هيرون

كانت مواقع هيروا تُربط غالبًا بعبادة الأبطال، نظرًا لتعدد استخداماتها في هذا السياق. فقد كانت بمثابة أماكن للعبادة، حيث كان أتباع العبادة يتركون قرابين جنائزية وغيرها من النذور، كما كانت تُستخدم لإقامة الولائم تكريمًا للبطل وتخليدًا لإنجازاته العظيمة. وقد نشأ هذا الاعتقاد في المقام الأول عن إيمان الإغريق بأن الأبطال يمتلكون قدرات خاصة تبقى أثرها في المنطقة حتى بعد وفاتهم، وكان يُعتقد أن تقديم القرابين والعبادة لهذا البطل يُمكّن أتباع العبادة الأحياء من الاستفادة من هذه القوة. ^{[ 3 ]}

عُثر على أولى نماذج مقابر هيرو في اليونان في مواقع تعود إلى أواخر العصر البرونزي، وتحديدًا إلى الحضارة الميسينية . ^{[ 4 ]} بُنيت هذه المقابر على غرار المقابر الأخرى في ذلك الوقت، إما كمقابر بئرية مليئة بقرابين جنائزية متقنة الصنع ، أو كمقابر ثولوس (مقابر على شكل خلية نحل)، وهي نوع من المقابر الحجرية . وفي مثالٍ لم يمس من مقابر هيرو الميسينية، عُثر عليه في بيلوس ، كُرِّست المقبرة البئرية لـ" محارب غريفين "، وتضمنت نذورها مزيجًا من القطع الأثرية الميسينية والمينوية . تشمل هذه المجموعة الجنائزية سيفًا برونزيًا كبيرًا ، وخواتم ذهبية، وجواهر، وأختامًا مصنوعة يدويًا . ^{[ 5 ]} يُشير هذا إلى أن مقبرة محارب غريفين قد تكون مثالًا على التفاعل الميسيني مع مناطق أخرى من اليونان. ^{[ 6 ]}

استمر تقليد بناء المقابر لتكريم الأبطال من ميسينا إلى مناطق أخرى في اليونان. ^{[ 4 ]} ويتجلى ذلك في مقبرة البطل (هيروون) التي عُثر عليها في ليفكاندي في إيبويا . ^{[ 7 ]} يعود تاريخ هذا الموقع إلى حوالي 950 قبل الميلاد خلال العصر الحديدي. ^{[ 7 ]} ويختلف هذا الموقع عن المواقع السابقة، إذ بُني على الطراز نصف الدائري. ^{[ 7 ]} وهذا يعني أن أحد طرفي المقبرة كان على شكل نصف دائرة. ^{[ 7 ]} إضافةً إلى ذلك، يُعد الموقع أكبر بكثير من المقابر السابقة، إذ يصل طوله إلى 50 مترًا. ^{[ 7 ]} يحتوي باطن هذه المقبرة على رفات بشرية، تم حرقها ووضعها في جرار برونزية. ^{[ 7 ]} إحدى هذه الرفات هي للبطل نفسه، الذي يمكن التعرف عليه من خلال مشهد الصيد الموجود على جرة البرونز الخاصة به، بالإضافة إلى العديد من السيوف التي تُركت بجوار قبره كهدايا تذكارية. ^{[ 7 ]} يُعتقد أن الرفات البشرية الأخرى الموجودة في هذا الموقع تعود لزوجة البطل، التي ربما قُتلت معه عندما مات. ^{[ 7 ]}

استمر استخدام المقابر ذات القبة الكبيرة (ثولوس) لدفن البطلات في اليونان حتى العصر الكلاسيكي. ^{[ 4 ]} ويتجلى ذلك في مقبرة عُثر عليها في المزار اليوناني في أولمبيا . شُيّدت هذه المقبرة حوالي عام 450 قبل الميلاد، وتتبع البنية النموذجية لمقابر الثولوس، حيث تتميز بقبة كبيرة تحيط بها عدة غرف أخرى، مما يمنحها شكلاً مربعاً. يوجد داخل المقبرة تل ترابي كبير كان يحوي رماد البطلة بعد حرق جثمانها. يُرجّح أن هذه المقبرة قد شُيّدت لشخصية بارزة معروفة في جميع أنحاء اليونان، نظرًا لموقعها في مزار يوناني وليس في ساحة مدينة محددة . كما تُظهر هذه المقبرة التنوع الكبير في الأساليب المعمارية المستخدمة في دفن البطلات، تبعًا للفترة الزمنية والموقع الجغرافي، إذ تختلف اختلافًا كبيرًا عن مقابر البطلات الموجودة في ليفتكاندي وأكراغاس. ^{[ 8 ] [ 9 ]}

كانت المعابد اليونانية (الهيروون) شائعة ليس فقط في البر اليوناني الرئيسي، بل أيضًا في المستعمرات . ويتجلى ذلك في معبد أكراغاس على الساحل الجنوبي لإيطاليا. هذا المعبد، المعروف باسم مصلى فالاريس ، كان أقرب إلى العمارة الكلاسيكية، حيث بُني على طراز الأعمدة الأمامية والرباعية ، مع أعمدة على الطراز الأيوني ، بالإضافة إلى الزخارف الثلاثية والزخارف الجدارية ، كما هو الحال في الطراز الدوري . شُيّد المبنى في القرن الأول قبل الميلاد، وهو محاط بالعديد من المعابد اليونانية الأخرى. استُخدم ككنيسة لفترة من الزمن بعد نهاية العصرين اليوناني والروماني. ^{[ 10 ]}