الهنود في سريلانكا

التاميل الهنود في سريلانكا هم شعب من أصول هندية يعيشون في سريلانكا . ينحدرون جزئيًا من عمال أُرسلوا من جنوب الهند إلى سريلانكا في القرنين التاسع عشر والعشرين للعمل في مزارع البن والشاي والمطاط . هاجر بعضهم أيضًا بشكل مستقل كتجار ومقدمي خدمات آخرين. يعيش معظم هؤلاء الناطقين بالتاميلية في المرتفعات الوسطى، المعروفة أيضًا باسم مالاياكام أو منطقة التلال ، بينما يتواجد آخرون في المناطق الحضرية الرئيسية وفي المقاطعة الشمالية. على الرغم من أنهم يُصنفون جميعًا اليوم ضمن التاميل، إلا أن بعضهم ينحدر من أصول تيلوجو ومالايالية ، بالإضافة إلى أصول من طبقات اجتماعية متنوعة في جنوب الهند. يلعبون دورًا محوريًا في اقتصاد قطاع المزارع في سريلانكا. بشكل عام، يُعد مستوى معيشتهم الاجتماعي والاقتصادي أدنى من المتوسط ​​الوطني. في عام 1964 ، عادت نسبة كبيرة منهم إلى الهند، لكن بقي عدد كبير منهم بلا جنسية. بحلول التسعينيات، مُنح معظمهم الجنسية السريلانكية. أغلبهم من الهندوس، مع وجود أقلية من المسيحيين والمسلمين بينهم. سياسياً، يدعمون الأحزاب السياسية المنبثقة عن النقابات العمالية والتي دعمت معظم الائتلاف الحاكم منذ ثمانينيات القرن الماضي.

قبل تعداد سيلان لعام 1911، كان المور في سريلانكا يُحسبون كفئة واحدة. ومنذ ذلك التعداد، تم تقسيمهم إلى مور هنود ومور سريلانكيين . وقد جُلب المور الهنود إلى سريلانكا للأسباب نفسها التي جُلب من أجلها التاميل الهنود، أي للعمل في المزارع. في عام 1971، بلغ عدد المور الهنود 29,416 نسمة، بانخفاض عن 55,400 نسمة في عام 1963. ويعود هذا الانخفاض جزئيًا إلى عودتهم إلى الهند، وإلى إعلان بعضهم أنفسهم كمور سريلانكيين، ما أدى إلى إدراجهم في التعداد. وتركز وجود المور الهنود في منطقتي كولومبو وكاندي . ^{[ 2 ]}

تُعرف طائفة شيتي السريلانكية، أو كولومبو شيتي، أو كولومبو هيتي، بأنها جماعة اجتماعية أو طبقة اجتماعية سريلانكية كانت في السابق تقتصر على الزواج الداخلي . ينتمي معظم أفراد طائفة شيتي إلى الكنيسة الكاثوليكية أو الأنجليكانية ، ويتواجدون في جميع شرائح المجتمع السريلانكي تقريبًا. تعود أصولهم إلى تجار من مختلف الأعراق قدموا من جنوب الهند. كان معظم التجار يتحدثون التاميلية ، مع وجود عدد قليل منهم يتحدثون المالايالامية أو التيلوجوية . على الرغم من أن التجار الهنود يزورون سريلانكا ويستقرون فيها منذ أكثر من 2500 عام، فإن أفراد طائفة شيتي هم أحفاد التجار الذين قدموا إلى سريلانكا خلال الحقبة الاستعمارية البرتغالية منذ عام 1505 ميلادي.

كان هناك العديد من الشخصيات السريلانكية البارزة من أصول شيتي، وكان من بينهم أول رئيس تنفيذي جيه آر جاياواردين ، الذين أصبح أسلافهم سنهاليين .

البهاراتاس، أو البهاراتاكولا، هم طائفة سريلانكية من مهاجري البارافار من ولاية تاميل نادو في الهند . كانوا في الهند صيادين وتجارًا تقليديين. معظمهم من الروم الكاثوليك، على الرغم من أن أقلية كبيرة منهم تمارس الهندوسية . ^{[ 3 ]}

يتواجد البارافار في جميع أنحاء سريلانكا. ولا يزال البارافار، بين التاميل السريلانكيين، طبقة تعمل في صيد الأسماك والتجارة، على الرغم من الخلط الشائع بينهم وبين الكارايار . أما البهاراتاس أو بهاراتاكولا، فيحافظ على هويتهم من خلال مجموعة تجارية مزدهرة نسبيًا من الهند استقرت بين السنهاليين في منطقة نيغومبو. ^{[ 4 ]}

الغجر السريلانكيون جماعة عرقية تعود أصولها إلى الهند. وهم شعب بدوي يتحدثون في الغالب لغة التيلجو ، المعروفة أيضًا باسم لغة التيلجو الغجرية السريلانكية ، وهي لغة درافيدية يتحدث بها سكان ولاية أندرا براديش . يكسبون رزقهم من قراءة الطالع وترويض الثعابين واستخدام الحيوانات في العروض. أما من استقر منهم في قرى إعادة التوطين ، فهم مزارعون يعتمدون على زراعة الكفاف ويعملون كمساعدين زراعيين. ويتحدثون أيضًا السنهالية أو التاميلية حسب منطقة استيطانهم. ويبدو أن معظمهم يستقر في مقاطعة باتيكالوا الشرقية . ^{[ 5 ] [ 6 ]}

يُقال إن شعب تيفارو أو تيا هم أول من استوطن جزر مينوكوي في لاكشادويبا قبالة البر الرئيسي الهندي. أصل شعب تيفارو غير معروف، ويرجح كلارنس مالوني أنهم قد يكونون من الدرافيديين من جنوب الهند. تقول الروايات الشفوية المحلية إنه عندما وصل الماهال إلى هذه الجزر، هاجر شعب تيفارو الذين كانوا قد استقروا فيها إلى سريلانكا ، باستثناء أولئك الذين بقوا في جيرافارو . يعيش العديد من التاميل تيفارو على طول السواحل الشمالية، وخاصة في الجزر القريبة من شبه جزيرة جافنا . استقر معظمهم من تاميل نادو بين القرنين الثالث عشر والثامن عشر الميلاديين. تنتمي غالبيتهم العظمى إلى مارافار من رامناد. واليوم، يُعرّف معظمهم أنفسهم بأنهم فيلالار أو كارايار. ^{[ 7 ]}