قراءة الطالع

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 9 صور
الموسوعة الحرة

عرافة غجرية (1841) بقلم تاراس شيفتشينكو
جزء من سلسلة عن
خارق للطبيعة
المقالات الرئيسية

Reportedly haunted locations:

Skepticism
Parapsychology
Related
  • v
  • t
  • e

الكهانة هي ممارسة روحية غير مثبتة للتنبؤ بمعلومات عن حياة الشخص. [1] نطاق الكهانة متطابق من حيث المبدأ مع ممارسة الكهانة . الفرق هو أن الكهانة هو المصطلح المستخدم للتنبؤات التي تعتبر جزءًا من طقوس دينية ، تستدعي الآلهة أو الأرواح، في حين أن مصطلح الكهانة يشير إلى بيئة أقل جدية أو رسمية، حتى لو كانت ثقافة شعبية ، حيث يكون الاعتقاد بالعمل الغامض وراء التنبؤ أقل بروزًا من مفهوم الاقتراح أو الاستشارة الروحية أو العملية أو التأكيد .

تاريخيًا، يصف بليني الأكبر استخدام الكرة البلورية في القرن الأول الميلادي من قبل العرافين ( "crystallum orbis" ، والتي كتبها لاحقًا الكتبة باللغة اللاتينية في العصور الوسطى باسم orbuculum ). [2] تنشأ الصور الغربية المعاصرة لقراءة الطالع من الاستقبال الفلكلوري لسحر عصر النهضة ، المرتبط بشكل خاص بشعب الغجر . [1] خلال القرنين التاسع عشر والعشرين، تم أيضًا اعتماد طرق الكهانة من الثقافات غير الغربية، مثل كتاب التغييرات ، كطرق لقراءة الطالع في الثقافة الشعبية الغربية.

من الأمثلة على الكهانة أو التنجيم كعنصر من عناصر الثقافة الشعبية البحتة، مع القليل من أو بدون بقايا الإيمان بالغيبيات، ستكون الكرة السحرية 8 التي تباع كلعبة من قبل شركة ماتيل ، أو الأخطبوط بول ، وهو أخطبوط في حوض أسماك الحياة البحرية في أوبرهاوزن يستخدم للتنبؤ بنتائج المباريات التي يلعبها فريق كرة القدم الوطني الألماني . [3] هناك معارضة للكهانة في المسيحية والإسلام والبهائية واليهودية بناءً على المحظورات الكتابية ضد الكهانة. تشمل المصطلحات التي تُطلق على الشخص الذي يدعي رؤية المستقبل العراف ، ومراقب البلورات ، وزوجة السباي ، والرائي ، والعراف ، والعرافة ، والنبي ؛ المصطلحات ذات الصلة التي قد تشمل هذا من بين قدرات أخرى هي العراف ، والعراف ، والرؤيوي . يرفض المتشككون الكهانة لأنها تستند إلى العلوم الزائفة ، والتفكير السحري والخرافات .

طُرق

العراف ، بقلم إنريكي سيمونيه (1899؛ قماش؛ متحف مالقة )، يصور قراءة الكف
مخطط اليد
شاشة الحظ هنا ، لعبة قراءة الطالع، حوالي 1650-1750

تشمل الطرق الشائعة المستخدمة في الكهانة في أوروبا والأمريكتين التنجيم الفلكي ، والتنجيم الساعي ، وقراءة البندول ، وقراءة لوحة الأرواح ، والتاسوجرافيا (قراءة أوراق الشاي في الكوب)، والكهانة (قراءة الطالع باستخدام البطاقات)، وقراءة بطاقات التاروت ، والكريستالومانسي (قراءة الكرة البلورية)، والكهانة اليدوية (قراءة الكف، قراءة الكف). ترتبط الطرق الثلاث الأخيرة تقليديًا في الأذهان الشعبية بشعبي الروما والسنتي .

شكل آخر من أشكال الكهانة، ويسمى أحيانًا "القراءة" أو "الاستشارة الروحية"، لا يعتمد على أجهزة أو أساليب محددة، بل يقدم الممارس للعميل النصائح والتنبؤات التي يقال إنها جاءت من الأرواح أو في الرؤى:

علم الاجتماع

قراءة الطالع عند الغجر. نسخة طبق الأصل من نقش على الخشب في كتاب Cosmographia universalis لسيباستيان مونستر

يحاول العرافون الغربيون عادةً التنبؤ بأمور مثل المستقبل الرومانسي والمالي وتوقعات الإنجاب. كما يقدم العديد من العرافين "قراءات شخصية". وقد يستخدمون علم الأعداد وعلم الخط وقراءة الكف ( إذا كان الشخص حاضرًا) وعلم التنجيم . [ بحاجة لمصدر ]

في الثقافة الغربية المعاصرة ، يبدو أن النساء يستشيرن العرافين أكثر من الرجال. [4] وقد حافظت بعض النساء على علاقات طويلة الأمد مع قرائهن الشخصيين. نمت الاستشارات الهاتفية مع الوسطاء النفسيين في الشعبية خلال التسعينيات، وبحلول العقد الأول من القرن الحادي والعشرين أصبحت طرق الاتصال الإضافية مثل البريد الإلكتروني ومؤتمرات الفيديو متاحة أيضًا، ولكن لم يحل أي منها محل طرق الاستشارة التقليدية الشخصية تمامًا. [5]

كشركة في أمريكا الشمالية

عراف في متجر لبيع الطالع في بوسطن

في مناقشة دور التنجيم في المجتمع، أبدى رونالد إتش إسحاقس، الحاخام والمؤلف الأمريكي، رأيه قائلاً: "منذ أقدم العصور، كان البشر يتوقون إلى معرفة ما يحمله لهم المستقبل. وبالتالي، في الحضارة القديمة، وحتى اليوم مع التنجيم كمهنة حقيقية، لا يزال البشر فضوليين بشأن مستقبلهم، سواء بدافع الفضول المحض أو بدافع الرغبة في الاستعداد بشكل أفضل له". [6] على الرغم من أن العرافين كانوا مستشارين محترمين للآشوريين قبل 5000 عام ، فقد فقدوا الاحترام والتبجيل أثناء صعود العقل في القرنين السابع عشر والثامن عشر. [7]

مع صعود التجارة، "بيع الممارسات الخفية [المكيفة للبقاء] في المجتمع الأكبر"، وفقًا لعلماء الاجتماع داني إل. ولين جورجنسن. [8] صرح كين فينجولد ، كاتب كتاب "الفن التفاعلي كتكهن كآلة بيع"، أنه مع اختراع المال، أصبحت قراءة الطالع "خدمة خاصة، سلعة داخل السوق". [9]

كما كتب ج. بيدر زين في صحيفة نيويورك تايمز عام 1994، في إشارة إلى شبكة الأصدقاء الروحانيين ، "سواء كانت الساعة 3 مساءً أو 3 صباحًا، فهناك ديون واريك وأصدقاؤها الروحانيون يبيعون النصائح حول الحب والمال والنجاح. في دولة حيث تدفع قوة البلورات واحتمالية وجود الملائكة تحوم في الجوار إلى المزيد من التأمل بدلاً من السخرية، قد لا يكون من المستغرب أن يتصل مليون شخص سنويًا بأصدقاء السيدة واريك". [7]

الزبائن

في عام 1994، أوضحت المستشارة النفسية روزانا روجرز من كليفلاند بولاية أوهايو لجيه بيدر زين أن مجموعة متنوعة من الناس استشاروها: "إن الأشخاص الكسالى ليسوا الوحيدين الذين يطلبون مشورة الوسطاء النفسيين والمنجمين. إن العرافين لديهم عمل مزدهر في تقديم المشورة لمصرفي فيلادلفيا ومحاميي هوليوود والرؤساء التنفيذيين لشركات فورتشن 500 ... إذا علم الناس عدد الأشخاص، وخاصة الأثرياء والأقوياء، الذين ذهبوا إلى الوسطاء النفسيين، فإن أفواههم ستسقط من الأرض." [7] تزعم روجرز "أن لديها 4000 اسم في قائمة عناوينها ." [7]

تزعم جانيت لي ، المعروفة أيضًا باسم العرافة في غرينتش، أن عملائها غالبًا ما كانوا يضمون وسطاء وول ستريت الذين كانوا يبحثون عن أي ميزة يمكنهم الحصول عليها. كانت رسومها المعتادة حوالي 150 دولارًا للجلسة، لكن بعض العملاء كانوا يدفعون ما بين 2000 دولار و9000 دولار شهريًا لتكون متاحة 24 ساعة في اليوم للاستشارات. [10]

العملاء النموذجيون

في عام 1982، قدم داني جورجنسن ، أستاذ الدراسات الدينية في جامعة جنوب فلوريدا، تفسيرًا روحانيًا لشعبية قراءة الطالع. وقال إن الناس يزورون العرافين أو العرافين لاكتساب فهم ذاتي، [11] ومعرفة تؤدي إلى القوة الشخصية أو النجاح في بعض جوانب الحياة. [12]

في عام 1995، قدم كين فاينجولد تفسيرًا مختلفًا لسبب بحث الناس عن العرافين: [9]

إننا نرغب في معرفة تصرفات الآخرين وحل صراعاتنا الخاصة فيما يتصل بالقرارات التي يتعين علينا اتخاذها ومشاركتنا في المجموعات الاجتماعية والاقتصادات. ... ويبدو أن التكهن بالمستقبل قد نشأ من معرفتنا بحتمية الموت. والفكرة واضحة ـ فنحن نعلم أن وقتنا محدود وأننا نريد أن تحدث الأشياء في حياتنا وفقاً لرغباتنا. وبعد أن أدركنا أن رغباتنا لا تملك إلا قوة ضئيلة، سعينا إلى الحصول على التكنولوجيات اللازمة لاكتساب المعرفة بالمستقبل... واكتساب السلطة على حياتنا.

في نهاية المطاف، فإن الأسباب التي تدفع الشخص إلى استشارة العراف أو العرافة تعتمد على التوقعات الثقافية والشخصية.

خدمات

يختلف العرافون التقليديون في منهجيتهم، وعادة ما يستخدمون تقنيات راسخة في ثقافاتهم وبالتالي يلبيون التوقعات الثقافية لعملائهم.

في الولايات المتحدة وكندا، بين العملاء من أصل أوروبي، تعتبر قراءة الكف شائعة [13] ، وكما هو الحال مع علم التنجيم وقراءة بطاقات التارو، يتم تقديم النصيحة بشكل عام حول مشاكل محددة تواجه العميل.

قد يتم تقديم الإرشاد الروحي غير الديني أيضًا. كتبت العرافة الأمريكية كاثرين آدامز: "فلسفتي هي تعليم وممارسة الحرية الروحية، مما يعني أن لديك إرشادك الروحي الخاص، والذي يمكنني مساعدتك في التواصل معه". [14]

في المجتمع الأمريكي الأفريقي، حيث يمارس العديد من الناس شكلاً من أشكال السحر الشعبي يسمى هودو أو العمل الجذري، قد تتبع جلسة قراءة الطالع أو "القراءة" للعميل إرشادات عملية في إلقاء التعويذات والصلاة المسيحية ، من خلال عملية تسمى "التدريب السحري". [15]

بالإضافة إلى مشاركة وشرح رؤاهم، يمكن للعرافين أيضًا أن يتصرفوا كمستشارين من خلال مناقشة مشاكل عملائهم وتقديم المشورة بشأنها. [13] إنهم يريدون من عملائهم أن يمارسوا قوة إرادتهم الخاصة. [16]

وظائف بدوام كامل

واجهة متجر لقراءة الطالع على الممشى الخشبي في بوينت بليزانت بيتش، نيو جيرسي

يعتمد بعض العرافين على أعمالهم في مجال الكهانة بشكل كامل؛ بينما يعمل آخرون في وظيفة واحدة أو أكثر، وقد تكون وظائفهم الثانية مرتبطة أو لا ترتبط بمهنة الكهانة. في عام 1982، وجد داني إل. ولين جورجنسن أنه "على الرغم من وجود تباين كبير بين [هذه المهن الثانوية]، فإن [العرافين بدوام جزئي] ممثلون بشكل مفرط في مجالات الخدمة الإنسانية: الاستشارة، والعمل الاجتماعي، والتدريس، والرعاية الصحية". [17] وجد نفس المؤلفين، الذين أجروا مسحًا محدودًا للعرافين في أمريكا الشمالية، أن غالبية العرافين متزوجون ولديهم أطفال، ويدعي عدد قليل منهم أنهم حاصلون على درجات جامعية. [18] "يذهبون إلى السينما، ويشاهدون التلفزيون، ويعملون في وظائف منتظمة، ويتسوقون في كيه مارت، ويتناولون الطعام أحيانًا في ماكدونالدز، ويذهبون إلى المستشفى عندما يكونون مرضى بشكل خطير". [19]

الشرعية

في عام 1982، وجد علماء الاجتماع داني إل ولين جورجنسن أنه "عندما يكون الأمر معقولاً، فإن [العرافين] يمتثلون للقوانين المحلية ويشترون ترخيصًا تجاريًا". [17] ومع ذلك، في الولايات المتحدة ، هناك مجموعة متنوعة من القوانين المحلية والولائية التي تقيد الكهانة، وتتطلب ترخيصًا أو ربطًا للعرافين، أو تجعل من الضروري استخدام المصطلحات التي تتجنب مصطلح "العراف" لصالح مصطلحات مثل "المستشار الروحي" أو "المستشار النفسي". هناك أيضًا قوانين تحظر الممارسة بشكل صريح في مناطق معينة.

على سبيل المثال، تعتبر قراءة الطالع جنحة من الدرجة الثانية في ولاية نيويورك . بموجب قانون ولاية نيويورك، المادة 165.35:

يكون الشخص مذنبًا بقراءة الطالع عندما يدعي أو يتظاهر بقراءة الطالع مقابل أجر أو تعويض يطلبه أو يتلقاه بشكل مباشر أو غير مباشر، أو يدعي أنه قادر، من خلال الاستخدام المزعوم أو المتظاهر للقوى الخفية، على الإجابة عن الأسئلة أو تقديم المشورة بشأن الأمور الشخصية أو ممارسة أو التأثير على الأرواح الشريرة أو اللعنات؛ باستثناء أن هذا القسم لا ينطبق على الشخص الذي يشارك في السلوك الموصوف أعلاه كجزء من عرض أو معرض لغرض الترفيه أو التسلية فقط. [20]

أقر المشرعون الذين كتبوا هذا القانون بأن العرافين لا يقتصرون على "عرض أو معرض لغرض الترفيه أو التسلية فقط" وأن الناس سيستمرون في البحث عن العرافين حتى لو عملوا في انتهاك للقانون. في ولايات مينيسوتا وكارولينا الشمالية وأوكلاهوما وبنسلفانيا وويسكونسن ، تعتبر جميع أشكال العرافة غير قانونية . [ 21]

وعلى نحو مماثل، ينص القسم 16 من قانون الجرائم الموجزة لعام 1981 في نيوزيلندا على فرض عقوبة قدرها ألف دولار على أي شخص ينوي "خداع أو التظاهر" مقابل الحصول على مكافأة مالية بأنه يمتلك القدرة على التخاطر أو الاستبصار أو يعمل كوسيط للمال من خلال استخدام "أجهزة احتيالية". ولكن كما هو الحال مع التشريع النيويوركي المذكور أعلاه، فإن هذا لا يشكل جريمة جنائية إذا كان الغرض منه الترفيه فقط.

في أستراليا ، تعتبر قراءة الطالع غير قانونية في جنوب أستراليا والإقليم الشمالي . [22]

في كندا ، يعد الحصول على أموال مقابل الاحتيال في التنبؤ بالمستقبل جريمة جنائية بموجب القانون الجنائي الكندي . [23]

في نيجيريا ، يُعاقب بالسجن لمدة عام على "التظاهر بممارسة السحر أو قراءة الطالع" للحصول على مكسب أو مكافأة. [24]

كما تحظر المملكة العربية السعودية هذه الممارسة بشكل قاطع، وتعتبر قراءة الطالع من السحر وبالتالي فهي مخالفة للتعاليم الإسلامية والفقه الإسلامي . وقد عاقبت عليها بالإعدام. [25]

تحليل نقدي

من السهل رفض الكهانة من قبل النقاد باعتبارها تفكيرًا سحريًا وخرافة . [26] [27] [28]

اقترح المتشكك بيرغن إيفانز أن الكهانة هي نتيجة "اختيار ساذج لشيء حدث من بين مجموعة من الأشياء التي لم تحدث، أو التفسير الذكي للغموض، أو الإعلان الوقح عن المحتوم". [29] يزعم متشككون آخرون أن الكهانة ليست أكثر من قراءة باردة . [30]

لقد ثبت وجود قدر كبير من الاحتيال في ممارسة الكهانة. [31]

إن قراءة الطالع وكيفية عملها تثير العديد من الأسئلة الحرجة. على سبيل المثال، تتم قراءة الطالع من خلال طرق مختلفة مثل القراءات النفسية وبطاقات التارو. وبالمثل، تعتمد هذه الطرق إلى حد كبير على الظواهر العشوائية. على سبيل المثال، يعتقد المنجمون أن حركة النجوم في السماء يمكن أن يكون لها آثار على حياة المرء. [32] وفي حالة بطاقات التارو، يعتقد الناس أن الصور المعروضة على البطاقات لها معاني مهمة في حياتهم. ومع ذلك، هناك نقص في الأدلة التي تدعم سبب وجود مثل هذه الأشياء، مثل النجوم، لأي آثار على حياتنا.

بالإضافة إلى ذلك، فإن قراءات وتوقعات الأبراج، على سبيل المثال، غالبًا ما تكون عامة بما يكفي لتطبيقها على أي شخص. في القراءة الباردة، على سبيل المثال، يبدأ القراء غالبًا بذكر أوصاف عامة والاستمرار في تقديم تفاصيل بناءً على ردود الفعل التي يتلقونها من الشخص الذي يتنبأون بحياته. [33] تم تسمية ميل الناس إلى اعتبار الأوصاف العامة ممثلة لأنفسهم بتأثير بارنوم وقد درسه علماء النفس لسنوات عديدة. [33]

ومع ذلك، حتى مع عدم وجود أدلة تدعم الأساليب المختلفة لقراءة الطالع والعديد من عمليات الاحتيال التي ارتكبها قارئو الطالع، من بين أمور أخرى، لا تزال قراءة الطالع تحظى بشعبية في جميع أنحاء العالم. هناك العديد من الأسباب وراء الطبيعة الجذابة لقراءة الطالع مثل أن الناس غالبًا ما يعانون من التوتر عندما يكون هناك عدم يقين وبالتالي يسعون إلى اكتساب نظرة أعمق إلى حياتهم.

انظر أيضا

ملحوظات

  1. ^ ab Melton, J. Gordon . (2008). موسوعة الظواهر الدينية . Visible Ink Press. ص 115-116. ISBN  1-57859-209-7
  2. ^ بليني الأكبر (1831). Caii Plinii Secundi Historiæ Naturalis libri xxxvii، مع تحديد comm. J. Harduini acحديث تفسير adnotationibus الحديث. ص. 579 . تم الاسترجاع 7 نوفمبر 2015 . (باللاتينية)
  3. ^ أسوشيتد برس 6 يوليو 2010
  4. ^ Blécourt, Willem de; Usborne, Cornelle. (1999). طب المرأة وثقافتها: الإجهاض وقراءة الطالع في ألمانيا وهولندا في أوائل القرن العشرين . التاريخ الطبي 43: 376-392.
  5. ^ بيرتون، فالنتينا. دليل العراف للنجاح: خلق مهنة رائعة كشخصية نفسية. 2011؛ ​​Lucky Mojo Curio Co. (منقحة) الطبعة الرابعة 2018.
  6. ^ إسحاق، رونالد هـ. العرافة والسحر والشفاء في كتاب الفولكلور اليهودي. نورثفيل، نيوجيرسي: جيسون أرونسون، 1998. ص 55
  7. ^ أ ب ج د (زين 1994)
  8. ^ (يورغنسن ويورغنسن 1982، ص 376)
  9. ^ أ ب (فينجولد 1995، ص 399)
  10. ^ كاديت، آن (8 مارس 2014). "في غرينتش، حيث لا يشكل المال أي أهمية". وول ستريت جورنال . مؤرشف من الأصل في 12 نوفمبر 2017. تم الاسترجاع 31 يناير 2019 .
  11. ^ (يورغنسن ويورغنسن 1982، ص 381)
  12. ^ (يورغنسن ويورغنسن 1982، ص 375)
  13. ^ ab "عاهرة أم مستشارة؟ تعرف على المرأة التي تسير على خط رفيع". The Northern Echo. 27 أكتوبر 2000.
  14. ^ آدامز، كاثرين. "ما هي الاستبصار وما الذي يمكنني توقعه في جلسة مع كاثرين؟" محفوظ في 18 ديسمبر 2007 على موقع واي باك مشين
  15. ^ "التدريب السحري والمشورة الروحية من بين الخدمات الإضافية التي يقدمها بعض العرافين وأطباء الجذور. وعادة ما يتم التعاقد على خدمات الاستشارة هذه على أساس كل ساعة." - مقتطف من مقال عن "التدريب السحري" على موقع رابطة القراء المستقلين وعمال الجذور على شبكة الإنترنت
  16. ^ (يورغنسن ويورغنسن 1982، ص 384)
  17. ^ أ ب (جورجنسن وجورجنسن 1982، ص 377)
  18. ^ (يورغنسن ويورغنسن 1982، ص 337)
  19. ^ (يورغنسن ويورغنسن 1982، ص 387)
  20. ^ Leginfo.state.ny.us
  21. ^ "التعديل الأول مخصص للعرافين أيضًا | استعلام مجاني". 2 يونيو 2003.
  22. ^ "هل تنبأوا بما سيحدث؟ كيف انتشرت الكهانة في أستراليا - مع النساء كعملاء ومجرمين". 3 فبراير 2020.
  23. ^ "هل يعتبر عمل العرافة جريمة؟ | محامون جنائيون في بايزر".
  24. ^ "المادة 424 من قانون العقوبات في نيجيريا. التظاهر بممارسة السحر أو قراءة الطالع".
  25. ^ عرافة تواجه الإعدام في المملكة العربية السعودية أرشيف 4 أبريل 2010 على موقع واي باك مشين pattayadailynews.com أرشيف 23 يونيو 2021 على موقع واي باك مشين 1 أبريل 2010 تم الاسترجاع 17 يوليو 2010
  26. ^ برونكو، نيكولاس هنري. (1969). بانوراما علم النفس . شركة بروكس/كول للنشر. ص. 18
  27. ^ ميلر، جيل. (1978). وظائف غريبة: عالم العمل المنحرف . برنتيس هول. ص 66-68
  28. ^ ريجال، بريان. (2009). العلوم الزائفة: موسوعة نقدية . جرينوود. ص 55. ISBN 978-0-313-35507-3 
  29. ^ إيفانز، بيرغن . (1955). آثار الأشباح: وهراء آخر . بورنيل. ص 16
  30. ^ كوجان، روبرت. (1998). التفكير النقدي: خطوة بخطوة . مطبعة جامعة أمريكا. ص 212. ISBN 0-7618-1067-6 
  31. ^ شتاينر، روبرت أ. (1996). التنبؤ بالمستقبل . في جوردون شتاين . موسوعة الخوارق . كتب بروميثيوس. ص 281-290. ISBN 1-57392-021-5 
  32. ^ ثاجارد، بول ر. (1978). لماذا يعتبر علم التنجيم علمًا زائفًا في مجلة جمعية فلسفة العلم ، المجلد 1، ص 223-234.
  33. ^ ab Dutton, DL (1988). تقنية القراءة الباردة في Experientia ، المجلد 44، ص 326-332

مراجع

  • فينجولد، كين (1995)، "الجامعة المفتوحة: التفاعلية باعتبارها عرافة باعتبارها آلة بيع"، ليوناردو ، صالون نيويورك الرقمي السنوي الثالث ، 28 (5): 399-402، doi :10.2307/1576224، JSTOR  1576224، S2CID  61727726
  • هيوز، م.، وبهانا، ر.، وسيجنوريلا، م. (2001). الدقة المتصورة لقراءة الطالع والإيمان بالظواهر الخارقة للطبيعة . مجلة علم النفس الاجتماعي 141: 159-160.
  • يورغنسن، داني إل .؛ يورغنسن، لين (1982)، "المعاني الاجتماعية للغيبيات"، مجلة علم الاجتماع ، 23 (3): 373-389، doi :10.1111/j.1533-8525.1982.tb01019.x.
  • زين، ج. بيدر (11 سبتمبر 1994)، "العرافون كمستشارين للأعمال؛ أنت ذاهب في رحلة طويلة..."، نيويورك تايمز.
  • الوسائط المتعلقة بـ الكهانة في ويكيميديا ​​كومنز
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Fortune-telling&oldid=1242874703"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate