بيستوم

📅 آخر تحديث: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 35 صور
الموسوعة الحرة

بايستوم ( تُلفظ / ˈpɛstəm / بيست - إم ، [ 1 ] وتُلفظ أيضًا / ˈpiːstəm / بي - ست - إم ، [ 2 ] [ 3 ] باللاتينية : [ ˈpae̯stũː ] ) كانت مدينة يونانية قديمة رئيسية تقع على ساحل البحر التيراني ، في ماجنا غراسيا . تشتهر آثار بايستوم بمعابدها اليونانية القديمة الثلاثة المبنية على الطراز الدوري، والتي يعود تاريخها إلى ما بين 550 و450 قبل الميلاد، وهي محفوظة بحالة ممتازة. لا تزال أسوار المدينة ومدرجها سليمة إلى حد كبير، كما لا تزال قواعد جدران العديد من المباني الأخرى قائمة، بالإضافة إلى الطرق المعبدة. الموقع مفتوح للجمهور، ويضم متحفًا وطنيًا حديثًا ، يحتوي أيضًا على مكتشفات من موقع فوتشي ديل سيلي اليوناني المجاور .

تأسست مدينة بايستوم حوالي عام 600 قبل الميلاد على يد مستوطنين من سيباريس ، وهي مستعمرة يونانية في جنوب إيطاليا، تحت اسم بوسيدونيا ( باليونانية القديمة : Ποσειδωνία ). ازدهرت المدينة كمستوطنة يونانية لنحو قرنين من الزمان، وشهدت تطور الديمقراطية. في عام 400 قبل الميلاد، استولى اللوكانيون على المدينة. ثم سيطر الرومان عليها عام 273 قبل الميلاد، وأعادوا تسميتها بايستوم، وأسسوا مستعمرة لاتينية. لاحقًا، بدأ انحدارها نتيجة لتغيرات في طرق التجارة وبداية الفيضانات وتكوّن المستنقعات. [ 4 ] أصبحت المدينة، باسم بيستو أو بايستوم، أسقفية (اسمها الآن اسمي فقط )، لكنها هُجرت في أوائل العصور الوسطى، وبقيت مهجورة ومنسية إلى حد كبير حتى القرن الثامن عشر.

توجد اليوم بقايا المدينة في منطقة بايستوم الحديثة ، التابعة لبلدية كاباتشيو بايستوم في مقاطعة ساليرنو بمنطقة كامبانيا في إيطاليا. وتُعدّ هذه المنطقة الحديثة، الواقعة جنوب الموقع الأثري مباشرةً، منتجعًا ساحليًا شهيرًا بشواطئها الرملية الممتدة. وتقع محطة قطار بايستوم على خط سكة حديد نابولي-ساليرنو-ريجيو كالابريا شرق أسوار المدينة القديمة مباشرةً.

اسم

أطلق المستوطنون اليونانيون الذين أسسوا المدينة عليها في الأصل اسم بوسيدونيا ( باليونانية القديمة : Ποσειδωνία ). ثم غزاها اللوكانيون المحليون ، وبعد ذلك الرومان . أعاد اللوكانيون تسميتها إلى بايستوس، وأطلق عليها الرومان اسمها الحالي. [ 5 ]

الآثار والمعالم القديمة

منظر جوي لمدينة بايستوم، باتجاه الشمال؛ معبدان لهيرا في المقدمة، ومعبد أثينا في الخلفية.

تُعدّ المعابد الثلاثة الكبيرة، المبنية على الطراز الدوري اليوناني القديم ، والتي يعود تاريخها إلى ما بين 550 و450 قبل الميلاد، من أبرز معالم الموقع اليوم. وتتميز جميعها بخصائص معمارية نموذجية لتلك الفترة، [ 6 ] حيث تضمّ أروقة ضخمة ذات انحناءة بارزة (تتسع كلما اتجهت للأسفل)، وتيجان عريضة تُشبه الفطر المقلوب. وفوق الأعمدة، يحتفظ معبد هيرا الثاني فقط بمعظم إفريزه ، بينما لم يتبقّ من المعبدين الآخرين سوى العتبة .

كانت هذه المعابد مخصصة لهيرا وأثينا ( جونو ومينيرفا عند الرومان)، على الرغم من أنها كانت تُعرف سابقًا بأسماء أخرى، وذلك بناءً على نقاشات دارت في القرن الثامن عشر. يقع معبدا هيرا متجاورين، بينما يقع معبد أثينا على الجانب الآخر من مركز المدينة. وكانت هناك معابد أخرى، يونانية ورومانية، أقل حفظًا بكثير.

تقع مدينة بيستوم بعيدًا عن أي مصادر للرخام الجيد. ولذا، فليس من المستغرب أن المعابد الرئيسية الثلاثة احتوت على عدد قليل من النقوش الحجرية، وربما استُخدم الرسم بدلًا منها. كما استُخدم الطين المحروق الملون في بعض الأجزاء الدقيقة من المبنى. أما القطع الكبيرة المتبقية من الطين المحروق، فهي معروضة في المتحف.

خريطة من القرن الثامن عشر لمدينة بايستوم وأسوارها، مع توجيه الشمال إلى الأسفل

كانت مدينة بايستوم القديمة بأكملها تغطي مساحة تقارب 120 هكتارًا. لم يتم التنقيب إلا في 25 هكتارًا منها، والتي تضم المعابد الرئيسية الثلاثة والمباني الرئيسية الأخرى. أما الـ 95 هكتارًا المتبقية فهي أراضٍ خاصة ولم تخضع للدراسة.

كانت المدينة القديمة محاطة بأسوار دفاعية، لا تزال سليمة إلى حد كبير. يبلغ طول الأسوار حوالي 4.75 كيلومتر (3 أميال) في محيطها المضلع، ويبلغ ارتفاعها عادةً 7 أمتار (23 قدمًا) ، وسمكها من 5 إلى 7 أمتار (16 إلى 23 قدمًا) . كانت هناك أربع فتحات رئيسية في السور، تتوافق مع الجهات الأصلية: بورتا سيرينا (شرقًا باتجاه التلال)؛ بورتا جوستيزيا (جنوبًا، باتجاه قرية بايستوم الحديثة حاليًا)؛ بورتا مارينا (غربًا باتجاه البحر)؛ وبورتا أوريا (شمالًا)، التي دُمرت لاحقًا. وعلى طول السور، كانت هناك 24 برجًا مربعًا أو دائريًا. ربما كان عددها يصل إلى 28 برجًا، لكن بعضها (وبورتا أوريا) دُمرت أثناء بناء طريق سريع في القرن الثامن عشر، مما أدى فعليًا إلى تقسيم الموقع الأثري إلى قسمين.      

تخلو المنطقة المركزية تمامًا من المباني الحديثة، وقد ظلت كذلك إلى حد كبير منذ العصور الوسطى. ورغم إزالة كميات كبيرة من الحجارة من الموقع، لا يزال بالإمكان تمييز عدد كبير من المباني من خلال قواعدها أو الأجزاء السفلية من جدرانها، كما أن الطرق الرئيسية لا تزال معبدة. وقد نجا نصب تذكاري منخفض البناء، أو ضريح، لبطل محلي مجهول، سليمًا؛ ومحتوياته معروضة في المتحف. كما تم التنقيب عن العديد من المقابر خارج الأسوار.

المعابد اليونانية الثلاثة

أول معبد لهيرا ، حوالي 550 قبل الميلاد
المعبد الثاني لهيرا ، حوالي 450 قبل الميلاد
معبد هيرا الثاني ليلاً

يُعدّ معبد هيرا الأول ، الذي بناه المستوطنون اليونانيون حوالي عام 550 قبل الميلاد، أقدم معبد قائم في بايستوم وأبعدها جنوبًا. أطلق عليه علماء الآثار في القرن الثامن عشر اسم "البازيليكا" لاعتقاد البعض خطأً أنه مبنى روماني. ( كانت البازيليكا الرومانية الأصلية في الأساس نمطًا مدنيًا للبناء، قبل أن يتبنى المسيحيون الأوائل تصميم البازيليكا للكنائس).

كشفت النقوش والتماثيل الطينية أن الإلهة التي عُبدت هنا هي هيرا . وفي وقت لاحق، تم اكتشاف مذبح أمام المعبد، في موقع مكشوف كما هو معتاد في المذابح اليونانية. وكان بإمكان المؤمنين حضور الطقوس والقرابين دون دخول قدس الأقداس أو الحرم الداخلي.

تتميز الأعمدة بانحناءة بارزة على امتدادها، مما يدل على تاريخ بناء مبكر. ولا تزال بعض تيجان الأعمدة تحتفظ بآثار واضحة من طلاءها الأصلي. [ 7 ] المعبد أعرض من معظم المعابد اليونانية، ربما لوجود بابين وصف من سبعة أعمدة يمتد في وسط قدس الأقداس، وهي سمة غير مألوفة. [ 8 ] قد يعكس هذا وجود غرضين للمعبد. كما أن وجود عدد فردي من الأعمدة، تسعة هنا، على الجانبين الأقصر أمر غير معتاد؛ بينما يوجد ثمانية عشر عمودًا على الجانبين الأطول. كان هذا ممكنًا، أو ضروريًا، لوجود البابين، بحيث لا يحجب أي منهما الرؤية.

معبد أثينا ، حوالي 500 قبل الميلاد

يقع معبد أثينا على أعلى نقطة في المدينة، على مسافة من معابد هيرا وشمال مركز المستوطنة القديمة . بُني المعبد حوالي عام 500 قبل الميلاد، وكان يُعتقد لفترة من الزمن، خطأً، أنه مُخصص للإلهة سيريس . [ 9 ] يتميز المعبد بطراز معماري انتقالي، حيث بُني في معظمه على الطراز الدوري المبكر، وجزئيًا على الطراز الأيوني. وتشير ثلاثة مقابر مسيحية من العصور الوسطى في أرضيته إلى أن المعبد استُخدم في وقت من الأوقات ككنيسة مسيحية .

بُني معبد هيرا الثاني حوالي عام 460-450 قبل الميلاد، شمال معبد هيرا الأول مباشرةً، وكلاهما جزء من هيرايون ، أو مزار مخصص للإلهة. كان يُعتقد سابقًا أنه مُكرس لبوسيدون ، الذي ربما كان محورًا ثانويًا للعبادة هناك. بدلًا من 20  أخدودًا على كل عمود، يحتوي كل عمود على 24  أخدودًا. كما يتميز معبد هيرا الثاني بأعمدة أعرض ومسافات أقصر بينها. استُخدم المعبد أيضًا لعبادة زيوس وإله آخر مجهول الهوية. تظهر على الجانب الشرقي بقايا مذبحين، أحدهما كبير والآخر أصغر. المذبح الأصغر هو إضافة رومانية، بُني عندما شُق طريق يؤدي إلى ساحة رومانية عبر المذبح الأكبر. من المحتمل أيضًا أن المعبد كان مُكرسًا في الأصل لكل من هيرا وبوسيدون؛ إذ يُعتقد أن بعض تماثيل القرابين التي عُثر عليها حول المذبح الأكبر تُشير إلى ذلك.

معالم أثرية أخرى

يقع المنتدى الروماني في الجزء المركزي من المجمع ، ويُعتقد أنه بُني على موقع الأغورا اليونانية السابقة . وعلى الجانب الشمالي من المنتدى يوجد معبد روماني صغير، يعود تاريخه إلى عام 200 قبل الميلاد، وكان مُكرسًا لثالوث الكابيتول : جوبيتر ، وجونو ، ومينيرفا .

تم تحديد ستة مبانٍ معبدية صغيرة تعود إلى العصر الهلنستي بين المنتدى ومعابد هيرا وبوسيدون. [ 11 ]

يقع المدرج الروماني شمال شرق المنتدى . وهو مصمم على الطراز الروماني المعتاد، وإن كان أصغر بكثير من النماذج اللاحقة. لا يظهر منه سوى النصف الغربي؛ ففي عام ١٩٣٠ ميلادي، شُقّ طريق عبر الموقع، مما أدى إلى دفن النصف الشرقي. ويُقال إن المهندس المدني المسؤول حُوكِمَ وأُدينَ وحُكم عليه بالسجن لما وُصف بأنه تدمير متعمد لموقع تاريخي. كما توجد قاعة مجلس دائرية صغيرة ( بوليوتريون ) أو مساحة للتجمع ( إكليسياستيريون )، بمقاعد مُدرّجة. وربما لم تكن مسقوفة قط، بل كانت محاطة بجدار، ربما مع رواق صغير من الداخل. [ ١٢ ] وقد توقف هذا الرواق عن العمل في العصر الروماني، وتم ردمه. [ ١٣ ]

تفاصيل أحد الأواني البرونزية من هيرون، المعروضة في المتحف، والتي تُظهر خروفًا وامرأة.

ربما كان نصب هيروون ، القريب من المنتدى ومعبد أثينا، يُخلّد ذكرى مؤسس المدينة، على الرغم من بنائه بعد قرن تقريبًا من وفاة هذه الشخصية المجهولة. كان عبارة عن تل منخفض محاط بسور مستطيل الشكل مُغطى بأحجار كبيرة. عند التنقيب عنه عام ١٩٥٤، اكتُشفت في وسطه حجرة حجرية منخفضة ذات سقف مائل، نصفها تحت مستوى الأرض المحيطة والنصف الآخر فوقه. احتوت هذه الحجرة على العديد من الأواني البرونزية الكبيرة والنادرة والرائعة ، والتي ربما لم تُصنع محليًا، بالإضافة إلى جرة فخارية أثينية كبيرة ذات رسوم سوداء تعود إلى الفترة ما بين ٥٢٠ و٥٠٠ قبل الميلاد. وُجدت آثار عسل داخل الأواني البرونزية. جميع هذه القطع معروضة الآن في المتحف. [ ١٣ ]

جنوب أسوار المدينة مباشرةً، في موقع لا يزال يُعرف باسم سانتا فينيرا، عُثر في المعبد على سلسلة من التماثيل الطينية الصغيرة، تُصوّر امرأة عارية واقفة ترتدي غطاء الرأس "بولوس" الخاص بآلهة الأناضول وسوريا، ويعود تاريخها إلى النصف الأول من القرن السادس قبل الميلاد. وقد تم اكتشاف تماثيل مماثلة في معابد أخرى في بايستوم خلال عمليات التنقيب في ثمانينيات القرن الماضي. يُعدّ هذا التمثال نادرًا للغاية في غرب البحر الأبيض المتوسط. [ 14 ] أُنشئ المعبد المكشوف في بداية الاحتلال اليوناني، ولم يُبنَ معبد في الموقع إلا في أوائل القرن الخامس قبل الميلاد. تُعتبر الإلهة العارية شخصية غريبة عن الثقافة اليونانية قبل ظهور تمثال أفروديت الكنيدية الشهير الذي نحته براكسيتليس في القرن الرابع قبل الميلاد، ولذا يجب البحث عن أوجه تشابه أيقونية في تمثال عشتار الفينيقية وتمثال أفروديت القبرصية. "في الأماكن التي تواصل فيها اليونانيون والفينيقيون مع بعضهم البعض، غالبًا ما يكون هناك تداخل في شخصية الإلهين." [ 14 ]

توضح النقوش أن العبادة كانت مخصصة لفينوس خلال العصر الروماني .

المقابر المزخرفة

سقف مقبرة الغطاس ، حوالي 470 قبل الميلاد
الندوة على الجدار الشمالي

تشتهر بايستوم أيضاً بمقابرها المزخرفة بالرسومات، والتي يعود معظمها إلى العصر اللوكاني ، بينما يعود تاريخ مقبرة واحدة فقط إلى العصر اليوناني. ومع ذلك، فإن مقبرة الغطاس (بالإيطالية: Tomba del tuffatore ) هي الأشهر. سُميت بهذا الاسم نسبةً إلى المشهد الغامض المرسوم على الجانب السفلي من اللوح الذي يغطيها، والذي يصور شاباً يغطس في مجرى مائي. يعود تاريخها إلى النصف الأول من القرن الخامس قبل الميلاد (حوالي 470 قبل الميلاد)، العصر الذهبي للمدينة اليونانية. عُثر عليها في 3 يونيو 1968، في مقبرة صغيرة تقع على بُعد حوالي 1.5  كيلومتر جنوب الأسوار القديمة. وقد نُقلت الرسومات الآن إلى المتحف. تم تزيين القبر بتقنية الفريسكو الأصلية ، وتكمن أهميته في كونه "المثال الوحيد للرسم اليوناني الذي يضم مشاهد تصويرية تعود إلى العصور الشرقية أو القديمة أو الكلاسيكية والذي نجا بكامله. ومن بين آلاف المقابر اليونانية المعروفة من هذا الوقت (حوالي 700-400 قبل الميلاد)، يُعد هذا القبر الوحيد الذي عُثر عليه مزينًا بلوحات جدارية لأشخاص." [ 15 ]

تُزيّن الجدران الأربعة المتبقية من المقبرة بمشاهد متعلقة بالندوات ، وهي أيقونات مألوفة أكثر في الفخار اليوناني من مشهد الغطس. تُعرض جميع اللوحات الجدارية الخمس في المتحف، إلى جانب دورات أخرى من المقابر المرسومة في لوكانيا. وعلى عكس لوحات المقابر اليونانية السابقة، تتميز هذه المشاهد اللاحقة بكثرة الشخصيات ونسبة عالية من المشاهد التي تتضمن الخيول ورياضات الفروسية .

لوحة سيلي، امرأتان تجريان، حوالي 510 قبل الميلاد
لوحات سيلي المعروضة في متحف بايستوم

عقدة السيلياك

على بُعد كيلومترات قليلة من بايستوم، كان يوجد مجمع معابد عند مصب نهر سيلي ( Foce del Sele بالإيطالية) مُخصص للإلهة هيرا. وقد دُمّر المعبد بالكامل تقريبًا، ولم يتبقَّ سوى القليل من عدة مبانٍ أخرى. ومع ذلك، تم العثور على حوالي 70 لوحة من لوحات الميتوب الأثرية التي تعود إلى القرن السادس قبل الميلاد ، والتي كانت موجودة على المعبد ومبنى آخر في الموقع. وتنقسم هذه اللوحات إلى مجموعتين، تُظهر المجموعة الأقدم قصة حياة هيراكليس في 38 لوحة بارزة باقية؛ أما المجموعة الأحدث، التي تعود إلى حوالي 510 قبل الميلاد، فتُظهر أزواجًا من النساء يركضن. وتُشكّل المجموعة الأقدم محور متحف بايستوم، حيث وُضعت في مكانها حول جدران بارتفاعها الأصلي. يوجد في الموقع متحف سردي مزود بشاشات عرض فيديو، ولكن لا توجد به أي قطع أثرية أصلية. [ 16 ]

فن من بايستوم

يضم المتحف الأثري الوطني في بايستوم أكبر مجموعة من القطع الأثرية، إلا أن العديد من القطع المهمة نُقلت من الموقع قبل تطبيق إجراءات الرقابة الحديثة، وهي موجودة الآن في عدد من المجموعات حول العالم. يتميز المتحف الأثري الوطني الإسباني في مدريد بمقتنيات ثرية للغاية، تضم تمثالين رومانيين إمبراطوريين هامين، والعديد من المزهريات الرائعة (انظر أدناه). أما القطع الأخرى، ومعظمها من الفخار الملون، فتوجد في متحف اللوفر ، ومتحف الآثار القديمة في برلين ، ومتاحف أخرى في أوروبا وأمريكا.

في حالة الفخار الملون ، تم تحديد عدد من الفنانين، وخاصةً من القرن الرابع قبل الميلاد، وأُطلق عليهم أسماء مستعارة، وقد عُثر على أعمالهم في مقابر حول المدينة والمنطقة، وأحيانًا في أماكن أبعد. ويُفترض أن هؤلاء الفنانين كانوا يقيمون في المدينة.

المتحف الأثري الوطني

أبرز ما يميز المتحف الأثري الوطني في بايستوم مذكور أعلاه: لوحات سيلي، ومقبرة الغواص، ومحتويات هيرون. كما تعرض المعروضات عددًا من القطع المعمارية الكبيرة المصنوعة من الطين المطلي من المعابد والمباني الأخرى، والعديد من التماثيل الطينية اليونانية ، وتماثيل طينية كبيرة غير مكتملة، وأوانٍ فخارية تشمل مزهريات مطلية.

تاريخ

مؤسسة

لمحة عامة عن بايستوم، 1769

بحسب سترابو ، تأسست المدينة باسم بوسيدونيا (نسبةً إلى إله البحر اليوناني) على يد الإغريق الإغريق من سيباريس . بنى المستوطنون تحصينات بالقرب من البحر، ثم قرروا تأسيس المدينة في الداخل على ارتفاع أعلى. [ 17 ] وكتب سولينوس أن الدوريين هم من أسسوها . [ 18 ] يُحتمل أن تكون التحصينات قد بُنيت جنوب بوسيدونيا على الرأس الصخري حيث تقع أغروبولي الآن. ووفقًا للرواية التاريخية، كان معبد بوسيدون يقع هناك، ومن ثم سُميت المدينة باسمه. لم تُحدد المصادر القديمة تاريخ تأسيس بوسيدونيا، لكن الأدلة الأثرية تُشير إلى تاريخ تقريبي يبلغ 600  قبل الميلاد. [ 19 ]

بل ربما كان سكان سيباريس من سكان ترويزين . فقد ذكر أرسطو أن مجموعة من سكان ترويزين طُردوا من سيباريس على يد الإغريق بعد تأسيسهم المشترك لتلك المدينة. [ 20 ] ويصف غايوس يوليوس سولينوس مدينة بايستوم بأنها مستعمرة دورية . [ 21 ] ويذكر سترابو أن ترويزين كانت تُسمى سابقًا بوسيدونيا. [ 22 ] ونتيجة لذلك، يُقال إن بايستوم أسسها سكان ترويزين الذين أشار إليهم أرسطو. [ 23 ] وهناك فرضية أخرى مفادها أن الدوريين ساعدوا سكان سيباريس في تأسيس بوسيدونيا. [ 19 ]

العصر اليوناني

اغتصاب أوروبا من إناء فخاري ، حوالي 350 قبل الميلاد

تشير الأدلة الأثرية من القرون الأولى لمدينة بايستوم إلى بناء الطرق والمعابد وغيرها من معالم المدينة المتنامية. وتشهد العملات المعدنية والهندسة المعمارية والتماثيل النذرية المصبوبة على العلاقات الوثيقة التي حافظت عليها مع ميتابونتو في القرنين السادس والخامس. [ 24 ]

يُفترض أن بوسيدونيا آوت لاجئين من مدينتها الأم، سيباريس، عندما غزاها الكروتونيون عام 510 قبل الميلاد. في أوائل القرن الخامس قبل الميلاد، اعتمدت عملات بوسيدونيا معيار الوزن الأخائي وشعار الثور الموجود على عملات سيباريس. ويرى إيه جيه غراهام أنه من المحتمل أن يكون عدد اللاجئين كبيرًا بما يكفي لحدوث نوع من التكافل بين البوسيدونيين والسيباريسيين، ربما في شكل تحالف سياسي . [ 25 ]

ربما كان لبوسيدونيا دورٌ بارزٌ في تأسيس سيباريس الجديدة، التي امتدت من عام 452/1 قبل الميلاد حتى عام 446/5  قبل الميلاد. ويُستدل على ذلك من التشابه الكبير بين عملات سيباريس وعملات بوسيدونيا خلال هذه الفترة. وربما يعود تاريخ معاهدة صداقة بين سيباريس وحلفائها وشعب سردايوي (شعب غير معروف) إلى هذا التأسيس الجديد، لأن بوسيدونيا كانت ضامنةً لهذه المعاهدة. [ 26 ] [ 27 ]

جدارية من "قبر الفارس الأسود"، حوالي 340 قبل الميلاد

العصر اللوكاني

لوحة جدارية لسباق العربات وخط النهاية، تعود إلى القرن الثالث قبل الميلاد، في المتحف

لم يُذكر اسم المدينة إلا في نهاية القرن الخامس قبل الميلاد، حين غزاها اللوكانيون وفقًا لسترابو. وتشير الأدلة الأثرية إلى أن الحضارتين اليونانية والأوسكانية ازدهرتا جنبًا إلى جنب.

تُظهر العديد من الرسومات الجدارية على المقابر الخيول وسباق الخيل، وهو شغف كان يتمتع به النخب اللوكانية.

العصر الروماني والهجر

أصبحت مدينة بايستوم الرومانية في عام 273 قبل الميلاد في أعقاب الحرب البيرية ، التي انحاز فيها اليونانيون الإيطاليون البوسيدونيون إلى جانب الملك بيروس ملك إبيروس ضد الجمهورية الرومانية .

خلال الغزو القرطاجي لإيطاليا بقيادة حنبعل ، ظلت المدينة موالية لروما، وبعد ذلك مُنحت امتيازات خاصة كصك عملتها الخاصة. واستمرت المدينة في الازدهار خلال العصر الإمبراطوري الروماني ، وأصبحت أسقفية باسم أبرشية بيستو الكاثوليكية الرومانية حوالي عام 400 ميلادي.

في زمن فرجيل، كانت المدينة "تشتهر بورودها التي تتفتح مرتين في السنة"، كما ذكر في الكتاب الرابع من كتابه " الجورجيات " (حوالي 29 قبل الميلاد). [ 28 ] كانت هذه الظاهرة نادرة آنذاك، أما الآن فهي سمة شائعة في أصناف ورود الحدائق الحديثة .

بدأ تدهورها بين القرنين الرابع والسابع الميلاديين، وهُجرت خلال العصور الوسطى . أُلغيت الأسقفية عام ١١٠٠. ومثل نابولي ومعظم المنطقة المحيطة بها، يُفترض أن سكانها كانوا يتحدثون لهجة يونانية طوال تاريخها. ربما كان التدهور والهجر ناتجين عن تغيرات في أنماط تصريف المياه المحلية، مما أدى إلى ظروف مستنقعية موبوءة بالملاريا . كما يُحتمل أن تكون غارات قراصنة وتجار الرقيق " السراسينيين " عاملاً حاسماً. يبدو أن السكان المتبقين انتقلوا إلى مستوطنة أغروبولي (أي " الأكروبوليس " أو "القلعة" باليونانية)، وهي مستوطنة أسهل دفاعًا تقع على قمة جرف صخري، على بُعد بضعة كيلومترات، على الرغم من أن هذه المستوطنة أصبحت قاعدة للغزاة المسلمين لفترة من الزمن. غُطّي موقع بايستوم بالنباتات ونُسي إلى حد كبير، على الرغم من جمع بعض الأحجار التي نُهبت واستُخدمت في كاتدرائية ساليرنو على يد روبرت جيسكارد (توفي عام ١٠٨٥).

إعادة الاكتشاف

إحدى نقوش جيوفاني باتيستا بيرانيزي ، 1778
إيسيدرو غونزاليس فيلاسكيز : منظر للآثار الرائعة لمدينة بايستوم القديمة ، 1837، يظهر جزءًا من السور والمعابد الثلاثة.
جوزيف بينيل، بايستوم، مساءً ، 1913

على الرغم من الإشارات المتفرقة، كما ورد في تاريخ بيترو سومونتي عام ١٥٢٤، الذي حدد بدقة المعابد الدورية الثلاثة، لم تحظَ آثارها باهتمام واسع النطاق إلا في القرن الثامن عشر، [ ٢٩ ] بعد إعادة اكتشاف مدينتي بومبي وهيركولانيوم الرومانيتين ، وأثناء إنشاء طريق ساحلي جديد جنوب نابولي . وكانت المستوطنة الحديثة قد بدأت بالانتعاش بحلول القرن السادس عشر على الأقل، بجوار الآثار القديمة. وبعد بداية معقدة، أثارت إعادة اكتشاف المعابد اليونانية الثلاثة المبكرة، التي يسهل الوصول إليها نسبيًا، اهتمامًا كبيرًا في جميع أنحاء أوروبا.

زار جيوفاني باتيستا بيرانيزي المدينة لإصدار كتابٍ يضمّ نقوشًا دقيقةً وذات طابعٍ مميز ، نُشر عام 1778؛ وقد انتشرت هذه النقوش وغيرها على نطاقٍ واسع. [ 30 ] أصبح الشكل الكامل والبسيط نسبيًا للمعابد مؤثرًا في فن العمارة الإغريقية المُجددة في بداياتها .

في عام ١٧٤٠، طُرح اقتراحٌ، لم يُنفَّذ، لإزالة الأعمدة من قصر كابوديمونتي الجديد في نابولي. في البداية، شكَّك علماء القرن الثامن عشر في كون هذه المباني معابد، واقترحوا، على نحوٍ مُختلف، أنها كانت تضم صالة ألعاب رياضية ، أو كنيسة عامة ، أو قاعة، أو رواقًا . [ ٢٩ ] كما ثار جدلٌ وسوء فهمٍ حول خلفيتها الثقافية. فقد اعتقد أليسيو سيماكو مازوتشي ، رجل الدين وعالم الآثار ، "مؤسس الدراسة الحديثة لماجنا غراسيا " (الإغريق القدماء في إيطاليا)، [ ٣١ ] أنها إتروسكانية ، تماشيًا مع نظرياته القائلة بأن المستوطنين اليونانيين قد انضموا ببساطة إلى ثقافاتٍ قائمة في إيطاليا، أسسها شعوبٌ من مناطق أبعد شرقًا. [ ٣٢ ] وقد استنتج أصل كلمة "بوسيدونيا" من إلهٍ بحريٍّ فينيقيٍّ مُختلق. [ ٣٣ ]

كان أول وصف حديث منشور للآثار هو كتاب " Les Ruines de Paestum" عام 1764، من تأليف جي بي إم دومون، الذي اصطحبه الكونت غازولا، وهو مهندس حكومي في نابولي، إلى الموقع عام 1750 برفقة المهندس المعماري جاك جيرمان سوفلو . وقد رسم غازولا أو كلف برسم مخططات دقيقة، أضاف إليها دومون رسوماته الخاصة، بالإضافة إلى لوحات فنية. وصدرت طبعة موسعة عام 1769، وهو العام نفسه الذي نُشر فيه وصف أكثر شمولاً من قِبل الإنجليزي توماس ماجور. وبحلول عام 1774، كان هناك تسعة منشورات مصورة مختلفة عن الموقع. [ 34 ]

الحرب العالمية الثانية

سرية تابعة للجيش الأمريكي مع مكتب جهاز الإرسال والاستقبال الخاص بها بين الأعمدة الدوريكية لمعبد نبتون، 22 سبتمبر 1943

في التاسع من سبتمبر عام ١٩٤٣، كانت بايستوم موقعًا لإنزال فرقة المشاة الأمريكية السادسة والثلاثين خلال غزو الحلفاء لإيطاليا . قاومت القوات الألمانية عمليات الإنزال منذ البداية، مما أدى إلى معارك ضارية داخل المدينة وحولها. استمر القتال حول المدينة لمدة تسعة أيام قبل أن ينسحب الألمان شمالًا. أقامت قوات الحلفاء خيام الإسعافات الأولية التابعة للصليب الأحمر داخل وحول المعابد، نظرًا لاعتبارها مناطق محظورة على القصف من كلا الجانبين. [ ٣٥ ]

نوموس بوسيدونيا، ج. 530-500 قبل الميلاد. شوهد بوسيدون وهو يحمل رمح ثلاثي الشعب مع كلامي ملفوف على ذراعيه.

التطورات الأخيرة

في عام 2024، أعلنت وزارة الثقافة الإيطالية عن اكتشاف معبدين على الطراز الدوري في بايستوم. [ 36 ]

عملات معدنية

يعود تاريخ عملات بايستوم إلى حوالي 550 قبل الميلاد. يُرجّح أن تكون هذه الإصدارات المبكرة عملات احتفالية، وعادةً ما تُصوّر بوسيدون رافعًا رمحه ثلاثي الشعب. استمر إصدارها حتى عهد تيبيريوس . ولأسباب غير معروفة، سُمح لبايستوم وحدها - من بين جميع دور سك العملة الإيطالية الصغيرة - بمواصلة سك العملات البرونزية بموجب مرسوم صادر عن مجلس الشيوخ حوالي عام 89 قبل الميلاد، بعد مركزية عملية سك العملة. تحمل العملات اللاحقة نقش "PSSC"، اختصارًا لـ "Paesti Signatum Senatus Consulto" للدلالة على ذلك. [ 37 ]

في الخيال

  • في كتابه "الأبرياء في الخارج " (1869)، وهو كتاب رحلات شبه خيالي، أدرج مارك توين مدينة بايستوم في مسار الرحلة في الفصل الأول من "رحلة المتعة الكبرى إلى أوروبا والأراضي المقدسة". ويتضمن مسار الرحلة: "يمكن زيارة روما [بالقطار]، وهركولانيوم، وبومبي، وجبل فيزوف، وضريح فرجيل، وربما آثار بايستوم..." [ 38 ]
  • في رواية "ماي أنتونيا " (1918) للكاتبة ويلا كاثر ، يصاب البروفيسور جاستون كليريك بالحمى بعد أن قضى الليلة في الهواء الطلق معجبًا بـ "معابد البحر في بايستوم".
  • في فيلم "ماري نوستروم " (1926) للمخرج ريكس إنجرام ، يزورون بايستوم.
  • تصور رواية "بوابة البحر" ، وهي رواية تاريخية من تأليف براير نُشرت عام 1958، هروب هارمونيا، وهي كاهنة يونانية عليا، من بوسيدونيا (بايستوم)، حيث تم استعباد السكان اليونانيين وسيطر عليهم ثقافيًا من قبل اللوكانيين منذ وفاة الإسكندر الأكبر عام 323 قبل الميلاد.
  • صُوِّرت هنا مشاهد من فيلم "جيسون والأرجونوت " (1963)، ولا سيما مشهد مساعدة الأرجونوت للملك فينيوس ( باتريك تروتون )، الذي أُصيب بالعمى وتعرض لمضايقات الهاربيا بسبب ذنوبه ضد الآلهة. ومقابل نصيحته بشأن كيفية الوصول إلى كولخيس، قام الأرجونوت بجعل الهاربيا غير مؤذية عن طريق حبسها في أقفاص.
  • مشاهد من فيلم " وداعاً سيد تشيبس" عام 1969 ، بطولة بيتر أوتول وبيتولا كلارك. يُصاحب السطر الأخير من الأغنية الموسيقية لقطة جوية رائعة لمعبد نبتون.
  • تجري مشاهد من فيلم صراع الجبابرة عام 1981 (حيث يقاتل بيرسيوس ويقتل حارس ميدوسا ، وهو كلب برأسين) في بايستوم.
  • في لعبة الفيديو Medal of Honor: Airborne لعام 2007 ، تدور أحداث المهمة الثانية خلال عملية Avalanche في مدينة Paestum.

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ "Paestum" . قاموس كولينز الإنجليزي . هاربر كولينز . ​​تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أغسطس 2019 .
  2. ↑ "Paestum" . قاموس التراث الأمريكي للغة الإنجليزية ( الطبعة الخامسة). هاربر كولينز . ​​تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أغسطس 2019 . 
  3. ↑ "Paestum" . قاموس Merriam-Webster.com . Merriam-Webster. OCLC 1032680871. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أغسطس 2019 . 
  4. ↑ غيتس، تشارلز (2011). المدن القديمة: علم آثار الحياة الحضرية في الشرق الأدنى القديم ومصر واليونان وروما (الطبعة الثانية ). لندن: روتليدج. ص 311-312 . ISBN   978-0-203-83057-4.
  5. ^ مايكل ليسكي (توبنجن) ؛ موغيا، آنا (بافيا) (أكتوبر 2006). كانجيك، هوبيرت؛ شنايدر، هيلموث (محرران). "بوزيدونيا، بيستوس، بيستوم" . بريل الجديد بولي . تم الاسترجاع 5 نوفمبر 2013 .
  6. ↑ في الواقع، غالبًا ما تُستخدم هذه الأساليب لتوضيح النمط في الكتب المعمارية.
  7. ^ "لو ميرافيجلي دي بيستوم" . 14 أبريل 2009 – عبر موقع يوتيوب.
  8. ↑ ""معبد هيرا القديم، المعروف باسم "البازيليكا" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 7 مارس 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 فبراير 2016 .
  9. ↑ ""معبد أثينا"تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي بتاريخ 25 فبراير 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 فبراير 2016 .
  10. ↑ "المعابد اليونانية القديمة في بايستوم، إيطاليا" . smARThistory في أكاديمية خان. مؤرشف من الأصل في 6 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه في 18 ديسمبر 2012 .
  11. ^ وولف، ماركوس (2023). Hellenistische Heiligtümer في كامبانين. Sakralarchitektur im Grenzgebiet zwischen Großgriechenland und Rom [المقدسات الهلنستية في كامبانيا. العمارة المقدسة في المنطقة الحدودية بين اليونان الكبرى وروما]. DAI Rom Sonderschriften، المجلد. 26. فيسبادن: هاراسويتز، ISBN 978-3-447-11940-5، الصفحات 35-46، اللوحات 63-95 والملحق 3.
  12. ↑ ويسكوت، بونا د.؛ أوسترهوت، روبرت ج. (13 أكتوبر 2014). عمارة المقدس: المكان والطقوس والتجربة من اليونان الكلاسيكية إلى بيزنطة . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-1-107-37829-2– عبر كتب جوجل.
  13. 1 2 ""المدينة اليونانية في بايستوم"تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي بتاريخ 23 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 فبراير 2016 .
  14. 1 2 ريبيكا ميلر أمرمان، "الإلهة العارية الواقفة: مجموعة من التماثيل الطينية القديمة من بايستوم"، المجلة الأمريكية لعلم الآثار 95.2 (أبريل 1991)، ص 203-230.
  15. ↑ هولواي، ر. روس (2006). " قبر الغواص". المجلة الأمريكية لعلم الآثار . 110 (3): 365-388 . doi : 10.3764/aja.110.3.365 . JSTOR 40024548. S2CID 191633025 .  
  16. ↑ http://www.paestum.org.uk مؤرشف بتاريخ 1 مايو 2019 في أرشيف الإنترنت "الملاذ عند مصب نهر سيلي"
  17. ^ سترابو ، جغرافيكا 5.4.13
  18. ↑ "ToposText" . topostext.org .
  19. 1 2 سيرشياي، جانيلي و لونغو 2004 ، ص. 62.
  20. ↑ أرسطو ، السياسة ، 5.1303أ.20
  21. ^ جايوس يوليوس سولينوس ، دي ميرابيليبوس موندي 2.10
  22. ^ سترابو، جغرافيكا 8.6.14
  23. ↑ هول، جوناثان م. (2008). "قصص التأسيس" . في: تسيتسخلادزه، غوتشا ر. (محرر). الاستعمار اليوناني: سرد للمستعمرات اليونانية والمستوطنات الأخرى في الخارج . المجلد 2. ليدن: بريل. ص 391. ISBN   978-90-04-15576-3.
  24. ^ أميرمان ، ريبيكا ميلر (2002-01-01). إيل سانتواريو دي سانتا فينيرا في بيستوم . مطبعة جامعة ميشيغان. ص. 48. ردمك  978-0472108992.
  25. ↑ غراهام، أ. ج. (1999). المستعمرة والمدينة الأم في اليونان القديمة . مانشستر، إنجلترا: مطبعة جامعة مانشستر. ص 114. ISBN  978-0-7190-5739-7.
  26. ↑ ديودور الصقلي (2006). غرين، بيتر (محرر). الكتب 11-12.37.1: التاريخ اليوناني 480-431 قبل الميلاد، النسخة البديلة . أوستن، تكساس: مطبعة جامعة تكساس. ص 173. ISBN  978-0-292-71277-5.
  27. ↑ راتر، ن. ك . (1970). "سيباريس - الأسطورة والحقيقة". اليونان وروما . 17 (2): 168-176 . doi : 10.1017/S0017383500017836 . JSTOR 642759. S2CID 163611919 .  
  28. ↑ كروغ، ريبيكا، في ليزلي، مايكل (محرر)، تاريخ ثقافي للحدائق: المجلد 2، في العصور الوسطى ، ص 64، 2016، بلومزبري أكاديميك، ISBN 9781350009905
  29. 1 2 سيزيراني، 60
  30. ↑ كان العنوان الكامل لبيرانيزي هو Differentes vues de quelques Restes de trois grands édifices qui subsistent encore dans le milieu de l'ancienne ville de Pesto autrement Possidonia, et qui est située dans la Lucanie , 1778
  31. ↑ سيزيراني، 49-66، 49 (مقتبس)
  32. ↑ سيزيراني، 52-59، 62
  33. ↑ سيزيراني، 62
  34. ↑ ويلتون-إيلي، 118؛ سيزيراني، 60-65
  35. ↑ "صورة: سيارات إسعاف تابعة للصليب الأحمر الأمريكي بجوار معبد هيرا الثاني في بايستوم" . مؤرشفة من الأصل بتاريخ 4 مايو 2019. تم الاطلاع عليها بتاريخ 18 يناير 2016 .
  36. ↑ "علماء الآثار يكشفون عن معابد على الطراز الدوري في بوسيدونيا القديمة" . 15 يناير 2024.
  37. ^ “بوزيدونيا” في هيستوريا نوموروم
  38. ↑ "الفصل الأول - الأبرياء في الخارج - مارك توين، كتاب، نص إلكتروني" . www.telelib.com . تاريخ الاسترجاع: 25-03-2023 .

مصادر

  • سيركياي، لوكا؛ جانيلي، لورينا؛ لونغو، فاوستو، محرران. (2004). المدن اليونانية في ماجنا غراسيا وصقلية . ترجمة من الإيطالية من قِبل مؤسسة جيه بول جيتي. لوس أنجلوس، كاليفورنيا: منشورات جيتي. ISBN 978-0-89236-751-1.
  • سيزيراني، جيوفانا، اليونان المفقودة في إيطاليا: ماجنا غراسيا ونشأة علم الآثار الحديث ، 2012، مطبعة جامعة أكسفورد، رقم ISBN 978-0-19-987679-2كتب جوجل
  • ويلتون-إيلي، جون، عقل وفن جيوفاني باتيستا بيرانيزي ، 1978، دار نشر تيمز وهدسون، لندن، رقم ISBN 0-500-09122-6

للمزيد من القراءة

  • أماتو، فينتشنزو (2009). "الجيومورفولوجيا والجيوآثارية لمنطقة بايستوم: تعديلات البيئة الفيزيائية في العصور التاريخية" . ميديتيراني (112): 129-135 . doi : 10.4000/mediterranee.3376 .
  • بونبري، إدوارد هربرت (1854). "بايستوم" . في سميث، ويليام (محرر). قاموس الجغرافيا اليونانية والرومانية .
  • سيبرياني، مارينا (1996). اللوكانيون في بيستوم . سيرين. المجلد.  1. بيستوم: فوندازيوني بيستوم. رقم ISBN 978-88-86884-02-0.
  • غريكو، إيمانويل (2006). دليل أثري وتاريخي للحفريات والمتحف والآثار في بوسيدونيا وبيستوم . تارانتو: دار سكوربيوني للنشر.
  • غريكو، إيمانويل (1993). بايستوم: دليل مع إعادة بناء الآثار القديمة . الماضي والحاضر (بالإيطالية). المجلد  171. فيجن إس آر إل. رقم ISBN 978-88-8162-016-6.
  • هيغينبوثام، جيمس (2012). "بيستوم (بوسيدونيا)". موسوعة التاريخ القديم . دار بلاكويل للنشر المحدودة. doi : 10.1002/9781444338386.wbeah16104 . ISBN 978-1-4443-3838-6.
  • هورسنيس، هيلي دبليو (2002). التنمية الثقافية في شمال غرب لوكانيا ج. 600-273 ق.م. Analecta Romana Instituti Danici Supplementum. المجلد.  28. روما: ليرما دي بريتشنايدر. رقم ISBN 978-88-8265-194-7.
  • بيدلي، جون غريفيث (1990). بايستوم: اليونانيون والرومان في جنوب إيطاليا . جوانب جديدة من العصور القديمة. لندن، إنجلترا: تيمز وهدسون. ISBN 978-0-500-39027-6.
  • سترابو، جيوغرافيكا 6.1
  • وندر، جون دبليو. (2002). "ماذا حدث لليونانيين في بيستوم المحتلة من قبل لوكانيا؟ التعددية الثقافية في جنوب إيطاليا". فينيكس . 56 (1/2): 40-55 . doi : 10.2307/1192469 . JSTOR 1192469 .