هنري هيذرينغتون

وُلد هيذرينغتون في يونيو 1792 في شارع كومبتون، سوهو ، لندن، وهو ابن جون هيذرينغتون، الخياط. ^{[ 1 ] [ 2 ]} في سن الثالثة عشرة، أصبح متدربًا في الطباعة ، حيث عمل لدى لوك هانسارد ، طابع سجلات مجلس العموم . ^{[ 3 ]} في عام 1811، تزوج هيذرينغتون من إليزابيث توماس، من ويلز ، وأنجبا تسعة أطفال، إلا أن واحدًا منهم فقط، ديفيد، نجا من وفاته. ^{[ 4 ]} نظرًا لصعوبة الحصول على عمل بعد انتهاء فترة تدريبه، عمل هيذرينغتون طابعًا في غنت ، بلجيكا ، من حوالي عام 1812 إلى حوالي عام 1815، ثم عاد إلى لندن. ^{[ 5 ] [ 6 ]}

خلال عشرينيات القرن التاسع عشر، أسس هيذرينغتون عمله الخاص في الطباعة والنشر. كما أصبح عضواً فاعلاً في عدد من المنظمات الراديكالية التي شملت أهدافها التعاون، وتوفير التعليم للعمال، وحق الاقتراع العام. ومن خلال هذه المنظمات، كوّن صداقات متينة مع ويليام لوفيت وجيمس واتسون ، اللذين عمل معهما عن كثب طوال حياته.

في عام 1820، تأثر بأفكار روبرت أوين بعد حضوره سلسلة محاضرات ألقاها جورج مودي، أحد أتباع أوين . وانضم، مع عدد من الطابعين الآخرين، إلى الجمعية التعاونية والاقتصادية التي أسسها مودي. شجعت الجمعية تجارة الجملة وأنشأت مجتمعًا تعاونيًا في سبا فيلدز . ^{[ 7 ] [ 8 ]}

في عام 1822، سجّل مطبعته الخاصة وحروف الطباعة في 13 شارع كينغزغيت ، هولبورن ، وهو منزل من ثماني غرف، يضم متجرًا ومطبعة، بتكلفة إيجار سنوية قدرها 55 جنيهًا إسترلينيًا. ^{[ 9 ]} وكان أول مشروع نشر له، في يناير 1823، مجلة مودي، " الاقتصادي السياسي والمحسن العالمي" . ^{[ 10 ]}

ثم انضم هيذرينغتون إلى معهد لندن للميكانيكا في شارع تشانسري لين ، الذي أسسه جورج بيركبيك لتوفير التعليم للكبار من رجال الطبقة العاملة. وقد عمل في لجنته بين عامي 1824 و1830، وهناك التقى بلوفيت وواتسون. ^{[ 11 ] [ 12 ]}

في عام ١٨٢٨، انضم إلى جمعية لندن التعاونية التجارية الأولى. ^{[ ١٣ ]} كانت الجمعيات التعاونية حديثة التأسيس غالبًا ما تطلب المشورة والمساعدة من جمعية لندن الأولى، لذلك أسس هيذرينغتون وآخرون الجمعية البريطانية لتعزيز المعرفة التعاونية (BAPCK) (١٨٢٩-١٨٣١ ) لتكون بمثابة الذراع التعليمي والتنسيقي للتعاون. ^{[ ١٤ ]} استأجرت الجمعية البريطانية لتعزيز المعرفة التعاونية منزلًا في شارع غريفيل، هاتون غاردن ، حيث أدارت بازارًا تعاونيًا في الطابق الأول، بينما شغلت جمعية لندن الأولى الطابق الأرضي. ^{[ ١٥ ]} أصبح هيذرينغتون أحد أبرز المتحدثين في الجمعية البريطانية لتعزيز المعرفة التعاونية، ولعب دورًا هامًا في نمو الحركة. ^{[ ١٦ ]}

على غرار أعضاء بارزين آخرين في جمعية العمل السياسي البريطانية (BAPCK) مثل لوفيت وواتسون وجون كليف ، لم يؤمن هيذرينغتون بإمكانية فصل التعاون عن النضال من أجل الحقوق السياسية. وخلال فترة عضويته في الجمعية، انضم هو وزملاؤه إلى عدة جماعات سياسية راديكالية قصيرة الأجل، تداخلت أهدافها وأعضاؤها في كثير من الأحيان. ومن بين هذه الجماعات: جمعية الحريات المدنية والدينية (CRLA) التي ناضلت من أجل تحرير الكاثوليك ؛ وجمعية الإصلاح الراديكالي (RRA) ( 1829-1831 ) بقيادة هنري هانت للمطالبة بحق الاقتراع العام (للذكور)؛ والاتحاد الوطني للطبقات العاملة (NUWC) (1831-1835 ) الذي استوعب فلول جميع الجماعات الأخرى، ليصبح القوة الراديكالية المتطرفة الرائدة في لندن في أوائل ثلاثينيات القرن التاسع عشر. ^{[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]}

أدى انخراط جمعية BAPCK في السياسة الراديكالية إلى خلاف مع زعيم الحركة التعاونية، روبرت أوين ، الذي كان يعتقد أن السياسة لا علاقة لها بنجاح التعاون، مما أدى إلى تراجع الجمعية. ^{[ 22 ]} ظل هيذرينغتون وفيًا لآراء أوين الاجتماعية والاقتصادية، لكنه انتقد موقفه غير السياسي. ^{[ 23 ]} انصبّ تركيز أنشطته الرئيسية خلال ثلاثينيات القرن التاسع عشر على حق الاقتراع العام والحملة من أجل حرية الصحافة.

في محاولة لمنع الطبقة العاملة من استيعاب الأفكار الراديكالية، رفعت حكومة اللورد ليفربول المحافظة ضريبة الطوابع على الصحف إلى أربعة بنسات عام ١٨١٥، ثم وسعت نطاقها ليشمل الدوريات عام ١٨١٩. وقد ضمن هذا الإجراء أن يقتصر شراء الصحف على الأثرياء فقط. باع الناشرون الراديكاليون ، مثل توماس وولر وريتشارد كارليل وويليام كوبيت ، منشوراتهم بعد دفع الضريبة، فتراجعت مبيعاتهم، ولم تُبذل محاولات تُذكر لتحدي القانون خلال عشرينيات القرن التاسع عشر. ^{[ ٢٤ ] [ ٢٥ ]}

في عام 1830، تعززت حملة الإصلاح الانتخابي بفضل ثورة يوليو في فرنسا، التي خلقت سوقًا لصحافة راديكالية للطبقة العاملة. في الأول من أكتوبر، نشر هيذرينغتون صحيفة غير مختومة بعنوان " صحف البنس للشعب، صادرة عن حارس الفقير" ، وسرعان ما تبعتها رسائل ويليام كاربنتر السياسية . تمت مقاضاة كلتيهما، مما أشعل فتيل حرب الصحف غير المختومة . ^{[ 26 ]} بين عامي 1830 و1836، نُشرت مئات الصحف غير المختومة، وسُجن أكثر من 800 شخص لتوزيعها. ^{[ 27 ]} نشر هيذرينغتون سلسلة من هذه الصحف، أشهرها وأهمها صحيفة "حارس الفقير " ( 1831-1835 )، التي حملت صفحتها الأولى شعار "أُسست خلافًا للقانون لاختبار قوة القوة ضد الحق". ^{[ 28 ]}

لم يحرر هيذرينغتون صحفه بنفسه، بل استعان بجيمس برونتر أوبراين وكتاب آخرين للقيام بذلك. ^{[ 29 ]} وبدلاً من ذلك، جال البلاد، وألقى خطابات في اجتماعات الاتحاد الوطني لعمال المناجم، حيث ندد بمشروع قانون الإصلاح الذي أصدره حزب الأحرار البريطاني لاستبعاده ناخبي الطبقة العاملة، وبالحكومة لقمعها حرية الصحافة. ​​وجمع بين هذه الأنشطة وتوظيف البائعين وإنشاء شبكات توزيع لصحفه. ^{[ 30 ]}

جعلته شهرته الواسعة أحد الأهداف الرئيسية للحكومة للملاحقة القضائية. سُجن ثلاث مرات، وغُرِّم، وصودرت مطابعه. كان يدافع عن نفسه دائمًا في المحكمة، وكانت خطاباته الجريئة من قفص الاتهام تُباع كمنشورات رخيصة. ^{[ 31 ]} انتشرت تقارير واسعة النطاق في الصحافة غير المختومة عن مغامراته في التهرب من الشرطة، مثل تنكره بأزياء مختلفة، وأصبح هيذرينغتون بطلًا في نظر قرائه. ^{[ 32 ] [ 33 ]} في ذروة شعبيتها (1832-1833 ) ، باعت صحيفة "حارس الفقير" حوالي 15000 نسخة لكل عدد، مع عدد قراء يفوق ذلك بكثير. ^{[ 34 ]}

في عام ١٨٣٦، خفّضت الحكومة رسوم الطوابع من أربعة بنسات إلى بنس واحد. وفي الوقت نفسه، رفعت الغرامات المفروضة على المخالفين، وفرضت شروطًا صارمة على نشر الصحف لدرجة أن الصحافة غير المختومة لم تستطع البقاء. ^{[ ٣٥ ]} حوّل هيذرينغتون صحيفته غير المختومة "تو بيني ديسباتش" إلى صحيفة مختومة باسم "لندن ديسباتش آند بيبلز بوليتيكال آند سوشيال ريفورمر" ، معتذرًا لقرائه عن ارتفاع الأسعار، ومؤكدًا أن الشجاعة الشخصية لا تُجدي نفعًا أمام الصلاحيات الجديدة للحكومة. ^{[ ٣٦ ]}

ظل هيذرينغتون ناشطًا سياسيًا، فانضم إلى جمعية عمال لندن (LWMA) التي أسسها ويليام لوفيت . ^{[ 37 ]} كانت هذه الجمعية منظمة صغيرة، معظم أعضائها من الحرفيين ، وكان هدفها الأساسي الارتقاء بمستوى معيشة الطبقة العاملة من خلال التعليم. وشملت أنشطتها حلقات نقاش، وبحوثًا، ومنشورات، واجتماعات عامة. ^{[ 38 ]} وقد أدى أحد هذه الاجتماعات، الذي عُقد في حانة كراون آند أنكور في ستراند في فبراير 1837، إلى قيام جمعية عمال لندن بصياغة ميثاق الشعب للإصلاح البرلماني، وأصبحت الحركة الشعبية محورًا رئيسيًا لنشاطها. ^{[ 39 ]}

قام هيذرينغتون ومتحدثون آخرون، من بينهم جون كليف وهنري فنسنت ، بجولة في أنحاء البلاد للترويج لحق الاقتراع العام وتشجيع الجماعات المحلية على التنظيم وفقًا لنهج رابطة عمال ويلز. ^{[ 40 ] [ 41 ]} انتُخب مندوبًا في "المؤتمر العام للطبقات العاملة" التابع للحركة الشعبية، والذي انعقد في لندن وبرمنغهام عام 1839 للإشراف على تقديم عريضة برلمانية لدعم الميثاق، ولتخطيط رد الحركة الشعبية في حال رفض العريضة. ^{[ 42 ] [ 43 ]} وخلال ذلك العام، ألقى أيضًا كلمات في اجتماعات الحركة الشعبية في وسط ويلز. ^{[ 44 ]}

على الرغم من أن هيذرينغتون وأعضاء آخرين في جمعية أنصار الحرية والعدالة (LWMA) أيدوا حق الشعب في حمل السلاح ومقاومة الاعتداءات على حريتهم، إلا أنهم ارتبطوا بحركة الميثاقية "القائمة على القوة الأخلاقية". وقد وضعهم هذا في خلاف مع أنصار الميثاقية "القائمة على القوة البدنية"، مثل فيرغوس أوكونور ، الذي اعتبروه استفزازًا متعمدًا للسلطات ودفعها إلى العنف. ^{[ 45 ] [ 46 ]} وتفاقم الخلاف عام 1841 عندما أعلن لوفيت وهيذرينغتون وآخرون عن تأسيس الجمعية الوطنية لتعزيز التحسين السياسي والاجتماعي للشعب (NA)، والتي كان هدفها تحقيق الميثاق من خلال التحسين الذاتي التعليمي والأخلاقي. ^{[ 47 ]} أدان أوكونور وأنصاره في الجمعية الوطنية للميثاق (NCA) المُنشأة حديثًا هؤلاء الأعضاء ووصفوهم بالخونة، متهمين إياهم بالتواطؤ مع الإصلاحيين من الطبقة الوسطى الذين يسعون إلى إضعاف الميثاق. وعلى الرغم من احتجاجات هيذرينغتون الغاضبة على براءتهم، فقد أصبح هو والآخرون منبوذين من التيار الرئيسي للميثاقية. ^{[ 48 ] [ 49 ]}

بقي هيذرينغتون في الرابطة الوطنية لمدة ست سنوات تقريبًا، لكنها كانت منظمة صغيرة، لم تتمكن قط من تحدي هيمنة أوكونور والرابطة الوطنية للديمقراطية، فوجه اهتمامه إلى قضايا أخرى، بما في ذلك حرية الفكر الديني والسياسة الدولية والأوينية. ^{[ 50 ] [ 51 ]}

كان مهتمًا بالفكر الحر منذ عشرينيات القرن التاسع عشر، وانضم إلى جماعة المسيحيين الأحرار، وهي طائفة صغيرة. إلا أنه بعد طرده بسبب تشكيكه في قرار اتخذه زعيمها، كتب هيذرينغتون كتيبًا يكشف فيه ما اعتبره نفاقًا من جانب الجماعة. ^{[ 52 ] [ 53 ]} وفي كتيب آخر، دعا إلى مسيحية بدائية بلا رجال دين، ^{[ 54 ]} وفي عام 1840، سُجن لمدة أربعة أشهر لنشره كتابًا زُعم أنه مُجدِّف، وهو " رسائل سي جيه هاسلام إلى رجال الدين من جميع الطوائف" . ^{[ 55 ] [ 56 ]} وفي عام 1846، أدى التزامه بالفكر الحر إلى خلاف مع لوفيت، وبعد ذلك ترك هيذرينغتون حركة التحرير الوطني لينضم إلى الملحد جورج هوليوك في المؤسسة الأدبية والعلمية في شارع جون. ^{[ 57 ]}

كانت مؤسسة شارع جون إحدى قواعد روبرت أوين في لندن ^{[ 58 ]} ، وخلال أربعينيات القرن التاسع عشر، عاد هيذرينغتون إلى التيار الرئيسي للأوينية. حضر مؤتمر جمعية العقلانية لأوين عام 1845 ^{[ 59 ]} ، وأسس مع أوينيين مثل هوليوك ولويد جونز وروبرت بوكانان ، رابطة التقدم الاجتماعي عام 1848. ^{[ 60 ]}

أيدت كل من رابطة أنصار الديمقراطية (LWMA) والرابطة الوطنية (NA) الحركات المؤيدة للديمقراطية في أوروبا وغيرها. ^{[ 61 ]} في عام 1844، وبعد اجتماعات لدعم الناشط الألماني الراديكالي، فيلهلم ويتلينغ ، ساعد هيذرينغتون في تشكيل أصدقاء جميع الأمم الديمقراطيين، وانضم لاحقًا إلى رابطة الشعوب الدولية التي أسسها جوزيبي مازيني . ^{[ 62 ] [ 63 ]}

إلا أنه لم يتخلَّ عن إيمانه بالميثاق. فقد انضم إلى لوفيت في تحالف مع حركة جوزيف ستورج للمطالبة بحق الاقتراع الكامل عام ١٨٤٢، ^{[ ٦٤ ]} وفي عام ١٨٤٨ شارك في تأسيس اتحاد ميثاق الشعب ذي التوجه الأخلاقي. ^{[ ٦٥ ]} إلا أن هذا الاتحاد انهار في غضون عام، وانضم معظم أعضائه، بمن فيهم هيذرينغتون، إلى النضال من أجل حرية الصحافة بتشكيل لجنة إلغاء طوابع الصحف. ^{[ ٦٦ ]}

أُصيب هيذرينغتون بالكوليرا في أغسطس 1849. ورفض تناول الأدوية لاعتقاده بأن امتناعه عن شرب الكحول لفترة طويلة سيحميه من المرض. ^{[ 67 ]} توفي في 57 شارع جود، ميدان هانوفر، لندن، في 24 أغسطس. ^{[ 68 ]} في وصيته الأخيرة، أكد إلحاده، ودعمه لروبرت أوين، وإيمانه بأن "من واجب كل إنسان أن يترك العالم أفضل مما وجده". ^{[ 69 ]} حضر جنازته غير الدينية في مقبرة كينسال غرين ألفا مُشيع. ^{[ 70 ]}

في عام 1885 تم نصب مسلة تذكارية للمصلحين، تضمنت اسم هيذرينغتون، في المقبرة. ^{[ 71 ]}

• خبير اقتصادي سياسي وفاعل خير عالمي (1823) (تحرير جورج مودي)
• صحف البنس للشعب (1830 – 1831) (تحرير توماس مايهيو)
• راديكالي (لاحقًا راديكالي مصلح ) (1831 – 1832) (تحرير جيمس لوريمر)
• الجمهوري (1831 – 1832) (تحرير جيمس لوريمر)
• حارس الفقير (1832 – 1835) (تحرير توماس مايهيو، جيمس برونتر أوبراين)*
• المحافظ المدمر والفقير (1833 – 1834) (تحرير جيمس برونتر أوبراين)
• هيذرينغتون تو بيني ديسباتش وسجل الشرطة الشعبية (1834 - 1836) (تحرير جيمس برونتر أوبراين)
• لندن ديسباتش (1836 – 1839)
• مجلة نصف البنس للترفيه والمعرفة (1840 - 1841)
• أود فيلو (1839 – 1842) (تحرير جيمس كوك، دبليو جيه لينتون) ^{[ 72 ] [ 73 ]}

• «المبادئ والممارسة المتناقضة»؛ أو لمحة عن «الكنيسة الحقيقية الوحيدة لله على الأرض»، والتي تسمى عادة بالمسيحيين الأحرار (لندن، هنري هيذرينغتون، 1828).
• تأرجح، إيه! فظائع في كينت . لندن: هنري هيذرينغتون، 1830
• الخلاص الرخيص، أو ترياق الكهنوت: كونه ديناً موجزاً وعملياً وأساسياً وعقلانياً، مستمداً من العهد الجديد، والذي من شأنه أن يؤدي اعتماده العام إلى الاستغناء عن الحاجة إلى كهنوت مرتزق، وتوفير خمسة عشر مليوناً سنوياً لهذه الأمة المثقلة بالضرائب (لندن، هنري هيذرينغتون، 1832، أعيد طبعه عام 1843).
• تقرير كامل عن محاكمة هنري هيذرينغتون، بناءً على لائحة اتهام بالتجديف، أمام اللورد دينمان وهيئة محلفين خاصة، في محكمة كوينز بنش، وستمنستر، يوم الثلاثاء 8 ديسمبر 1840؛ لبيعه رسائل هاسلام إلى رجال الدين من جميع الطوائف: مع جميع المراجع المذكورة في الدفاع، بالتفصيل الكامل (لندن، هنري هيذرينغتون، 1841).
• كتاب جون بول التعليمي السياسي . لندن: هنري هيذرينغتون، بدون تاريخ.

• «إلى محرر صحيفة "التايمز"» في صحيفة بور مانز جارديان ، 8 أكتوبر 1831، ص  108.
• "إلى "السير" ريتشارد بيرني" في صحيفة "بور مانز جارديان "، 8 أكتوبر 1831، ص  108.
• «مقاومة الظلم» في صحيفة «حارس الرجل الفقير» ، 22 أكتوبر 1831، الصفحات  131-133. تاريخ المقال 13 أكتوبر 1831.
• "الجنحة القضائية" [ كذا ؟ ] في صحيفة "حارس الرجل الفقير" ، 12 نوفمبر 1831، ص 163. 
• "السيد كاربنتر وقانون الإصلاح!" في صحيفة "حارس الرجل الفقير" ، 19 نوفمبر 1831، الصفحات  170-172.
• «السيد أتوود واتحاد برمنغهام» في صحيفة بور مانز جارديان ، 3 ديسمبر 1831، الصفحات  186-188.
• "سلوك السيد هانت المشين" في صحيفة "بور مانز جارديان " ، 17 ديسمبر 1831، ص  205.
• «إلى الملايين المجتهدين وأصدقاء الحرية والعدالة» في صحيفة بور مانز جارديان ، 24 ديسمبر 1831، ص  223-24.
• «المزيد من السلوك "المشين" للسيد هانت» في صحيفة بور مانز جارديان ، 31 ديسمبر 1831، ص  229. بعد رد على مقال هيذرينغتون في العدد الصادر بتاريخ 17 ديسمبر 1831، ص  205.
• «السيد أوين والطبقات العاملة [1]» في صحيفة بور مانز جارديان ، 14 يناير 1832، 245-46. رد على رسالة من جيمس تاكر.
• «لجنة خاصة - العدالة المتساوية» في صحيفة بور مانز جارديان ، 21 يناير 1832، ص  251-252.
• «السيد أوين والطبقة العاملة [2]» في صحيفة «حارس الرجل الفقير »، 21 يناير 1832، صفحة  255. هذا عنواني. «المقال» هو رد على رسالة من بنيامين واردن، ردًا على مقال هيذرينغتون بتاريخ 14 يناير 1832، الصفحات  245-246.
• "البحث عن الأسلحة" في صحيفة "حارس الرجل الفقير" ، 11 فبراير 1832، ص  278.
• «الشرطة - شر القضاة» في صحيفة بور مانز جارديان ، 18 فبراير 1832، ص  285.
• "السرقة والخيانة دعماً لقوانين الميليشيا" في صحيفة "حارس الرجل الفقير" ، 25 فبراير 1832، ص  294-295.
• «غضب عسكري في كليثرو» في صحيفة بور مانز جارديان ، 11 أغسطس 1832، الصفحات  489-490.
• "تقدم نضال "الحق ضد القوة"" في صحيفة "حارس الرجل الفقير" ، 19 يناير 1833، ص  17-18.
• «إلى السيد هنري هانت» في صحيفة بور مانز جارديان ، 19 يناير 1833، الصفحات  18-19. رسالة مؤرخة في 14 يناير 1833، من سجن كليركنويل .
• «اضطهاد حزب الأحرار للصحافة: إلى قراء ومؤيدي صحيفة الغارديان» في صحيفة بور مانز غارديان ، 23 فبراير 1833، الصفحات  60-61. رسالة مؤرخة في 20 فبراير 1833، من سجن كليركنويل .
• «التماس السيد هيذرينغتون إلى مجلس العموم» في صحيفة بور مانز جارديان ، 23 فبراير 1833، ص  62.
• «صحة وترفيه الشعب» في صحيفة بور مانز جارديان ، 2 مارس 1833، الصفحات  70-71. رسالة مؤرخة في 26 فبراير 1833، من سجن كليركنويل .
• «إلى السيد دالاس» في صحيفة بور مانز جارديان ، 30 مارس 1833، الصفحات  99-100. رسالة مؤرخة في 27 مارس 1833، من سجن كليركنويل ، رداً على رسالة دالاس المنشورة بتاريخ 23 مارس 1833، الصفحات  94-95.
• «الحارس والآلات» في صحيفة بور مانز جارديان ، 13 أبريل 1833، ص  115. [لا يوجد عنوان فعلي، هذا عنوان وضعه ديفيد م. سميث]
• «عمال دورشستر» في صحيفة «حارس الرجل الفقير» ، 25 أكتوبر 1834، صفحة  303. رسالة مؤرخة في 18 أكتوبر 1834، من تولبودل، دورستشير
• «إلى السيد ريتشارد كارليل، محرر مجلة سكورج [1]» في صحيفة بور مانز جارديان ، 1 نوفمبر 1834، الصفحات  308-310. رسالة مؤرخة في 28 أكتوبر 1834، من ساوثهامبتون.
• «إلى السيد ريتشارد كارليل، محرر مجلة سكورج [2]» في صحيفة بور مانز جارديان ، 15 نوفمبر 1834، الصفحات  326-327.
• «إلى السيد ريتشارد كارليل، محرر مقال "آفة" [3]» في صحيفة بور مانز جارديان ، 6 ديسمبر 1834، الصفحات  347-349. رسالة مؤرخة في 3 ديسمبر 1834، من لندن.
• «إلى السيد ريتشارد كارليل، محرر مقال "آفة" [4]» في صحيفة بور مانز جارديان ، 27 ديسمبر 1834، الصفحات  373-376. رسالة مؤرخة في 23 ديسمبر 1834، من كولشيستر.
• «حقوق الإنسان ومظالم الملكية» في صحيفة «حارس الرجل الفقير» ، 3 يناير 1835، الصفحات  380-381. مقال مؤرخ في 26 ديسمبر 1834، من تشيلمسفورد.
• «إلى أصدقاء ومؤيدي مطبعة غير مختومة» في صحيفة بور مانز جارديان ، 1 أغسطس 1835، ص  625. رسالة مؤرخة في 1 أغسطس 1835، من دولويتش.
• «إلى أصدقاء ومؤيدي مطبعة غير مختومة» في صحيفة بور مانز جارديان ، 1 أغسطس 1835، الصفحات  627-30. رسالة مؤرخة في 5 أغسطس 1835، من سيدنهام.
• «إلى قراء صحيفة الوصي الفقير» في صحيفة الوصي الفقير ، 26 ديسمبر 1835، الصفحات  793-794.
• "كشف النقاب عن جاسوس مكتب الطوابع" في صحيفة لندن ديسباتش ، 4 ديسمبر 1836. ص  92.
• «مراسيم الثلاثي - الرابطة الوطنية المركزية» في صحيفة لندن ديسباتش ، 9 أبريل 1837، ص  236.
• «جمعيات العمال» في أوراق لوفيت ، مكتبة برمنغهام المركزية ، المجلد 1، رسالة مؤرخة في 9 أكتوبر 1837، ص.109.
• "معاملة السجناء السياسيين" في أوراق لوفيت ، مكتبة برمنغهام المركزية، المجلد الثالث، رسالة مؤرخة في 24 أكتوبر 1839، ص 114.
• «السيد جينكينز ومجلة هافبيني» في مجلة هافبيني للترفيه والمعرفة (المشار إليها فيما يلي باسم مجلة هافبيني )، العدد 2، 9 مايو 1840، الصفحات  9-10. (هذه «البداية» هي مقدمة غير معنونة للمجلة، والعنوان هو العنوان الذي وضعه ديفيد م. سميث).
• "لماذا ولأن" في مجلة هالفيني ، العدد 3، 16 مايو 1840، الصفحات  17-18.
• "الفقر" في مجلة هالفيني ، العدد 4، 23 مايو 1840، الصفحات  25-27.
• "الاستمتاع من خلال الحواس" في مجلة هالفيني ، العدد 5، 30 مايو 1840، الصفحات  33-34.
• «الاشتراكية» في مجلة هالفيني ، العدد 6، 6 يونيو 1840، الصفحات  41-42.
• "دين الاشتراكية" في مجلة هالفيني ، العدد 7، 13 يونيو 1840، الصفحات  49-51.
• "نابليون بونابرت" في مجلة هالفيني ، العدد 8، 20 يونيو 1840، الصفحات  57-58.
• "نابليون بونابرت - الثاني" في مجلة هالفيني ، العدد 9، 27 يونيو 1840، الصفحات  65-67.
• "نابليون بونابرت الثالث" في مجلة هالفيني ، العدد 10، 4 يوليو 1840، الصفحات  73-76.
• "نابليون بونابرت - الرابع" في مجلة هالفيني ، العدد 11، 11 يوليو 1840، الصفحات  81-83.
• "نابليون بونابرت - الخامس" في مجلة هالفيني ، العدد 12، 18 يوليو 1840، الصفحات  89-91.
• "نابليون بونابرت - السادس" في مجلة هالفيني ، العدد 13، 25 يوليو 1840، الصفحات  97-99.
• "نابليون بونابرت - السابع" في مجلة هالفيني ، العدد 14، 1 أغسطس 1840، الصفحات  105-107.
• "الحركة الشعبية - لوفيت وكولينز" في مجلة هالفيني ، العدد 15، 8 أغسطس 1840، الصفحات  113-114.
• "نابليون بونابرت - الثامن" في مجلة هالفيني ، العدد 15، 8 أغسطس 1840، الصفحات  114-115.
• "حالة الشعب - تجارة القطن" في مجلة هالفيني ، العدد 16، 15 أغسطس 1840، الصفحات  121-123.
• "نابليون بونابرت - التاسع" في مجلة هالفيني ، العدد 16، 15 أغسطس 1840، الصفحات  123-124.
• "السعادة الإنسانية" في مجلة هالفيني ، العدد 17، 22 أغسطس 1840، الصفحات  129-132.
• "حالة الشعب - الطبقات الثلاث" في مجلة هالفيني ، العدد 18، 29 أغسطس 1840، الصفحات  137-139.
• "حالة الشعب - الطبقة التجارية" في مجلة هالفيني ، العدد 19، 5 سبتمبر 1840، الصفحات  145-147.
• "حالة الشعب - الطبقة العاطلة" في مجلة هالفيني ، العدد 20، 12 سبتمبر 1840، الصفحات  152-155.
• "العلاقة بين الإصلاح الأخلاقي والسياسي" في مجلة هالفيني ، العدد 21، 19 سبتمبر 1840، الصفحات  161-163.
• "الشخصية الاسكتلندية" في مجلة هالفيني ، العدد 22، 26 سبتمبر 1840، الصفحات  169-171.
• "جهل الطبقة الأرستقراطية" في مجلة هالفيني ، العدد 23، 3 أكتوبر 1840، الصفحات  177-179.
• «روبرت أوين» في مجلة هالفيني ، العدد 24، 10 أكتوبر 1840، الصفحات  185-187.
• "الطفل الميت" في مجلة هالفيني ، العدد 25، 17 أكتوبر 1840، الصفحات  193-195.
• "العملة الورقية" في مجلة هالفيني ، العدد 26، 24 أكتوبر 1840، الصفحات  201-204.
• "الإرادة الحرة والضرورة" في مجلة هالفيني ، العدد 27، 31 أكتوبر 1840، الصفحات  209-13.
• "الحرب" في مجلة هالفيني ، العدد 28، 7 نوفمبر 1840، الصفحات  217-220.
• «مؤتمر الأمم» في مجلة هالفيني ، العدد 29، 14 نوفمبر 1840، الصفحات  225-227.
• "النبلاء والقساوسة والفلاحون" في مجلة هالفيني ، العدد 30، 21 نوفمبر 1840، الصفحات  233-234.
• "الذرة والعملة والقطن" في مجلة هالفيني ، العدد 31، 28 نوفمبر 1840، الصفحات  241-243.
• «المحافظون، والويغ، والراديكاليون» في مجلة هالفيني ، العدد 32، 5 ديسمبر 1840، الصفحات  249-251.
• "العادة" في مجلة هالفيني ، العدد 33، 12 ديسمبر 1840، الصفحات  257-259.
• "قرار الشخصية" في مجلة هالفيني ، العدد 34، 19 ديسمبر 1840، الصفحات  263-265.
• "التعامل المزدوج" في مجلة هالفيني ، العدد 35، 26 ديسمبر 1840، الصفحات  273-274.
• "الملل والضجر" في مجلة هالفيني ، العدد 36، 2 يناير 1841، الصفحات  283-284.
• "قوة الخير" في مجلة هالفيني ، العدد 37، 9 يناير 1841، الصفحات  289-290.
• "العاطفة الحاكمة" في مجلة هالفيني ، العدد 38، 16 يناير 1841، الصفحات  297-298.
• "نظام الطبيعة" في مجلة هالفيني ، العدد 39، 23 يناير 1841، الصفحات  305-309.
• «مؤتمر الأمم [2]» في مجلة هالفيني ، العدد 40، 30 يناير 1841، الصفحات  313-5.
• "خلود الروح" في مجلة هالفيني ، العدد 42، 13 فبراير 1841، الصفحات  329-331.
• "أبدية الكون - القسم 1" في مجلة هالفيني ، العدد 45، 6 مارس 1841، الصفحات  353-354.
• "أبدية الكون - القسم 2" في مجلة هالفيني ، العدد 46، 13 مارس 1841، الصفحات  361-362.
• "إلى محرر صحيفة النجم الشمالي" في صحيفة النجم الشمالي ، 8 مايو 1841.
• "إلى فيرغوس أوكونور، المحترم، "أحد أفراد الطبقة الأرستقراطية"" في صحيفة النجم الشمالي ، 12 يونيو 1841، ص  7.
• "السيد أوكونور ورجال لجنة لندن"، بقلم هيذرينغتون وآخرين، في صحيفة النجم الشمالي ، 10 يوليو 1841، ص  3.
• "تحدي لـ فيرغوس أوكونور، المحترم" في صحيفة النجم الشمالي ، 18 سبتمبر 1841، ص  7.
• «إلى المصلحين السياسيين والاجتماعيين في المملكة المتحدة»، بقلم هيذرينغتون وويليام لوفيت، في صحيفة النجم الشمالي ، 25 سبتمبر 1841، ص  6.
• «هل الإنسان حرّ الإرادة، أم أنه خاضع لقانون الضرورة؟» في مجلة «مكتبة العقل» ، العدد 9، حوالي عام 1844، الصفحات  1-5. النسخ الوحيدة المتبقية من هذه الدورية هي الطبعة الثانية المجلدة لعام 1851.
• "تأثير العادة على الشخصية البشرية" في مجلة العقل ، المجلد 2، العدد 29، 1847، الصفحات  13-16.
• «خطاب جمعية الأصدقاء الاجتماعيين» في مجلة ذا ريزونر ، المجلد 2، 1847، الصفحات  119-120.
• "كلمات قليلة واضحة عن الشيوعية" في مجلة The Reasoner ، المجلد 4، العدد 97، 1848، الصفحات  253-256.
• «الوصية الأخيرة» في كتاب «حياة وشخصية هنري هيذرينغتون ». تحرير: جورج جاكوب هوليوك . لندن: جيمس واتسون، 1849، الصفحات  5-6. أعيد طبعه أيضًا في كتاب أمبروز ج. باركر . هنري هيذرينغتون. 1792-1849. رائد في الفكر الحر ونضالات الطبقة العاملة قبل مئة عام من أجل حرية الصحافة . ​​لندن: بايونير برس، 1938، الصفحات  57-60.

خلال مسيرته المهنية، ألقى هيذرينغتون عددًا كبيرًا من الخطابات، ونُشرت العديد منها في الصحافة. ​​فيما يلي بعض الخطابات التي تُعتبر، نظرًا لطولها، تمثيلًا جيدًا لآراء هيذرينغتون، فضلًا عن براعته كمتحدث - وهي في جوهرها بطول المقالات. وهناك مناسبات أخرى عديدة تحدث فيها هيذرينغتون في اجتماعات، لكنه إما لم يُسهب في الحديث أو قام الصحفيون بتحرير الخطاب لدرجة أن ما تبقى منه هو مُلخص قصير لا يُقدم أي معلومات جوهرية.

• 2 أغسطس 1829، في صحيفة ويكلي فري برس ، 8 أغسطس 1829.
• 14 أكتوبر 1829، في صحيفة ويكلي فري برس ، 21 أكتوبر 1829.
• 3 نوفمبر 1829، في صحيفة ويكلي فري برس ، 3 نوفمبر 1829.
• 27 أكتوبر 1830، في مجلة المعرفة المفيدة والمتفرقات التعاونية ، العدد 3، 30 أكتوبر 1830، ص  43.
• 4 نوفمبر 1830، في مجلة المعرفة المفيدة والمتفرقات التعاونية ، العدد 4، 13 نوفمبر 1830، ص  59.
• 10 يناير 1831، في صحيفة Penny Papers for the People ، 15 يناير 1831، ص  6.
• 21 مارس 1831، في صحيفة Penny Papers for the People ، 26 مارس 1831، الصفحات  7-8.
• 11 أبريل 1831، في صحيفة ريبابليكان؛ أو، صوت الشعب ، 16 أبريل 1831، ص  15-16.
• 16 مايو 1831، في صحيفة ريبابليكان؛ أو، صوت الشعب ، 21 مايو 1831، ص  2-4.
• 25 يوليو 1831، في صحيفة كوفنتري هيرالد وأوبزرفر ، 29 يوليو 1831، ص  4.
• 8 أغسطس 1831، في صحيفة "حارس الرجل الفقير" ، 27 أغسطس 1831، الصفحات  61-62.
• 14 سبتمبر 1831، في صحيفة "حارس الرجل الفقير" ، 17 سبتمبر 1831، الصفحات  86-87.
• 19 مارس 1832، في صحيفة "حارس الرجل الفقير" ، 24 مارس 1832، الصفحات  322-323.
• 26 مارس 1832، في صحيفة "حارس الرجل الفقير" ، 31 مارس 1832، ص  330.
• 2 أبريل 1832، في صحيفة "حارس الرجل الفقير" ، 7 أبريل 1832، ص  339.
• 25 يونيو 1832، في صحيفة "حارس الرجل الفقير" ، 30 يونيو 1832، ص  442.
• 30 يونيو 1832، في The Political Unionist ، 2 يوليو 1832، ص  16؛ وأيضًا في Poor Man's Guardian ، 4 أغسطس 1832، ص  482.
• 9 أكتوبر 1832، في صحيفة برايتون هيرالد ، 13 أكتوبر 1832.
• 31 أكتوبر 1832، في كتاب هنري هانت، محاضرة حول سلوك حزب الأحرار، موجهة إلى الطبقة العاملة، ألقيت في كنيسة شارع لورانس، برمنغهام، يوم الأربعاء، 31 أكتوبر 1832. لندن: ويليام سترينج، 1832، ص  6.
• 1 يوليو 1833، في صحيفة "حارس الرجل الفقير" ، 6 يوليو 1833، الصفحات  215-217.
• 23 سبتمبر 1833، في صحيفة ويكلي ترو صن ، 6 أكتوبر 1833، ص  2.
• 2 ديسمبر 1833، في صحيفة "حارس الرجل الفقير" ، 7 ديسمبر 1833، ص  393.
• 13 يوليو 1836، في أوراق لوفيت ، مكتبة برمنغهام المركزية، المجلد الأول، ورقة 5.
• 5 ديسمبر 1836، في أوراق لوفيت ، مكتبة برمنغهام المركزية، المجلد الأول، ص 14.
• أكتوبر 1837، في أوراق لوفيت ، مكتبة برمنغهام المركزية، المجلد الأول، ص 53.
• نوفمبر 1837، في أوراق لوفيت ، مكتبة برمنغهام المركزية، المجلد الأول، الصفحات 136-137.
• 12 ديسمبر 1837، في صحيفة برمنغهام جورنال ، 16 ديسمبر 1837، ص  3؛ وأيضًا في أوراق لوفيت ، مكتبة برمنغهام المركزية، المجلد الثاني، ص 153-4.
• 17 سبتمبر 1838، في صحيفة النجم الشمالي ، 22 سبتمبر 1838، الصفحات  2-3؛ وأيضًا في أوراق لوفيت ، مكتبة برمنغهام المركزية، المجلد الثاني، 242-3؛ وأيضًا في صحيفة التايمز ، 18 سبتمبر 1838.
• 11 أبريل 1839، في صحيفة النجم الشمالي ، 20 أبريل 1839، ص  6.
• 22 أبريل 1839، في صحيفة النجم الشمالي ، 27 أبريل 1839، ص  1.
• 25 أبريل 1839، في أوراق لوفيت ، مكتبة برمنغهام المركزية، المجلد الثاني، ص 360، نفس المجلد الثالث، ص 1-2.
• أواخر أبريل 1839، في صحيفة شروزبري كرونيكل ، 3 مايو 1839؛ وكذلك في صحيفة التايمز ، 6 مايو 1839، ص  5.
• 28 ديسمبر 1842، في صحيفة النجم الشمالي ، 31 ديسمبر 1841.
• ١٠ يونيو ١٨٤٤، في مجلة "ذا موفمنت" ، ٢٢ يونيو ١٨٤٤، الصفحات  ٢٢٠-٢٢٢. انظر أيضًا: أمبروز ج. باركر . هنري هيذرينغتون. ١٧٩٢-١٨٤٩. رائد في الفكر الحر ونضالات الطبقة العاملة قبل مئة عام من أجل حرية الصحافة . ​​لندن: بايونير برس، ١٩٣٨، الصفحات  ٤٣-٤٦.
• 27 أغسطس 1844، في مجلة الحركة ، 7 سبتمبر 1844، الصفحات  323-325
• 15 نوفمبر 1844، في The Movement ، 27 نوفمبر 1844، ص  433-34.
• 19 يونيو 1849، في صحيفة النجم الشمالي ، 23 يونيو 1849، ص  5.
• 30 يوليو 1849، في صحيفة النجم الشمالي ، 4 أغسطس 1849، ص  1.