والطبقة في الثورة الفرنسية . مطبعة جامعة كاليفورنيا.
  • هانت، لين؛ مارتن، توماس ر.؛ روزنواين، باربرا هـ. (2003). نشأة الغرب . المجلد  الثاني (  طبعة 2010). مطبعة بيدفورد. ISBN 978-0-3125-5460-6.
  • حسينيت، جاك (2007). "Détruisez la Vendée!" مع تحياتي croisés sur les الضحايا والدمار de la guerre de Vendée (باللغة الفرنسية). مركز بيع الأبحاث التاريخية.
  • إسرائيل، جوناثان (2014). الأفكار الثورية: تاريخ فكري للثورة الفرنسية من حقوق الإنسان إلى روبسبير . مطبعة جامعة برينستون. ISBN 978-0-6911-5172-4.
  • جيسين، جان بيير (2013). الأزمة الاجتماعية والاقتصادية في فرنسا في نهاية النظام القديم .في ماكفي 2013
  • جونز، بيتر م. (1988). الفلاحون في الثورة الفرنسية . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-5213-3070-1. OL 2031722M . 
  • جوردان، ديفيد (2004). محاكمة الملك: الثورة الفرنسية في مواجهة لويس السادس عشر . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-5202-3697-4.
  • جوردان، آني (2015). السياقات المضطربة والأفكار الراديكالية (1783-1789). "ما قبل الثورة" في سياق عابر للحدود الوطنية .في أندريس 2015
  • كينيدي، إيميت (1989). تاريخ ثقافي للثورة الفرنسية . مطبعة جامعة ييل. ISBN 978-0-3000-4426-3.
  • كينيدي، مايكل (2000). نوادي اليعاقبة في الثورة الفرنسية: 1793-1795 . دار بيرغاهن للنشر. رقم ISBN 978-1-5718-1186-8.
  • كيتنر، شيمين آي. (2007). مفارقات القومية: الثورة الفرنسية ومعناها لبناء الأمة المعاصرة . مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ISBN 978-0-7914-6958-3.
  • كوسمان، إي إتش (1978). البلدان المنخفضة: 1780-1940 . مطبعة كلارندون. ISBN 978-0-1982-2108-1.
  • لاليفيه، توماس ج. (2019). الفخر الوطني والعظمة الجمهورية: لغة بريسو الجديدة للسياسة الدولية في الثورة الفرنسية (ملف PDF) (أطروحة دكتوراه). الجامعة الوطنية الأسترالية.
  • لوريتسن، إتش آر؛ ثورب، إم. (2011). روسو والثورة . دراسات كونتينوم في الفلسفة السياسية. دار بلومزبري للنشر . ص  100. ISBN 978-1-4411-8776-5أُرشف من المصدر الأصلي في 9 فبراير 2023. تم الاطلاع عليه في 9 فبراير 2023 عبر كتب جوجل .
  • لوفيفر، جورج (1962). الثورة الفرنسية: من بداياتها حتى عام 1793. مطبعة جامعة كولومبيا. ISBN 978-0-2310-8598-4.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  • ليفي، دارلين جاي؛ أبلوايت، هارييت برانسون؛ جونسون، ماري دورهام، محررات. (1979). النساء في باريس الثورية، 1789-1795 . مطبعة جامعة إلينوي. ISBN 978-0-2520-0409-4.
  • لويس، جوين (2002). الثورة الفرنسية: إعادة النظر في النقاش . روتليدج. ISBN 978-0-2034-0991-6.
  • لينتون، ماريسا (2013). الأصدقاء والأعداء ودور الفرد .في ماكفي 2013
  • ليفسي، جيمس (2001). صناعة الديمقراطية في الثورة الفرنسية . مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 978-0-6740-0624-9.
  • لودويكوفسكي، ريت (1990). " الإعلان الفرنسي لحقوق الإنسان والمواطن والتطور الدستوري الأمريكي" . المجلة الأمريكية للقانون المقارن . 2 : 445-462 . doi : 10.2307/840552 . JSTOR 840552. S2CID 143656851 .  
  • ليونز، مارتن (1975). فرنسا في ظل الإدارة (  طبعة 2008). مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-5210-9950-9.
  • مارتن، جان كليمان (1987). لا فيندي ولا فرانس (بالفرنسية). طبعات دو سيويل.
  • مارزاغالي، سيلفيا (2015). التطورات الاقتصادية والديموغرافية .في أندريس 2015 .
  • ماكلين، فرانك (1997). نابليون (طبعة 1998  ). بيمليكو. ISBN 978-0-7126-6247-5.
  • مكمانرز، جون (1969). الثورة الفرنسية والكنيسة (  طبعة 1982). براغر. ISBN 978-0-3132-3074-5.
  • ميلزر، سارة؛ رابين، ليزلي، محرران. (1992). بنات متمردات: النساء والثورة الفرنسية . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-1950-6886-3.
  • مكفي، بيتر ، محرر. (2013). دليل الثورة الفرنسية . وايلي-بلاك ويل. ISBN 978-1-4443-3564-4. OL 25355797M . 
  • بالمر، روبرت ر. (1970)، عصر الثورة الديمقراطية ، المجلد  2
  • بالمر، روبرت ر. ( 1986). "كيف اختفت خمسة قرون من العمل الخيري التعليمي في الثورة الفرنسية" . مجلة تاريخ التعليم الفصلية . 26 (2): 181-197 . doi : 10.2307/368736 . JSTOR 368736. S2CID 147116875 .  
  • بالمر، روبرت ر.؛ كولتون، جويل (1995). تاريخ العالم الحديث . ألفريد أ. كنوبف. ISBN 978-0-6794-3253-1.
  • باس، نيك (2008). De geschiedenis van Frankrijk in een notendop: (bijna) alles wat je altijd Wilde weten (باللغة الهولندية). باكر. رقم ISBN 978-9-0351-3170-5.
  • بيلينغ، نيك (2002). العلاقات الأنجلو-أيرلندية: 1798-1922 . روتليدج. ISBN 978-0-2039-8655-4.
  • برايس، مونرو (2003). الطريق من فرساي: لويس السادس عشر، ماري أنطوانيت، وسقوط الملكية الفرنسية . دار سانت مارتن للنشر. ISBN 978-0-3122-6879-4.
  • ريجنت ، فريديريك (2013). رفيق للثورة الفرنسية .في ماكفي 2013 .
  • ريمر، نيل؛ سيمون، دوغلاس (1997). العالم الجديد للسياسة: مدخل إلى العلوم السياسية . روومان وليتلفيلد. ISBN 978-0-9396-9341-2.
  • روس، أ.؛ هولترمان، ج. هـ.؛ بيندريتر، يو. (2019). في القانون والعدالة . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 978-0-1910-2579-2أُرشف من المصدر الأصلي في 9 فبراير 2023. تم الاطلاع عليه في 9 فبراير 2023 .
  • روثنبرغ، غونتر (1988). "أصول وأسباب وامتداد حروب الثورة الفرنسية ونابليون" . مجلة التاريخ متعدد التخصصات . 18 (4): 771-793 . doi : 10.2307/204824 . JSTOR 204824 . 
  • روديه، جورج (1988). الثورة الفرنسية: أسبابها وتاريخها وإرثها بعد 200 عام . دار غروف للنشر. رقم ISBN 978-1-5558-4150-8.
  • سارجنت، توماس جيه؛ فيلدي، فرانسوا ر. (1995). " السمات الاقتصادية الكلية للثورة الفرنسية" . مجلة الاقتصاد السياسي . 103 (3): 474-518 . doi : 10.1086/261992 . JSTOR 2138696. S2CID 153904650 .  
  • شاما، سيمون (1977). الوطنيون والمحررون: الثورة في هولندا، 1780-1813 . هاربر كولينز. ​​ISBN 978-0-0021-6701-7.
  • شاما، سيمون (1989). المواطنون: سجل للثورة الفرنسية (طبعة 2004  ). دار بنغوين للنشر. رقم ISBN 978-0-1410-1727-3.
  • سكوت، صموئيل (1975). "مشكلات القانون والنظام خلال عام 1790، عام "السلام" في الثورة الفرنسية" . المجلة التاريخية الأمريكية . 80 (4): 859-888 . doi : 10.2307/1867442 . JSTOR 1867442 . 
  • شوسترمان، نوح (2013). الثورة الفرنسية: الإيمان، والرغبة، والسياسة . روتليدج. ISBN 978-0-4156-6021-1.
  • سميث، جاي إم. (2015). النبلاء .في أندريس 2015 .
  • سوبول، ألبرت (1975). الثورة الفرنسية 1787-1799 . دار فينتج للنشر. رقم ISBN 978-0-3947-1220-8.
  • سبانغ، ريبيكا (2003). "النماذج والبارانويا: ما مدى حداثة الثورة الفرنسية؟". المجلة التاريخية الأمريكية . 108 (1): 119-147 . doi : 10.1086/ahr/108.1.119 .
  • ساذرلاند، دي إم جي (2002). "الفلاحون، والنبلاء، والليفياثان: الرابحون والخاسرون من إلغاء الإقطاع الفرنسي، 1780-1820" . مجلة التاريخ الاقتصادي . 62 (1): 1-24 . JSTOR 2697970 . 
  • تاكيت، تيموثي (2003). "الهروب إلى فارين ومجيء الإرهاب". تأملات تاريخية / تأملات تاريخية . 29 (3): 469-493 . JSTOR 41299285 . 
  • تاكيت، تيموثي (2004). عندما حلق الملك . مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 978-0-6740-1642-2.
  • تاكيت ، تيموثي (2011). "الشائعة والثورة: قضية مجازر سبتمبر" (ملف PDF) . التاريخ والحضارة الفرنسية . 4. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 30 نوفمبر 2018.
  • تومسون، جيمس ماثيو (1932). قادة الثورة الفرنسية . بي. بلاكويل. مؤرشف من الأصل في 12 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 6 أبريل 2023 .
  • تيلي، لويز (1983). "استحقاق الغذاء، المجاعة، والصراع" . مجلة التاريخ متعدد التخصصات . 14 (2): 333-349 . doi : 10.2307/203708 . JSTOR 203708 . 
  • فاردي، ليانا (1988). "إلغاء النقابات خلال الثورة الفرنسية". دراسات تاريخية فرنسية . 15 (4): 704-717 . doi : 10.2307/286554 . JSTOR 286554 . 
  • والتون، تشارلز (2013). النوادي والأحزاب والفصائل في كتاب أكسفورد عن الثورة الفرنسيةوايلي.
  • واسون، إليس (2009). تاريخ بريطانيا الحديثة: من 1714 إلى الوقت الحاضر . جون وايلي وأولاده. ISBN 978-1-4051-3935-9.
  • وير، ديفيد (1989). " التونتينات، والمالية العامة، والثورة في فرنسا وإنجلترا، 1688-1789" . مجلة التاريخ الاقتصادي . 49 (1): 95-124 . doi : 10.1017/S002205070000735X . JSTOR 2121419. S2CID 154494955 .  
  • وايت، يوجين نيلسون (1995). " الثورة الفرنسية وسياسات المالية الحكومية، 1770-1815" . مجلة التاريخ الاقتصادي . 55 (2): 227-255 . doi : 10.1017/S0022050700041048 . JSTOR 2123552. S2CID 154871390 .  
  • وورونوف، دينيس (1984). نظام ثيرميدوري والإدارة: 1794-1799 . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-5212-8917-7.

للمزيد من القراءة