هسوان هوا

كان شوان هوا ( بالصينية :宣化؛ بينيين : Xuānhuà ؛ حرفيًا " أعلن وحوّل " ؛ 26 أبريل 1918 - 7 يونيو 1995)، المعروف أيضًا باسم آن تزو ، وتو لون، والمعلم هوا من قبل تلاميذه الغربيين، راهبًا صينيًا من البوذية تشان وشخصية مساهمة في جلب البوذية الصينية إلى الولايات المتحدة في أواخر القرن العشرين.

أسس هسوان هوا العديد من المؤسسات في الولايات المتحدة. تُعدّ جمعية دارما ريلم البوذية (DRBA) منظمة بوذية لها فروع في أمريكا الشمالية وأستراليا وآسيا. وتُعتبر مدينة العشرة آلاف بوذا (CTTB) في أوكياه، كاليفورنيا ، من أوائل الأديرة البوذية من طائفة تشان في أمريكا. وقد أسس هسوان هوا جامعة دارما ريلم البوذية في مدينة العشرة آلاف بوذا. وتعمل جمعية ترجمة النصوص البوذية على علم الأصوات وترجمة النصوص البوذية من الصينية إلى الإنجليزية والفيتنامية والإسبانية والعديد من اللغات الأخرى. ^{[ 1 ]}

وُلِد هسوان هوا في السادس عشر من الشهر القمري الثالث من عام وو وو (الحصان)، الموافق 26 أبريل 1918. سُمِّيَ باي يوشو أو باي يوشي (بالصينية المبسطة :白玉书 (白玉禧) ؛ بالصينية التقليدية :白玉書 (白玉璽) ؛ بنظام بينيين : Báiyù shū (Báiyù xǐ) ؛ ويعني حرفيًا " كتاب اليشم الأبيض (يوبيل اليشم الأبيض) " في مقاطعة شوانغتشنغ بجيلين (الآن ووتشانغ ، هاربين ، هيلونغجيانغ ). ^{[ 2 ] [ 3 ]} كانت والدته نباتية، وحافظت على عادة ترديد اسم أميتابها طوال حياتها. وفي طفولته، اقتدى هسوان هوا بوالدته. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

في الثانية عشرة من عمره، بدأ ينحني يوميًا لوالديه توبةً عن أخطائه، تعبيرًا عن برّهما . لاحقًا، شعر أن الانحناء لهما وحدهما لا يكفي، فزاد تدريجيًا من انحناءاته لمعلميه، وللإمبراطور، وللسماء، وللأرض، حتى صار ينحني لجميع الكائنات الحية، راغبًا في جلب السلام للعالم. كان ينحني كل صباح ومساء، في كل مرة أكثر من 830 انحناءة، مستغرقًا خمس ساعات يوميًا. ^{[ 3 ]} يُشير سعيه الروحي إلى " التعليم العظيم" ( بالصينية المبسطة :大学؛ بالصينية التقليدية :大學؛ بالبينيين : Dàxué )، أحد الكتب الأربعة للكونفوشيوسية ، حيث يُرتب المرء شؤونه وعلاقاته ويُنسقها، فيُنمي فيها ذاته أولًا، ثم يُعممها على الآخرين. طلب ​​من والديه أن يرحل ليجد معلمًا يُعينه في مسيرته الروحية. بعد فترة، وبموافقة والديه، انطلق في رحلة بحثًا عن معلم روحي حقيقي. في الخامسة عشرة من عمره، لجأ شوان هو إلى الجواهر الثلاث تحت إشراف المعلم الجليل تشانغ تشي من دير سانيوان في هاربين . وتقرّب من رئيس الدير، المعلم الجليل تشانغ رن. ^{[ 2 ] [ 4 ]}

بعد أن وجد معلمًا روحيًا، التحق هسوان هوا بمدرسة قروية خاصة من اليوم الثاني عشر من الشهر القمري الثالث إلى اليوم الثالث عشر من الشهر القمري الثامن في عام رن شن (القرد)، الموافق 16 أبريل إلى 13 سبتمبر 1932، حيث خاض تجربته الأولى في التعليم النظامي. ^{[ 2 ]} درس بتركيز شديد، فكان قادرًا على الحفظ بعد قراءة واحدة بفضل ذاكرته الفوتوغرافية. في سن السادسة عشرة، بدأ بالفعل بإلقاء محاضرات عن السوترا البوذية على أهل قريته الذين كان معظمهم أميين. كان مُلِمًّا بسوترا منصة جوهرة دارما للبطريرك السادس ، وسوترا فاجرا ، وسوترا أميتابها ، وغيرها من النصوص البوذية. ^{[ ٢ ] [ ٤ ]} بصفته طالبًا وممارسًا، كان عضوًا في العديد من المنظمات الخيرية، مثل الجمعية البوذية، وجمعية الأخلاق في منشوريا، وجمعية الأعمال الخيرية، وهي منظمات تُعنى بتشجيع الناس على الإقلاع عن التدخين وشرب الكحول، وغيرها من الوسائل غير الصحية. وكان الهدف الرئيسي هو تعليم الناس الامتناع عن كل شر وممارسة كل خير. ^{[ ٣ ]} بعد عامين آخرين من الدراسة، كان قد أتقن النصوص الأساسية للكونفوشيوسية، وهي الكتب الأربعة، والكتب الخمسة الكلاسيكية ، ومدارس فكرية صينية أخرى متنوعة، ودرس الطب الصيني التقليدي، وعلم التنجيم، والعرافة، وعلم الفراسة، وكتب الأديان الكبرى. ^{[ ٣ ] [ ٤ ]} في سن الثامنة عشرة، أدرك شوان هوا، من واقع خبرته، الصعوبات التي تصاحب عدم إكمال التعليم. فقرر إنشاء مدرسة مجانية لتعليم ثلاثين طفلًا وبالغًا من الفقراء، وكان هو المعلم الوحيد فيها. في ذلك الوقت، كان قد ترك المدرسة بالفعل ليرعى والدته المريضة. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

في سن التاسعة عشرة، أصبح هوا راهباً، تحت اسم دارما آن تزو (安慈).

في عام 1959، سعى هوان هوا إلى جلب البوذية الصينية إلى الغرب. ^{[ 5 ]} وقد أوصى تلاميذه في أمريكا بإنشاء جمعية بوذية أصبحت فيما بعد جمعية دارما ريلم البوذية (التي كانت تُعرف سابقًا باسم قاعة المحاضرات البوذية والجمعية البوذية الصينية الأمريكية ).

سافر هسوان هوا إلى أستراليا عام ١٩٦١ ودرّس هناك لمدة عام، ثم عاد إلى هونغ كونغ عام ١٩٦٢. وفي العام نفسه، وبدعوة من بوذيين أمريكيين، سافر إلى الولايات المتحدة؛ وكان هدفه "المجيء إلى أمريكا لإنشاء بطاركة، وإنشاء بوذات، وإنشاء بوديساتفا".s". ^{[ 6 ]}

أقام شوان هوا في سان فرانسيسكو ، حيث بنى قاعة محاضرات. وبدأ يجذب الشباب الأمريكيين المهتمين بالتأمل ، فكان يُقيم جلسات تأمل يومية ومحاضرات متكررة حول السوترا. وفي ذلك الوقت، اندلعت أزمة الصواريخ الكوبية بين الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي ، فشرع شوان هوا في صيام لمدة خمسة وثلاثين يومًا للدعاء من أجل إنهاء الأعمال العدائية وتحقيق السلام العالمي. وفي عام ١٩٦٧، نقل شوان هوا قاعة المحاضرات البوذية إلى الحي الصيني، واختار معبد تيان هو مقرًا لها .

في عام ١٩٦٨، عقد شوان هوا دورة صيفية لدراسة وممارسة سوترا شورانغاما . حضر أكثر من ثلاثين طالبًا من جامعة واشنطن في سياتل لدراسة تعاليم بوذا. بعد انتهاء الدورة، طلب خمسة شبان أمريكيين (الرهبان هينغ تشيان، وهينغ جينغ، وهينغ شو، والراهبات هينغ يين وهينغ تشيه) الإذن بالرسامة الكاملة. ^{[ ٧ ]} ألقى شوان هوا محاضرة عن سوترا شورانغاما كاملةً في عام ١٩٦٨ أثناء وجوده في الولايات المتحدة. سُجّلت هذه المحاضرات في سلسلة من ثمانية أجزاء من الكتب تحتوي على السوترا وشرح دقيق تقليدي يتناول كل فقرة. أُعيد إلقاء المحاضرة من قِبل الرهبان والراهبات المترجمين الأصليين من مدينة العشرة آلاف بوذا في جامعة دارما ريلم البوذية في صيف عام ٢٠٠٣.

مع تأسيسه لجماعته الأمريكية (سانغا)، شرع هسوان هوا في تحقيق رؤيته الشخصية للبوذية في الولايات المتحدة :

• جلب تعاليم بوذا الحقيقية والصحيحة إلى الغرب وتأسيس مجتمع رهباني مناسب من السانغا المرسمة بالكامل هناك
• تنظيم ودعم ترجمة المدونة البوذية الكاملة إلى اللغة الإنجليزية واللغات الغربية الأخرى ^{[ 8 ] [ 9 ]}
• تعزيز التعليم السليم من خلال إنشاء المدارس والجامعات

كتب هسوان هوا وألقى محاضراتٍ حول سوترا الماهايانا طوال مسيرته التعليمية في الغرب، بما في ذلك سوترا القلب ، وسوترا الماس ، وسوترا اللوتس ، وسوترا أميتابها ، وسوترا أفاتامساكا ، وسوترا شورانغاما . كما أسس جمعية ترجمة النصوص البوذية عام ١٩٧٠. ومنذ تأسيسها، ترجمت الجمعية ونشرت العديد من سوترا الماهايانا، بالإضافة إلى طبعاتٍ مختلفة من شروح المعلم هوا. ^{[ ١٠ ]} وتشمل هذه المنشورات شروحًا متعددة المجلدات لسوترا اللوتس ، وسوترا شورانغاما، وسوترا أميتابها ، والتي قدمت تعاليم البوذية الصينية التقليدية حول هذه السوترا لأول مرة باللغة الإنجليزية.

نظراً لتزايد أعداد الراغبين في الانضمام إلى سلك الرهبنة تحت إشراف شوان هوا، قرر عام ١٩٧٢ إقامة مراسم الترسيم في دير جبل الذهب ديانا . ونال رهبان وراهبة واحدة الترسيم. وأُقيمت مراسم الترسيم اللاحقة في مدينة العشرة آلاف بوذا في الأعوام ١٩٧٦، ١٩٧٩، ١٩٨٢، ١٩٨٩، ١٩٩١، و١٩٩٢، وتزايدت أعداد المنتسبين إلى الرهبنة تدريجياً. وقد رُسِّم على يديه أكثر من مئتي شخص من مختلف أنحاء العالم.

في السابع من يونيو عام ١٩٩٥، أثناء زيارته لدير لونغ بيتش سيجلي، توفي هسوان هوا أثناء نومه. ^{[ ١٤ ]} وكان قد عانى من المرض لبعض الوقت قبل وفاته عن عمر يناهز ٧٧ عامًا. ^{[ ١٤ ]} وكانت كلماته الأخيرة

"لقد أتيت من الفضاء الفارغ، وسأعود أيضاً إلى الفضاء الفارغ".

استمرت جنازة هسوان هوا من 8 يونيو إلى 29 يوليو. وفي 17 يونيو، وُضع جثمانه في نعش مُبرّد ونُقل من جنوب كاليفورنيا إلى شمالها، ثم عاد إلى مدينة العشرة آلاف بوذا ليُسجّى جثمانه. وترأس مينغ يانغ، رئيس دير لونغهوا في شنغهاي وصديق هسوان هوا المُقرّب، جميع المراسم الرئيسية للجنازة.

في الثامن والعشرين من يوليو، أقام رهبان من تقاليد ثيرافادا وماهايانا مراسم تأبين وحرق جثمان. حضر أكثر من ألفي تابع من الولايات المتحدة وكندا والعديد من الدول الآسيوية والأوروبية إلى مركز CTTB للمشاركة في مراسم الجنازة. وقُرئت خلال المراسم رسائل تعزية من شخصيات بارزة، من بينهم الرئيس الأسبق جورج بوش الأب .

في اليوم التالي لحرق جثمانه، الموافق 29 يوليو، قام تلميذاه الأولان، هينغ سور وهينغ تشاو، بنثر رماد شوان هوا، بناءً على طلبه، في الهواء الطلق فوق مدينة العشرة آلاف بوذا من منطاد هوائي. وبعد الجنازة، أقيمت مراسم تأبين لإحياء ذكرى شوان هوا في أنحاء متفرقة من العالم، بما في ذلك تايوان والصين وكندا. ثم وُزِّعت رفاته (شاريرا) على العديد من معابده وتلاميذه وأتباعه.

• البوذية في الولايات المتحدة
• التسلسل الزمني للبوذية الزينية في الولايات المتحدة
• البوذية في الغرب

• المعلم هسوان هوا في تريبتاكا